人死后有哪些礼节？古代丧葬的礼仪有哪些

本文目录

• 人死后有哪些礼节
• 古代丧葬的礼仪有哪些
• 中国古代的丧葬礼仪
• 葬礼中的礼仪
• 农村丧事礼仪知识有哪些

人死后有哪些礼节

　　简单讲，人死后要做七。

       现在知道这种习俗或者完全按古制来操作的少了，好像也没有必要，不过学习、了解一下这方面的知识，还是有必要的。

　　一、丧葬文化：七七。

　　亦称“斋七”、“烧七”、“做七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地，即人逝世后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。

　　此个风俗，在汉代尚无记载，应该与佛教传入中国有关，南北朝时开始流行，一直流传到今天，佛教《瑜珈论》说：人死后，为寻求生缘，以七日为一期，如七日终，不得生缘，则更续七日，至第七个七日终，必生一处，以故有“七七”之期及逢七追荐之习俗。

　　第七个七日，民间又称为“断七”、“尽七”、“满七”。比较受重视的是五七与尽七。

　　二、“七七”期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。

　　人逝后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”。现在，做七一般不搞道场、法事之类的，但一些特殊的风俗与讲究还是保留了下来，譬如设灵座、解怨结、布施等。另外，除了在家祭奠，很多人为了更好地表达对故人的思念，逐渐选择到亲人的安息之地，开展做七的仪式，做近距离祭祀与交流。

　　三、做七七的具体仪式

　　1、设灵座

　　头七要设灵座，供遗像。正午前布置好遗像，遗像前摆上一香炉、两烛台。

　　2、摆三方

　　正午前准备齐所有物品，先上供果，摆三方（正方、左方、右方）。

　　3、点立烛

　　正午前由幺儿（不分男女）点烛。若无子女的，最小的侄子（女）可代替；若无侄子（女），亲缘关系近，与子女平辈者最小者点烛。

　　4、写酒

　　由老大倒第一杯酒，隔一分钟老二倒第二杯酒，若有老三，再隔一分钟老三将酒杯倒满；隔三分钟，酒席下，上方给老人那一杯倒入墓碑四周，献给逝者，左右两杯一杯酹天，一杯酹地。若无子女的，侄子（女）可代替；若无侄子（女），亲缘关系近，与子女平辈者按大小倒酒。

　　5、添饭（供糕）

　　缘自原礼仪中的“供羹饭”。从设灵座开始，一日三餐，供奉亡者，一般为素菜，直至七七结束。如果是在墓前举行，则当场供奉一餐。变更供奉糕点，与单纯供奉水果区别开来，不能上豆花（民间称，做七上豆花兄弟姐妹不和），总共上三碗。

　　6、烧锡箔元宝

　　用纸糊几个大信封一样的包袱，内装锡箔元宝，包袱中间写上逝者姓名，上款写逝者生于某年某月某日，殁于某年某月某日，下款写烧包袱者的地址、姓名，供奉时焚烧。

　　7、宣祭文

　　个性化祭文（这个可以没有，祭文也可以请人代写）

　　8、亲人祭拜

　　长子（不分男女）点烛；次子（不分男女）点香（拿香时，左手向外，右手向内，香比头部略高，以示尊敬；点时要平，意为烧平安香；插香时，一般以双手插之，以示尊敬），向逝者一鞠躬；一开始点烛点香，若无子女的，侄子（女）可代替；若无侄子（女），亲缘关系近，与子女平辈者按大小点烛点香，其他亲朋好友依次点香，向逝者一鞠躬；所有亲人站成横排，向逝者三鞠躬（晚辈行跪拜礼）；祭拜完后，水果给小孩吃，添福添寿。

　　四、其他遇七期，又如何做？

　　1、二七至七七，相对于头七，少了设灵座的环节。

　　2、三七在供饭后增添了“接亡灵”与“放焰口（布施）”的内容：接亡灵时，孝子（女）擎香火哭喊亡人称谓。现代礼仪中，由家属分别喊出逝者的称呼，并说出一句缅怀的心里话。焰口为梵语译音，也称“面然”，是对饿鬼王的称呼。俗说，为了避免逝者投身为饿鬼，应对鬼神进行布施。现简化为，亲属在墓周围放上几盘糕点，作为布施，祈祷逝者平安。

　　3、五七与头七比，则多了“解怨结”内容。即解铜钱串，铜钱串上打了若干结，按亲疏辈分依次解结。解开后，亲属每人分发一个。天圆地方，世代昌盛。

　　4、四七、六七，由女儿、女婿操办，逝者家儿子（或侄子）不出面做这个礼仪。点烛由外嫁姑娘点，写酒则有女婿倒酒。其它内容与二七相同。　

古代丧葬的礼仪有哪些

我国古代的丧葬礼主要分为丧礼，葬礼，服丧三个部分，这三种礼仪又各有一些特殊的规定。

一、丧礼

古人死去的时候，会被家人拖去内衣换上新衣，这个新衣也叫寿衣，家人要围坐在死者的周围，在他还有最后一口气的时候，在口鼻之间放一块棉花，当棉花不动的时候，就代表他已经去了。然后把准备好的珠宝玉石放到死者的口中，接着开始招魂，主持招魂仪式的人要爬上屋顶，挥舞死者的寿衣，向古人所认为的冥界方向大喊某某人你回来呀，长呼三声之后就代表着魂魄已经附到衣服上，再把衣服披在死者的身上。接着就可以向亲朋好友发讣告 ，等待亲朋好友来吊丧。

二、葬礼

按照古代的规定，要把棺材放在家里三个月，接着要由占卜者来确定下葬的日期，最后再把下葬的日期通知宾客在下葬前一天，要把灵柩移到祖庙去停放，家中的子孙要在这一天痛哭一番，之后举行祭奠仪式。在下葬那一天，零旧车出动的时候，亲属们的站位要按照五服的轻重顺序排列，宾客们要跟在最后面。到了目的地的时候下棺的时候，其余人都要屈膝下跪，用额头接触地面，以此来表示悲伤。

三、服丧

在下棺之后，儿子们要禁止禁食三天，在临潭旁边用临时搭建的草庐睡上11个月。女儿们则是要为父母服三守孝，如果是已经出嫁的女儿回娘家奔丧之后就可以回到夫家。在下葬之后还要给死者设一个灵座，做三次安魂之祭，在灵座上摆放食物，早晚就不必哭了。最后将新神主迎入祠堂，与先祖一起接受祭拜。丧礼过后十三个月，孝子们可以开始吃苹果，二十七个月之后，可以开始饮酒食肉。

中国古代的丧葬礼仪

中国古代的丧葬礼仪非常重要，可以大致分为以下几种：1. 遗体安置：先将遗体安放在建有灵堂的宅院内，避免外人侵扰，待人员齐备之后才能开始下葬。2. 穿戴：遗体穿袍，头戴帽，用绸帛包裹，鞋穿品据，手捧幡盖。3. 发引：妇女头发自然垂下，男子剃头。颜色、式样都有严格规定。4. 入殓：以檀木为棺材，内衬生丝。棺外用绢帛披盖，由四个男子抬出家门，分别在门外、迎门、道路松墙以及墓穴处哭泣三次。5. 奠仪：即行“合祭”与“分祭”，即在停放灵车的外面竖志碑，然后在家中安置灵位，摆放香花、牛酒和乐器，祷告降祸消灾。6. 送葬：依照严格仪式，将遗体抬上棺车，主灵车由严令指挥。葬车周围有“冥仪”或“追仪”，随同一路哭泣。7. 坟墓：墓地在古代是有许多禁忌的，它必须高出周围的平地，坟的朝向、宽度、深度都有固定的规定。8. 祭祀：每年清明节、中元节、重阳节等日子都要举行祭祀活动，祭拜祖先。这些礼仪在中国古代是非常重要和严肃，有很深的文化底蕴。

葬礼中的礼仪

1、小殓：

为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。

2、报丧：

正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。

3、奔丧：

亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

4、停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。

扩展资料：

西方葬礼仪式：

在西方，特别是信仰基督教的国家，有人亡故，家人会让钟表停摆，用黑布遮住镜子，将炉火熄灭，打开门窗，解开所有的结；逝者须有人守护，要保持安静、肃穆。

追悼仪式在教堂举行，包括祷告、唱赞美诗等。礼毕，人们便向遗体告别，然后用灵车将死者送往墓地安葬。灵车为黑色，车窗遮有黑纱，送葬人身着黑色丧服，男子打黑色领带，胸前佩戴一朵白花。在墓穴周围举行祷告，愿死者安息升入天堂。

农村丧事礼仪知识有哪些

农村丧事礼仪知识如下：

1、吊唁。在起丧前，会有很多逝者的家人朋友来吊唁，根据身份关系不同，方式也不相同，有的是鞠躬，有的要跪拜，也有的要行大礼。

2、圆坟。在丧葬结束后的第三天，逝者的家人要去坟前圆坟，也就是修整坟地，将坟堆的越大越好，这个也预示着发家的意思。

3、报庙。在农村这个地方，老人在过世的当晚，儿子要去祖坟前面跟祖宗们报信，告知祖先家里有人去世，然后再准备后事。

4、在人过世后，就告知家族长辈，并确定家族或村里最为熟悉红白理事中的知客，请来商议并主事。因为他们有经验知道该怎么做，先做什么，后做什么，有什么礼仪和规矩。

5、“知客事”负责内外一切事务。他是受主人家全权委托，负责卖办，采购整个丧葬事务上一切用品，其中包括生活、祭奠物资、人员安排、接客待人……大至葬礼宴席，小至放鞭炮。