比较文学是什么？比较文学的基本特征

本文目录

• 比较文学是什么
• 比较文学的基本特征
• 什么是比较文学
• 比较文学的定义
• 文学研究中，比较文学研究有必要吗有意义
• 比较文学的研究方法
• 比较文学特征
• 什么叫比较文学
• 比较文学名词解释
• 第0讲：什么是比较文学

比较文学是什么

该学科是对两种或两种以上民族文学之间相互作用的过程，以及文学与其他艺术门类和其他意识形态的相互关系的比较研究的文艺学分支。包括影响研究、平行研究和跨学科研究。作为一门学科，它兴起于19世纪末和20世纪初。最早出现于法国学者诺埃尔和拉普拉斯合编的《比较文学教程》（1816）中，使这一术语得以流行的，是法国文学批评家、巴黎大学教授维尔曼（1790～1870）。1865年后，“比较文学”作为专门术语而被普遍接受。 19世纪70年代后，比较文学在欧美各国有了很大发展。我国比较文学的研究泰斗是钱钟书，他的《谈艺录》、《管锥编》以及旧文四篇中的《通感》、《读拉奥孔》、《林纾的翻译》以及在日本早稻田大学的演讲《诗可以怨》等，都是把中国传统的文学理论和文学著作与外国的文艺理论进行对比研究，别开生面。

比较文学的基本特征

比较文学的基本特征 ：开放性、宏观性1.不受时间、空间以及作家、作品本身地位高低、价值大小的限制，同民族文学相比有更大 的自由； 2.比较文学比较传统的文学研究具有更宽泛的内容，传统文学研究：作家、作品——两级运 动；比较文学研究：作家、作品、读者、世界——四极相互运动； 3.在研究方法上，具有兼容并包的特点，以比较分析法为主，兼及系统归纳、审美批评、历 史考据、哲学反思、图表统计、社会调查、文本细读、传记互证等； 4.比较文学从民族文学的范围中跳出来，从国际的宏观角度俯视各种文学现象，即便是微小 的领域，例如意象、技巧也能给以宏观的比较分析~

什么是比较文学

比较文学现象在中国并不是新事物。且不说古代中国境内各民族文化融合过程中，关于文学的比较、筛选和相互影响的研究；也不说魏晋以来印度思想文化与中国文学的关系以及当时有关翻译、媒介的论述；就从现代说起，中国比较文学的源头也可上溯到1904年王国维的《尼采与叔本华》、《红楼梦》研究，特别是鲁迅1907年写的《摩罗诗力说》和《文化偏至论》。茅盾于1919和1920年相继写成的《托尔斯泰与今日之俄罗斯》和《俄国近代文学杂谈》也对东欧和西欧的文学进行了比较研究。�比较文学作为一门现代学科在中国出现则是本世纪20年代末、30年代初。1929年至1931年，英国剑桥大学英国文学系主任、新批评派大师瑞恰兹在清华大学任教，开设了“比较文学”和“比较文化”两门课。清华大学教师瞿孟生.D.Jemeson)还根据瑞恰兹的讲稿写成《比较文学》一书，主要是对英、法、德三国文学进行比较研究。当时清华大学研究部文学课程分为文学专题和作家分析两类；“比较文学”是前一类课程中很重要的一支。除吴宓开设的“中西诗之比较”、温德(R.Winter)开设的“文艺复兴时期的文学”、陈寅恪的《中国文学中的印度故事的研究》外，还有“近代中国文学之西洋背景”、“翻译术”等课程。�比较文学在中国的复兴是以钱钟书的巨著《管锥篇》1979年的出版为标志的。《管锥篇》全面、丰富、完整地体现了比较文学作为一门“最广阔、最开放”，最“无法归纳进任何科学或文学研究体系中去”的“边缘学科”的特点。

比较文学的定义

比较文学的解释

指对比性地考察和 研究 两种或两种以上 民族 之间 的文学现象、文学思潮以及 具体 作品的 相互 关系和相互 影响 ；同时也比较研究文学同艺术以及其他 社会 科学的相互关系。

词语分解

比较的解释 表示具有 一定 程度 说得比较 清楚 详细解释.根据一定 标准 ，在两种或两种以上有 某种 联系的事物间，辨别高下、异同。 北齐 颜之推 《颜氏 家训 ·省事》：“不顾羞慙，比较材能，斟量功伐。”《朱子语类》卷十九：“ 文学的解释 ∶用语言文字形象化地 反映 客观 现实的艺术,包括小说、散文、戏剧、诗歌等文学之趣味。;;蔡元培《图画》 ∶学问胸中又没文学详细解释. 文章 博学 。 孔 门四科 之一 。《论语·先进》：“ 德行 ： 颜渊 、 闵子骞

文学研究中，比较文学研究有必要吗有意义

在文学研究中，比较文学研究是至关重要的。通过比较文学研究，我们可以深入了解不同文学作品之间的相似性和差异性，从而更好地理解其内在含义和价值。以下是为什么比较文学研究具有必要性和意义的一些理由。首先，比较文学研究可以帮助我们认识到文学作品之间的普遍主题和人类共同经验。通过将不同文学作品进行对比，我们可以发现它们可能探讨的相似的情感、人类关系或社会问题。这有助于我们更好地理解人类的普遍性和共通性，从而建立起跨文化的理解与共鸣。其次，比较文学研究还可以揭示文学作品的历时性和发展趋势。通过比较不同时期、不同作者的作品，我们可以观察到文学发展的演变和特征。这对于我们理解文学的历史进程以及不同作品对于时代背景的反映具有重要意义。此外，比较文学研究可以促进不同文化之间的对话与交流。通过比较不同国家和地区的文学作品，我们可以了解并尊重其他文化的创作和观点。这有助于打破文化隔阂，增进跨文化的理解与包容。最后，比较文学研究可以激发创造力和启发新的思考方式。当我们将不同作品进行比较时，可能会发现新的角度和意义。这有助于我们拓展思维边界，提升批判性思维和创造力。综上所述，比较文学研究在文学研究中具有必要性和意义。它可以帮助我们认识到普遍主题和人类共同经验，揭示文学的历时性和发展趋势，促进跨文化对话与交流，以及激发创造力和新的思考方式。通过比较文学研究，我们可以更全面地理解文学作品并从中获得更深层次的体验和启发。

比较文学的研究方法

比较文学的研究方法包括：影响比较法、平行比较法、跨学科研究法、跨学科研究法。

1、影响比较法：影响研究指以历史方法处理不同民族文学间存在的实际联系的研究，它的根基在于各民族文学的相互接触和交流，影响研究强调实证和事实联系，凡是缺乏事实依据的推测或判断，均不属于影响研究的范围。

2、平行比较法：它包括两种，一是研究作品的种类，二是不同作品的对比，是比较文学的两大基本研究方法之一。把并无直接关系的不同民族文学在主题、题材、文体类别、人物形象、风格特点等方面实际存在的类同和差异作为可进行研究的课题，在文学评沦界被广泛加以使用。

3、跨学科研究法：是对文学与其他学科相互关系的研究，在揭示在人类文化体系中不同知识形态的共通性，彰显文学之独特性，把握文学的内在规律，它包括文学与其他艺术门类之间、文学与社会科学、人文科学及其与自然科学之间的关系的研究。

4、跨学科研究法：是比较文学研究的一种重要方法，它运用生成于文明中的文学观念或其他学科知识来阐述，研究生成于利益文明中的文学作品；也可以同时存在于多个文明之间，其核心是跨越文明界限的文明理解，包括作品阐发、理论阐发等。

比较文学特征

比较文学的特征：

一、比较文学的研究对象是跨民族、跨语言、跨文化界限和跨学科界限的各种文学关系。包括三个不同的方面：

1、是事实上存在于两个或多个民族文学之间的相互关系和相互影响。

2、在两个或几个民族的文学中，有些文学现象，虽然不存在 “事实联系”，但是却存在着内在的价值联系。

3、是文学与其他学科之间的关系，包括它们之间互相影响、互相阐发等关系。这三个方面，就是三种不同的文学关系。（事实影响关系、美学价值关系、学科交叉关系）。

二、比较文学的性质是文学研究的一支，是一门独立的学科，而不是单纯是一种研究方法。比较文学不是文学比较。

三、开放性、宏观性。

1、开放性：

开放性包含着下面三层意思：

其一，它不受时间、空间以及作家、作品本身地位高低、价值大小的限制 。在空间上，不受国家、民族的界限 ；在时间上，它比民族文学包含更大的时间跨度 ；在价值大小上，民族文学研究中较多注意文学大师和经典作品之间的比较，而比较文学则没有这样的限制。.

其二，比较文学的开放性还在于：它比传统的文学研究具有更宽泛的内容。

其三，在研究方法上，比较文学具有兼容并包的特点，即以比较分析法为主，兼及系统归纳、审美评论、历史考据等诸法。

2、宏观性：

除开放性之外，比较文学的另一个特征是它的宏观角度。传统的文学研究多集中在一个民族的范围内，而且多数研究一些细枝末节。比较文学则从国际的角度俯视各种文学现象，即便对微小的领域，也能给以宏观的比较剖析。

比较文学定义：

比较文学是以跨民族、跨语言、跨文化与跨学科为比较视域而展开的文学研究，在学科的成立上以研究主体的比较视域为安身立命的本体。

因此强调研究主体的定位，同时比较文学把学科的研究客体定位于国族文学之间与文学及其他学科之间的三种关系：事实材料关系、美学价值关系、学科交叉关系。

什么叫比较文学

比较文学，作为一门已成为国际人文学科显学之一的新兴学科，已走过了一百多年的历程。如今，它在全世界的影响正日益扩大，欧美国家的许多大学都早有了十分正规的比较文学系，在我国，包括北京大学、南京大学等许多著名大学在内的高等院校，也先后成立了比较文学研究所。这一切，表明了这门学科在世纪之交和21世纪来临之际的勃勃生机。尤其令人欣喜的是，国家教育部于1998年正式确立了比较文学的学科地位将其列为“中国语言文学”一级学科之下与古代文学、现当代文学等并列的二级学科，定名为“比较文学与世界文学”，这无疑更为这门学科注人了生命活力。比较文学的可比性,是相对于比较文学的学科目标所隐含的潜在可能性或研究成果所达到水平的一个程度量，是界定比较文学与其它学科的内在尺度。这种尺度具有主客观相统一的性质，并因时代的变迁、学派的不同而有所变动。比较文学的可比性原则，是在进行研究的实践过程中，为实现比较文学的学科目标和确保研究成果的可比性水准所应遵循的一些基本原则。比较文学的可比性是比较文学得以存在的立身之本，主要有以下几个方面：（1）、同源性。在以同源性为突出特征的影响研究的可比性中，影响的种类、影响的途径和接受的实证性方式就成为法国学派比较文学具体的研究内容。除此以外的一切比较文学研究，由于缺乏同源性，法国学派均否认其属于比较文学。由于在法国学派那里可比性已被人为限制到很小的领域内，显而易见，这并不是比较文学可比性的全部。(2)、变异性。出自同源的文学在不同国家、不同文明的传播与交流中，在语言翻译层面、文学形象层面、文学文本层面、文化层面产生了文化过滤、误读与“创造性叛逆”，产生了形象的变异与接受的变异，甚至发生“他国化”式的蜕变，这些都是变异学关注的要点，在这里，差异性成为可比性的核心内容。（3）、类同性。比较文学发展到以平行研究为特征的美国学派时，影响研究的束缚便得以突破。可比性的内容得到进一步拓展，类同性和综合性作为平行研究可比性的特征凸现出来。平行研究的对象是彼此毫无直接影响和亲缘联系的不同国家或民族间的文学。因此，类同性所指的是没有任何关联的不同国家的文学之间在风格、结构、内容、形式、流派、情节、技巧、手法、情调、形象、主题、思潮乃至文学规律等方面所表现出的相似和契合之处。而综合性则是立足于文学，以文学与其他学科进行跨学科比较的一种交叉关系。因此，平行研究的可比性就在于类同性与综合性。

比较文学名词解释

比较文学名词解释：现代人文学科之一。注重对不同民族的文学现象进行综合分析，探讨彼此的相互影响及其与时代、社会、文化间的关系。

比较文学是以跨民族、跨语言、跨文化与跨学科为比较视域而展开的文学研究，比较视域是比较文学在学科成立上安身立命的本体。

比较文学在学科的成立上以研究主体的比较视域为安身立命的本体，因此强调研究主体的定位，同时比较文学把学科的研究客体定位于国族文学之间与文学及其他学科之间的三种关系：事实材料关系、美学价值关系、学科交叉关系。

在讲课和著述中，维尔曼多次使用“比较文学”、“比较历史”等词语，并从理论和实践上为比较文学提供了范例。1838年，他在出版其讲稿的第三卷序言中正式使用了“比较文学”这个专门术语，后人因此尊他为“比较文学之父”。

发展：

19 世纪70年代后，比较文学在欧美各国有了很大发展，其中心在法国。1931年法国保罗·梵·第根的著作《比较文学论》，第一次全面总结了近百年来比较文学发展的理论和历史，主张把文学研究划分为国别文学、比较文学、总体文学三大范畴。

第二次世界大战以后，美国成为比较文学研究的中心。1952 年《比较文学与总体文学年鉴》在美国创刊，按年总结比较文学发展的成绩与问题。

第0讲：什么是比较文学

比较文学（英语：Comparative Literature），有时也称世界文学，是一个融会贯通多学科、多语言、多文化的学术领域。其研究对象为至少两种或以上语言的各种体裁的文学作品，此外还常常涉及哲学（尤其是欧洲大陆哲学）、美术、电影、音乐、建筑、政治、历史、社会学、语言学、文学理论、文学批评、心理学、精神分析学、宗教等不同人文社科领域。

比较文学（法语：Littérature Comparée）一词最早出现在18世纪的法国，并於19世纪末期发展成熟为一门学科，以法国、德国为主导。二战後其学术研究的中心转移到美国，但研究对象仍然以欧洲大陆的语言、哲学、文学理论、文化理论为主流。

中文以及中国相关的人文研究在欧美大学里常被归类在东亚系（East Asian Studies），这种划分从技术上阻碍了东亚文化研究进入比较文学的主流舞台，也一定程度上削弱了比较文学自身所引以为傲的包容性。