西门豹的故事(《西门豹》这个故事主要讲了什么内容)

2024-05-21 17:10:15 :57

西门豹的故事(《西门豹》这个故事主要讲了什么内容)

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《西门豹》这个故事主要讲了什么内容

一、文章段解

第一部分(1-9):写西门豹通过“四问”老大爷,了解到邺这个地方田地荒芜,人烟稀少的原因。

第二部分(10-15):写西门豹惩治了害人的巫婆和官绅的头子。

第三部分(16):写西门豹发动老百姓开凿渠道,庄稼有了好收成。

二、简要复述课文

战国时候,魏国的国君派西门豹去管理邺县。西门豹到了那里以后,看到田地荒芜,人烟稀少。他摸清了底细,知道是巫婆和官绅以给河神娶媳妇为由,愚弄百姓,搜刮民财,于是决定狠狠地惩治他们。

到了河神娶媳妇的日子,西门豹来了,巫婆和官绅急忙来迎接。西门豹将计就计,以“这个姑娘不漂亮,河神不会满意的”为由,先后把巫婆和官绅的头子扔到了漳河里。其他官绅都提心吊胆,吓得大气也不敢出,纷纷跪下磕头求饶。从此,谁也不敢再提给河神娶媳妇的事了。

后来,西门豹发动老百姓,兴修水利,把漳河水引到田里,庄稼得到了灌溉,年年都有好收成。

三、难题过关

1、为什么西门豹知道了巫婆和官绅的骗局,不直接把他们抓起来杀掉,而去参加“河神的婚礼”呢?

因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆和官绅的真面目,西门豹这样做的目的是利用河神娶媳妇的现场让老百姓受到深刻的教育,从迷惑中觉醒,为以后兴修水利打下坚实的基础。

2、说说西门豹惩治官绅和巫婆的办法好在哪里。

(1)以“这个姑娘不漂亮,河神不会满意的”为由救下了新娘,理由充分。

(2)用“以其人之道,还治其人之身”的办法处死了罪魁祸首巫婆和官绅的头子。

(3)警戒了其他官绅,不许他们再胡作非为。

(4)教育了老百姓。

3、说一说西门豹是一个怎样的人。

一心为民、敢于破除迷信、除暴安良、尊重科学、信守承诺、谋略过人、聪明机智、做事严谨。

西门豹的故事有哪些

西门豹的故事如下:

1、西门豹罢官

西门豹任县官时深得民心,他对魏文侯的亲信不讨好。 年底,魏文侯罢了西门豹的官。西门豹心里明白自已被罢官的原因,便向魏文侯请求再干一年,魏文侯又将官印给了他。

第二年,西门豹极力巴结魏文侯的左右,年底述职,魏文侯称赞有加。 

西门豹说:“去年我有政绩,您收缴了官印。如今亲近您的左右,您就对我大加礼遇,可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下去了。”

2、破除迷信

西门豹管理邺,看到田地荒芜,人烟稀少,就找了位老大爷来问他是怎么回事。

 老大爷说:“都是河伯娶媳妇给闹的。” 西门豹问:“这话是谁说的?” 

老大爷说:“巫婆说的。

娶媳妇那天,他们在漳河边上放一条苇席,把女孩儿打扮好了,让她坐在苇席上,顺着水漂去。苇席先还是浮着的,到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。

有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了,所以人口越来越少,这地方也越来越穷。”

西门豹说:“下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。” 

到了河伯娶媳妇的日子,西门豹把巫婆投进了漳河。

从此,谁也不敢再提给河伯娶媳妇,漳河也没有发大水。

西门豹的评价

西门豹是一个有勇有谋、智慧过人、以民为本、敢作敢为、相信科学的人。

西门豹初入邺地当官,先惩治了当地的巫婆和官绅,破除了当地的迷信思想,后来又发动老百姓开挖渠道,使得邺地经济快发展速。

西门豹智慧过人、相信科学这些品质主要体现在他惩治当地巫婆和官绅。魏文侯时期,西门豹刚担任邺地的县令,听闻当地的老百姓为河伯娶妻的事情而苦恼,百姓经济困难,生活痛苦。

于是,西门豹在河伯娶妻的当天,用将计就计的办法惩治了巫婆以及那些有权有势的人,解决了百姓的烦恼。

西门豹当官时期,总是以老百姓的利益为自己做事的出发点。西门豹为了提高粮食产出量,增加农民的收益,于是征发老百姓开挖水渠,将漳水引来灌溉农田,原来贫瘠的土地变成了一片沃土。

老百姓得到水利之后,由贫穷变得富裕,后代的官吏想要合渠,但是百姓们认为这是西门豹开凿的,因此不愿意改变。由此可见,西门豹在百姓中的地位是极高的。

你还知道那些西门豹的故事

课文《西门豹》

战国时期,魏王派遣西门豹去管理漳河边上的邺郡。西门豹到了这个地方,看到良田荒芜,人烟稀少,就找了一位老大爷来,问问他是怎么回事。

老大爷说:“这都是河伯娶媳妇给闹的。这何伯是漳河的神,每年都要娶一个年轻姑娘。要是不给他送去的话,漳河就势必要发大水,把田地全淹了。”

西门豹问:“这话是谁说的?”

老大爷说:“这是巫婆说的。地方官绅每年出面给河伯办喜事,硬时逼着老百姓们出钱出力。每年闹一次,他们要收几百万两。办喜事只花二三十万,多了下来的就都跟巫婆分了。”

西门豹问:“那新娘是从哪儿来的呢?”

老大爷说:“哪家有年轻的女孩,巫婆就带人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就糊弄过去了,没钱的人家,只好眼睁睁地看着自家女儿被他们拉走。到了河伯娶媳妇那天,他们会在漳河边放一条苇席,让女孩儿坐在苇席上,顺着水流漂去。苇席先还是浮着的,到了河中心就连女孩一块儿沉到河底去了。有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了,所以人口是越来越少,这地方也越来越穷。” 

西门豹问:“那么漳河曾发过大水没有呢?”

老大爷说:“没有发过。倒是到了夏天雨水少了,年年闹旱灾呢。”

西门豹说:“这样说,河伯还真是灵啊。下一回他娶媳妇的时候,告诉我一声,我也去送送新娘子。”

到了河伯娶媳妇的这天,漳河边上站满了邺郡百姓。西门豹带着士兵,真的来了。巫婆和官绅急急忙忙去迎接。那巫婆看着已经七十多岁了,背后跟着十来个穿着绸褂的女弟子。

西门豹说:“去把新娘领过来给我瞧瞧。”巫婆叫女徒弟们把那个打扮好的姑娘领了来。

西门豹一瞧,那女孩儿满脸都是泪水。他回头对巫婆说:“不行,这个姑娘不够年轻漂亮,河伯是不会满意的。麻烦你先去跟河伯通告一声,说我再要选一个漂亮的,过几天再送过去。”话刚说完,他叫士兵架起巫婆,把她投进了漳河里。

巫婆在河里扑腾了几下,然后就沉下去了。又过了一会儿,西门豹对后头的官绅头子说:“这巫姿怎么还不回来呀,麻烦你再去催催吧。”话说完,又叫士兵把官绅头子也丢进了漳河里。

西门豹面对着漳河站了许久。那些地方官绅也都提心吊胆,连大气都不敢出,西门豹回头,看着他们说道:“他们怎么还不回来呀,请你们再去催一催吧!”说着又要叫士兵把他们都投下漳河去。

哪些官绅们一个个吓得面如土色,跪在地上磕头求饶,把头都磕破了,一直在淌血。西门豹说:“好吧,我再等一会儿。”

过了好一会儿,他才说:“都起来吧。看样子,河伯把他们都留下了。你们先回去吧。”

老百姓都明白过来了,这个巫婆和地方官绅都是骗钱害人的。从此以后,谁也不敢再提给河伯娶熄妇的事儿,漳河也不曾发过大水。

西门豹后来发动老百姓开挖了十二条渠道,把漳河的水引到百姓的农田里。庄稼得到了灌溉,年年都有好收成。

扩展资料

西门豹(生卒年不详),战国时期魏国安邑(今山西省运城市盐湖区安邑一带)人。魏文侯时任邺令,是著名的政治家、水利家,曾立下赫赫功勋。

初到邺城 (今河南安阳北一带))时,看到这里人烟稀少,田地荒芜萧条,一片冷清,百业待兴,于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,随后颁布律令,禁止巫风,教育了广大的百姓,原先出走人家也回到了自己的家园。

同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河开围挖掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。

后世为纪念西门豹建立西门豹祠,西门豹祠属于古邺城遗址的一部分,现由于西门豹治邺有方,深受人民爱戴,后人修祠建庙,以为祭祀。西门豹祠堂,今俗称西门豹庙。西门豹祠是相信科学、反对迷信的典型景点,现在是河南省重点文物保护单位。

西门豹的故事内容是哪些

具体如下:

西门豹任邺地的县官,终日勤勉,深得民心,不过西门豹对魏文侯的亲信从不去巴结,所以这伙人怀恨在心。年底,西门豹向魏文侯作述职报告后,政绩突出的他本应受嘉奖,却被收去了官印,魏文侯罢了他的官。   

西门豹心里明白自已被罢官的原因,便向魏文侯请求说:"过去的一年里,我缺乏做官的经验,现在我已经开窍了,请允许我再干一年,如治理不当,甘愿受死。"魏文侯答应了西门豹,又将官印给了他。   

西门豹回到任所后,去极力巴结魏文侯的左右。又一年过去了,他照例去述职,虽然政绩比上年大为下降,可魏文侯却奖赏丰厚。西门豹严肃地对魏文侯说:"去年我为官有政绩,您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲近您的左右,您就对我大加礼遇,可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下去了。"说完,西门豹把官印交给魏文候便走。

人物背景:

西门豹,战国时期魏国人。魏文侯时任邺令,是著名的政治家、水利家,历史治水名人。曾立下赫赫功勋。

初到邺城 (今河北临漳县一带)时,看到这里人烟稀少,田地荒芜萧条,一片冷清,百业待兴,于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,随后颁布律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。

西门豹的主要事迹有哪些

西门豹到邺地,发现官绅和巫婆勾结为害百姓。设计破除迷信,使邺地繁荣起来。

详细故事:

西门豹,中国战国时期魏国人。魏文侯(公元前446~前396年在位)时任邺令,是著名的政治家、军事家、水利家,曾立下赫赫战功。 初到邺城就微服私访,见这里人烟稀少,田地荒芜,百业萧条,一片冷清。后才知百姓为“河伯娶妇”所困扰,魏国邺郡屡遭水患。女巫勾结群臣,假借河伯娶妇,榨取民财,百姓困苦不堪。

他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏、为河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,遂颁律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河周围开掘了十二渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。

扩展资料:

篇课文记叙的是战国时期,西门豹运用极其巧妙的办法惩治了巫婆和官绅头子,教育了官绅和百姓,破除了迷信,并开凿水渠,造福世人的事。赞扬了西门豹的聪明才智,同时也教育人们要崇尚科学,不信鬼神。

西门豹利用他的智慧和才能,既惩治了巫婆和官绅,也教育了老百姓;既破除了迷信,又教育人们崇尚科学;他还开渠浇田造福四方。这说明只有实事求是,按科学规律办事才能做出对老百姓真正有益的事。

西门豹的故事主要内容20字是什么

主要内容:

两千多年前,西门豹管理邺(今河南安阳市北,河北临漳县西)那个地方时,通过调查,了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓,便设计破除迷信,并大力兴修水利,使邺地重又繁荣起来。

人物事迹:

西门豹到邺城 (今河北临漳县一带)时,看到这里人烟稀少,田地荒芜萧条,一片冷清,百业待兴,于是立志改善现状。

后来趁河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,随后颁布律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。

同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河开围挖掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。

在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。

有关西门豹的故事

1、西门豹,春秋战国时期魏国人.当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生.魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地.西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信.同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来.西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉.2、赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人.曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹.在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事:一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾;二是加强地方管理,转变当地的不良风气.其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性.赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦.并且善于思考,讲究办事效率.在其治理期间,京兆地区政治清明,官属和百姓无不交口称赞.但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场.赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂.2\黄霸(?-公元前51),字次公,西汉时期淮阳阳夏(今河南太康)人.史学家班固评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一.”黄霸还在年少时,就立下了做一名好官吏的志向.在颍川郡任太守的政绩最为突出.此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者.3\徐有功(?-702),本名徐弘敏,唐朝长安人,是唐代最著名的专司审案的官吏.在古代,大多数官职都是行政司法混一的,只有在朝廷才有专门的审案官,但在官僚体系中地位极低,也难有作为.徐有功虽长期担任专职审案官,却因敢于严格守法,犯颜直谏,执正、平反成百上千冤案,救活人命多达万人以上而名留青史.徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺(即大理寺)司刑丞、秋官(即刑部)员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职.徐有功为官之时,正值武周时期,上有武后作乱,下有酷吏网罗,执法守正彼为不易.由于徐有功前后执正大案六七百件,救活人命数以万计,因而难免得罪酷吏、奸臣,频遭弹劾、推审,但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据,使他三次被控死罪,三次被赦,两次被罢官又两次复出,尽管如此,他仍持志不渝,不阿谀奉承,一心执法守正.也正因如此,使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官",被当时人誉为"自古无有"的好官.4\狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途.从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代.初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职.狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱".他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》.5\ 包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩.随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉.虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的.6\ 况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人.况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济.同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤.他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断.在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子.经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹.现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官.除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事.况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上.当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂.7\海瑞(公元1514-1587),字汝贤,海南琼山县人.他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期.表面一片升平,其时危机四伏.海瑞年青时,便对社会问题表现了极大的关注.在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏.这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》.奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职.之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑.他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪.纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用.

西门豹做了什么的故事

1、故事发生在战国时代,讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方,西门豹巧施妙计,和群众一起破除迷信,兴修水利,带动当地经济发展的历史故事,刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象,赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。2、西门豹(生卒年不详),战国时期魏国安邑(今山西省运城市盐湖区安邑一带)人。魏文侯时任邺令,是著名的政治家、水利家,曾立下赫赫功勋。初到邺城(今河南安阳北一带))时,看到这里人烟稀少,田地荒芜萧条,一片冷清,百业待兴,于是立志改善现状。3、后来趁河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,随后颁布律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河开围挖掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。

西门豹的故事 西门豹的故事简述

1、魏文侯时,西门豹为邺令。邺城官绅和巫婆勾结在一起危害百姓,邺城百姓为“河伯娶妇”所困扰,加之邺郡屡遭水患,百姓生活困苦。西门豹便设计智斗地方恶势力,革除“为河伯娶妇”的陋习,破除迷信;并发动百姓凿渠引水灌溉农田,大力兴修漳河水利,使邺地又繁荣起来。 2、《西门豹治邺》这篇文章构思巧妙,如同小说;冲突尖锐,又像戏剧。西门豹在听了长老的详细介绍之后,将计就计,表示要参加为河伯娶妇的仪式,在行文上,这是故作狡狯,有意不把窗户纸捅破。 3、西门豹对大巫妪等人进行惩治,妙语连珠,险象环生,在正剧的严肃氛围中,演出了一幕又一幕令人喷饭的幽默喜剧。

西门豹的故事(《西门豹》这个故事主要讲了什么内容)

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2024年4月17日 02:00

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2024年6月22日 16:30

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2024年4月24日 08:50

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2024年6月1日 10:50

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2024年2月24日 07:10

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2025年3月1日 21:00

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2025年3月7日 01:40

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2024年5月22日 11:10