赠花卿古诗带拼音是怎样的？《赠花卿》古诗的诗意

本文目录

• 赠花卿古诗带拼音是怎样的
• 《赠花卿》古诗的诗意
• 赠花卿的古诗
• 赠花卿古诗的意思是什么
• 赠花卿古诗带拼音
• 《赠花卿》古诗全文赏析

赠花卿古诗带拼音是怎样的

《赠花卿》

【作者】杜甫 【朝代】唐

jǐn chéng sī guǎn rì fēn fēn ，bàn rù jiāng fēng bàn rù yún 。

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

cǐ qǔ zhī yīng tiān shàng yǒu ，rén jiān néng dé jǐ huí wén 。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

 白话翻译：

锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。

这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？

赏析

这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；而杨慎《升庵诗话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。”沈德潜《说诗晬语》也说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。”杨、沈之说是较为可取的。

《赠花卿》古诗的诗意

哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《赠花卿》；【作者】唐·杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。这是一首七言绝句，这首诗有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音，有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却暗含讽刺、劝诫的意味，这首诗的大概意思是说，美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间，如此美妙的音乐，只有神仙享用，世间的平民百姓一生能听几回呢；我们一起来看一下这首诗，字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗，一起来看诗的第一句，【锦城丝管日纷纷】，【锦城】指的是成都，【丝管】指弦乐器和管乐器，【纷纷】本意是多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见，摸得着的具体事物的，这里却用来形容看不见，摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出，弦管那种杂错而又和谐的音乐效果；接下来的第二句，【半入江风半入云】，也是采用同样的写法，那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间，乐曲如此之美，作者禁不住感慨说，【此曲只应天上有，人间能得几回闻】，天上的仙乐，人间当然难得一闻，这两句以天上的仙乐相夸，是遐想，因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度；好的，以上就是本期的全部内容，我们下期再见。

赠花卿的古诗

《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品。

约作于唐上元二年(761年)。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写;后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。

赠花卿

锦城丝管日纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和;王公出入，奏舒和;皇太子轩悬出入，奏承和;.….".这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。

作品鉴赏：

这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。

说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。

"锦娀丝管日纷纷”，锦城，即成都;丝管，指弦乐器和管乐器;纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。

"半入江风半入云"也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种"行云流水"般的美妙。两个“半"字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。

赠花卿古诗的意思是什么

《赠花卿》是唐代诗人杜甫的作品，诗中的“此曲只应天上有，人间能得几回闻”更是难得的佳句，说到这里，大家一定对这首诗有印象了。下面是小编整理的关于这首诗的资料，让我们一起来回顾一下吧。《赠花卿》唐·杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。译文锦官城里每日音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生哪里能听见几回？赏析前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想，因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。

赠花卿古诗带拼音

　　jǐn　chéng　sī　guǎn　rì　fēn　fēn

　　锦　   城　    丝　  管　 日　 纷　 纷 ，

　　bàn　rù　jiāng　fēng　bàn　rù　yún

　　半　   入　  江　    风　   半　  入　 云　。

　　cǐ　qǔ　zhǐ　yīng　tiān　shàng　yǒu

　　此　曲　只　   应　   天　    上　     有，

　　rén　jiān　néng　dé　jǐ　huí　wén

　　人　   间　   能　   得　几　回　   闻 。

　　 《赠花卿》

　　唐·杜甫

　　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。

　　 译文

　　锦官城每日弦乐管乐杂纷纷，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。

　　这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生能得几回闻?

　　 赏析

　　《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想，因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。

《赠花卿》古诗全文赏析

　　赠花卿

　　唐·杜甫

　　锦城丝管日纷纷，

　　半入江风半入云。

　　此曲只应天上有，

　　人间能得几回闻。

　　白话译文

　　锦成里日日飘荡着美妙乐声，一半江风吹散一半袅袅入云。这悠扬曲调莫非是神仙演奏，在凡俗的人间能够几回听闻。

　　赏析

　　花卿名敬定，原为西川牙将，曾平定梓州段子璋之乱，其部下乘势大掠东川，本人亦恃功踞傲。杨慎说：“花卿在蜀，颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。”可见此诗用以讽喻花卿居功自傲之举。

　　“锦城丝管日纷纷”—— 意思是花卿在成都无日不宴饮歌舞。“锦城”即锦官城，成都别名。虽写“锦城”，根据末句“人间能得几回闻”，可指“丝管日纷纷”并非泛指，而是仅就花卿幕下而言。“纷纷”

　　二字给人以急管繁弦之感。“半入江风半入云”——乐声随风荡漾于锦江上空，隐约可以听见，而更多的飘入云空，难以追摄。这句不但写出那音乐如行云流水般的美妙，而且表现出了它的缥缈。“半入云”三字又引出下文对乐声的赞美——“ 此曲只应天上有，人间能得几回闻。”这里将乐曲比为天上仙乐，看来是对乐曲的极度称美了。晚唐李群玉就化用这两句诗来赞美歌妓：“风格只应天上有，歌声岂合世间闻。”

　　唐时，人们常把宫廷乐曲称为“天乐”。(刘禹·1875·《唐诗鉴赏大典》

　　锡《与歌者何戡》：“二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。”)自天宝后，梨园弟子多流落人间。随着玄宗入蜀，宫廷艺人亦有流离其间。因此宫中音乐颇多外传。刘禹锡《田顺郎歌》云：“清歌不是世间音，玉殿常开君主心，唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。”然而杜甫说“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，就暗示了花卿的享受几乎等同帝王。联系花敬定其人的恃功骄奢，与结语“即赞为贬”的《戏赠花卿歌》，这里显然是有所讽喻的。只不过投赠之什，措语相当曲婉罢了。因此杨伦《杜诗镜诠》高度评价此诗说：“似谀似(实)讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标(王昌龄)供奉(李白)。”

《赠花卿》古诗全文赏析