巴东三峡巫峡长三峡是指哪三峡?巴东三峡巫峡长原名三声泪沾裳
本文目录
- 巴东三峡巫峡长三峡是指哪三峡
- 巴东三峡巫峡长原名三声泪沾裳
- 巴东三峡的全文翻译及赏析
- 巴东三峡巫峡长下一句
- 《三峡》作者引用“巴东三峡巫峡长,袁鸣三声泪沾裳”的作用是什么
- 巴东三峡在哪个地方
- 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.是什么意思
- 巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳什么意思
- “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳
- 巴东三峡是哪三峡
巴东三峡巫峡长三峡是指哪三峡
巴东三峡巫峡长三峡是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。1、瞿塘峡,位于重庆奉节县境内,长8公里,是三峡中最短的一个峡。2、巫峡,位于重庆巫山县和湖北巴东县两县境内。3、西陵峡,在湖北宜昌市秭归县境内,西起香溪口,东至南津关。
巴东三峡巫峡长原名三声泪沾裳
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。出自郦道元的《三峡》。
句子翻译:
巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。
赏析:
《三峡》全文以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。
“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。
作品简介:
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文,其记述了长江三峡的雄伟险峻,描绘出三峡各具特色的四季风光,展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。
三峡的特点:
1、壮丽的自然景观
三峡地区山峦起伏,河流蜿蜒曲折,形成了壮观的峡谷景观。悬崖峭壁、险滩急流、奇岩异石等各种自然景观使其成为世界上独一无二的风景。
2、悠久的历史文化
三峡地区拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。在这里可以找到许多古老的文物、建筑和传统工艺品,如巫山小三峡的神奇画壁和巫峡的巫山神女文化等。
3、丰富的生态系统
三峡地区的生态环境非常丰富多样,拥有大量的珍稀动植物物种。湖泊、林地、湿地等不同类型的生态系统相互交织,构成了一个生物多样性热点区域。
4、水利资源
由于三峡地区的降雨充沛,三峡水库被开发为中国最大的水电站。它不仅为当地提供了丰富的水资源,还为中国的电力供应做出了巨大贡献。
5、旅游和交通
三峡地区是中国重要的旅游目的地之一,拥有众多的旅游景点和游船观光项目。此外,三峡地区还是长江航运的重要枢纽,对于中国的内陆交通具有重要意义。
巴东三峡的全文翻译及赏析
《三峡》课文及翻译如下:
1、三峡作品原文:
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
2、白话译文:
在七百里的三峡中,两岸都是连绵的高山,全然没有中断的地方;层层的悬崖,排排的峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午,就看不到太阳;如果不是半夜,就看不到月亮。
到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,期间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着疾风,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上,大多生长着许多奇形怪状的松柏,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,的确是趣味无穷。
在秋天,每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,声音悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
扩展资料:
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文,其记述了长江三峡的雄伟险峻,描绘出三峡各具特色的四季风光,展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。
郦道元生于官宦世家,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,创作《水经注》四十卷。它名义上是以《水经》为蓝本作的注释,实际上是在《水经》基础上的再创作。全书记述了一千二百五十二条河流,及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,比原著增加了近千条,文字增加了二十多倍,内容比《水经》原著要丰富得多。
此篇即节选自《水经注》三十四卷《江水》,文题为后人所加。是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。
巴东三峡巫峡长下一句
巴东三峡巫峡长下一句:猿鸣三声泪沾裳。
出自南北朝郦道元的《三峡》,原文:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘’巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳‘’。
译文
在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。
在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:‘’巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳‘’。
《三峡》作者引用“巴东三峡巫峡长,袁鸣三声泪沾裳”的作用是什么
《三峡》的作者引用“巴东三峡巫峡长,袁鸣三声泪沾裳”的作用主要有以下几点:1. 反映三峡人民的悲惨生活,表达了作者对他们的同情之心。该句中的“巴东三峡巫峡长”体现了三峡人民的艰难生活,而“袁鸣三声泪沾裳”则描绘了三峡人民在哀怨的哭泣声中度过凄凉的日子。2. 结构上照应开头,衬托三峡秋天的凄凉景象。3. 写出了三峡山高水长的特点,衬托三峡秋天的凄凉景象。总的来说,作者引用“巴东三峡巫峡长,袁鸣三声泪沾裳”的作用在于反映三峡人民的悲惨生活,表达作者对他们的同情,并描绘出三峡秋天的凄凉景象。同时,这种引用也体现了三峡山高水长的特点,进一步增强了文章的情感表达和艺术表现力。
巴东三峡在哪个地方
三峡巴东位于湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县。
巴峡长江三峡之一。长江东流至湖北省巴东县西,巴山临江而峙,这一段的峡谷称为巴峡。位於巫峡之东、夷陵之西。水流湍急,险滩林立,尤以西边的黄牛滩最为惊险。
巴国来重庆以东的石洞峡、铜锣峡、明月峡统称巴峡,杜甫乘舟东下,诗有“即从巴峡穿巫峡”之句;今已不常用。
在湖北巴东县西二十里,江自巫山入巴东为巴峡,其最险者曰黄牛滩,曰新滩,皆在夷陵以西,巫峡以东,《世说》桓公入蜀,至嘏峡中,部伍中有得猿子者,其母比岸哀号,行百余里不去,遂跳船上,至船即死,破视其腹中,肠皆寸断,公闻之怒。
长江景点推荐:
1、石宝寨
石宝寨是依山而建的12层塔型阁楼,高五十六米,全木质结构,是我国仅存的唯一一座穿斗式木结构建筑,整个建筑没有一颗铁钉,虽历经三百多年依然保存完好,简直就是奇迹。
2、瞿塘峡
瞿塘峡是三峡中的第一站,也是最短的峡谷,瞿塘峡西起奉节白帝城,东至巫山大宁河,长度仅八千米。大溪古文化遗址、白帝城、古巴人悬棺是这段中的主要景点。
3、白帝城
坐落在瞿塘峡西口的白帝山上的白帝城,因三国时期刘备讨伐东吴兵败,白帝城托孤而闻名于世。白帝城东依夔门,有廊桥与岸边连接,城内建有古朴典雅的白帝庙。从隋代到清代的七十多块完好的石碑陈列在明良殿东、西两侧。其中《竹叶碑》和《凤凰碑》最为独特精美,引人注目。
以上内容参考:长江巴东网-寻访巴东三峡
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.是什么意思
此句的意思是:巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。
【出处】:南北朝·郦道元《三峡》
【原文】:
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。(阙 通:缺;重岩 一作:重峦)
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯 同:泝;暮到 一作:暮至)
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【译文】:
在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜,就看不见太阳或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
【注释】:
自:在。
三峡:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡,三峡全长实际只有四百多里。
略无:毫无,完全没有。略:皆。阙:通“缺”,缺口,空隙。
嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。
自非:如果不是。自:如果。非:不是。
亭午:正午。夜分:半夜。
曦(xī):日光,这里指太阳。
襄(xiāng):上,这里指漫上。
陵:大的土山,这里泛指山陵。
沿:顺流而下(的船)。
溯:逆流而上(的船)。
或:如果(也有版本上是有时的意思)。
王命:皇帝的圣旨。宣:宣布,传达。
朝发白帝:早上从白帝城出发。
白帝:城名,在重庆奉节县东。
朝:早晨。
江陵:今湖北省荆州市。
虽:即使。
奔:奔驰的快马。
御:驾着,驾驶。
不以:不如;此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快,或为“以”当是“似”之误;(见清赵一清《水经注刊误》) 疾:快。
素湍:白色的急流。素:白色的。
绿潭:碧绿的潭水。
回清倒影:回旋的清波,倒映出(山石林木)的倒影。
绝巘(yǎn):极高的山峰。绝:极。巘:高峰。
悬泉:悬挂着的泉水瀑布。
飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
清荣峻茂:水清,树荣(茂盛),山高,草盛。
良:很。
晴初:(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。
霜旦:下霜的早晨。
属引:连续不断。属(zhǔ):动词。连接。引:延长。
凄异:凄惨悲凉。
哀转久绝:悲哀婉转,猿鸣声很久才消失。绝:消失,停止。转:婉转。
巴东:汉郡名,在今重庆东部云阳,奉节,巫山一带。
三声:几声,这里不是确数。
沾:打湿。
裳(cháng):衣服。
【创作背景】:
郦道元生活于南北朝北魏时期,从小喜爱游览山川河流,并搜集当地风土民情、历史故事、神话传说,创作《水经注》四十卷。此篇文章即是从中节选出的,是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。
【赏析】:
郦道元的《三峡》(选自《水经注》三十四卷《江水》)是一篇著名的山水之作,作者只用不到两百字的篇幅就描写出了长江三峡雄伟壮丽的景色。
全文四段,即是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。
第一段作者先写山。用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到三峡的狭窄,寥寥数笔就形象的勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快就被三峡的雄险气势所吸引。
第二段开始写水。作者按照自然时令,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。
第三段写春冬三峡之景。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。极为精练的四字,状写了四种景物,且各具特色,由景境导出了作者的心境。
第四段写秋天三峡之景:水枯气寒,猿鸣凄凉。以“霜”暗指秋季,以实景补足前意。这时已无江水喧腾,却也不见草木争荣,而是充满了凄清肃杀之气。写秋峡用猿来表现,写猿又分两层,一是直接叙述,一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点,从而显示秋天三峡的特色。以“高”形容猿,指明是高山上的猿,以“长”形容啸,送声长远,暗示是在长峡之中。“空谷传响”,直言在山中。“久绝”,回应“两岸连山,略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”,一言声哀。从猿鸣之中,使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长,同时山猿哀鸣,渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了,渔者们的辛苦和生活的艰苦。
凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
《三峡》全文以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。
【作者简介】:
郦道元(约470—527),字善长。汉族,范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷,终未能尽其才。他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,撰《水经注》四十卷。文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文,已佚。
巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳什么意思
巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳。“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”选自郦道元写的《三峡》,意思是“巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳”。
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的“裳” 念shang。
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳,谚语。拼音为bā dōng sān xiá wū xiá cháng ,yuán míng sān shēng lèi zhān shang。指长江三峡山势险峻,景色阴森,凄厉的猿声常引起行客的思乡之情。出自北魏·郦道元《水经注·三峡》。
赏析:
长江三峡由于两岸夹山,江道纡曲,水势湍急,成为著名的险境。在古代的条件下,渔者或行人乘舟经过此地,都不能不临其境而提心吊胆,虽说“沉舟侧畔千帆过”,但毕竟要随时准备付出生命的代价。这是内在的主观存在的心情。
而外在的客观实境,除了眼见滩险山高之外,又偏偏此地多猿,猿声凄异其哀转之声,正好与人临于险境时之不安心声相“接火”,相“撞击”,于是在心灵的火花闪现时,就不能不产生惊惧之情,从而倍感凄楚,深味行路之难。
巴东三峡是哪三峡
巴东三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
三峡地跨重庆、湖北两省市。两岸崇山峻岭,悬崖绝壁,风光奇绝,两岸陡峭连绵的山峰,一般高出江面700-800米左右。江面最狭处有100米左右;随着规模巨大的三峡工程的兴建,这里更成了世界知名的旅游热线。
三峡旅游区景区众多,其中最著名的丰都鬼城,忠县石宝寨,云阳张飞庙,瞿塘峡,巫峡,西陵峡,宏伟的三峡工程,大宁河小三峡等。
瞿塘峡西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪镇,长八公里,是三峡中最短的一个,却最为雄伟险峻,峡以“雄”著称。西端入口处,两岸断崖壁立,高数百丈,宽不及百米,形同门户,名“夔门”,素有“夔门天下雄”之称。
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