国学的天空的txt全集下载地址？《国学的天空（修订版）》pdf下载在线阅读，求百度网盘云资源

本文目录

• 国学的天空的txt全集下载地址
• 《国学的天空（修订版）》pdf下载在线阅读，求百度网盘云资源
• 国学的天空的目录
• 国学的天空的作者简介
• 天下不仁，以万物为刍狗什么意思，解释一下多次从小说和游戏中看到，到底有几层意思
• 国学天空的介绍

国学的天空的txt全集下载地址

***隐藏网址***

***隐藏网址***

《国学的天空（修订版）》pdf下载在线阅读，求百度网盘云资源

《国学的天空（修订版）》（傅佩荣）电子书网盘下载免费在线阅读

资源链接：

***隐藏网址***

***隐藏网址***

书名：国学的天空（修订版）

作者：傅佩荣

豆瓣评分：6.9

出版社：岳麓书社

出版年份：2014-6-1

页数：352

内容简介：“国学”是个宽泛的名词，但是不论你如何分类，都会把儒家与道家列为重点。儒家的代表是孔子与孟子，道家呢？自然是老子与庄子了。这四位古人最主要的身份是哲学家。哲学家的文章有三点特色，就是：澄清概念、设定判准、建构系统。譬如，孔子一再回答学生问“仁”，孟子多次说明“心之四端”，老子对“道”加以描述，庄子由各种角度形容“游”与“化”，这些概念都是他们各自的心得，用以掌握生命的真实本质……国学对现代人的意义，不就是要归结为“价值观”的塑造与补强吗？简单说来，学习儒家与道家之后，如果在言行上没有任何改变，那就不能算是学过了。

作者简介：傅佩荣，1950年生，祖籍上海，现任台湾大学哲学系教授。傅佩荣在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾获台湾地区“教学特优奖”“校园最热门教授”，新浪、搜狐年度杰出文化人物。著述繁多，范围涵盖哲学、宗教、神话、教育、文化、心理励志等。学术论著融贯古今与中西，结构严谨，迭出创见，是当代新士林学派的重要代表，当代华人世界公认的一流国学研究专家。

傅教授还是一位杰出的演讲家，近年来，每年演讲达两百多场，态度真诚，条理清晰，理融辞畅，使听者不倦，相悦以解。2006年首开大陆问道，先后在浙江大学、复旦大学、北京大学、人民大学、清华大学、北京师范大学、中国社科院开展了一系列国学演讲，引起了热烈反响。自2007年起，陆续在中央电视台、凤凰卫视、山东卫视、上海卫视等多家电视台主讲国学，获得一致好评。

国学的天空的目录

前言第—部 孔子的真诚一、立志于学1、孔子之学2、珍惜时间3、用心专注4、把握时机5、不厌不倦6、老师帮不上忙7、学生不争气8、学生启发老师二、立志行仁1、立志行仁2、行仁与为善3、六位仁者4、立志求道5、一以贯之三、自我修养1、化解我执2、欣赏曾点之志3、困惑来自何处？4、“克己复礼”新解5、心存敬畏6、少说少妙四、孝敬父母1、孝出于天性2、敬爱父母3、委婉沟通4、孝与健康5、法理与人情6、孝与守礼7、三年之丧五、结交良友1、真诚相待2、志趣相投3、信义兼顾4、益者三友5、损者三友6、孔子交友六、社会责任1、淑世精神2、社会责任3、孔子想移民4、名正言顺5、上行下效6、一言兴邦七、理解孔子1、谁了解孔子？2、谁歧视女性？3、谁在收肉干？4、为何挑剔食物？5、谁的耳朵顺了？6、谁说孔子不幽默？7、孔子知不知“死”？8、孔子有无信仰？第二部 孟子的向善一、人性向善1、人性向善2、善是什么？3、心之四端4、人禽之辩5、三种快乐二、人格之美1、修养六境2、浩然之气3、三种勇敢4、四种圣人三、人我之间1、勇于自省2、做人处事3、五种不孝4、易子而教5、以德论交6、守经达权四、仁政理想1、一暴十寒2、缘木求鱼3、与民共享4、见牛未见羊5、不可忽视环境6、事半功倍五、自我超越1、豪杰之士2、效法尧舜3、与古人为友4、有为者亦若是5、天降大任6、孟子之乐第三部 老子的智慧一、老子的道1．儒道之别2、老子第一章3、道是什么4、道与自然5、道生万物6、悟道之法7、自足于道二、圣人之道1、自我反省2、被褐怀玉3、不为物役4、内在觉悟5、处下居后6、为而不争三、治国之道1、四种统治2、若烹小鲜3、小国寡民4、反战思想5、民不畏死四、立身之道1、化解执着2、自己作主3、消除烦恼4、以德报怨5、和光同尘6、老子三宝五、阅世之道1、相对价值2、祸福相生3、慎始慎终4、功成身退5、上善若水6、天地不仁第四部 庄子的逍遥一、转化生命1、未始有物2、大鹏展翅3、太仓梯米4、螳螂捕蝉5、鼓盆而歌二、修炼方法1、浑沌之死2、心如死灰3、忘适之适4、天人合一5、不死不生三、审美情操1、黏禅老人2、庖丁解牛3、桓公读书4、谁是美女5、自以为美四、处世态度1、孝的六种境界2、算命不如修养3、材与不材之间4、从容的风度5、虚己以游世6、外化而内不化五、与道相通1、鱼快乐吗？2、彼此相忘3、朝三暮四4、每下愈况5、庄周梦蝶……

国学的天空的作者简介

傅佩荣，1950年生，祖籍上海，现任台大哲学系教授。傅佩荣在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾获台湾地区“教学特优奖”“校园最热门教授”、新浪、搜狐2007年度杰出文化人物。著述繁多，范围涵盖哲学、宗教、神话、教育、文化、心理励志等。学术论著融贯古今与中西，结构严谨，迭出创见，是当代新士林学派的重要代表，当代华人世界公认的一流国学研究专家。傅教授还是一位杰出的演讲家，每年演讲达两百多场，态度真诚，条理清晰，理融辞畅，使听者不倦，相悦以解。2006年首开大陆问道，先后在浙江大学、复旦大学、北京大学、人民大学、清华大学、北京师范大学、中国社科院开展了一系列国学演讲，引起了热烈反响。自2007年起，陆续在凤凰卫视、山东卫视、上海卫视等多家电视台主讲国学，获得一致好评。

天下不仁，以万物为刍狗什么意思，解释一下多次从小说和游戏中看到，到底有几层意思

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 傅佩荣：诸位观众欢迎收看《国学天空》，我们今天的主题是老子的锐利见解。老子的见解非常犀利，他对于人间的各种情况，也十分了解。 譬如谈到说人间的灾难，老子会有什么样的观点呢？他说过一段话，他说，天地不仁以万物为刍狗，我们是从他第五章里面，摘取这第一句话来说明。 所谓的仁是指偏爱，他是说天地没有任何偏爱，把万物当成刍狗。那么什么是刍狗呢？根据庄子的说法，刍狗就是用草扎成的狗，古代人在祭祀祖先的时候，在祭桌上要放一些刍狗，等于是陪伴在祖先旁边。 我们要向祖先跪拜，它也放在供桌上，所以这个刍狗呢在我们祭拜的过程，备受尊崇放在祭桌上，接受人的膜拜。 但是一旦过了这个活动之后，刍狗是用草扎成的就随便丢在地下，让别人践踏，别人把它捡回去当柴火烧。所以呢老子这句话什么意思？就是万物他有荣有枯，有荣就是繁荣，枯就是枯萎。当你在发展的季节，好像上了桌面，非常的自在得意，但是一旦过了这个季节，就必须下台鞠躬，接受命运的安排。 所以说天地没有任何偏爱，有一朵花春天开了，夏天让别的花，你说不行我四季都要开，那别的花怎么办？你这种生物繁荣发展，那别的生物呢？所以生物有他的生态平衡，他形成自己的食物链，不会特别喜欢哪一种，或是讨厌哪一种。 所以老子是很有智慧的，他是一个很清楚的观察者，看到天地里面，万物都有他的季节去生长繁荣，同时时候到了，就必须枯萎，甚至最后归于幻灭。 所以老子对于万物的这种理解不带任何感情，所以我们对于人生遇到许多自然界的情况，也尽量不要带有太复杂的感情。说我现在碰到灾难，是不是我做错了什么或是老天对我不好。这有时候是自然界的情况，没有人可以想得透他里面的问题。当然另一方面，就个人修养来说，老子另外也说过一句话，他说到我之所以有大的祸患，是因为我有这样的身体，如果我没有这个身体我还有什么祸患。 很多人看这句话都觉得固然有道理，但是不太容易去理解，为什么？我怎么可能没有身体呢？按老子意思是说，我之所以活得这么辛苦，到处受人的约束，必须跟人努力来配合，认真的工作，才能够养活我这个身体，为了这个身体必须委曲求全。 所以我之所以有祸患，不都是为了这个身体吗？如果我没有这样的身体，我就没有什么祸患了，但是怎么做得到呢？他意思是说，你不要以自己的身体为意，就太在意自己的身体，你太在意说我要吃什么，我要喝什么的，我要得到什么样功名富贵？你太在意的话就必须放弃你的自主性，人格尊严都不要谈了。你就设法得到你的目的吧，让自己吃饱喝足。 但是这是人生真正的意义吗？所以老子说这样的话，并不是说让我没有这个身体，我就不要活了，我就没有灾难了，哪里有这种事情，没有身体的话，连灾难想出现的都没有机会，那根本是不可思议的。 所以西方对于自杀的问题有一个很清楚的看法，有些人说自杀是我看透了。事实上我们要说，自杀是你看错了，你不是看透了，你看错了，你以为说，这样可以化解你人生的困难，这是逃避，这不是化解，这是放弃，这完全违反人的生命要求。 所以不管你碰到什么样的灾难，都要勇敢的活下去，但是你不要太在意自己的身体，有什么样的享受，什么样的荣华富贵这些。所以你不要有执著，你太深的自我执著，就受制于外物，受制于其他条件。 相反的老子里面也提过，他说活在世界上很多人就因为养生养得太好了，反而丧失了生命，现在社会有所谓的富贵病，不都跟这个有关吗？所以你尽量顺其自然，不要以自我为中心，能够尽量关怀其他人，所以很多古代的哲学家，像道家他有一个特色，就是他的观点是从整体来看，我们学道家都要知道什么叫道。你可以把它理解为整体，如果说整体来看的话，天地不仁以万物为刍狗，没有问题。 老子接着说了一句话我们没有解释也知道了，叫做圣人不仁以百姓为刍狗。圣人就是悟道的统治者，他把老百姓当刍狗，什么意思？让老百姓自由去发展，有的兴盛，有的衰亡，就好像老百姓自己努力发展，不可能有哪一个地区的百姓，哪一个部落的百姓，一路发展，不可能的，他本身就有他的调节。 所以在老子里面他看到整体，看到整体的话，对于各种交易，就必须容易以平常心来面对，那遇到说你个人实际的状况，不再是大自然天地，而是说你个人遭遇的话，你就要化解我执，所以他说，我为什么这一生有各种痛苦，各种患难呢？就因为太执，著认为说我一定要胜过别人，我一定不能碰到什么样的困难，我一定要如何，这个执著就来自于说，我这样的一种观念，我的身体我的生命，那你把这一点化解的话呢？对于任何人来往都尽量是开阔你的心胸，民胞物与，把别人都当做自己的手足，这个时候你的心思，开展的时候，痛苦烦恼也自然减少。 所以我们看到老子，他对于灾难，他并没有直接去描述，各种灾难的情况，但是从今天所提供的两点，对于自然界，对于个人的生命，从整体来看的话，都可以得到一个启发。好我们今天就提到这里，谢谢各位。 我很辛苦找的/.... 别不给面子！！！

国学天空的介绍

2008年，凤凰卫视推出《国学天空》，力邀国学大师如傅佩荣、刘墉阐述中国文化思想，从孔子、孟子、老子、庄子、易经，每一集引述一段原典，说明其中意涵，为观众细说国学。