我与地坛ppt（高中语文选修《我与地坛》ppt）

本文目录

• 高中语文选修《我与地坛》ppt
• 我与地坛的关系
• 我与地坛节选史铁生为什么自己给母亲出了一个难题
• 我与地坛优质课一等奖ppt

高中语文选修《我与地坛》ppt

　　ppt简介：

　　《我与地坛》是史铁生的代表作，课文节选了一、二两个部分。史铁生在《我与地坛》中以自己的’亲身经历为基础，叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命中有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。

我与地坛的关系

结构就是一篇文章的谋篇布局。简单地说，就是一篇文章先写什么，后写什么，以什么东西为线索来写。结构对于一篇文章，尤其是对于一篇大文章很重要。明末清初的戏曲家李渔说过：“至于结构二字，则在引商刻羽之先，拈韵抽毫之始，如造物之赋形，当其精血初凝，胞胎未就，先为制定全形，使点血而具五官百骸之势。倘先无成局，而由顶及踵，逐段滋生，则人之一身，当有无数断续之痕，而血气为之中阻矣。工师之建宅亦然，基址初平，间架未立，先筹何处建厅，何方开户，栋需何木，梁用何材，必俟成局了然，始可挥斤运斧。倘造成一架，而后再筹一架，则便于前者不便于后，势必改而就之，未成先毁，犹之筑舍道旁，兼数宅之匠资，不足供一厅一堂之用矣。”（《闲情偶寄》）李渔在这儿打了两个比方来说明文章的结构要有整体观。一个生命在母体中的孕育，不是由从头到脚，从胳膊到腿一段段形成的，而是一下子就有了整个模样。建筑师造房子也是心中有了整体的设计，材料都准备齐全了，才可以动工修建。李渔告诉人们，写文章就像孕育生命和造房子一样，只有成局了然于心，方能一挥而就。史铁生没有写过《〈我与地坛〉创作谈》之类的文章，所以他是如何来构思这篇作品的，我们并不清楚。我也见到过这么一种说法：“在这么长的篇幅里要容纳这么多的内容，结构显然是一个关键，但偏偏在这一点上，史铁生显示出大将风度，写得相当自由洒脱，他似乎无心于章法，率性而为，全文分章而列，各章之间难得见到起承转合的过渡，好多章节开端接续显得似无关联，个别章节似乎是通过嵌入而组合进去的，但是整篇作品读过去又让我们感到生气灌注。”（汪政、晓华：《生存的感悟——史铁生〈我与地坛〉读解》）这种说法我既同意也不同意。我也觉得《我与地坛》表面上看好像是没有章法，这当然是结构文章的一个很高的境界。但我又觉得这种“无法”的结构是通过“有法”而体现出来的。也就是说，史铁生在写作这篇散文之前，很可能仔细琢磨过它的谋篇布局，但体现到作品里，却达到了“羚羊挂 角，无迹可求”的地步。那么，《我与地坛》究竟采用了怎样的结构？散文界对于中国现、当代的散文结构艺术有这么一种概括，认为大体上可分为三种：理念结构、意念结构和感觉结构。“所谓理念结构，是指其构思活动自觉受理性的控制。它讲究立意，重视法度，行文缜密有致。”这是散文最常见也很传统的一种结构。所谓意念结构，“乃是以‘意’或‘情’或‘思’作为散文的‘内控线’。表面看来，似流水行云，无迹可求；实则蜿蜒曲折，自有‘伏线’。无疑，这种结构，比之‘理念结构’来，更加灵活、自然。”（佘树森：《中国现当代散文研究》，第213，224页）。我个人认为，《我与地坛》是意念结构与理念结构兼而有之。史铁生说过：“在白昼智谋已定的种种规则笼罩不到的地方，若仍漂泊着一些无家可归的思绪，那大半就是散文了。”（《病隙碎笔二》）这是他对散文的理解。那么我们是不是可以说，《我与地坛》中有一种悠长的思绪，而随着这种思绪，整个的章节开始流动起来了？我觉得可以这样理解。这样的话，它就有了一种意念结构；另一方面，《我与地坛》虽然涉及的东西很多，难道它没有一个核心的理念吗？肯定有。这个核心的理念是什么？我觉得应该是对生命的感悟、沉思和重新发现。我们经常说写文章要立意，这大概就是作者要立的意。如果我们承认《我与地坛》中有这样一种立意的意图，那么它也就有了一种理念结构。

我与地坛节选史铁生为什么自己给母亲出了一个难题

1.(1)作者残废了双腿后,母亲知道儿子心里苦闷,知道不该阻止他出去走走,但又担心儿子一个人在园子里会想不开,不知道这种情形会持续多久,这使她心神不定,坐卧难宁,痛苦而惊恐。 这就是史铁生当年独自到地坛去的时候给母亲所出的难题。 (2)作者双腿残废后,一开始每次动身到地坛去,对自己摇车出小院后母亲会怎样不曾想过;后来偶然看到母亲在自己走后仍站在原地望着自己拐出小院去的那处墙角,依然没为母亲想过;多年以后懂得了母亲的自我安慰、暗自祷告和对自己的提示、恳求与嘱咐。 母亲到园子里来找作者,他出于长大了的男孩子的倔强或羞涩任母亲茫然而急迫地找寻而不吱声,后来感到痛悔,并因偶尔听到两个老人的谈话,想到母亲当年不知在园子里走过了多少焦灼的路;母亲猝然去世后想到了母亲的痛苦、惊恐和不幸,理解了自己的母亲是“活得最苦的母亲”;作者的小说发表、获奖后,他希望母亲还活着,能分享自己的一点点快乐,深切地怀念母亲;随着小说获奖的激动逐日暗淡,作者开始相信写作并不是母亲盼望自己找到的那条路,鲜明深刻地认识到母亲艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱,自己将继续思考人生,追寻幸福。 2.(1)地坛在四百多年里除去了身上所有人工雕琢的痕迹,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让“我”看到人生的真相。

我与地坛优质课一等奖ppt

我与地坛优质课一等奖ppt如下：

1、生命的意义：史铁生通过在地坛公园的观察和思考,逐渐领悟到生命的意义不在于结果,而在于过程。

2、勇敢面对困境：史铁生身残志坚,勇敢面对生活的困境,不断追求真理和意义。母爱的伟大母亲默默付出,为儿子操碎了心,展现了母爱的伟大和无私。

我与地坛：

《我与地坛》是在2002年5月发行的图书，作者为史铁生。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏（凤凰）教育出版社的高一语文教材与人民教育出版社的新高一语文必修一教材中。

前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

创作背景：

作者在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。

在《我与地坛》一书中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作铅虚者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想槐盯燃，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。

作者简介：

史铁生（1951~2010）男，汉族，1951年生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始在某街道工厂做工，七年后因病情加重回家疗养。

1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事则租》等；散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等；长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。

曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。2002年，史铁生荣获华语文学传播大奖年度杰出成就奖，同年，《病隙碎笔》（之六）获首届“老舍散文奖”一等奖。