什么是心死？心死是什么意思 - 百度

本文目录

• 什么是心死
• 心死是什么意思 - 百度
• 心死真的能挽回吗
• 心死是什么意思
• 心死和死心有区别吗
• 心死什么意思拜托了各位 谢谢
• 我没有心死,是因为心动是什么歌的歌词
• “哀莫大于心死”的意思是什么
• 打字谜心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共还来还要走，至死都相遇
• 心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇

什么是心死

《庄子》中说：哀莫大于心死，而人死亦次之。应该如何理解这句话？“哀莫大于心死”这句话我们今天还用得很多，大多是用来指代对一件事情，或者对一个人完全失望，以至于进入一种事不关己高高挂起的状态。就是随便你怎么样吧，反正已经与我无关了。现在对于“心死”的解释，基本上就是认为个人完全失去了对目标的兴趣和动力，心如古井，不起波澜，有如一潭死水。现代大众理解其实很简单，还有什么比心死更让人悲伤的事情吗？没有了。所以这是形容悲哀、悲伤到了极致。不过这是口头理解，实际上官方的解释并非如此。现代意义是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。心死：指心如死灰的灰烬，思想顽钝，对周围的事无动于衷。这里的解释就比单独的情爱之伤要广阔多了。我们对社会丑恶现象的习以为常，我们对世风日下的冷漠旁观，基本上都可以划入“心死”的范围，这种行为是人类社会最大的悲哀——瞬间整个认识就上了一个层面，远比在感情中的绝望更加有高度。很明显这是对文言文的世俗化，因为我们上溯根源，就会发现庄子的本意确实要高邈得多——原本是基于道家生死观的认识，而并非浅层情感希望、失望之中的变化。“哀莫大于心死，而人死亦次之。”出自《庄子》外篇《田子方》。我们要真正理解这句话，首先得搞清楚庄子的生死观。老庄道家思维中，老子探讨“道”和“德”的含义，涉及的是宇宙万事万物的起始、衍变及规律，提出人和自然、人和人、人和社会之间相处的“至善”原则。老子的思想是一种底层的哲学思维。庄子则是以老子人与自然的思维为起点，更多地关注人的生死，以及在他的生死观之下的人类价值体现。庄子认为生死本一，并没有区别，生死的区别只是存在的状态不同而已。不仅生死如此，万物也平等如一，此为“齐物论”。在庄子看来，一个人是由精神和肉体两种元素组成。咱们用写文章打比方，即内容和形式。而作为形式的肉体，会在一定条件下转化成为其他的形式，比如风、气，这只是“道”的形式转换，并不代表着“道”的消失。而这种转换，在平常人看来，就是死。为什么他老婆死了，庄子不但不悲哀，还“鼓盆而歌”？因为他认为夫人不过是转换成为另外一种形式存在罢了。他没有死的概念，自然没有生离死别的悲哀——这种思维被用来安慰活着的人，实在是属于大众对死亡无可奈何地接受。因为无可奈何，所以无法不悲伤，只能减弱而已，而庄子是真的从内心就没有悲伤，表现看起来相似，其实对事物内核的理解完全不同。这种肉体消失转化，就是形式的转变，为了写出来让后学看懂，庄子使用了“人死”这个词。那么“心死”，自然是指精神方面的死亡、丧失。比如失去上进心、失去思考能力，失去辨别能力，也就是说关于思想的任何活动都停滞了。用现代医学的例子来说，“心死”是“脑死亡”，而“人死”是器官衰竭死亡。那么是“脑死亡”可怕，还是人体功能丧失可怕呢？都一样可怕。但是人体功能丧失有全部和部分，部分者缺手缺脚，那可比脑死亡要好多了，甚至还可以正常生活；严重的全身瘫痪，可只要没有“脑死亡”，就有活下去的希望，有求生意志——因为精神还在，因为心没死。这样简单地类比，是不是就可以说明人最大的悲哀就是“心死”，而“人死”要稍微次之呢？就好像脑死亡、植物人（类脑死，但是有可能复原）、全身瘫痪，三种非常可怕的境况让人选，如果有得选又必须选，只怕全身瘫痪是最能让人接受的一种选择吧。有人说，我宁可死，也不要瘫痪——这个其实未必能以我们现在坐在这里旁观分析得出的结论来表态的。庄子认为肉体和精神是可以分离的，能够到达那个境界，就是“逍遥游”了。精神不用凭借任何力量，自由自在地在宇宙中畅游。当然这是一种理想状态，庄子自身也并没有达到，但是他提出“坐忘”、“忘我”等方法，希望能借“呆若木鸡”达到这种境界。庄子追求“大用”，即心的存在和延续，而“无用”就是肉体的无用，所以“无用”才能致“大用”。歪脖子树因为不成材，得以保存，其实不过也就是说借助形式的“无用”，保住了心的“大用”。所以这句话翻成大白话，其实就是说：“停止思考的人苟活于世，比肉体死亡的人更加可怜”。即使在今天，同样有其正面意义。“肉身无法百年康健，精神可以万世传颂”，这种对高于肉体的精神追求的理论灯塔，对人类的社会活动意义、生命价值追寻也有着积极正面的指导作用。哀莫大于心死，而人死亦次之。如果纯粹只是用来分手，未免太小家子气了些。

心死是什么意思 - 百度

• 心死意思是；对某些人或事，已经失去耐心了。

• 成语，出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。“在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

心死真的能挽回吗

是的。

俗话说，哀莫大于心死。如果一个人对某个人或某件事不断失望，失望透顶之后就是绝望到底了，要想挽回这段情意可以说是极其困难、希望渺茫的，很可能他就不会再回头了。如果真心期望恢复与拯救，那就要付出十倍、百倍的努力甚至代价，还要看下有无机会。

有的人失望后，不再会了解原本所介意的人和事的任何事，不会再联系和交流。无论发生什么事，感觉就像一个陌生人一样。假如有人对你失望透顶进而厌烦至极，会有意地避开你，与你保持一定距离。甚至在别人那里对你负面评价，对你嗤之以鼻。

如果是感情方面，失望的人甚至会很快开始一段新的感情，为摆脱了一个渣男渣女或麻烦而感到庆幸，不会留下任何遗憾。所以，如果一个人真的心灰意冷了，可能你八抬大轿都请不回来，与其做无用功，不如面对现实再找新人。

但是，如果一个人尽管被你伤害看似心死，但心中对你还有那么一丝留恋和羁绊的话，你当然是有机会的。你要做的就是根据对方的期望痛改前非，做一个别人认可的人，还要发掘很多机会获取对方的谅解和包容。总之，让失望的人看到希望，最好让他重新发现你的魅力，看到你可喜的新变化，这时你再施以真诚和和坚持，你应该会有机会再和好如初，再续前缘。

心死是什么意思

我们常说哀莫大于心死，以前总以为是“哀莫”大于“心死”，后来才得知是“哀”莫大于“心死”，这一成语出自《庄子·田子方》，原句为“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”。其中“哀”的解释为悲伤、悲痛；而“心”的解释通常有二：一是指人和高等动物身体内推动血液循环的器官，那么“心死”就理解为生命的终结；二是指思想、精神和感情。显然，今天说的这句话的意思是，最大的悲哀莫过于心情沮丧、精神灭亡、意志消沉到不能自拔。

为什么有人说傻瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切，所以他永远不会心累。

悲观是“哀”的一种，“心死”意味着一个人意志消沉，以一种悲观的的眼光去看待整个世界。我们之所以称人为万物之灵，就是因为人具有思维能力，即人所独有的极其复杂、丰富的主观内心世界，而它的核心就是人生观和价值观。在今天，我们倡导积极向上的人生观和价值观，积极乐观是生理健康的表现，是人际交往的基础，乐观是工作顺利的保证。席慕蓉在其散文集中说道“重要的不是生活本身，而是面对人生的态度，乐观的人一定比悲观的人走得更远，走得更好。”如果一个人“心死”了，那么他很难对身边的事物做出着正确的认识，相应也不能采取适当的态度和行为反应，严重降低生活质量和工作效率，生活变得不那么畅意，随之更会陷入一种恶性循环难以自拔，这正是一种最悲哀的所在。

失望是“哀”的一种，希望是认识事物的精神支柱;希望是认识活动的内部参照系;希望是通向真理的内在要素。人，总要有希望，只有这样才肯会有一个坚定的目标，有个想要付出的方向和努力的动力。丁玲说“人只要有信念，换句话说，只有心不死，还有希望，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。而“心死”却意味着没有希望、失望甚至是绝望，给人带来不安和痛苦。试问，有什么比一个人失望、绝望更加悲哀？

心死往往是源于生活的不顺与重担或是内心的不安与脆弱，现在的青年人总是在说忧郁，再说丧。实然，当今社会生活的压力总是会压的人喘不过来气，生活中各种挫折在消磨我们的意志，有的人不敢爱，有的人也不敢怨，人们仿佛都被一种隐形的枷锁束缚，痛苦不已。但是要记得，只有勇敢的打破它，我们才可以收获新生，悲观也好、失望也好，敢于和过去告别，敢于放弃心中的执念，自然也要敢于努力，敢于争取，这样才能让我们的心不死，以永恒的跳动。

心死和死心有区别吗

“心死”和“死心”在含义上存在一定的区别。“心死”是指某个人对任何事或任何人都不再抱有热情和希望，整个状态已经心如死灰。“死心”则是指某人对某件事情或者某个人所抱的希望破灭，不得不放弃这件事或这个人，从此音讯隔绝。总的来说，“心死”更多地表示对任何事或任何人都不再抱有希望，而“死心”则更侧重于对特定的人或事抱有的希望破灭。

心死什么意思拜托了各位 谢谢

]哀莫大于心死 【解释】：“哀莫大于心死”的“心死”是一种封闭似的自恋情结达于极点的心理状态。 心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 【出自】：《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”示例人说：“哀莫大于心死。” 【示例】：人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。◎巴金《家》二回 【近义词】：心灰意冷 【反义词】：发愤图强 【语法】：主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重 哀莫大于心死的英文翻译 1.Nothing is more lamentable than a dead heart. 2. Despair is the greatest sorrow.; There is no poverty like the poverty of spirit. 3. Nothing gives greater cause for sorrow than despair.; There is no grief so great as despair. 4.There is no greater grief than the death of the will。 用法 主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重 英语There is no poverty live the povery of spirit △"心死"不可解释成"极度悲痛".

我没有心死,是因为心动是什么歌的歌词

我没有心死,是因为心动。是什么歌的歌词

歌曲：说爱我 歌手：梁一贞 专辑：mars战神电视原声带 我的眼睛并不向往另一片天空 禁止进入爱情是我说的 谁也听不见这种孤单真可怜 多爱一次就多些寂寞 你为什么还是不懂我要的自由 一句话就让你离我远了 别让我以为快乐最后会粉碎 人最孤单的时候绝不会掉眼泪 说爱我在我的耳边对我说 我已经真的太久忘了这种心动 爱太难了解了我们还看不懂 那一些心酸快乐有多少还很真呢 说爱我用你的手心温暖我 就算你不能证明爱我能爱多久 我知道你想过我要的并不多 一起看天空好吗最后一分钟 --------music--------- 你为什么还是不懂我要的自由 一句话就让你离我远了 别让我以为快乐最后会粉碎 人最孤单的时候绝不会掉眼泪 说爱我在我的耳边对我说 我已经真的太久忘了这种心动 爱太难了解了我们还看不懂 那一些心酸快乐有多少还很真呢 说爱我用你的手心温暖我 就算你不能证明爱我能爱多久 我知道你想过我要的并不多 一起看天空好吗最后一分钟 说爱我 我知道你想过我要的并不多 一起看天空好吗说好爱我 说爱我

一是因为孤寂二是更有心歌词这是什么歌

不会痛的不叫爱情 播放 歌手：吴克群 语言：国语 所属专辑：数星星的人 不会痛的不叫爱情 - 吴克群 词：吴克群 曲：吴克群 你曾说过 这是爱情啊 你曾讲过 所以太猖狂 爱 若让人成长 就让人挣扎 不是吗 我还记着 你的每句话 我还爱着 你每个想法 爱 刻的有多深 伤口就多长 不是吗 你说不会痛的不叫爱情 喜剧开始结尾就越悲剧 也许爱会让人痛苦 也许爱会让人窒息 但我们乐此不疲 你曾说过 这是爱情啊 爱得越深 回忆越猖狂 爱 若甜蜜如糖 就杀人如麻 不是吗 你说不会痛的不叫爱情 但是我就在这不会逃离 也许爱会让人痛苦 也许爱会让人窒息 谁叫我就是爱你 你说不会痛的不叫爱情 喜剧开始结尾就越悲剧 也许爱会让人痛苦 也许爱会让人窒息 我可以 你说不会痛的不叫爱情 但是我就在这不会逃离 也许爱会让人痛苦 也许爱会让我窒息 谁叫我就是爱你

“…你会回来，而是因为心中还有爱…"是什么歌词

歌曲：我们有爱 歌手：群星 我们有爱-群星 (为四川汶川大地震创作的歌曲) 作曲:何沐阳作词:何沐阳 那蓝天白云的天空总有突变风云 这生命不只是快乐也有无奈 当远近的讯息传来谁能置身事外 你不要害怕孤单有我 多少的艰难困苦里我和你贴近呼吸 坚持着不放弃守护着你 因为我心中有爱所以信赖 我们会拥有这春天的关怀 只要每颗心都开启把真情献出来 紧握的手可以排山倒海 因为你心中有爱所以期待 一起去创造那最美的未来 让那风雨从此不来明天更加光彩 我们温暖相依相亲相爱 轻轻的抹去你脸上那晶莹的泪滴 告诉你承诺的坚定来自勇气 心中有梦就不遥远哪怕远隔千里 我会义不容辞的为你 再大的狂风巨浪里肩并肩站在一起 我知道帮助你就是帮助自己 因为我心中有爱所以信赖 我们会拥有这春天的关怀 只要每颗心都开启让真情写出来 紧握的手可以排山倒海 因为你心中有爱所以期待 一起去创造那最美的未来 让那风雨从此不来 明天更加光彩我们温暖相依相亲相爱 我知道帮助你就是帮助自己 因为我心中有爱所以信赖 我们会拥有这春天的关怀 只要每颗心都开启 让真情写出来 紧握的手可以排山倒海 因为你心中有爱所以期待 一起去创作那最美的未来 让那风雨从此不来 明天更加光彩我们温暖相依相亲相爱 我们温暖相依相亲相爱

我没有放弃 是什么歌的歌词

是这首吗？ 歌名：六月的雨 歌手：胡歌 一场雨 把我困在这里 你冷漠的表情 会让我伤心 六月的雨 就是无情的你 伴随着点点滴滴 痛击我心里 HO~我不相信 你不是故意的 却为何把我丢弃在风雨里 HO~我不忍心 也不想背叛你 惟有默默等你 回心转意 我没有放弃 也不会离你而去 哪怕要分开 我依然等你 我全心全意 等你的讯息 终会有一天 你会相信我 我爱你 一场雨 想念你 在我的心中都不可比拟 你走后 什么都 已经消失在风雨里 一场雨 想念你 我爱你 我爱你 一场雨 把我困在这里 你冷漠的表情 会让我伤心 六月的雨 就是无情的你 伴随着点点滴滴 痛击我心里 HO~我不相信 你不是故意的 却为何把我丢弃在风雨里 HO~我不忍心 也不想背叛你 惟有默默等你 回心转意 我没有放弃 也不会离你而去 哪怕要分开 我依然等你 我全心全意 等你的讯息 终会有一天 你会相信我 我爱你 一场雨 想念你 在我的心中都不可比拟 你走后 什么都 已经消失在风雨里 一场雨 想念你 我爱你 我爱你

爱，也还要割舍，是因为没有结果 是什么歌的歌词

歌曲：哥只是个传说 歌手：陈旭 请你不要再迷恋哥哥只是一个传说 虽然我舍不得可是我还是要说 你不要再迷恋我我只是一个传说 我不曾寂寞因为有你曾陪着我 rap:when everybody says someone is a hero no one really knows the truth about an idol whose inside is pretty lonely n vulnerable wishing therell be someone who do know one time, he set himself a high goal he wants to be there as a role model ever since then life bees a live show real time show without any rehearsal 每一个传说都会随时间褪色 每个强者都会有背后的辛酸挫折 之所以活的洒脱是因为懂得取舍 之所以淡漠是把一切都看破 请你不要再迷恋哥哥只是一个传说 虽然我舍不得可是我还是要说 你们还要记得我尽管我还在飘泊 哥不会寂寞因为有寂寞陪着哥 你不要再迷恋我我只是一个传说 虽然我故作冷漠是不想再次难过 你不要再迷恋哥哥只是一个传说 我不曾寂寞因为有你曾陪着我 每一个传说都会随时间褪色 每个强者都会有背后的辛酸挫折 之所以活的洒脱是因为懂得取舍 之所以淡漠是把一切都看破 请你不要再迷恋哥哥只是一个传说 虽然我舍不得可是我还是要说 你们还要记得我尽管我还在飘泊 哥不会寂寞因为有寂寞陪着哥 你不要再迷恋我我只是一个传说 虽然我故作冷漠是不想再次难过 你不要再迷恋哥哥只是一个传说 我不曾寂寞因为有你曾陪着我 爱也还要割舍是因为没有结果 如果说你也会懂得就一起唱这首歌 请你不要再迷恋哥哥只是一个传说 虽然我舍不得可是我还是要说 你不要再迷恋我我只是一个传说 我不曾寂寞因为有你曾陪着我

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哭了是因为想你，哭过是因为距离，伤心是因为不能和你在一起，是什么歌的歌词，一个女的唱的！

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“哀莫大于心死”的意思是什么

“哀大莫过于心死”的意思是：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。

在这里对心的理解可以是人的思维器官，如孟子“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，意思是心这个器官职在思考。

源自战国庄周的《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

扩展资料：

哀莫大于心死同义词: 心灰意冷，心如死灰。

1、心灰意冷，汉语成语，拼音为xīn huī yì lěng，意思是指灰心丧气，意志消沉；形容失望已极，失去了进取之心。

出自明吴承恩《西游记》“故我意懒心灰，说各人散了”（因此我对他十分的失望，各说各的走了。）

2、心如死灰，汉语成语，拼音是xīn rú sǐ huī，意思是原指心境淡漠，毫无情感；现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

出自《庄子·齐物论》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”（人的样子可以像毫无生气的枯木一样，但是人的内心可以像死灰一样吗？）

打字谜心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共还来还要走，至死都相遇

忘记你我做不到心死两相依，--死=亡，心+亡=忘知己所言真，--己+言=记人在尔旁站，---人+尔=你饥饿去无食，--饿-食=我人故想永共，--人+故=做还来还要走，--还-走=不至死也相随---至+刀=到

心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇

忘-(心死两相依)心死--忘记-(知己所言真)言+己=记你-(人在尔旁站)人+尔=你我-(饥饿去无食)饿-食=我做-(故人想永共)故+人=做不-(还来还要走)还-走=不到-(至死都相遇)至+死(刀)=到