我不是姜太公(周武王托孤大臣中,为何要以周公旦为首,而不是德高望重的姜太公呢)

2024-03-24 18:40:14 :75

我不是姜太公(周武王托孤大臣中,为何要以周公旦为首,而不是德高望重的姜太公呢)

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周武王托孤大臣中,为何要以周公旦为首,而不是德高望重的姜太公呢

一、  周武王死得突然

周武王的死亡来的措手不及,当时姜太公还在回国的路上,但是周武王已经等不到他回来了。防止有小人趁机作乱,他必须尽快安排好所有的事情,为自己的儿子铺好道路。这时候,他身边最值得信任的就是周公旦,他只能把所有的都托付给了自己的亲弟弟。

二、  周公是武王的弟弟

周公旦是自己的亲弟弟,而姜太公只是一个外臣,相比下来,周武王还是选择了相信自己的亲弟弟。虽然姜太公对这个国家贡献的也很多,但是和周公旦比起来,他和王室的关系还是比较疏远的。周武王还是选择了把大的权力交给了自己的至亲血缘,他希望周公旦能帮助自己的儿子把国家治理的更好。

三、  周公能力大

周公旦这人的能力其实也是很厉害的。他有自己的执政手段,而且这些手段都让百姓们很信服他。在他的治理下,国家变得更强大了。也是出于他的执政能力比较强,所以周武王还是选择了他。周武王认为,既然周公旦有这个能力,就应该为国家所用。

四、  姜太公年龄大

在周公安排这些事情的时候,姜太公的年龄已经很大了。虽然说年纪越大,经验越多,但是周武王需要的这个人是能教导自己的儿子,带领国家变得更好。但是姜太公已经老了,人必定会有生老病死,姜太公年纪大了,选择了姜太公会有不少的风险。为了国家更好,最后周武王选择的还是周公旦,毕竟周公旦比较年轻,辅政的时间长一点。

在古代,姜子牙为何把自己的三个儿子改成三个不同的姓氏

姜子牙有了太公望的称呼,结合称姜太公。周文王去世后,周武王尊姜子牙为师尚父,师是官职,尚是名字,父是尊号,姜子牙再得一个称呼。这两兄妹远祖河南固始。唐时,迁至广东梅州。其曾祖父丘春胜迁泰国。丘春胜长子丘昌,是泰国富商。英拉全名是英拉.西那瓦,中国名叫丘仁乐。其哥他信,中国名丘他信。先秦时期的姓氏,如果你有兴趣请继续往下看,看完你就知道为什么姜子牙是错误的叫法,嬴政应该叫秦政了!也许你会不假思索地说,这还用问嘛,他姓姜!这么说其实不对,姜子牙不姓姜,他姓吕,叫作吕尚。

而所谓的姜太公本来就是姜姓吕氏,当时的“吕氏”演化成现在的“吕姓”,那也不是姜太公改的,这只是由母系氏族向父系社会转变的结果而已。其实,在先秦典籍里,大家是找不到“姜尚”、“姜子牙”、“姜太公”这样的说法的,见到的只能是“吕望”、“吕尚”、“太公望”、“师望”、“尚父”、“师尚父”等。有人穷得叮当响一样,人家富还是富,你穷照常穷,有什么骄傲的?一些人不务正业,吃饱了没事干,专整这些没用的东西加以弦耀,只能是吃饱了撑的。

姜子牙这个称呼,是后世小说里出现的名字,由于小说更接近普通大众,流传更广泛。所以大家不会称呼他为吕尚,更喜欢称呼他为姜子牙。对于本回答提到的这位主角,见诸于书籍的称呼师尚父、太公尚、尚父、姜尚、吕尚、吕望、周望、姜望、师望、吕牙、吕渭、太公望等等等。为了讨论方便,这里笔者一律用吕尚这个称呼。姜子牙(约前1156年—约前1017年)是商末周初人。姜姓,名尚,字子牙,因其先祖辅佐大禹治水有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。

姜太公简介 历史上是否真有其人姜太公钓鱼是怎么回事

姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。商末周初军事家,齐国开国君主。

姜子牙后辅佐了西周王,称“太公望”,俗称太公。西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”。

姜子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。姜子牙辅佐武王伐纣,牧野之战纣兵大败,纣王登台自焚而死,从此商亡周立。

姜太公钓鱼:

姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐,周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命,下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情,很难获得文王赏识。

于是在文王回都途中,在河的一边,用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道,鱼钩是弯的,但是姜子牙却用直钩(那其实也不能叫钩了)、不用鱼饵,钓到了很多鱼。

文王见到了,觉得这是奇人,于是主动跟他交谈,发现这真是个大有用之才,招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治,建立了周朝。歇后语:姜太公钓鱼——愿者上钩。

扩展资料:

姜太公与周文王的故事:

周文王名叫姫昌,是商纣王属下的西伯侯,封地在岐山一带。他见纣王无道,决心起兵造反。但是,他觉得身边缺乏一个深谋远虑、运筹指挥的助手,于是是悉心查访,搜罗人才。

正是春光明媚的早春,周文王带了文武随从到渭水边游玩。花红柳绿,春草萌生,景色宜人。文王正在高兴的时候,忽然听见了远远传来的清晰的歌声,歌声唱道。

“我曹本是沧海客,洗耳不听亡国音,日逐洪涛歌浩浩,夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽,白头俯仰天地老。”听那歌词,包含了商朝将要灭亡,乾坤必定更替,隐者避世逍遥的意思。

文王大为惊异,命左右把唱歌的人找来,只见那几个人是打渔的,就问道:“你们唱的是什么歌,谁编的?”渔民回答道:“我们是打渔的,不识字,哪会编歌呢?

这是一个叫吕尚的老翁,天天在渭水边垂竿钓鱼唱的,他每天唱这些歌,我们们听熟了,也都会唱了。”文王听了,心里暗暗佩服那位钓鱼的老翁,决定亲自拜访。

文王一行顺着溪走了一里多路,看见一个白发老翁正稳坐河边钓鱼,文王已经走到他跟前,只见老翁仍然专心垂的,旁若无人。文王看那老翁的鱼竿,真是有点奇怪。

一根长线上系着一个直钩,钩上也没有鱼饵,更奇怪的是,那那鱼竿向上翅起,鱼钩离水面悬空三尺,这样钓鱼,哪能钓得着呢?

文王欠身向老翁施了一礼。吕尚才握着钓竿说:“来者何人?”文王说:“我是西伯姫昌,今日出外游猎,听说你是一位贤才,特来拜访。”吕尚头也不扭。

说道:“你是出猎游玩,赏玩风景,并不是真的为了访贤而来。况且,我只不过是一个钓鱼的老朽,年纪已经八十岁了,还妄想取什么功名?我恐怕会妨碍你的游兴,请你回去吧。”

说完,收起起鱼竿,走进了芦苇丛中。文王见老翁在自己面前高傲自尊,更觉得吕尚是个气度不凡的人,心想,怪我还不够恭敬。我应该郑重严肃地请他,哪能借游猎之机把他带走呢。

于是,文王回去斋戒了三天。第四天,特地带着文武官员和车驾来到了溪。这时候,吕尚仍然坐在河边,唱着自己编的歌,那歌声唱道:“短竿长线守磻溪,这个机关那个知。

只钓当朝君与臣,何尝意在水中鱼?”原来,吕尚已经看清文王礼贤下士,极有风度,本想出来辅佐他。现在,文王二次又来了,吕尚的雄心壮志就要实现了。

文王见了吕尚,连忙施礼问候,吕尚慌忙答了礼,两人来到吕尚的茅屋,讨论起天下大事。里,生文王问:“现在纣王无道,民声沸腾,我有心兴兵伐纣,安邦立国,您您能助我一臂之力吗?”

吕尚说:“老臣不才,但已经看透了天下形势,有心为天下人民做些好事。我在渭水垂钓,并非钓鱼,只是想钓贤明君主。大王不嫌老臣年老贫寒。

两次相访,老臣一定舍生忘死,为大王效力。”吕尚接着分析了天下形势,劝文王再进步积蓄力量,争取民心,以待时机。

文王听后十分高兴于是请吕尚上车,接回府中。此后,吕尚先后为文王和武王当军师,武王伐纣的胜利和平定天下建立西周,吕尚是起了很大作用的。

历史上真有姜子牙(姜太公)其人吗

有的。

姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名望,号飞熊,河内郡汲县(今河南卫辉市)人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,商末周初兵学奠基人。

辅佐周文王、武王打败了商朝。后世推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期,追封为武成王,设立武庙祭祀。宋真宗时期,追谥昭烈。

扩展资料:

主要成就

1、治理齐国

姜子牙在齐国的时候,修明政事,顺其风俗,简化礼仪,开放工商之业,发展渔业盐业优势,因而人民多归附齐国,齐成为大国。

2、军事韬略

姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家,一直受历代统治者崇尚。唐太宗即位后,外夷相侵,内患未除,政局动乱,国家面临着百乱待治,百废待兴的情况,为了达到“安人理国”的目的,便自称他是姜子牙的化身,在磻溪建立太公庙。

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内容预览:我不是姜太公-正文-第七十三章 小鸟姜望瞟了白鹤童子一眼,见众人也纷纷改口要自己别去轻易涉险,想了想便说道:“对方点名要我出城应战,要是做了缩头乌龟,未免有损西周的军威。这样吧,我还是骑四不像出城去看看,到时不入那个‘黄河阵’就是了。”诸将听得无话,只得纷纷起身去穿甲胄和拿兵器。白鹤童子却越过众人来到姜望身前说道:“师叔,此役只怕凶险非常。天尊他老人家特地派弟子下山助你,就让弟子跟随在您身侧保护吧。”姜望一边穿起八卦衣,一边点头道:“那就有劳师侄了。其实我有倾世元禳和守魂衣这些宝贝护体,在战场上厮杀的时候,已经比一般人安全得多了。”白鹤童子摇摇头说道:“师叔切莫大意。天尊他老人家历来神机妙算,既然作此警示,必定已经预见到了师叔可能会有什么劫难。凡事还是小心为上吧。”姜望笑道:“老爹说话历来是卖关子的。我就姑且这么一听吧。”他见白鹤童子仍旧一副忧心忡忡的样子,便一拍他的额头说道:“小鸟啊……

姜子牙把自己的儿子改为姜、吕、邱三姓,究竟是何目的

  姜子牙(约前1156年-约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,因此也叫吕尚。商朝末年辅佐周武王伐纣建立周朝,因首功封于齐地,是齐国的开国之君(齐太公)。

  姜子牙在投奔周文王时,周文王非常高兴,说我爷爷太公(周太王)说会有贤人到来,助我大周兴盛,难道是你吗?太公“望”(期盼)你来很久了,于是姜子牙有了太公望的称呼,结合称姜太公。周文王去世后,周武王尊姜子牙为师尚父,师是官职,尚是名字,父是尊号,姜子牙再得一个称呼。

  不管姜子牙有多少称呼,他一直都是姓姜的,他的子女也是姓姜,其子吕伋继承了他齐国国君的位子;其女邑姜(先秦时期,女子称姓不称氏)是周武王的王后,周成王的生母。

  姜子牙的三个儿子都是姜姓,区别的是他几个儿子的“氏”不同。“姓”从字面上理解就是“从女从生”,意思就是“女人所生的孩子”,也就是说同一个老祖宗生下来的后代。同姓之下,皆是血亲,所以就不能随便结婚,这就是所谓的“姓别婚姻,同姓不婚”。老祖宗生下来的后代很多,于是需要用“氏“来区别开来,例如(姜姓)吕氏,(姜姓)高氏等等。

  古代姓氏来源主要有四种:(1)封地和赐姓;(2)以出生地或住地为姓。(3)封爵、官职为姓。(4)以氏为姓。姜子牙并没有给他的儿子改姓,姜、吕、邱三姓中,姜是本姓,吕是以氏为姓,邱是以封地为姓。姜、吕为姓没什么可说的,下面说说邱姓的来源。

  姜子牙三儿子吕印被封到了营丘这个地方,后来子孙后代便以“邱”作为姓。

  所谓的姜太公本来就是姜姓吕氏,当时的“吕氏”演化成现在的“吕姓”,那也不是姜太公改的,这只是由母系氏族向父系社会转变的结果而已。

  姜姓先祖在五帝时期辅佐大禹治水有功,被封于“吕地”,这就是姜太公这一脉为“姜姓吕氏”的由来。

“姜”为姜部族首位女姓先祖的姓;吕是分封地的地方名称。

姜太公的故事

1、姜太公钓鱼

商纣暴虐,周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命,下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情,很难获得文王赏识。

于是在文王回都途中,在河的一边,用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道,鱼钩是弯的,但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵,钓到了很多鱼。

文王见到了,觉得这是奇人(古代人对奇人都很尊敬的),于是主动跟他交谈,发现这真是个大有用之才,招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治,建立了周朝。歇后语:姜太公钓鱼——愿者上钩。

2、覆水难收

姜子牙早些时候只知道钓鱼,家里贫困,其妻马氏嫌弃姜尚,欲图离去,姜子牙劝她说:“我有朝一日会得到荣华富贵,你可别这样做。”

马氏不听劝告,离开了姜尚。后来姜子牙帮助周王建立了周朝,马氏见其地位、财富都很好于是想和姜子牙破镜重圆,但姜子牙早已经看穿了马氏的为人,就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来,马氏只能拿回淤泥,姜子牙于是说:“若言离更合,覆水已难收。”

扩展资料

姜子牙,因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为“太师”(武官名),称“太公望”,俗称太公,被周武王尊为“师尚父” 。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝, 是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

姜子牙在齐国的时候,修明政事,顺其风俗,简化礼仪,开放工商之业,发展渔业盐业优势,因而人民多归附齐国,齐成为大国。

到周成王年幼即位之时,管蔡叛乱,淮夷也背叛周朝,成王派召康公命令太公说:“东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官守,如有罪愆,命你讨伐。”齐因此可以征讨各国,形成大国、定都营丘。

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内容预览:我不是姜太公 第十章 武成王姜望快跑了一阵之后,看见前面一座样子有点像陈塘关的关口,辨了辨上面的大字,勉强认出那是“穿云关”三个字,又一眼瞥见哪吒手持火尖枪、表情严肃地站在前面的山冈上,连忙缩了缩脖子躲在一块大石后面,唯恐被他看见又发起火来折腾自己一回。过了一会,一支人马押着几辆囚车,旌旗招展,剑戟森严地往穿云关而来,等他们走到哪吒站立的山冈下时,哪吒却突然唱道:“吾当生长不记年,只怕师尊不怕天;昨日老君从此过,也须送我一金砖。”哪吒的声音清越,歌声从山冈上飘到众人耳朵里,竟作金石之声。押送黄飞虎父子等人的商将余化立刻下令车马停止行进,又听探马回报说前方有人脚登风火二轮,立于咽喉之径,便传令扎了营,又亲自催动坐骑火眼金睛兽出营观看,见到哪吒是一可爱童子,便朝他说道:“登风火轮者,乃是何人?”哪吒见余化打扮,料定他就是此行的解官,有心捉弄他,便将火尖枪往肩膀上一扛,笑道:“吾久居此地,如……免费的,直接下载就行

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