邹忌是一个怎样的人？邹忌讽齐王纳谏的讽翻译

本文目录

• 邹忌是一个怎样的人
• 邹忌讽齐王纳谏的讽翻译
• 邹忌讽齐王纳谏的讽是什么意思见是什么意思
• 有哪些关于邹忌的故事
• 邹忌讽齐王纳谏中讽是什么意思
• 邹忌讽齐王纳谏的翻译
• 邹忌是一个怎样的人，邹忌讽齐王纳谏中邹忌是一个什么样的人
• 邹忌是个怎样的人
• 邹忌怎么读邹忌的读音
• 战国时期的邹忌是个什么样的人

邹忌是一个怎样的人

是一个善于采纳群言的人。

在《邹忌讽齐王纳谏》中提出进谏的方式及奖励：面刺、上书、谤讥于市朝的上、中、下赏。这二者表现了齐威王虚心纳谏，勇于听取不同意见，是一个明智而开明的君主。

文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

作品赏析

文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的原因，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”，用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

第一部分，写邹忌与徐公比美，不因妻、妾、客的赞美而自喜，而是从中悟出直言不易的道理。

作者先刻画了邹忌的外貌：身材魁梧，仪表堂堂。“窥镜”“自视”，逼真地刻画出他不无自得的神情。正是有了这点自信，才使他敢于和齐国有名的美男子徐公比“美”，也与下文见徐公后“弗如远甚”的自惭心理形成了鲜明的对比。

邹忌讽齐王纳谏的讽翻译

《邹忌讽齐王纳谏》的“讽”：讽谏，用暗示，比喻之类的方法，委婉的规劝。

基本字义：

讽fěng（ㄈㄥˇ）

1、不看着书本念，背书：讽诵（抑扬顿挫地诵读）。讽咏。

2、用含蓄的话劝告或讥刺：讽刺。讽谏（不直指其事，而用委婉曲折的言语进谏）。讽喻（一种修辞手法，用说故事等方式说明事物的道理）。讽一劝百。

拼音fěng，注音ㄈㄥˇ。

部首讠部，部外笔画4画，总笔画6画。

五笔86YMQY，五笔98YWRY，仓颉IVHNK，郑码SQOS。

四角37710，结构左右，电码6174，区位2377。

相关组词：

嘲讽 

（动）嘲笑讽刺。［近］讽刺|嘲笑。

讽喻 

（动）用讲故事等方式来说明道理：～诗。

讽诵 

（书）（动）有板有眼、抑扬顿挫地诵读。

冷嘲热讽 

冷：不热情，引申为尖刻。热：温度高，引申为辛辣。用尖刻、辛辣的语言进行嘲笑和讽刺。也作“冷讽热嘲”、“冷讥热讽”。

讽咒 

诵念经咒。

歌讽 

歌咏吟诵。

讽令 

谓婉言劝使。

开讽 

启发劝谏。

邹忌讽齐王纳谏的讽是什么意思见是什么意思

《邹忌讽齐王纳谏》的讽是指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝的意思，见正确说法为谏，意思为规劝。

原文：臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王。朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

翻译：我确实知道自己不如徐公美丽，可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣没有不偏爱大王的，朝廷中的大臣没有不惧怕大王的，国内的百姓没有不对大王有所求的。

文章赏析

文章的主题思想是明确的，即要求他人能听取不同意见，而一个人之所以能听取不同意见，又在于他有自知之明，这是文章的重点。至于齐威王的政绩，齐国大治的情况，以及战胜于朝廷的具体经过，虽属文中应有之义，却并非作者命意的焦点所在，故仅仅一表而过。

此外，这篇文章在叙事进程中对语言和句式的安排也很见匠心。有的叙述，对话有重复有排比，有的变化就大一些，邹忌与妻、妾、客的三问三答，有详有略，有重复处，也有小小变化处。总而言之，变中有不变，不变中又小有变化。

以上内容参考：百度百科—《邹忌讽齐王纳谏》

有哪些关于邹忌的故事

1、邹忌以妻因为偏爱自己、妾因为害怕自己、客因为有求于自己，都说自己比城北徐公美。邹忌从中悟出自己受到了蒙蔽，从而想到齐威王受到了宫妇左右、大臣、百姓的蒙蔽，比自己更严重，于是建议齐威王广开言路，最终使得齐国在政治上战胜别国。

2、战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。

《战国策.触龙说赵太后》写的就是在强敌压境，赵太后又严历拒谏的危急形势下，触龙因势利导，以柔克刚，用“爱子则为之计深远”的道理，说服赵太后，让她的爱子出质于齐，换取救兵，解除国家危难的故事，歌颂了触龙以国家利益为重的品质和善于做思想工作的才能。

3、 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。

4、有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？” 魏征说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸（文言是‘兼听则明，偏听则暗’）。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那末下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”

唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！” 又有一天，唐太宗读完隋炀帝的文集，跟左右大臣说：“我看隋炀帝这个人，学问渊博，也懂得尧、舜好，桀、纣不好，为什么干出事来这么荒唐？” 

魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡了。” 

5、玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过事，还曾经劝说建成杀害秦王。 秦王听了，立刻派人把魏征找来。 

魏征见了秦王，秦王板起脸问他说“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？” 左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。

但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。” 秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”

扩展资料：

接受规劝。多指君主接受臣下进谏。丹·钱帕著《纳谏》，为领导和董事会提供建议:CEO的更替、持续有效的经营改进和文化变革，以及企业高层如何执行新的战略。

三人成虎

三人成虎，我国古代成语，出自《韩非子》，原意指三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。

邹忌讽齐王纳谏中讽是什么意思

讽：指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。

《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》，作者为西汉刘向。其创作背景为：

春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心，国家的统治就难以维持。所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。 

扩展资料

文章主题：

文章的主题思想是明确的，即要求统治者能听取不同意见，而一个人之所以能听取不同意见，又在于他有自知之明。这是文章的重点。至于齐威王的政绩，齐国大治的情况，以及“战胜于朝廷”的具体经过，虽属文中应有之义，却并非作者命意的焦点所在，故仅仅一表而过。

这一主题思想，显然是《战国策》的作者总结了封建社会初期统治阶级在政权的得失方面的经验教训而得出的结论。从文章的思想性看，值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表达这一主题思想的艺术手法。

因为文章本身固然对齐威王君臣不无美化之处，但也反映了作者对新兴的封建统治阶级寄以希望，这才用齐威王和邹忌作为纳谏和敢言的典型人物，并把他们理想化了。这就是文章之所以用浪漫主义表现方法的思想基础。

邹忌讽齐王纳谏的翻译

一、古今异义：

1、讽——邹忌讽齐王纳谏。

释义：邹忌使用讽谏，规劝齐威王接受规劝。

古：（对君主、尊长、朋友等）委婉地规劝，讽谏。今：诽谤，嘲讽

2、窥——窥镜而自视。

释义：照着镜子里的自己。

古：照，看。今：偷看

3、地——今齐地方千里。

释义：如今齐国有方圆千里的疆土。

古：土地方圆。今：地点，处所

4、刺——能面刺寡人之过。

释义：能够当面批评我的过错的。

古：指责。今：用尖的物体进入或穿过

5、谤——谤讥于市朝。

释义：能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失。

古：公开指责别人的过错。今：诽谤。讥，古：谏；今：讽刺

6、私——臣之妻私臣。

释义：我的妻子认为我美，是偏爱我。

古：偏爱。今：自私

7、左右——宫妇左右莫不私王。

释义：宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的。

古：国君身边的近臣。今：方位名词或表示范围的副词“大概”。

8、莫——宫妇左右莫不私王。

释义：宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的。

古：没有谁；没有什么。今：不，不要

9、修——邹忌修八尺有余。

释义：邹忌身长五十四·寸左右。

古：长,原文指身高。今：改正

10、明日——明日徐公来。

释义：又过了一天，徐公前来拜访。

古：第二天。今：明天，今天的下一天。

11、衣——朝服衣冠。

释义：有一天早晨他穿戴好衣帽。

古：穿戴。今：衣服

二、通假字：

1、有：通“又”。

2、孰：通“熟”，仔细。如“孰视之”（释义：仔细地端详他）。

3、受：通“授”，给予、付予。

原文（节选）：

《邹忌讽齐王纳谏》两汉：刘向 撰

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

释义：

在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。

如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”

扩展资料：

一、词类活用：

1、朝服衣冠（朝：名词作状语，在早上）

释义：有一天早晨他穿戴好衣帽。

2、朝服衣冠（服：名词作动词，穿，戴）

释义：有一天早晨他穿戴好衣帽。

3、吾妻之美我者，私我也 (美：形容词意动用法，认为……美)

释义：我的妻子认为我美，是偏爱我。

4、能面刺寡人之过者 (面：名词作状语，当面)

释义：能够当面批评我的过错的。

5、闻寡人之耳者 (闻：动词使动用法，使……听到，)

释义：并能传到我耳朵里的。

6、私我也（私：形容词作动词，偏爱）

释义：是偏爱我。

7、王之蔽甚矣（蔽：形容词用作动词，受蒙蔽）

释义：大王您受到的蒙蔽太严重了。

二、特殊句式：

1、判断句：

城北徐公(者)，齐国之美丽者也。（用“……者，……也”表示判断）

释义：城北的徐公齐国的最美的男子

2、倒装句：

（1）忌不自信。（宾语“自”前置，正常语序为“忌不信自”）

释义：邹忌不相信自己（比徐公美）

（2）我孰与城北徐公美。（介词结构“与城北徐公”后置，正常语序为“我与城北徐公孰美”）

释义：我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？

（3）此所谓战胜于朝廷。（语句可调整为“此所谓于朝廷战胜”）

释义：这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。

（4）欲有求于我。（状语“于我”后置，正常语序为“欲于我有求”）

释义：是有事情要求于我。

（5）谤讥于市朝。（状语“于市朝”后置，正常语序为“于市朝谤讥”）

释义：能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失。

3、省略句：

与坐谈省略主语“邹忌”和介词“与”的宾语“之”（代客人），（邹忌）与（之）坐谈。与坐谈，介宾。之，代词宾语。

释义：邹忌和他坐着谈话。

4、被动句：

王之蔽甚矣。（蔽，受蒙蔽）

释义：大王您受到的蒙蔽太严重了。

三、一字多义：

1、之：

（1）齐国之美丽者也(的)

释义：城北的徐公齐国的最美的男子。

（2）问之(代词,他)

释义：邹忌问客人。

（3）吾妻之美我者(取消句子独立性)

释义：我的妻子认为我美

（4）徐公不若君之美也（取消句子独立性）

释义：徐公不如您美丽啊。

（5）孰视之（代词，指徐公）

释义：仔细地端详他。

（6）暮寝而思之（代指这件事）

释义：他躺在床上休息时想这件事。

（7）朝廷之臣莫不畏王（的）

释义：朝中的大臣没有一个不惧怕大王的。

（8）由此观之（代词，指这件事）

释义：由此看来。

（9）臣之妻私臣（的）

释义：可是我的妻子偏爱我。

（10）王之蔽甚矣（不翻译）

释义：大王您受到的蒙蔽太严重了。

（11）群臣吏民能面刺寡人之过者（的）

释义：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的。

（12）数月之后（不译）

释义：几个月以后。

（13）燕，赵，韩，魏闻之（代词，指上面这件事）

释义：燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事。

2、朝：

（1）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 朝见

释义：燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。

（2）于是入朝见威王 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 朝廷

释义：于是邹忌上朝拜见齐威王。

（3）朝服衣冠《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 早晨 (zhāo)

释义：有一天早晨他穿戴好衣帽。

2、孰：

（1）我孰与城北徐公美（代词，谁）

释义：我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？

（2）孰视之，自以为不如（通“熟”，仔细）

释义：（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽。

3、于：

（1）欲有求于我也；臣之客欲有求于臣（向）

释义：是有事情要求于我。

（2）能谤讥于市朝（在）

释义：能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失。

（3）皆以美于徐公（比）

释义：他们都认为我比徐公美。

4、美：

（1）我孰与城北徐公美（认为……美）

释义：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？

（2）徐公不若君之美也（漂亮，好看。这里的意思是俊美。）

释义：您美极了，徐公怎么能比得上您呢？

邹忌是一个怎样的人，邹忌讽齐王纳谏中邹忌是一个什么样的人

邹忌讽齐王纳谏中邹忌是一个什么样的人

　　邹忌讽齐王纳谏中邹忌是一个是个头脑冷静、善于思考、实事求是、忠于职守、足智多谋、善于辞令、勇于进谏的人。

　　基本简介： 　　《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》，讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。 　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

“邹忌”是个怎样的人？

　　嫉贤妒能

　　危及社稷 　　虽然邹忌非常有政治才能，但他嫉贤妒能、心胸狭窄，缺乏容人的度量，以至于一个人的缺陷甚至影响到了齐国的国家利益。 　　邹忌做了齐国的相国，一直与大将军田忌不合，两人相互猜忌。围魏救赵之时，开始邹忌并不同意出兵，是因为他怕田忌因此壮大了自己的势力。 　　家臣公孙阅献计给邹忌说：“阁下何不主动向大王进言，同意田忌率兵伐魏。如果打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌假如不死在战场，回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说的有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。 　　谁料田忌在孙膑的帮助下三战皆胜，邹忌赶紧找公孙阅商量对策。 　　公孙阅想出一条陷害田忌的毒计。他们派人带着十斤黄金招摇过市，找人占卜，自称是田忌的臣属，如今田忌三战三胜，名震天下，现在欲图大事，要占卜一下，看看吉凶如何？ 　　卜卦的人刚走，他们立刻派人逮捕卖卜的人，押解到齐威王面前去验证这番话。齐威王因此对田忌产生了怀疑。 　　田忌听说此事之后十分生气，立刻指挥部下攻打临淄，欲捕捉邹忌，但终于半途而废，逃往楚国。 　　邹忌因私废公，制造莫须有的冤案诬陷迫害田忌，成为其一生中抹不掉的污点，同时也致使齐国人才外流，使国家利益蒙受了损失。 　　齐宣王即位后，对邹忌排除异己、专权跋扈的做法非常不满，重新从国外请回了田忌，并委以重任。不久，邹忌便郁郁而终了。 　　虽然邹忌懂得说服齐威王做到调正五音，富国强兵，但他却始终没有说服自己放弃个人恩怨，以大局为重，不能不说是一个遗憾。

邹忌是个什么样的人？

邹忌是个敢于进谏,善于进谏,善于从生活中反省自己,不被虚夸所蒙蔽的贤臣

邹忌是一个什么样的人

　　邹忌,《史记》作驺忌子,齐人.齐桓公时就任大臣,威王时为相,封于下邳(今江苏邳县西南),号成侯.后又事齐宣王.

　　齐威王立志改革,思贤若渴.他鼓琴自荐,被任为相国,封于下邳（今江苏邳县西南）,称成侯.劝说威王奖励群臣吏民进谏,主张修订法律,监督官吏,严明赏罚,并选荐得力大臣坚守四境.曾献计围魏救赵,取得桂陵（今河南长垣西北）之战的胜利.推行的改革,使齐国力渐强.时势造就英雄,邹忌有才华有才干,大度颇有君子风范．是齐威王的得力助手,帮助他持政,出谋划策． 　　此外,邹忌还以相貌著称,品德也十分的受人夸赞. 并非原创！仅供参考 您的采纳对我帮助很大！谢谢！

古代的邹忌是一个怎样的人、？

邹忌，《史记》作驺忌子，齐人。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳(今江苏邳县西南)，号成侯。后又事齐宣王。

　　齐威王立志改革，思贤若渴。他鼓琴自荐，被任为相国，封于下邳（今江苏邳县西南），称成侯。劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张修订法律，监督官吏，严明赏罚，并选荐得力大臣坚守四境。推行的改革，使齐国力渐强。时势造就英雄，邹忌有才华有才干，大度颇有君子风范．是齐威王的得力助手，帮助他持政，出谋划策． 　　此外，邹忌还以相貌著称，品德也十分的受人夸赞。

从文中看,邹忌是个怎样的人？（3种，具体）

邹忌是个敢于进谏,善于进谏,善于从生活中反省自己,不被虚夸所蒙蔽的贤臣

邹忌是一个怎样的人?

想了解这个人要看看史记，那上面有，后者人物传记也有，邹忌看你是想知道什么，是他的RP或者他得外貌，我所知道的就是邹忌善于直言而且在当时算是一位帅哥了，你如果是学生要做题的话，那你最好自己总结一下，别人无法帮助你

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邹忌是个怎样的人

1、齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。

一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？”

他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？”

邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？”

他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”

第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”

邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此，认为自己真的比徐公漂亮。

恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。

晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。

邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我;妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”

2、春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，一个是郑国，一个是息国，公元前712年，息国向郑国发动了战争。这两个诸侯国虽然都很小；但息国的人力与物力比郑国要少得多，军力也要弱得多，战争自然以息国的失败而告终。

事后，一些有见识的人分析出，息国快要灭亡了。他们分析的根据是，息国一不考虑自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取胜，三不同亲近的国家笼络好关系，四不把自己向郑国进攻的道理讲清楚，五不明辨失败的罪过和责任是谁，犯发这五条错误，还要出师征伐别国，结果遭到失败，这不是非常自然的吗?果然，不久息国被楚国攻灭。

3、公元前712年，郑庄公借口许庄公不听周天子的命令，联合齐、鲁两国消灭许国，在处置问题上齐历公提议让鲁国管辖，鲁隐公则提议让郑庄公管辖。郑庄公量力而行将许国分成东西两块，东部由许庄公之弟许叔管，西边交大夫公孙获管辖。

4、赵括把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人，却不知自己实际上是一个只会纸上谈兵的庸才。长平之战时，秦军将领白起针对赵括没有实战经验，不顾实际环境，只会照搬照抄兵法的弱点，采取了诱敌入伏，分割包围的方法将赵军引入绝境。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。

5、巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？” 

母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。 从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。

有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。 

体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。

他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。

邹忌怎么读邹忌的读音

1、邹忌拼音：；2、邹忌（约前385年—前319年），一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣；齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳县(今江苏省邳州市)，号成侯；后又侍齐宣王田辟疆。他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

战国时期的邹忌是个什么样的人

导言：知道邹忌这个人，大概是从一篇《邹忌讽齐王纳谏》开始的，文章有这样一段记载：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”从这一段可以猜出来，邹忌要么真的是美男子，要么就是一个自恋狂。他用自己的美貌去劝谏齐王，证明还是很有自信的。

邹忌勤于政于政务，直言善谏，最重要的是，他善于把话说得漂亮。

《 邹忌讽齐王纳谏》讲述的是，邹忌劝谏齐王一定要广开言路，多听大家的意见，就像他与徐公的美貌之争，自己家人肯定不敢说自己不好，但是他有自知之明，知道自己没有徐公的风采，知道家人朋友都是为了让他开心，所以捧着他，他以比美为契机，劝谏齐王不要受阿谀奉承的蒙蔽，广纳言路，多听建议，齐王采纳了建议。下令面刺、上书、谤讥于市朝分别受上、中、下赏。从一开始大家踊跃拨乱反正，到一年之后无话可说，齐王从思想上武装了自己，更是无敌于诸国，从此走上王者的巅峰。

从这段描述可以看出来，邹忌是一个会聊天的人，都说“伴君如伴虎”，但是邹忌能从细微的小事入手，去劝谏一位高高在上的君王，还让他采纳自己的建议，而不被厌弃，这也不是一般的本事。

纵观历史上，那些直言善谏的忠直之人不在少数，但是会说话，把话说得这么漂亮，还不让反感的没几个，要不然没有那么多被流放，被贬斥的直臣了，邹忌一样勤于政事，勇于笃行，善谏乐思，但是他说话的艺术与技巧上却是值得夸赞的，当然这和齐王的谦厚明理不无关系。

邹忌与田忌不合，他利用占卜之术诬陷田忌谋反，使得田忌只能远逃楚国。

《战国策》里还记载了另外一段事情，这段历史，往往被后世用来诟病邹忌的心胸狭隘，不溶于能臣。“成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。”这段记载说的是，邹忌是齐国的臣相，田忌是齐国的大将，是不是有点眼熟，曾经廉颇、蔺相如不也演绎了一段《将相和》吗？看来将相有矛盾也不止邹、田二人。

公孙闬曾经献计给邹忌说：你和田忌不合，又在君上面前说得上话，还不如策动大王，令田忌率兵伐魏。打了胜仗，是你献计的功劳，打了败仗，田忌要么战死沙场，要么平安回来，回来他也会被送上断头台，岂不是一举两得。

先不说这献计的人，是和田忌多大仇，多大怨，邹忌还认为他说得有理，于是劝说齐王让田忌上战场，谁料田忌三战皆胜，还凯旋归来。邹忌、公孙闬就派人假借占卜的名义栽赃陷害，诬陷田忌谋反，结果打了胜仗的田忌逃到楚国，连孙膑都借故离开归隐。

从邹对田忌这件事上，可以看出他确实善于玩弄权谋之术，将相本难相和，一个文臣，一个武将，从职业分工来说就差之甚远。邹忌是一个文臣，在政治斗争中，他更加善于用手段去打击异己。

邹忌虽然美貌，但是绝对不是花瓶，他张修订法律，官吏实行监督制度，赏罚分明，并选荐得力大臣坚守四境，也显示出其政治才能

邹忌在齐威王立志改革之时，出现在他的面前，一个风度翩翩的美少年，鼓琴自荐，任为相国。

当然他绝对不是花瓶，空有美貌，他劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，就是一开始提到的《邹忌讽齐王纳谏》，他主张修订法律，对官吏实行监督制度，赏罚分明，并选荐得力大臣坚守四境。

他的一系列举措可以说是利国利民，他推行改革，使齐国强大，他是一个真正的有才之人，齐王的眼光独到，选任了如此贤才。

从邹忌的改革时间算起来，他与秦国商鞅的变法几乎是同时进行，看来那时候变法改革也是一种时尚，虽然他不能与商鞅作比，但是他提出的改革之法，也让齐国强盛一时。

邹忌确实有才干，也确实很牛气，不能不说他对国家没有贡献，不能因为他打击的异己就说他毫无作为，在“围魏救赵”中他也积极献策，在私人举荐方面，他唯贤是举，在国家方面，他也直言善谏，总体来说，还是一位好同志，对于国家建设来说，还是有其正面作用的。

邹忌在打击政敌这方面，手段狠辣，对于田忌的陷害，贯穿了他整个被诟病的政治生涯。

但是邹忌和田忌的不对眼，始终贯穿了他整个被后世诟病的生涯，田忌被他陷害，从齐国逃亡到了楚国，已经算是灰头土脸了，邹忌应该举杯欢庆，但是他还是不放心田忌，担心他卷土重来，这种士大夫的小心眼被他无限的夸大了。

他怕田忌的才干在楚国得到重用，而利用楚国势力，重回齐国，这时又有人自告奋勇去帮助他了，权力真是好东西，在这样的时刻，都有人甘愿做他的刀柄去诛杀政敌，杜赫对邹忌说：“我请命去楚国，让田忌留在那里，永远不在你面前出现。”果然杜赫也不辱使命，成功说服楚王，让楚王把田忌封在江南，他以两国交往为筹码，狠狠地踩了田忌一脚。

邹忌在这件事情上，做得确实够狠，在对付政敌上，他可没有温文尔雅的状态，不把敌人放倒，他也是一个绝对不罢休的人，这和他的美貌可真是不太匹配。

不管史书怎么夸赞邹忌的才干，但是他打击田忌，使一位能征惯战的将军永不能回归故土家园，这也是他德行里的亏损。当然有人会说，也许田忌也和他一样的想法，只是没有他的手段而已，政治手段不论，因为政治不合，置人于死地，就有点不应该了。

总体来说邹忌是一个聪明人，用智慧征服了君王，也善于玩弄权谋之术，他也是普通人，也有性格狭隘的缺陷，对于打击异己也是不遗余力。

邹忌是因为鼓琴被齐王发现，这足以说明，他的确实是一个聪明人，他善于投其所好，用兴趣爱好拉近和人的距离，不得不说，一个聪明人，在哪里都可以展现出不一样来。

他对自己的美也有认知，他知道自己并不一定比徐公美，但是还要拿这件事去谏言，说明这个人是理性的，他知道这样可以拉近距离，把干瘪的说教变成有趣的谈话，从这些小事，我们都能看到他的智慧，不仅仅是说话的智慧，还有处事的智慧。

和田忌的斗争，他为什么可以胜出，一是权力的作用，他利用手中大权打击异己，每一次都有一把刀，执行了他的意思，他虽然有性格狭隘的缺点，但是不得不承认其手段还是高明的。

邹忌这个人美貌而有才干，但是他跳脱不了普通人性格的窠臼，也有狭隘的一面，对付异己，也是不遗余力的打压。