元朝经历多少个皇帝?第一个定都北京的是哪个朝代

2024-03-09 06:20:01 :28

元朝经历多少个皇帝?第一个定都北京的是哪个朝代

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元朝经历多少个皇帝

元朝(公元1206年~1368年,一说1271年建立,定国号为元),又称大元,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。1271年忽必烈改国号为“大元”,取《易经》中“大哉乾元”之意。1279年统一全国。元朝的疆域空前广阔,今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾及南海诸岛,都在元朝统治范围内。1368年被朱元璋建立的明朝灭亡。北迁的元政权退居漠北,仍沿用大元国号,与明朝对峙,史称“北元”。元朝自成吉思汗起历经十五帝163年,自忽必烈定国号起,历十一帝98年 大汗/皇帝世系大蒙古国 汗号:成吉思汗 庙号:太祖 谥号:法天启运圣武皇帝 姓名:孛儿只斤铁木真 统治时间:1162-1227 1206年称汗,在位22年 成吉思汗铁木真,姓孛儿只斤,名铁木真,蒙古族人。1206年,被蒙古贵族推举为“成吉思汗”建大蒙古国。之后进行大规模的侵略扩张,死于1227年。 汗号: 也可那颜 庙号:睿宗监国 谥号:景襄皇帝 姓名:孛儿只斤拖雷 统治时间:摄政1227-1229 汗号: 窝阔台汗 庙号:太宗 谥号:英文皇帝 姓名:孛儿只斤窝阔台 统治时间:1229年-1241年 1229年即位,在位13年,成吉思汗的第三子,成吉思汗死后,由其四子拖雷监国一年,1229年才由窝阔台即位。1234年,联合宋朝灭掉金国。1235年後又攻宋朝,1241年,死时年56岁。 汗号:- 庙号:称制 谥号:昭慈皇后 姓名:乃马真脱列哥那 统治时间:摄政1242-1246年称制 昭慈皇后,姓乃马真,窝阔台的第六皇后。窝阔台死后,推举大汗未果由昭慈皇后称制。 汗号: 贵由汗 庙号:定宗 (1206-1248) 1246年即位,在位3年 定宗,名贵由,太宗长子,母乃马真氏。1246年即位,1248年死,时年43岁。 钦淑皇后 (1248-1251)年称制 钦淑皇后,元定宗第三皇后。 元宪宗 蒙哥 (1208-1259) 1251年即位,在位9年 宪宗,姓奇渥温,名蒙哥,成吉思汗的孙子,父拖雷。即位后,一面更改政制,一面继续扩张,1257年占领大理,1259年,蒙哥在攻打四川钓鱼城时,被炮石击伤而死。时年52岁。 庙号 谥号 汗号 姓名 统治时间 年号 元世祖 圣德神功文武皇帝 薛禅汗 孛儿只斤忽必烈 1260年~1294年 (中统1260~1264 至元1264~1294) 元成宗 钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤铁穆耳 1295年~1307年 (元贞1295年~1297年,大德1297年~1307年) 武宗 仁惠宣孝皇帝 曲律汗 孛儿只斤海山 1308年~1311年 至大 元仁宗 圣文钦孝皇帝 普颜笃汗 孛儿只斤爱育黎拔力八达 1312年~1320年 (皇庆1312年~1313年 延祐1314年~1320年) 元英宗 睿圣文孝皇帝 格坚汗 孛儿只斤硕德八剌 1321年~1323年 至治 无 (泰定帝) 也孙铁木耳 孛儿只斤也孙铁木儿 1324年~1328年 泰定 无 (天顺帝) 阿里加巴 孛儿只斤阿刺吉八 1328年 天顺 元文宗 圣明元孝皇帝 札牙笃汗 孛儿只斤图帖睦尔 1328年~1329年 1329年~1332年 天历 1328年~1330年至顺 1330年~1332年 元明宗 翼献景孝皇帝 和西拉古图土孛儿只斤和世琜 1329年 元宁宗 冲圣嗣孝皇帝 宜林奇葆孛儿只斤懿璘质班 1332年 至顺 元惠宗 顺帝(明朝上谥号) 图干铁木耳孛儿只斤妥欢贴睦尔 1333年~1368年 (至顺1333年 ,元统 1333年~1335年,至元1335年~1340年,至正1341年~1370年)

第一个定都北京的是哪个朝代

第一个正式在北京建都的统一王朝是元朝。第一个建都在北京地面并有“皇帝”称号的是前燕慕容俊。 第一个长期在北京地面办公、有皇帝称号的是辽太宗耶律德光。

玺书详细资料大全

玺书是古代以泥封加印的文书。古代长途递送的文书易于破损,所以书于竹简木牍,两片合一,缚以绳,在绳结上用泥封固,钤以玺,故称玺书。秦以后专指皇帝的诏书。

基本介绍

  • 中文名 :玺书
  • 拼音 :xǐshū
  • 类别 :古代文书
  • 材质 :竹简木牍
出处,典故,相关词语,解释,

出处

《左传》襄人二十九年:“公还,及方城。季武子取卞,使公冶问,玺书追而与之。”

典故

秦始皇以玺书赐太子·抚苏,吴讷《文章辨体序说》中说,汉初有三玺,天子用玉玺以封,故曰玺书。文帝元年,尝赐南越尉赵陀玺书。徐师曾《文体明辨序说》:其为用,或以告谕,或以答报,或以奖劳,或以责让,而其体则以委曲恳到、能尽褒警饬之意为工。“后世即以为诏书之别名。唐时还间或有玺书的名称,五代以后绝不复见。

相关词语

玉玺、御玺、印玺、行玺、信玺、效玺、相玺、玺绶、玺剑、玺册、玺封、玺唤、玺绂、玺书、玺节、玺室、玺策、玺符、玺诰、玺诏、玺韨、玺运、天玺、释玺、受命玺、石玺、神玺、八玺、白玉玺、宝玺、碧霞玺、卞璧玺、伯理玺、天德册玺、传国玺、琮玺、符玺、焚符破玺、封玺、负玺、国玺、黑玺、怀玺、剑玺、降玺、进玺、解玺、金玺

解释

1.古代以泥封加印的文书。 2.秦以后专指皇帝的诏书。 1即玺书。古代以印信封记的文书。秦以后专指皇帝的诏书。如汉元帝有《赐淮阳王钦玺书》。 印,自秦代以后专指帝王的印:玉玺。掌玺大臣。玺书。玺节(印章)。玺绶。 成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。 信:书信。书札。书简。书函。 档案:证书。说明书。 写字或写的字:书法。书写。书桌。书案。书画。 写文章:大书特书。罄竹难书。 字型:草书。隶书。楷书。 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。 某些曲艺形式的通称:说书。听书。 shū 【名】 书籍,装订成册的著作〖book〗 书,凡载籍谓之书。——《正字通》 申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》 何必读书,然后为学?——《论语·先进》 书者,五经六籍总名也。——《史记·礼书》李隐 黄生允修借书。随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》 家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。——明·宋濂《送东阳马生序》 信件,信函〖letter〗 烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》 一男附书至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》 诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》 奏章;文书,档案〖document〗 上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》 先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》 军书十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》 书法〖calligraphy〗 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》 学书费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学书费纸》 又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格) 《尚书》的简称〖anancientgovernmentpostinchargeofsecretarialduties〗 《书》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》 《书》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》 庞涓果夜至斫木下,见白书。——《史记·孙子吴起列传》 吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》 古代皇帝的诏书〖imperialedict〗 今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。——《汉书》 说书,曲艺的一种〖storytelling〗。如:书寓;听书 文体名,先秦时“书”为书信的总名〖letter〗,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》

历史上哪个皇帝最先定都北京

第一个建成定都北京的中国皇帝是 元世祖忽必烈 。(一)第一个建都在北京地面并有“皇帝”称号的是前燕慕容俊。前燕二年(350)二月,前燕国王慕容俊乘后赵内乱,自龙城(今辽宁朝阳)南伐。三月,攻陷蓟城,以之为前燕国都,修建太庙,宫殿,并沿用燕昭王碣石宫旧名。这时候慕容俊仍然接受晋穆帝的册封,所以还是诸侯。前燕元玺元年(352)十一月,慕容俊在中山正式称皇帝,都蓟城,国号大燕,建元元玺。但五年后,慕容俊就迁都往邺城(今河北临漳境内)。蓟城作为前燕王都和帝都共8年。慕容俊是第一个在北京地面称皇帝的人。

玺帝是黑称吗

玺帝不是黑称。

易烊千玺被粉丝称“玺帝登基”。

粉丝们有组织有秩序地换上“易烊千玺,金像新人”红底金字的头像,带上“易烊千玺获金像奖最佳新演员”的标签,齐齐前往广场传播偶像这一喜讯,只要实时搜索易烊千玺几个字,就会出现“内娱天花板”、“玺帝登基”、“搞到顶流”这样的字眼。

不可否认,2000年出生的易烊千玺能获得金马奖最佳新演员奖,无疑是对他能力的肯定,在过去的一年,他的《长安十二时辰》也让大家看到了他演技的进步。

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默默无言的处事风格,时不时放出的一张惊艳硬照,都让路人对易烊千玺有着不错的印象。

但是“内娱天花板”、“玺帝登基”等称号,不禁让网友大跌眼镜,粉丝为偶像庆祝当然合情合理,但如此夸张的称赞之词,是否真的合适。

有粉丝解释称“玺帝登基”是之前黑粉对易烊千玺的黑称,如今易烊千玺只不过凭借自己的本事将这一黑称接过来而已,并且强调此次金马影帝提名的金像新人,内地演员仅此易烊千玺一位。

但无论粉丝如何解释,网友在看到“内娱天花板”、“玺帝登基”这些字眼时,都是不解与吐槽,甚至产生厌恶心理,粉丝高兴了、狂欢了、忘形了,最后买单的又变成正主。

元朝经历了多少年 几个皇帝

元朝(1271年—1368年),历时九十八年。元朝共经历11位皇帝(自1271年元世祖忽必烈定国号为元——1368年元惠宗妥懽贴睦尔止)。

元朝皇帝顺序:

元世祖奇幄温,忽必烈,1260年-1294年;元成宗奇幄温,铁穆耳,1295年-1307年;元武宗奇幄温,1308年-1311年;

元仁宗奇幄温,爱育黎拔力八达,1312年-1320年;元英宗奇幄温,硕德八剌,1321年-1323年;泰定帝奇幄温,也孙铁木耳,1323年-1328年;天顺帝奇幄温,阿速吉八,1328年;元文宗奇幄温,图帖睦耳,1328年;

元明宗奇幄温,1329年 (1329年阴历10月文宗复位并在位至1331年);元宁宗奇幄温,懿磷质班,1332年 ;元慧宗奇幄温,妥灌铁木儿(即元顺帝)。

扩展资料:

元朝由忽必烈于1271年建立。其前身是成吉思汗所建立的大蒙古国。元朝的正式国号叫大元,取自于《易经·乾篇》的“大哉乾元,万物资始”这句话。

其中大元中的“大”字并非类似大汉,大唐那样的尊称,因为统治者是蒙古人所以又叫蒙元或胡元。1368年元廷退居漠北,所以称呼元廷的残余势力时又叫北元或残元。

后期政治腐败,权臣干政,民族矛盾与阶级矛盾日益加剧,导致元末农民起义。 1368年,朱元璋称帝建立明朝,随后北伐驱逐元廷攻占北京。此后元廷退居漠北,史称北元。1402年,元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼,北元灭亡。

玺的常识

1.求词语或诗句中带有“玺”的成语 血玺金刀 乘舆六玺 焚符破玺皇帝宝玺若从秦始皇“乘舆六玺”开始,至今已有两千多年的历史。 历朝因之,宝玺数目多少不一。但随着时间的推移,以前各朝代的皇帝宝玺存世者已经寥寥无几,唯其明清两朝的帝玺有较多的遗存,特别是清代皇帝宝玺较完整地保存下来,除少数因战乱散失民间和海外,绝大部分仍收藏于北京故宫博物院。 这些宝玺都是皇帝的御用之物,制作时多由皇帝下旨,由内府各作御用工匠完成,一般要经过选料、雕钮、选择印文、书篆、呈皇帝御览、修改、刻制、磨光、进呈等程序,要求严格,做工精细,极具皇家雍容华贵之特色。其质地包括玉(白玉、青玉、碧玉、翡翠等)、石(包括寿山石、青田石、昌化石等)、木(包括檀楠木、竹根等)、骨(包括象牙、驼骨等)、金属(包括金、银、铜等)等,几乎囊括了能够制作印章的所有材料。 其种类繁多,包括代表封建国家和皇权,发布皇帝谕旨所用的“国宝”;在帝后御笔书画或宫中收藏经过皇帝御览欣赏过的前人书画作品或内府收藏的古今善本图籍上钤盖的“鉴藏玺”,最能反映帝后思想情趣、内心感受的“闲章”以及“宫殿玺”等。 紫禁城不仅是帝后的起居之所、朝政重地,同时还是一座巨大的艺术典藏的宝库。尤其是其中所藏的中国历代书画作品和图书,堪称首屈一指。皇帝们在研习鉴赏之余,常常要在这些作品上钤盖收藏印记,累朝叠加,有的竟多达几十方,成为宫藏书画图书的一大特点。 与之相对应,皇帝宝玺中便出现大量的鉴藏玺。 清代皇帝的鉴藏玺有以下几种情况:一种是宫中某些殿宇,多存放有古代图书或字画,凡这些殿宇的收藏,都要钤盖该殿宇的鉴藏玺。 如“乾清宫鉴藏玺”、“养心殿鉴藏玺”、“乐寿堂鉴藏玺”、“御书房鉴藏玺”、“无逸斋精鉴玺”及“淳化轩图书珍秘宝”等,同时还要钤盖皇帝的“御赏”“御览”玺;一种是清代皇帝对古代艺术品的整理都十分重视,曾钦定、编纂、刊刻了大量有关古代艺术品的著录书目。 如《石渠宝笈》《秘殿珠林》《西清古鉴》等。 经著录的作品,如善本书籍、书画碑拓,也都在其上钤盖相应的印玺,如“石渠宝笈”、“宝笈重编”、“石渠宝笈所藏”、“秘殿珠林”、“珠林继鉴”等,作为著录的标志;另一种是清朝皇帝撷取内府藏书的精华部分,别贮一地,成为大型丛书,冠以总名。 凡收入的书籍,则钤用以丛书名称为印文的印玺。 如“天禄琳琅”、“天禄继鉴”、“摛藻堂全书粹要宝”、“味腴书室全书粹要宝”等;再有一种就是皇帝自己的御笔书画,往往钤盖“御笔”“宸翰”类玺,并根据御书内容选择与之相配的其他它小玺。像这样的鉴藏玺几乎清代每位皇帝继位后都有制作。 乾隆是制作鉴藏玺最多的皇帝,其一生共刻治玺印1800余方,钤用于古今书画之上的也有千方之多,是在书画作品和图书上留存印迹最多的皇帝。通过这些鉴藏玺,可以使我们了解清宫收藏尤其是书画作品的著录、流传情况。 刻宫殿、楼阁、馆院等室名于印上,是为室名印,相传始于唐代宰相李泌的“端居室”玉印。 后来士人纷纷仿效,到宋代时这一风气已相当普遍。 清代诸帝之宫殿玺即为这类印章的遗续,是清代帝后宝玺的重要组成部分。 清代皇帝的殿名玺与有清一代的土木之兴衰有着密切的联系。 顺治朝处于满族入关伊始,其注意力集中于调整民族关系,巩固满族政权方面,很少大规模的土木建设,故而殿名玺显得凤毛麟角,至今所见者只有“体元斋玺”一种;而康熙帝在满汉民族的融合,发展文化方面成效卓著,故而他仅有的几种殿名玺中的宫殿多与其文化活动息息相关。 如“渊鉴斋”则有以之命名的《渊鉴斋古文》《渊鉴类函》《渊鉴斋法帖》《渊鉴斋摹古宝类》等书籍。 “佩文斋”则有以之命名的《佩文韵府》《佩文斋书画谱》《佩文斋咏物诗选》《佩文斋广群芳谱》等书籍。“懋勤殿”不但是储存御用文房用品之处,同时还以之命名了一部书帖即《懋勤殿法帖》。 这些都是康熙朝十分重要的文化成果;而雍正帝的殿名玺除皇宫内几处他经常活动场所之外,大部分都集中于圆明园,可知这一时期正是圆明园建设的重要时期;乾隆朝则是整个清代宫殿园林建设的高峰期,是时北京的建设大规模展开,京城内外的许多名胜古迹、园林景观,不是在这时始建,就是在这时扩充或修缮。 与之相对应,包括大内及三海、三山、五园在内的主要景点及建筑的殿名玺都在乾隆的宝玺中出现了。 嘉庆以后,国力日衰,土木兴建也越来越少,故而皇帝的宫殿玺也呈现出这样一种减少的趋势。 宫殿玺同样会为我们提供一些有关宫殿建筑的诸多信息。 其一,表现建筑之功用。如“味腴书室全书荟要宝”、“摛藻堂全书荟要宝”等,味腴书室和摛藻堂是专门贮存《四库全书荟要》的地方,故有是玺之制。 其二,表明帝后在宫殿中的活动。如“渊鉴挥毫”形象地展现出康熙帝在渊鉴斋泼墨染翰的场景。 其三,宫殿玺中有一类组合玺,一般三方一组,三玺的质地、钮制相同,其中一方为宫殿玺,另两方则为诗句成语玺,用以说明殿名玺中殿名的含义及来历,从中不难得知其宫殿取名的初衷。 总之,故宫所藏皇帝宝玺具有极高的历史价。 2.玺越人生详解是怎样的 玺越人生详解: 2。 1多少年能回本 在低档分红和万能账户保底1。75%收益率的情况下: 0岁的男孩投保,要到10岁能回本 而在中档分红和万能账户5%收益率的情况下: 0岁的男孩投保,要到8岁能回本。 2。2实际收益率多少 关于年金险的利率收益计算,非常简单,以前就介绍过一款神器——IRR 实际操作,如下图: 如果将返还的钱全部都领出,到60岁时,在不计算分红收益的前提下,其实际内部收益率(IRR,相当于年化投资收益率)仅约为1。 6%。 平心而论,基本上现在随便怎么投资,收益率都不止这点,哪怕买余额保这种货币基金,都至少有3个点以上。 当然,对于追求利益最大化的用户,可以钱都不取出来,等到70岁时一次性全部领取。 根据一款第三方软件的演示,在低档分红的前提下,被保人心如止水,一分钱不领,一直把每年该领取的钱存在聚财宝账户,经过长年累月的复利计息后。 按照聚财保目前的收益率是5%计算,假如以后每年都是5%,那么被保人75岁时的总利益为395312元; 大体一算,他的年化投资收益率为3。9%左右 但5%的收益只是当下的水平,不代表在未来几十年一直如此,特别是在利率下行的大背景下,指望聚财宝一直保持这个收益率无疑是一种奢望,而即使现在来说,3。 9%的回报率虽然不算低,但也算不上高。

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2024年4月18日 08:30

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2024年6月19日 18:40

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2024年6月25日 01:40

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2024年6月13日 15:10

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2024年4月4日 22:50

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