不识庐山真面目打一成语（不识庐山真面目猜四字成语）

本文目录

• 不识庐山真面目猜四字成语
• “不识庐山真面目” 打一成语
• 不识庐山真面目只缘身在此山中――打一成语
• 不知庐山真面目,只缘身在此山中猜谜语
• 不识庐山真面目只缘身在此山中用一个成语来形容
• 不识庐山真面目（ 打一成语 ）
• 不识庐山真面目打一成语
• 不识庐山真面目，只缘身在此山中打一成语
• 不识庐山真面目只缘身在此山中打一四字成语

不识庐山真面目猜四字成语

1. 不识庐山真面目只缘身在此山中打一四字成语

【谜面】不识庐山真面目，只缘身在此山中（打一成语）

【谜底】旁观者清

【解释】反面会意：不在山中，在山一旁才能看清。

【语出】宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。

2. 不识庐山真面目成语

庐山面目

1 成语资料

发音： lú shān miàn mù

释疑： 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或人的本来面目。

用法：作宾语、定语；指事情的真相

近义词：本来面目

同韵词：箸长碗短、真情实感、看文巨眼、千难万险、出舆入辇、反骄破满、攻苦食俭、删芜就简、眼饧骨软、凝瞩不转

2 成语出处

清·段雪亭《遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅椠，致令庐山面目，渐失其真。”

3 成语示例

通过一段时间的接触，我终于认清了它的~。也作“庐山真面”、“庐山真面目”。

4 成语故事

庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

3. 疯狂看图猜成语不识庐山真面目图片答案

当局者迷（ dāng jú zhě mí ）全句zhidao是：当局者迷，旁观者清。

释义：迷：糊涂，迷惑。 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。

当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。出 处： 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却内元来当局者迷。

用 法： 主谓式；作主语、宾语；指当事人糊涂 。示 例：邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》：“希望我们大家互相勉励…~，旁观者清，我们应容该有则改之，无则加勉。

反义词：旁观者清。灯 谜： 棋散不知人世换。

“不识庐山真面目” 打一成语

身临其境

身临其境  

临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。 

出 处，明·袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境；恶能穷其边崖；指其归宿者哉！”

《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画出从正面、侧面；从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。所以认识事物的真相与全貌，要超越狭小的范围，摆脱主观成见。

不识庐山真面目只缘身在此山中――打一成语

答案是当局者迷。因为自己在局中（山中），所以看不到全貌。

当局者迷。( dāng jú zhě mí ) 全句是：当局者迷，旁观者清。 

出处 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。 

示例：“希望我们大家互相勉励……～，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。 

意思： 迷：糊涂，迷惑。 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 出处 《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”

不知庐山真面目,只缘身在此山中猜谜语

【谜面】不识庐山真面目，只缘身在此山中(打一成语)【谜底】旁观者清【解释】反面会意:不在山中，在山一旁才能看清。为什么不用当局者迷呢?因为谜法要求谜底的字词要与谜面对应。“当局者”与谜面“身在此山中”不对应，故不能扣合。

不识庐山真面目只缘身在此山中用一个成语来形容

当局者迷。

（1）拼音

dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng。

（2）解释

当局者：下棋的人；比喻一件事情的当事人往往因为各方面因素考虑得太多，反而迷惑，认不清事物的真相和本质。

（3）用法

用 法： 主谓式；作主语、宾语；指当事人糊涂 。

（4）反义词

旁观者清。

扩展资料

成语“不识庐山真面目”，形容由于对客观事物的认识尚不全面，故不识事物其真正本质；微画雕《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画出从正面、侧面；从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中。所以认识事物的真相与全貌，要超越狭小的范围，摆脱主观成见。

不识庐山真面目（ 打一成语 ）

身临其境                                                                                                 

生词本            

基本释义                详细释义                    

• 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。

出  处

明·袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境；恶能穷其边崖；指其归宿者哉！”

例  句

这篇报道写得具体生动，使人看了有～的感觉。

不识庐山真面目打一成语

A. 不识庐山真面目的成语

不识庐山真面目的成语？——答案：当局者迷。

1、当局者迷

【拼音】： dāng jú zhě mí

【解释】： 迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。

【出处】： 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”

【举例造句】： 希望我们大家互相勉励……当局者迷，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》

【拼音代码】： d ***

【近义词】：当局者迷，旁观者清

【反义词】：旁观者清

【灯谜】： 棋散不知人世换

【用法】： 作主语、宾语、定语；指当事人糊涂

【英文】： blundering are those concerned

【故事】： 唐朝大臣魏光上书唐玄宗要求把魏征整理修订的《类礼》列为经书。唐玄宗命元澹校阅，右丞相张说认为已经有郑玄作注成为经书。元澹写《释疑》表明自己观点：郑玄的注过时了，魏征不是下棋人，他是旁观者所以注解得比较真实。

2、不识庐山真面目

【拼音】： bù shí lú shān zhēn miàn mù

【解释】： 比喻认不清事物的真相和本质。

【出处】： 宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

【举例造句】： 革命家，终会在大风大浪中，辨明方向，分清歧路；怎能够－－只见长江滚滚来，不识庐山真面目！ 郭小川《万里长江横渡》诗

【拼音代码】： bslm

【用法】： 作谓语、分句；形容不识事物的本质

【英文】： fail to see what Lushan really looks like--fail to see the real appearance of person or a thing

【故事】： 庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

B. “不识庐山真面目” 打一成语

身临其境。

C. 不识庐山真面目只缘身在此山中打一成语

不识庐山真面目只缘身在此山中打一成语——当局者迷，旁观者清。

这句话的意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

出自苏轼的《题西林壁》，苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。

游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

D. 不识庐山真面目打一成语

身临其境 生词本 基本释义 详细释义 临：到；境：境界，地方。版亲自权到了那个境地。 褒义 出 处 明·袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境；恶能穷其边崖；指其归宿者哉！” 例 句 这篇报道写得具体生动，使人看了有～的感觉。 近反义词 近义词 设身处地 身入其境 身当其境 反义词 斗 隔岸观火

E. 不识庐山真面目 猜成语

当局者迷。( dāng jú zhě mí ) 全句是：当局者迷，旁观者清。 出 处： 宋·辛弃疾《专恋绣衾·属无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。 用 法： 主谓式；作主语、宾语；指当事人糊涂 。 示 例：邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》：“希望我们大家互相勉励……～，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。 反义词：旁观者清。 灯 谜： 棋散不知人世换。 意思： 迷：糊涂，迷惑。 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 出处 《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”

F. 不识庐山真面目只缘身在此山中打一成语是什么成语

当局者迷，旁观者清！

G. 不识庐山真面目( 打一成语 )

当局者迷，因为有道语文题是不识庐山真面目是——（成语），我翻了答案，是这个。

H. 不识庐山真面目 （猜一成语)

白日依山尽。（唐·王之涣《登鹳雀楼》） ____________下落不明 不识庐山真面目。（宋·苏轼《题西林壁》） ____________身临其境 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐·李商隐《无题》）____________油然而生 藏在深闺人未识。（唐·白居易《长恨歌》） ____________其貌不扬 黄河之水天上来。（唐·李白《将进酒》） ____________源远流长 剪不断，理还乱。（南唐·李煜《独上西楼》） ____________难分难解 两个黄鹂鸣翠柳。（唐·杜甫《绝句》） ____________有声有色 君王掩面救不得。（唐·白居易《长恨歌》） ____________爱莫能助

I. 用“不识庐山真面目”打一 成语

当局者迷

J. 不识庐山真面目猜成语！！！作业跪求！！！

白日依山尽——下落不明 不识庐山真面目——身临其境 两个黄鹂鸣翠柳——有声有色 桃花潭水深千尺——无与伦比 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——舍己为人 欲穷千里目，更上一层楼——高瞻远瞩

不识庐山真面目，只缘身在此山中打一成语

正确答案是：当局者迷　　成语介绍：　　【解释】：迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。　　【出自】：宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”

不识庐山真面目只缘身在此山中打一四字成语

不识庐山真面目只缘身在此山中打一四字成语：当局者迷。

《题西林壁》

作者：苏轼 

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这是我们小时候就学过的苏轼的一首诗，这首诗传诵甚广，和李白的《静夜思》有的一拼。元丰七年，朝廷下诏让苏轼离开黄州，前往汝州任职。苏轼在前往汝州的途中，打算顺便去探望弟弟苏辙，一路又与参寥子结伴到庐山，《题西林壁》即作于此时。

拓展资料：

这是一首即景说理诗，从不同的角度、不同的方位来观赏庐山的千姿万态的风景，得出一个结论：我之所以不能看清庐山的真实面目，是因为身处庐山之中，被视野所局限。这首小诗，以简短的诗句，激起了人们的思考，也带给了人们启迪：人们因为所处的地位不同，看问题的角度不同，对事物的认识也不同，得出的结论必然也是片面性；只有认识到事物的全貌，超越传统的固定思维，跳出框架，才能看到事情的真相。