白岩松演讲稿（读完白岩松老师的《白说》，为什么会感到世上无难事，只怕有心人）

本文目录

• 读完白岩松老师的《白说》，为什么会感到世上无难事，只怕有心人
• 读完白岩松老师的《白说》，你有哪些感触
• 让自己成为不可替代的人演讲稿
• 白岩松重庆大学演讲稿
• 人格是最高的学位白岩松演讲稿
• 白岩松的亚运会演讲稿是
• 白岩松演讲稿
• 幸福是什么演讲稿700字5篇
• 白岩松演讲稿 白岩松的经典语录

读完白岩松老师的《白说》，为什么会感到世上无难事，只怕有心人

每一本书打开看时，都觉得我与它相遇太晚了。没在最美的年华遇到它，遇到它成就了我最好的岁月。与书的相遇总有这样遇见情人般的感觉。《白说》是白岩松的演讲稿汇编。之前看过的《看见》，是柴静采访汇编。他们都是新闻人，都是媒体人，他们都曾在央视工作，所以他们有一样的高度，一样的层面，一样的广度和深度。对社会对人文都有自己独特的看法，所以他们集结成书，和他们的名气一样成了畅销书。演讲稿的特点就是比较能振奋人心，传播正能量。这本书也不例外，很多观念思想都是非常大众，接地气的。而且与时俱进。值得一读。

全书归类为岁月、价值、沟通、态度、时代五个方面，表述了作者的一些观念和看法。作者说，幸福就象黄金，没有完全的纯度，只有无限接近纯度。是人，人无完人，就没有完美的幸福。每个人的一生都不会事事如意，一帆丰顺。或多或少，或大或小都会经历点波折。

记得去年有一段时间心境非常糟糕。干什么都静不下心来，烦燥、焦虑、悲伤。常听的一首歌词里有一句就是：心若平静，才会快乐。深有体会。而白岩松在这本书中也是这样写得。我相信，无论谁，不平静，都不会幸福。所以，只有静下心来，你可能喝出茶的滋味，才能品出酒的醇香，才能感受到自然的美好，才能尝出食物的美味，才能听出音乐的优美。只有静下心来，你才能热爱生活，才能真正的感觉到幸福所在。

有一种情趣是有闲、有钱才可以培养出来的。如我们常说的小资情调，那得要多钱和时间去营造氛围。如果光有钱，没有时间去感受。也是没有的，如果有的是时间，而没有钱那也是不可能有小资情调的。我身边就有大把有钱人，整天忙得不知道享受一下生活的。我有时都觉得他们赚那么多钱完全没有意义。我的邻居一年三百六十五天在守着店，这样的人生有意思吗？赚了钱干什么？都没有时间去花。只能给银行创收。所以我觉得人生是该做一点没用的事儿。比如读诗没用，但是读诗可以让人更透彻的理解人生。读书似乎也没用，谁的书又是白读的呢？作者说：有更多的闲，是一个人与一个社会进步与健康的标志。特别赞同。

通常，我们都说喜欢读什么书，不喜欢读什么书。然而作者却说，读书要包容，读你不喜欢读的书，才是打开自己的思路，才能拓展自己的思维。他这是对学生来说的，学生当然不能偏课了，要广泛的接受和吸纳知识。不过，对于成年人，就没有这么多要求了，俗话说，术业有专功。到了一定的程度，总是要研究一个方面的知识体系。

作者说：歌词容不下的人生况味都在音乐里。以前我只听歌，从来不听音乐。后来，所有的歌都不想听的时候，就开始听音乐了。刚开始会在看书和喝茶的时候放音乐来听，充耳不闻要。根本就可以两不干扰。可是听着听着，我发现自己在听音乐的时候不能专心的看书了，连喝茶都喝不出滋味了。我的思想会被音乐带走。会跑毛。才明白，原来以前是听不懂，或者是音乐没有引起我的思想共鸣。而现在无论什么音乐放一段，我都只能专心听。所以音乐也是一种信仰。

细节决定成败。细节来源于观察力，如果一个人对生活对事物缺乏观察力，就不会发现细节问题，没有细节就没有说服力。也不能感动别人。而我的最大缺陷就是没有细节，比如一朵花如何写出它的细节处，我就写不出来。更写不出一个人细微的表情变化。作者写得是传媒人，但是，细节对于写作的人也是相当重要的。有细节描写的文章读起来就非常有吸引力。因为本书作者是媒体人，自然都是以媒体人的一面为出发点的，多是社会层面的问题。对于新媒体写作者也是非常有指导意义的一本演讲稿汇集。

读完白岩松老师的《白说》，你有哪些感触

  《白说》是白岩松的一本演讲稿集，收录了他在不同场合针对不同观众就不同话题所写的演讲稿。因为是演讲稿，所以虽然探讨的往往是“家国大事”，但语言却亲切平和，温柔而又有力。读这本书，如同在和一位智慧的长者聊天，看似不经意的一些话语却能启发你无限的思考。简而言之，这是一本语言有温度，内容有深度的书。我相信，不同年龄段的人群都能从这本书中都获得自己的感悟。

  虽然这本书并没有专门的篇章来讨论教育，但他的很多思想让我对我的日常教学有了更多的思考。比如，书中提到：“所有决策的出台，必须要建立在对人性更透彻的了解上，顺应它，引领它，才能更好。”那我们的教育又何尝不是如此。归根结底，我们的教育对象是一个个鲜活的人，我们的教育理念，教学方法也应该建立在了解人性、顺应人性的基础上。我想这也是为什么20xx版的课程标准中，将“立德树人”作为我们教育的根本任务。

  千人有千面，所以我们似乎并不能期待所有的学生都去热爱某一门学科，更不能苛求所有学生用同一种方法去学好一门功课。有了这样的认识，也许我们就可以用更平和和温柔的心态去面对不那么爱学习不那么听话的学生。可是，如何能够让尽可能多的学生爱上你所教授的科目？又如何能让尽可能多的学生在有限的课堂里有更多的收获？从《白说》中我得到了启发。

  白岩松在书里提到一位美国的特鲁多医生，他的墓碑上刻着三行字：“偶尔去治愈，常常去帮助，总是在抚慰”。医生和老师是一对有着诸多共同之处的职业。医者医身，师者医心。其实我们如果足够细心和耐心地去了解那些成绩不理想的同学，其根本原因往往并非他天资欠缺或者不愿努力，而是他（她）的心理或者心态出现了问题。

  有时候和学生交流，会发现处于这个年龄阶段以及学习压力中的他们其心理是及其敏感和脆弱的，他们需要帮助却找不到正确的求助方式。这时候老师的作用就突显了出来。此时的我们，应该去竭尽全力去“抚慰”，去“治愈”，然后才能让学生更好地去“学习”。我想我们在“讲”之前需要先学会“听”。我们应该知道什么样的授课方式是学生乐于接受的，也应该了解什么样的语言表达是深受学生喜爱的。老师更应该能“听”出学生的疑虑困惑，这有可能是学习中的，也可能是生活中的，然后积极地去提供帮助。也许，如果能够成为这样一位善于“倾听”学生的老师，学生大概也不会拒绝你的课堂。也许，他/她在你的课堂中不仅能获得足够的知识，还能获得更多生活的智慧。这是我心目中理想的教育！

  读了白岩松的白说，让我对幸福有了更深的理解。人生路上总会有坎坷和挫折，希望我身边的人都可以走出低谷，将自己的人生过得有滋有味，向着幸福无限靠拢，人生如茶须慢品，岁月似歌要静听

让自己成为不可替代的人演讲稿

　　看过了那么多的励志文章，我们还需要被激励吗？好吧！也许我们真的需要源源不断的动力。下面是白岩松在江西财大的即兴演讲，还算不错。

　　开场：我是被绑架来的，因为这并不在这次我南昌计划中，前天晚上易建东教授恳请我替学生加这一站，不仅仅我们是很好的朋友，财大这个位置蛮特殊的，我6点05的飞机要飞，他强调这离机场很近。此刻站在这里，原本不可能站在的地方。既来之，则安之。

　　 【在大学里一定要去珍惜维系和发展一辈子很难再遇到的集体友情】

　　书萍曾有一句话：人到中年，友情之树和头发的多少成正比，友情之树日渐凋零，但是在大学结下的`情谊最深。以后你们大多在一个行当，一生当中有许多交集，没有 很多利益纠葛，为什么这么强调集体友情，我既不反对也不同意大学谈恋爱，但不要提前谈恋爱走入两人世界而丢掉一生难得的集体友情。

　　 【在大学期间锻炼自己的心理素质】

　　让自己的心脏更大，学会面对失败，同样面对成功也是很严峻的考验。对于心理素质不强的人几乎演变成自卑压抑，对于心理素质强的人愈挫愈奋。让我衡量一个人专业素养心理素养很多层面，心理素质是我照顾的优先方面。

　　 【在大学期间用自己的脑子思维】

　　在座的同学也许发现刚进大学和高中同学没什么差异，也许你们高中45个同学，有的去了清华复旦，有的去了南昌大学，有的去了财大，是什么让你们4年后发生如此大的变化：第一个学校的专业设置，用你们的专业思维方式看世界。但是你们有没有用你们的眼光看待世界？人的成功也取决于思维方式的成功，一个思维方式不断学习变化的人会更强，一个人云亦云的跟随者则不强，一个人的收入和社会地位和你的不可替代性成正比，一定要让自己成为不可替代性更高的人。独立的人格和独立的思维方式不可替代。我们总是想做到和别人一样，但是你能做到别人无法和你一样吗？这点比如我们干新闻的，每天围绕不超过5个的网站找选题，新闻不再具有垄断性，拼的是你在传播发布新闻中你是否具有独特的吸引力，这就是挑战，这就是竞争。

　　 【学习和工作与未来的关系】

　　曾经我见到一个年纪很小的孩子实习，我问：“校友？”“校友，广播学院的”“几年级？”“一年级”“从明天开始本单位不接受你实习，回去上课”。因为我当时还是有点小权利的，把他撵走了，我不能接受刚上一年级的孩子实习。你连自己要什么，填充什么都不知道，不能拥有一个系统的专业训练，知识训练，实践对你没有意义。因为你不知道缺什么。大学实践是一面镜子，大学相当一部分实习心猿意马，许多大学实习形同虚设。如果我们大学无法向社会提供需要的成品而是残次品，社会怎能接纳。没有必要在专业知识不充分发情况下实践，工作恋爱和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一个自然的结果，过程做的好必有好结果。让自己安静下来必有好结果，相当一部分不好结果的人却是心猿意马，所以有的时候上来就功利性地去追求往往求之不得。要让自己安静下来必有好结果，不做就是去赌博，有人会赢，概率很低。为何不去用做好一个过程的方式去求得一定的结果？

白岩松重庆大学演讲稿

【白岩松】主持人说我提前十六分钟开始，其实从我说话开始，只提前了不到十分钟，但是要介绍的领导比我想象的还少。提前开始，可不意味着要提前结束。该原定的到7：10分结束或者7：15结束，咱们还是那个时间结束，早开始起码意味着你还可以多问几个问题。(16:54)【白岩松】一个很大的题目，“青春、信仰与幸福”等等很多很多，其实今天讲两部分。我觉得大家最期待的不光是我讲，包括我自己都在期待的也不是我讲，而是你会问什么样的问题，我会给予你什么样的回答。我觉得在这样一个并不大的空间里，没有必要写纸条，把你的注意力都放在听和一会儿问什么上面。我可能不会接受你写纸条的提问，为什么？我发现一个规律，但凡写纸条到上面回答的时候，都对我有利，因为我会选比较好回答的问题来回答，但是如果你站起来问的话，我躲都躲不掉。(16:54)【白岩松】讲两个关键词，一个是目前的大学校园里的焦虑，现实的挑战和内心该如何去面对。这已经成为了几乎每一所高校、每一个从大一开始到大四的共同的焦虑。这也让大学校园里从校长到老师，其实也相当的为难。如何延续我们期待的象牙塔般的教育传统，如何在现实面前理解大家的焦虑，这两者之间如何寻找相似的结合点，对目前的高校来说，已经形成了非常大的冲击。虽然我个人认为，这是目前中国处于整个折返点或者一个特殊时代下折射到校园里特有的一种焦虑，每一个行当都有，不光光在大学校园，我期待再过十年，或者说更长一点的时间，在大学校园里可以更心平气和，大家可以更享受大学校园几年的时光，但是现在几乎不是。(16:57)【白岩松】第二个，要跟大家讲讲幸福。并不仅仅书的名字叫《幸福了吗？》而要给大家讲幸福，而是因为我们不得不关注幸福，所以书的名字叫“幸福”。好象重庆提出最有幸福感的城市，也在我写书以后，所以我不是剽窃，当然重庆也不是。首先讲讲大学校园里包括一代青年人的焦虑，去年在开全国青年会上，当时团中央书记和青年主席都在，内部的一个讨论，我讲了这样几点。我说我们现在要重新关注青年问题，因为青年问题已经重新成为社会问题。集中表现在这样几个情况，第一，现实的压力要比过去更明显。比如以蜗居为代表的住房的压力，以蚁族为代表的北漂一族，我只是用它做代表，并不是一定在北京漂的就是北漂。还有以 “潜伏”这样的电视剧体现的职场的焦虑等等。第一个集中体现在现实的压力要比过去更显性。第二个机会不如以往了，对现在的年轻人来说，机会不再像前两代人，比如50、60后，甚至部分70后那样，机会随时可见。那么大家觉得好象很痛苦，待会儿我会解释，这是时代进步的必然结果。因为我们进入到了一个相对正常的时代，相对正常的时代，机会是相对平均的，而不会是属于某一两代人，是特有的情况。(16:59)【白岩松】第三个，青年由于我前面说的部分，还有以富士康连跳以及整个就业环境为代表的，在青年内心的心理问题，宅也好，或者剩男剩女，形成了年轻人的心理冲突，这种心理冲突如果不能得到合理和合适的舒缓，将会演变成为社会巨大的冲突。我的话真说早了，从西亚到北非所发生的一些局面的动荡，其实跟所在国家青年人更高的失业率也很大的关系。北非的很多国家的冲突来自于最初年轻人的绝望，当然这一点我要先给大家打一个预防针，中国这方面远远没有到达，比如说有些北非的国家，青年人的失业率达到30—40%这样一个概念，中国远远没有达到。而且真正的绝望是一无所有，现在中国的冲突可不是一无所有，而是为了捍卫自己的某种利益。(17:00)【白岩松】比如大家说陆续出现拆迁，拆迁风波是要捍卫自己的权利，而不是在一无所有下的绝望。所以这是完全不同的性质。有很多年轻人可能会在互联网上发表自己的意见等等，性质不同，因为不同国家的发展阶段和体现出来的焦虑是不一样的。因此，我觉得要重新的看待。第四个，当时我提出了另外的问题，关于农民工城乡的冲突问题的时候，不要忘了，90后都已经走上了打工的道路，并且已经开始有一两年的过年回家了，我们还在想80后的时候，90后已经以更加凶猛的姿闯入了我们生活。在座的各位，集中是以90后构成的，也就是说大家80后这个问题还没有讨论完的时候，90后快把80后拍在沙滩上了。在这样一个背景上，他们和过去的期待不一样。60、50、70后打工的时候，他的全部梦想不是为了自我实现，而是为了改变家庭的境遇。(17:01)【白岩松】我相信不管是肖书记还是我，我们当时不是为了改变我们自己，整个家庭的压力还是大。作为中国最早的农民工出现的时候，他们什么样的压力都能忍，什么样的艰苦条件都能忍，因为他们的身后永远有自己的年迈父母，还有成长的弟弟妹妹的压力，因此反而奇怪的是心理问题和冲突很少。但是现在不同了，80后和90后的这批人，不管在农村，也依然没有沾过土地。他们从小在现代的互联网的环境中长大，县城里的网吧比城市里更凶猛，很多孩子只是跟爷爷奶奶长大，而没有跟父母，拥有一种更宽松的、纵容的东西。现在去一些小的县城和镇，那种网吧和孩子的发型，要比大学里更现代化。这代人，背负的更多是自我的实现。(17:02)【白岩松】而自我的实现中，一旦遇到了现实更他的巨大的压力和冲突，能忍的幅度是很小的，出现问题的概率是更高的。因此全社会如何协调刚才我说的这几个和青年人紧密相关的问题？不管是陆浩书记还是王主席，都是同意我的看法的，我的这句话不轻，我说青年问题重新成为社会问题，这是一年前说的话，我觉得现在由于很多的事件决定了会更加的看重这一点。(17:03)【白岩松】我先表达我理解和关注的这一面，接下来，我要换个角度和大家谈这些问题。不管是房价过高，还是北漂，还是职场的压力，还是机会成本的增高，机会不像过去那么多，该怎么看待这代青春所面临的压力与挑战？我的概念历来是几句话，第一句话，全社会一定要关爱年轻人，但不是用溺爱的方式。(17:03)【白岩松】第二句话，没有一代青春是容易的，你们的痛苦在我看来是带着羡慕的同情，因为没有一代青春系容易的，相比之下，你们青春的不容易，其实已经是进步中的不容易。第三句话，如果青春那么顺当，没有任何的奋斗和挣扎，没有那么多的痛苦、眼泪以及理想甚至破灭，青春还能叫青春吗？如果青春不是为了让将来回忆当中，充满了各种各样跌宕起伏的色彩的话，回忆有什么意义？如果青春没有经历过绝望和希望的交织的话，青春在人生中又有什么意义呢？所以这就是换个角度的三句话。那么为什么这么说呢？社会要去关爱你们，但是不是溺爱，这些问题，房价过高、北漂等等，都要用各种各样的层面解决。但是反过来，中国能够解决所有的年轻人在30岁之前买房的梦想吗？我告诉大家，门儿都没有。(17:06)【白岩松】我们的房改一个非常大的错误是在十几年前房改初期的时候，给了全体国民一个非常糟糕的和不可能实现的预期，那就是每个人买一套属于自己的房子，抱歉，美国、日本、新加坡、香港都没有实现，请问13亿的中国如何实现呢？为什么当时政府没有想明白你该做的事情是要把廉租房到保障房等等这样的住宅问题解决好，而商品房交给市场经济解决。结果上来就交给商品房，等到泛滥以后，想压下去，重新再来做廉租房和保障房的时候，已经晚了十年。当然这话可能有点儿狠，但是是事实。(17:06)【白岩松】我从03、04年开始，就抨击当时的经济适用房，我说连我的有些同事都住经济适用房里，连那么多的宝马奔驰都在经济适用房里，04年两会期间我做的节目，我说经济适用房会是一个合适的政策吗？政府要从廉租房、保障房做起，像香港和新加坡一样，我专门去香港进行这方面的采访。(17:07)【白岩松】到了前几年，政府开始转向，重点开始回到了廉租房、保障房，重庆去年就投放了一万多套的保障房。比如日本，日本要退休的时候，一辈子的房贷在交完，而我们的年轻人很多一开始就一次性付清。报纸上登的，北漂一族夫妻俩的平均岁数是26岁，买了一套160平米的房子，代价是双方的父母都卖掉了自己的房子，换了这一套房子。我非常的悲凉，看到这条新闻的时候。大家可能要说，我们要属于我们自己的住房，做得到，当然我祝福你，你如果23岁、25岁像Face book那样去闯荡，这个时候你会发现自主创业具有了另外的意义。按部就班，你只能是工作，慢慢的积累，三十而立，刚开始是在租的房子里建立自己的小家，然后有机会买远一点的五六十平米的房子，等到岁数再大的时候，再住好一点的房子，人生就是这样的步伐，前世界都如此，中国也不会例外。(17:09)【白岩松】但是另一方面，我又祝福在座的各位，既然是重大将来的毕业生，由于你自主创业，你可以更早的获得财富，更年轻的时候拥有很大面积的房子，我祝福你，但是从平均的角度来看，这个国家做不到让20多岁的孩子买到属于自己的中大城市里的房子，做不到。在我三十二岁的时候，我拥有了自己的第一套房子，而且还是很幸运的赶上了福利分房，就是房改的尾声，已经要花钱了，但是没有现在这么多。在那之前，我搬了八次家，我已经在电视台工作很多年了，我在北京搬了八次家，我孩子的孕育和最初的成长，都是在我租的房子里，我住的离这个城市中心最近的时候，都是我租房子的时候。(17:10)【白岩松】在我租的八次房子的过程当中，其中有一次回忆起来都非常的骄傲，又有一定的悲情，当时我从一个房子的六楼搬到另外一栋的六楼，我给搬家公司打电话，能不能便宜一点。他们不仅没有便宜，反而要加钱。那天晚上，给我的时间很短，我要装箱，一个家意味着不仅记忆越来越丰富，东西也越来越丰富。(17:15)【白岩松】夫妻俩打包，最后夫人急性肾炎犯了。这是我成长经历的。你们能想象吗？我青年时期搬了八次家，我认为如果没有这些经历，我的青春是不完整的。当然我曾经拥有了一次成为富二代的机会，但是我爸爸没有珍惜。(17:15)【白岩松】因为在我八岁的时候，我父亲就去世了。有很多的年轻人会问我，说现在的社会不良现象都是凭父亲，有关系等等，看相貌等等。我就问他，凭父亲，起码还得有父亲，我八岁的时候，我父亲就去世了，我母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方带大，离苏联最近。(17:16)【白岩松】我在北京没有一个亲戚，我没有因为自己的工作送过一回礼，我不也走到了今天吗？我知道社会上有很多不良的现象，我告诉你，信那些该信的东西，因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌，你怎么也比我强，你不能看顺眼了，现在觉得我很好看，人不能这么没立场。(17:16)【白岩松】所以反过来说，我为我经历过这样的青春而感到骄傲，它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。我祝福你，富二代可以继承，一进社会可以不租房子，女朋友追我。(17:16)【白岩松】有人说我夫人怎么怎么样，我说那是，人家买的原始股，认识我的时候，是我最悲惨的时候。但是人生如果没有一些落差做比较的话，人生就没有那么多趣味了。日本有一个非常年轻的小伙子，他很惊讶，他说在日本富二代在日本被人瞧不起，大家都认为是寄生虫，反而逼得富二代自己去拼、去奋斗，而我们为什么不这样想呢？(17:17)【白岩松】房价会不会降，我不是算命师，我只知道中国13亿人，你们自己去想。但是政府有义务，也有责任去创造更多的廉租房，拿出更多的地盖保障房，让更多人居者有其屋，不是居者有产权屋，将来我希望你们有产权，但是一步一步的来。因此告诉你更真实的事实，残酷却美好，不至于骗了你。北漂一族，大家说，离开北京，回重庆、成都，回自己的家乡，探讨这个问题有意义吗？你有机会就留在这儿，甚至可以去纽约、伦敦，没有机会死守在这儿没有意义。(17:18)【白岩松】但是我想说，当初我们想留在北京都不可能，因为没有全国粮票。那个时候没有全国粮票，想到外地飘不可能，我的很多同学都是30岁以后，背井离乡，放弃家里温暖的被窝和孩子关切的目光到北京来闯荡和流浪的。而现在毕业了以后就可以在北京闯，当然有很多的抱怨，每天座地铁、蚁族等等。(17:18)【白岩松】我当初实习的时候，我在广播学院，离城里很远，那个时候没有地铁，我为了不挤公共汽车，早上五点多钟，要赶老师的班车去广播电台实习，我经常上了车就睡着，然后车一停就下去。(17:18)【白岩松】结果有一天，莫名其妙的这辆汽车中间停了一站，我看也没看，因为车一停就下去了，车走了，我才发现没有到目的地。那一天，我悲从中来，比你今天要绝望得多。但是都走过来了。我们这个时代的青春，不如你们的一点就是我们那个时候有天大的委屈，都没有互联网，没有广泛的媒体，我们的委屈声听不到，而你们所有的声音可以迅速的放大成为全社会的问题，祝福你们、祝贺你们，社会不得不关注你们，我也坐在这儿，不得不谈论你们。因此我充满了羡慕。(17:19)【白岩松】哪一代青春容易吗？季老离开了母亲以后，去了德国，二战时期，回不了国。我不知道大家有没有机会看“巨流河”这部书，其中大部分的内容都是写四川、重庆，写当时抗日战争的时候。你们看一看他们那一代人的青春，那个时候女生已经得到了最大的待遇，住庙里，每天的战斗就是和臭虫的战斗。(17:20)【白岩松】但是我依然看到了他在回忆那段日子里，轻描淡写的写出这段苦难，但是写出了那么多诗情画意的地方。没有一代青春容易。我们再说49年共和国成立的这一代青年人，比哪一代都惨，该长身体的时候吃不着东西，该上大学了文化大革命爆发了，该谈恋爱了男女又不分。(17:20)【白岩松】你们可能没有概念，那段时间，中国的男女分不出来，中国的邮票都是铁女子，男女都一样。等到想结婚的时候，突然恢复高考了，一下子抉择，家、高考。等到想生孩子，享受天伦之乐的时候，计划生育了。等到好不容易孩子长大的时候，想把全部的希望寄托在孩子身上的时候，自己下岗了。容易吗？ (17:20)【白岩松】所以没有一代青春是容易的。这是我的第二个看法。别忘了还有第三句话，那就是诗情画意的东西，青春太过顺畅没有意思，青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？举一个例子，我在大学的时候我们学校流行一首诗，回忆的时候才知道我们那个时候也不怎么好。(17:21)【白岩松】我们那个时候流行21岁走出青春的沼泽地，我告诉各位，青春是一生当中最迷盲、焦虑、充斥着绝望、挑战的时候，但是为什么所有的人都说青春美好呢？我告诉你，说青春美好的人，全部是在回忆的时候下的定义，亲自过的人，没有几个人说过青春美好，除非你喊空洞的口号。在座的各位，你的青春此时此刻过得容易吗？我跟很多大学的弟弟妹妹聊在一起，我们经常同学聚会，但是青春最美好的，就是充满着所有的希望、绝望、一会儿有太阳的时候，你都觉得天昏地暗，因为心情不好，有的时候下着大雨，你只想穿着背心到大雨中狂奔，因为你很开心，这就是青春。(17:21)【白岩松】到了中年不可以了，到了老年也许又可以了。所以青春怎么过，每个人都会留下一下思考，所以要给自己一些劲。有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改，而我已经不可以了，40多岁的人，一定要减少自己犯错误，因为你改的机会不多了。(17:23)【白岩松】我内蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢？我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢？怎么样过你此时此刻的青春？(17:23)【白岩松】今天中午我和媒体朋友聊天的时候聊到了这段话，因为我今天早上在飞机上看到了这段话。史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，去年的12月31日，离他的60岁还有几个小时，他走了。(17:24)【白岩松】他曾经有这样一段话，当时四肢健全的时候，可以随地奔跑的时候，抱怨周围的环境如何的糟糕，突然瘫痪了，坐在了轮椅上。(17:24)【白岩松】坐在轮椅上的时候，抱怨我怎么坐在了轮椅上，不能行动了，怀念当初行走、可以奔跑的日子，他才知道那个时候多少的阳光灿烂。又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳的坐在轮椅上的时光(17:24)【白岩松】那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，尿毒症，开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年，要透析了，不断的透析，一天清醒的时间越来越少，还是怀念刚尿毒症的那会儿时光。(17:25)【白岩松】所以史铁生说生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜呢？大学中为了未来忧虑，失去了美好的四年，你值吗？如果我们要为未来忧虑的话，你拥有一辈子的机会，难道你会为了你的未来，一辈子的忧虑吗？(17:25)【白岩松】爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢？未来的还没有来，你焦虑什么？你知道什么叫做真正的恐惧吗？真正的恐惧不是血肉横飞的画面，真正的恐惧是调动你的想象力，把你自己吓着了。(17:27)【白岩松】最高明的恐怖片的导演，都高明于此，调动你自己的想象力吓唬你自己，人生对未来的恐惧就是如此，都是你自己想象把自己吓着了。可是有科学家调查，你所忧虑的事情，只有10%最后变成了现实。这个数据给了我很大的启示，你付出了百分之百的忧虑，却其中有90%是瞎耽误工夫，明天的事交给明天，(17:27)【白岩松】而且生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好了每一天，明天还不错。如果你安安稳稳的做好大一学生应该做的事情，你的大四应该不错，可是你大一就开始做大四的事情，我想告诉你，你的大五会很糟糕。(17:28)【白岩松】曾经在我的单位就有一个，我当时做制片人的时候，后来辞了，我做制片人的时候，就看到有些孩子来实习，还是找的关系来实习，我总觉得我有一种天天觉得心神不宁，我觉得我可能哪儿犯了罪，因为我觉得我用了童工。(17:28)【白岩松】我问他，你大几呢来实习？他说我大一。我说你大一就实习了？他说我觉得早实习，可以早了解这个工作。我说不管你找了多大的官，从明天开始，我这个栏目不接受你，请你回学校做一个大一的学生。不上课，去实习了，而且有很多事情我只有建议权，做好你大一大二应该做的事情，比如大一的时候，结交更多的朋友，舒缓高考带来的压力。(17:28)【白岩松】二年级的时候，尝试做一些公共的事情，学生会、外联、志愿者，大二大三都可以。大三下半期的时候，可以做一些和未来工作衔接的东西，大四的时候，为工作、论文冲刺。这是第一个。(17:28)【白岩松】第二个，我看到很多由于家庭条件不错，就开始到外面租房子住，也许这里有其他的一些比较敏感的、很性感的问题不说了，但是我起码要说，起码在我度过的四十多年的时光中，我最开心的就是大学四年里属于集体的友情，那是你这一辈子再也不会有机会拥有的东西。有男同学、有女同学很着急，提早的进入了两人世界，哥们，一辈子，你会不烦吗？(17:29)【白岩松】我见到很多学生很悲惨，大二的时候就搬出去了，然后临毕业的时候分手了，然后很多年都孤单着。所以谈恋爱，OK，没有问题，但是别失去了大学四年里，这一辈子都难以遇到的集体的友情。我们班现在已经从友情变成了亲情，我们整个年纪聚会的时候，大家都热泪盈眶，这是你一生都无法找回来的。(17:31)【白岩松】所以在大学校园里珍惜它。所以青春该怎么过，校园的时光怎么过？不计后果的过不所，但是请注意，我说的不计后果，没有让你违法，在法律、各种限制条件内，别那么功利的计后果，为了后果而过。(17:32)【白岩松】我是说如果我们的大学生涯非常功利的话，你反而得不到你想要的结果。有人说我站着说话不腰痛，他们不知道我们那个时候有属于我们自己的悲惨。我从功利的角度告诉你，你越在乎过程，你越拥有一个完满的过程，你的结局越有可能不错。(17:32)

人格是最高的学位白岩松演讲稿

很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？ 卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。 听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答就在我脑海中越印越深。 在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！ 几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的`老人。 我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。 这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。 当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统! 冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我留下了一个伟大的背影。 今天我们纪念五四，八十年前那场运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的时候，历史都是平静地看着我们，这个时候，我们觉得八十年前的事已经距今太久了。 然而，当你有机会和经过五四或受过五四影响的老人接触后，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。 世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？ 前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。 这该是怎样美丽的一幅画面!在季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。 听多了这样的故事，便常常觉得自己是只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着；外表看上去也还饱满，但肚子里却是空空。这样想着就有些担心啦，怎么能走更长的路呢？ 于是，“渴望年老”四个字对于我就不再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。 于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。 我知道，这条路很长，但我将执著地前行。

白岩松的亚运会演讲稿是

　　11月12日，第16届广州亚运会的开幕式正式举行，中央电视台新闻频道全程直播了开幕式的过程。这次的直播，在理念上有了一个积极的尝试。一场大型活动，被作为一场新闻进行进一步的加工和运作；而在直播过程中，一种以新闻评论为核心的直播形态第一次被运用到开幕式中，取得了良好的效果。　　传统的大型运动会开幕式直播，一直都以画面加解说作为直播的主要形态。主持人在这个过程中，主要扮演画面解说的功能。而这种功能的发挥，一直都是以现场固定格式展开的。这种固定格式，决定了大型运动会的开幕式，一般都作为固定化的媒介事件。人们在接触大型活动的时候，更关注的是活动本身的规模、美感、效果甚至是级别。　　然而此次亚运会的开幕式直播，有几个非常重要的时代背景。一是中国在举办奥运会、世博会圆满成功之后，积累了一定的大型活动开幕式经验，美轮美奂的开幕式已经成为我国大型活动的主要手段，各国受众在中国的大型活动中，都有较高的期待值；另一方面，在经历了奥运会、世博会之后，亚运会作为一个亚洲体坛盛会，从层级和规模上，都要逊于前二者，如何能够在世博会刚刚结束之后，提升一次亚洲运动的新闻报道质量，这也对直播提出了新的挑战。更重要的是，各国受众在中国大型活动的直播中，也开始不满足于精美的画面，更需要进一步对画面的诠释和定义。在奥运会、世博会等国际大型活动的播出中，各国媒体都开始尝试新的定义能力，对多种活动不仅进行播出，而且进行更加翔实的阐述。　　因此，此次亚运会的开幕式，既是一次大型活动的现场直播，又是我国媒体提升话语权的一次尝试。在这种提升话语权的过程中，谁来直播、如何，其实都在逐渐让位于直播中的话语设计。尤其是在白岩松担任主持人的大型直播活动中，白岩松的语言风格和内容特点，都可以更为充分的反映出来。　　首先，将大型活动作为一个新闻进行反映，本身是此次央视亚运会开幕式直播的一次突破。在亚运会举办的同时，G20峰会刚刚在首尔结束，APEC峰会将在日本横滨举行。新闻重点面临选择，但是对于受众来说，亚运会的新闻要比时政新闻的关注度更高，央视能够打破传统的新闻编排，更关注与受众关心的新闻，而不把重点放在报道胡锦涛等领导人的活动，这使得新闻频道本身具有更强的草根意识和人文精神，更重视新闻事件本身的收视率和喜好程度。　　其次，悬念意识成为开幕式直播中贯穿始终的一条主线。对于新闻事件的报道来说，悬念意识是吸引受众关注的一个焦点。央视在这次的亚运会开幕式上，较好地使用了悬念意识，包括点火悬念、演出悬念。就在点火过程中，还有多种悬念层次，如火炬盆位置、力臂组装方式等。以事件的推进作为新闻本身的发展规则，这既符合事件发生的逻辑，又符合受众对直播节目的期待值。悬念意识是新闻直播中最吸引人的线索。　　再次，有较为清晰的背景理念。作为新闻事件，人们更加关注的不仅是现场发生的事情，更是这些事情背后的背景理念。那么主持人实际上承担了背景理念的提供者这样一个角色。此次直播活动中，有将近五分之一的话语，集中在对背景的解读。这些解读和三种内容结合在一起，一是现场画面；二是出现人员；三是画面未能提供足够信息的时刻，比如摩托艇表演、彩船巡游等拍摄不够清晰的内容。　　再者，更为重要的是，主持人同时成为了新闻评论人。对于大型活动的直播来说，人们习惯于将主持人置于介绍者的角色，但实际上，主持人可以根据不同的层次推进，有机结合现场画面进行更加自主性地点评。其实在不少国家电视媒体对我国奥运会的开幕式转播中，我们也都可以看到这样的情况。而这就赋予了主持人更大的媒介权力，同时当然也对主持人提出了更高的挑战。首先要求主持人在熟悉情况的过程中，对整体的流程有比较充分和深入的想法。例如此次白岩松在主持亚运会的开幕式直播中，就提前完成了十余万字的准备稿，并精选数万字作为，加入有自身个性和特点的评述方式。其次要求主持人有非常鲜明的个人特点，人们是通过他的描述，有角度和有层次地去了解一次大型活动。虽然直播仅有一人完成，但是能够完整地这也和他在之前各种评论节目中的积累有非常直接的关系。因此，应当更加鼓励有评论能力的新闻评论员成为大型活动直播的参与者，甚至是主持人。　　因此，这次直播所开启的“亚运模式”，是一次转变大型直播观念的积极尝试。在未来的我国电视事业中，大型活动会更加频繁地出现，如何在大型活动中进行直播创新，将是包括中央电视台在内的中国电视界更深入思考的问题。

白岩松演讲稿

　　1、白岩松演讲稿： 　　各位同学： 　　中国人的逻辑习惯非黑即白。只要发现了谁的一个缺点，头一天还热情相拥呢，一转眼就“这个人怎么这样”。可是，你自己有时候也是这样啊。当我们了解人性的复杂时，理性才会慢慢建立起来。 　　近半年我常常讲，不要站在道德的立场上讨论道德。比如去年，中国人讨论最多的，一个是老人跌倒了没人敢扶，怕被讹，一个是“小悦悦事件”。大家在那儿感慨，中国人现在良心滑坡、道德沦丧，世风日下，我不同意这种说法。我觉得，当下的中国人不比一百年前更糟糕，也不会比一百年后更好。内心有好的一面也有不好的一面，人性就是这样，看周围的环境是激活了我们的好，还是激活了我们的坏。 　　这不是简单的道德问题，有时候还跟改革有关系。比如说，十五年前，两车一撞，车上的人下来就打，因为结果的胜负决定谁赔偿；现在比较文明，两车一撞，车上的人下来，保险号一抄，还可能互相递根烟，走了。为什么出现这种变化？不是因为讲文明，而是因为车辆都强制上了保险。为什么老人跌倒了会没人敢扶呢？这是因为，我们现在的养老保险和医疗保险没有覆盖到每一个公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不会给孩子添麻烦，他就不会讹人了。 　　我二十多岁的时候，有天在日内瓦湖边，龙永图问我：“小白，你知道什么叫谈判吗？”我说：“不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架吗？”他说：“小白，谈判是双方妥协的艺术，任何单方面的赢都不叫谈判，那是征服，或者说是战争。”后来，龙永图奉献了“双赢”这个词。 　　当时我只记住了这句话，没有太深的理解。 　　这三四年，我不断地重复这句话。年轻时从来都觉得妥协是一个糟糕的词，过了四十岁我才明白，只有能够使对方和你都做到一定的妥协，然后完成进步，社会才会不断进步。回望历史，你不觉得所有的进步都是由双方妥协促成的吗? 　　说小了，人生就是一场跟岁月的谈判。很多人过得拧巴，就是单方面想赢，忽略了岁月的力量。人到四十多岁头发会白，眼睛会花，你改变生活方式，向岁月妥协，岁月也会向你妥协半步。你跟你的领导之间也是一场漫长的谈判，民主不也是如此吗? 　　我觉得，当下的中国，需要营造一种双方都懂得妥协的氛围，共同前进。权力要懂得妥协，对自己要有所克制。我觉得公众的妥协在于，我们可不可以变得更加理性，而不是情绪化？我们可不可以在反抗的同时，也能自责和自律？我觉得，可能这是最关键的。 　　我们未来的十年，就是要看会不会形成一种妥协的平衡点。任何单方面的妥协都不可能实现。现在很多事件、冲突，都是因为非理性的公众和非理性的权力撞上了。 　　但是，这两者之间谁先谁后，是很重要的，我觉得公权力要先妥协。媒体更多的是要约束公权力，要通过对常识的扞卫和对理性的呼吁，慢慢地让这个社会的理性建立起来。 　　现在，好像每一个人都很苦闷，不像二十世纪世纪九十年代初，人们突然沉默，不理过去了，然后一门心思玩经济挣钱。现在，中国人重新来到一个十字路口，开始迷茫：物质上差不多了，可是还不幸福。怎么办？在这个迷茫的时候，我觉得恰恰需要理性——很简单，逼迫双方妥协，从自己做起。 　　2、白岩松的经典语录： 　　（1）我和我的同行只是偶尔让这个世界变得更好；大多时间，都是想办法不让这个世界变得更坏。 　　（2）人性有很多弱点，包括贪欲在内，绝不是靠思想教育工作就可以全部解决的。一方面需要思想教育工作，让人们“不想”做坏事；但更重要的是建立起合理机制，让人们“不敢”“不能”做坏事。“不敢”是很大的觉悟，“不能”才会让人真的放心。 　　（3）慰问南联盟使馆死难者家属的时候，我第一次看到朱镕基**被人搀走，眼泪哗哗地往下掉。我想他在内心里和我们每一个人一样痛苦，一样隐忍。

幸福是什么演讲稿700字5篇

　　幸福就是人的内心感受到的一种不同于快乐的满足感!可幸福到底是什么呢?我为大家整理了5篇关于幸福是什么演讲稿700字，欢迎大家阅读。　　幸福是什么演讲稿700字篇1 　　大家好! 　　很小的时候，就常常听到大人们说：现在的孩子多幸福啊!什么都不愁，饭来张口，衣来伸手。可在我在的心中，总也没体会到那一刻。总觉得一切生活都是自然的，自己也没享受到与别的孩子不同的待遇。 　　前几天，我们学了一篇课文——《凡卡》，这篇课文对我影响很大，也让我对幸福有了一种新的认识。相对于旧社会的儿童来说，我们是多么的幸福。凡卡的爷爷忍痛把自己唯一的孙子送入城里，凡卡整天都过着吃不饱、穿不暖，还要饱受折磨的生活。而对于我们来说，每天都在蜜罐里，倍受亲人的呵护，这种幸福凡卡可能永远感受不到了。 　　有时，幸福就是父母一句关怀的话语。记得有一次，我早上起来晚了，妈妈先去上班，爸爸一边催促着我快一点儿，一边帮我准备早饭，但我越着急，越是手忙脚乱。等一切都准备好，爸爸一脸严肃地对我说：“今天，你自己去上学吧!”当时，我心里憋着气，怀着沉重的心情走下楼。在楼下的人行道上，我心里一边想着心事，一边踢着路边的小石头。“啪，啪”，石子撞在路面上，声音显得非常沉闷，我望着路上来来往往的人，向学校的方向看了看，继续往前走。突然，我的耳边响起了一个熟悉的声音，原来是爸爸在窗户里探出身来对我说：“过十字路口时注意红绿灯!”听着这句话，我心中的怨气立刻抛到了九霄云外，一股幸福的暖流涌上了我的心头。 　　其实，幸福就在我们的身边，只是我们没有去深入体会和感受;幸福就在我们的心中，心中有幸福的人才会感恩。父母给予我们的关爱，让我们感到幸福;同学之间相互帮助时，让我们感到了幸福;拥有一个美好的家庭，让我们感到了幸福。 　　幸福是什么?幸福就像春天里的小雨，润物细无声。 　　我的演讲结束，谢谢大家! 　　幸福是什么演讲稿700字篇2 　　幸福，人人都会向往，都在追求，都在为之奋斗，可是谁又能说自己是真正的幸福人士呢?从古至今，人们都愿意幸福，都想让自己成为幸福的人，可是幸福的真谛是什么，什么又是真正的幸福呢?下面就让我来给你慢慢道来。 　　在广东普宁市有一个亿万富翁，名叫杨俊茂。他是村里人们公认的成功者，幸福、美满等词语都是在他身上的常用词，然而，在20XX年2月26日的事情却让人们改变了看法。怎么回事呢?事情是这样的： 　　那是一个夜黑风高的夜晚，杨家的人们齐聚在杨俊茂的家中，一同赏月、看在杨家门前的烟花。烟花都很昂贵，也很漂亮，因此引起了村里需对孩子的注意，许多孩子都前来观看烟花，杨家人们也都没有说什么。放烟花时，行动不便的杨母坐在门前板凳上，看孩子们放烟花。而儿子杨俊茂则在距离母亲20多米外的一张功夫茶桌旁，和请来的朋友一边看烟花，一边喝茶聊天。此时的人们不管是谁，都在其乐融融地谈话、嬉笑、玩耍。可是，谁也不知道：死神已向他们慢慢逼近…… 　　突然，不知因为什么原因，也许是烟花放得不太正，它射偏了。这引起了人群骚乱，眼看年迈的母亲处在危险之中，老六杨俊茂立即起身扑向坐在凳子上的母亲，当他正准备抱起母亲逃离现场时，门前堆放的大量烟花被引燃发出震耳欲聋的声响，杨俊茂和母亲当场被炸死在门前。还有21个老乡死亡，48人受伤。 　　这不仅是一场惨剧，更是为不注意安全的人们敲响的警钟!难道我们不应该重视它吗?难道它不重要吗? 　　其实，这样的例子还有很多，那些人那些事以血的教训给我们不断地拉响警笛!我们为什么要把它遗忘?为什么要因为自己的侥幸心理而逃避对它的思考?为什么要假装对此不知不晓?人们的这种行为，无疑是在把自己渐渐引向死亡之路。如果是这样的话，我看到过的一个漫画也许就会在不久的将来实现： 　　小孩子说：“爸爸，恐龙好大啊!” 　　父亲说：“小朋友，恐龙虽然大，大脑却很小，几百万年前，陨石把他们毁灭了。” 　　几百万年后…… 　　小蟑螂说：“爸爸，人类好大啊!” 　　老蟑螂说：“小蟑螂，人类虽然大，大脑却很笨，几百万年前，自己把自己毁灭了。” 　　这虽然只是一个漫画，一个玩笑，但是依然引起了我的深思：如果不注意安全，这迟早会成为事实吧!我的心里在苦笑着，但不得不承认它的可能性。在座的各位应该也感同身受吧。 　　因此，安全，看似生活中个人的一件小事，却往往是关系到社会的大事!无论对个人，对家庭，还是对国家!因为个人的安危关系到家庭的稳定，家庭的稳定关系到社会的和谐，社会的和谐又关系到国家的安定和发展。有句俗语说的好：安全你我他，幸福千万家! 　　幸福是什么演讲稿700字篇3 　　大家好! 　　有人认为能吃到山珍海味就是幸福;有人认为能穿上绫罗绸缎就是幸福;有人认为能开个名牌轿车就是幸福。乞丐认为能吃一顿饱饭就是幸福;酒鬼认为喝个酩酊大醉就是幸福;失业的人认为找到一份稳定的工作就是幸福……而我认为，能让别人快乐就是最大的幸福。 　　一次，我坐公交车去县城，车上十分拥挤。好在，我是在始发站乘车的，所以有位置。路上，我望着窗外美丽的风景，醉人的春阳，心里十分惬意。这时，车子在一个小站停了下来，又上了好几位乘客。 　　这时我隐约听到前门那台刷卡机报了一声：“老人卡。”我向前门望去，有一位白发苍苍的老爷爷在刷卡。他大概是正急着赶车，累得气喘吁吁，汗流浃背。我想：车上这么拥挤，老爷爷年龄又大又劳累，怎么能承受沿途的颠簸呢?于是，我便想给老大爷让位。在思考间，老爷爷已挤过人群，来到我的位子旁，站住了，因为我这里还有一点点空间。爷爷伸手想去抓上面的扶手，但没有成功。毕竟老爷爷有些驼背。老爷爷摇摇头，抓住了车子座位旁边的栏杆。我赶忙站起来，面带微笑地说：“老爷爷，您请坐。”老爷爷一听，先是愣了一下，但马上就反应了过来，连忙道谢，我忙应道：“不用客气。”老爷爷安稳地坐到了位子上，长舒了一口气，脸上表露出轻松的神情。周围的人向我投来赞许的目光。我站在座位旁，使劲地抓住了扶手。 　　路上，车子颠颠簸簸，我的身体也不时摇摇晃晃，几次都想摔倒。我的手扶得也酸了，脚站得也麻了，但我始终没有后悔，没有一丝怨言。因为，我看到老爷爷安详地坐在座位上，脸上流露出慈祥的笑容，心里美滋滋的。车外的阳光伴着幸福的音符直达我的心底，演奏着美妙的幸福。 　　现在，你若问我幸福是什么?我会毫不犹豫地回答，幸福是一种感觉，是你在帮助别人，为别人分忧，那种快乐的感觉。幸福只是一个细小的动作，心头花朵开放的声音，只要我们拉开心灵的窗帘，让阳光洒满心房，我们都会感到幸福。 　　我的演讲结束，谢谢大家! 　　幸福是什么演讲稿700字篇4 　　老师们，同学们： 　　大家好! 　　幸福是什么?每个人有不同的感想和体会，对于我这个年龄来说，我并不知道，但当妈妈推荐我看了一张照片，我深切的感受到了幸福。 　　照片上，一位少年坐在堆积如山的垃圾里，他蓬头垢面、灰衫褴褛，但是他那双渴望知识的眼睛，却好亮好亮。他拿着从垃圾堆里捡起来破书，正专心致志的看着，四周飞舞的苍蝇和熏天的臭气他浑然不觉，而把垃圾堆当成自己的“精神乐园”。 　　看到这里，我的眼睛湿润了，我们每天都可以在宽阔的教室里，穿着干净整洁的校服，坐着舒适的椅子，听着老师精彩纷呈的讲课。下了课，还可以上各种补习班，有些同学还请了外面的老师来家里教课。 　　在家里，只要我们随便叫一声，饮料零食、吃的喝的，就被家人们恭恭敬敬送了上来。周六周日，爸爸妈妈还可以带我们去外面购买自己喜爱的书籍，电影光碟。这都是那个少年梦寐以求的事情啊!他做梦都想多给一本书!他渴望学到知识啊!他也想穿着整洁的校服踏进宽阔的教室，跟我们一起学习知识啊!可是老天爷没有眼，世间也很残酷，就因为他很穷，没有钱，所以不能读书，况且他没有家人，只能自食其力，他就只能捡垃圾挣钱，来填饱肚子、养活自己。这就是他的命运。 　　从这张照片中我们知道了什么?难道我们不应该珍惜吗?可是现在，有些同学身在福中不知福，写作业叫苦叫累;吃饭时拣三捡四;有些同学买一个玩具就等于一家难民吃一年的饭菜;所以我们要珍惜，也许就是一两块钱，那个少年就能改变命运，也许就是一两块钱，一个贫困学童就能上学，也许…… 　　我们要珍惜，要懂得能吃顿饱饭是幸福的，要懂得能在优越条件下感受幸福，要懂得感恩自己现在所拥有的一切。 　　谢谢大家! 　　幸福是什么演讲稿700字篇5 　　老师们，同学们： 　　大家好! 　　“幸福是什么?”那时幼小无知的我曾向人们问过许多次这个问题。有的人回答说幸福是金钱，金钱可以让人买到你所想要的东西;有的恩说是知识，因为它可以充实自己，让自己拥有宝贵的财富;有的人说是亲人，有的人说是友谊，到底幸福是什么呢? 　　小学时，我学了一篇《幸福是什么》的课文，无知的我便对“幸福”这一个新鲜的词感到非常好奇。于是，我去办公室问老师，什么是幸福。 　　老师听了，温柔的笑了，拿起桌上的一瓶水对我说：“幸福，就是这瓶水。” 　　水?哦，这瓶水我记得。因为昨天老师的嗓子很痛，但她还是坚持用沙哑的嗓子给我们上课。们看了很感动，而博学的班长说盐水可以治喉咙痛，于是我们一早就拿着一瓶温热的盐水放在讲台上给老师喝，我还记得老师看到这瓶盐水时，她笑得很灿烂，像学校花坛里盛开的花儿，而且她眼里还闪烁着泪光呢!但是，为什么说这瓶水是幸福呢? 　　我疑惑的歪着头，打量着老师手上的水瓶，想看看瓶子上有没有“幸福”这两个字眼。 　　而一边的老师好笑的看着我的举动，笑着对我说：“幸福是多种多样的，每一个人都拥有自己不同的幸福。唔，就好像你考试考了满分，父母夸奖了你，那就是幸福。而老师的幸福，就是这瓶水，这代表着你们对老师的关心和爱戴，老师很感动，所以很幸福。懂了吗? 　　我那时还小，听不懂老师的话的意思，只是似懂非懂地点了点头。而现在，我长大了，终于明白老师所说的话了—— 　　幸福，就像一瓶盐水，很平凡，很普通。咸咸的，苦苦的，但里面却包含着无尽的甜蜜，甜入心头。 　　有的人用一辈子的时间去寻找幸福，一直不停地寻找，直到白发苍苍却还是找不到，蓦然回首，却发现幸福原来一直在自己的身边，只是自己忽略了它的存在，却一直在傻傻地寻找它的踪迹，结果白白浪费了一生的时间。朋友，请好好地珍惜自己所拥有的幸福，莫让幸福从你身边溜走。 　　谢谢大家! 　　看完“幸福是什么演讲稿700字5篇”的人还看： 1. 幸福是什么优秀演讲稿4篇 2. 关于幸福是什么演讲稿 3. 关于幸福的演讲稿三篇 4. 幸福是什么演讲稿范文400字 5. 有关幸福演讲稿3篇 6. 做一个幸福的人演讲稿3篇 7. 白岩松关于幸福的演讲稿

白岩松演讲稿 白岩松的经典语录

1、白岩松演讲稿： 各位同学： 中国人的逻辑习惯非黑即白。只要发现了谁的一个缺点，头一天还热情相拥呢，一转眼就“这个人怎么这样”。可是，你自己有时候也是这样啊。当我们了解人性的复杂时，理性才会慢慢建立起来。 近半年我常常讲，不要站在道德的立场上讨论道德。比如去年，中国人讨论最多的，一个是老人跌倒了没人敢扶，怕被讹，一个是“小悦悦事件”。大家在那儿感慨，中国人现在良心滑坡、道德沦丧，世风日下，我不同意这种说法。我觉得，当下的中国人不比一百年前更糟糕，也不会比一百年后更好。内心有好的一面也有不好的一面，人性就是这样，看周围的环境是激活了我们的好，还是激活了我们的坏。 这不是简单的道德问题，有时候还跟改革有关系。比如说，十五年前，两车一撞，车上的人下来就打，因为结果的胜负决定谁赔偿；现在比较文明，两车一撞，车上的人下来，保险号一抄，还可能互相递根烟，走了。为什么出现这种变化？不是因为讲文明，而是因为车辆都强制上了保险。为什么老人跌倒了会没人敢扶呢？这是因为，我们现在的养老保险和医疗保险没有覆盖到每一个公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不会给孩子添麻烦，他就不会讹人了。 我二十多岁的时候，有天在日内瓦湖边，龙永图问我：“小白，你知道什么叫谈判吗？”我说：“不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架吗？”他说：“小白，谈判是双方妥协的艺术，任何单方面的赢都不叫谈判，那是征服，或者说是战争。”后来，龙永图奉献了“双赢”这个词。 当时我只记住了这句话，没有太深的理解。 这三四年，我不断地重复这句话。年轻时从来都觉得妥协是一个糟糕的词，过了四十岁我才明白，只有能够使对方和你都做到一定的妥协，然后完成进步，社会才会不断进步。回望历史，你不觉得所有的进步都是由双方妥协促成的吗? 说小了，人生就是一场跟岁月的谈判。很多人过得拧巴，就是单方面想赢，忽略了岁月的力量。人到四十多岁头发会白，眼睛会花，你改变生活方式，向岁月妥协，岁月也会向你妥协半步。你跟你的领导之间也是一场漫长的谈判，民主不也是如此吗? 我觉得，当下的中国，需要营造一种双方都懂得妥协的氛围，共同前进。权力要懂得妥协，对自己要有所克制。我觉得公众的妥协在于，我们可不可以变得更加理性，而不是情绪化？我们可不可以在反抗的同时，也能自责和自律？我觉得，可能这是最关键的。 我们未来的十年，就是要看会不会形成一种妥协的平衡点。任何单方面的妥协都不可能实现。现在很多事件、冲突，都是因为非理性的公众和非理性的权力撞上了。 但是，这两者之间谁先谁后，是很重要的，我觉得公权力要先妥协。媒体更多的是要约束公权力，要通过对常识的扞卫和对理性的呼吁，慢慢地让这个社会的理性建立起来。 现在，好像每一个人都很苦闷，不像二十世纪世纪九十年代初，人们突然沉默，不理过去了，然后一门心思玩经济挣钱。现在，中国人重新来到一个十字路口，开始迷茫：物质上差不多了，可是还不幸福。怎么办？在这个迷茫的时候，我觉得恰恰需要理性——很简单，逼迫双方妥协，从自己做起。 2、白岩松的经典语录： （1）我和我的同行只是偶尔让这个世界变得更好；大多时间，都是想办法不让这个世界变得更坏。 （2）人性有很多弱点，包括贪欲在内，绝不是靠思想教育工作就可以全部解决的。一方面需要思想教育工作，让人们“不想”做坏事；但更重要的是建立起合理机制，让人们“不敢”“不能”做坏事。“不敢”是很大的觉悟，“不能”才会让人真的放心。 （3）慰问南联盟使馆死难者家属的时候，我第一次看到朱镕基**被人搀走，眼泪哗哗地往下掉。我想他在内心里和我们每一个人一样痛苦，一样隐忍。