三人成虎中的通假字（三人成虎中的通假字）

本文目录

• 三人成虎中的通假字
• 三人成虎 比喻什么 他的成语是什么，有无通假字
• 文言文趣味
• 三人成虎翻译,要求写出原文！顺便找出其中的一个通假字和由故事概括出后人一个成语，并写出它的意义
• 刘向《三人成虎》原文及翻译
• 语文文言文谢谢
• 老翁捕虎一课的通假字词类活用一词多义越多越好

三人成虎中的通假字

三人成虎庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。” 庞恭曰：“夫市之无虎也，明矣，然三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。” 庞恭从邯郸反，竟不得见。这篇文中的通假字有~ 庞恭从邯郸“反”通“返” 意思为返回

三人成虎 比喻什么 他的成语是什么，有无通假字

通假字有~ 庞恭从邯郸“反”通“返” 意思为返回三人成虎sān　rén　chéng　hǔ 城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。 《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣；然而三人言而成虎。” 成；不能读作“cénɡ”。 成；不能写作“乘”。 众口铄金 道听途说 眼见为实 用作贬义。一般作分句。 复句式。战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我不相信。”庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我有些将信将疑了。”庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我当然会相信。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自己知道。”庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。

文言文趣味

1. 趣味文言文大全

羿裔熠，邑彝，义医，艺诣. 熠姨遗一裔伊，伊仪迤，衣旖，异奕矣. 熠意伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣. 伊驿邑，弋一翳，弈毅.毅仪奕，诣弈，衣异，意逸.毅诣伊，益伊，伊怡，已臆毅矣，毅 亦怡伊. 翌，伊亦弈毅.毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅. 伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿. 毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿毅，意役毅逸.毅以熠宜伊，翼逸. 熠驿邑以医伊，疑伊胰痍，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦.熠移伊，刈薏以医，伊益矣. 伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊.伊异，噫，缢. 熠癔，亦缢 陈在衡不怕鬼 陈在衡先生，和蔼有风趣，年六十余。

暮（日落的时候）行郊野间，见二人笼灯（提着灯笼）前行，就（靠近）火吸烟，久而不热（点燃）。其一人问曰：“君过首七（旧称人死后的第一个七天）末耶？”陈讶（惊）其语，漫（随意）曰：”未也。”

其人曰：“宜哉，阳气未尽故阴火不燃。”陈悟为（是）鬼。

佯曰：“世言人畏鬼，信（真的）乎？”鬼曰：“非也，鬼实畏人。”陈曰：“人何足（值得）畏？”曰：“畏啐（吹气）。”

陈即长吸而啐之。二鬼退至三步外，张目怒陈曰：“汝非鬼耶？”陈笑曰：“①实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳！”再啐之，各缩其半；三啐之而灭。

（达自《金壶七墨》） ①实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳：确实不欺骗你，我是和鬼靠近的人罢了。（“实不汝欺”，即“实不欺汝”，否定句里代词宾语前置。）

三人成虎 庞葱与（跟随）太子（魏王的儿子）质（做抵押品）于（到）邯郸（赵国国都），谓魏王曰：“今一人言市（市场）有虎，王信之乎？”王曰：“否（不信）。”“二人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人疑（怀疑）之矣。”

“三人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人信（相信）之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

今邯郸去大梁（魏国国都）也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”

王曰：“寡人自为知（自有主见）。”于是辞行，而谗言（攻击庞葱的话）先至矣。

后太子罢质，果不得见。 （选自《战国策》） ①二人言市有虎王信之乎：（庞葱说）两个人说市场上有虎您相信它吗？（在这句话之前，应有“庞葱曰”三字，即省略了主语和谓语。）

②后太子罢质，果不得见：后来太子结束做抵押的任务，（庞葱）果然不能（被魏王）招见。（省略了主语“庞葱”和宾语”魏王”） ③于是辞行：于是（庞葱向）魏王告别出行。

（省略了主语和介词结构。） ④今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣：现在邯郸距离大梁比宫内到市场远，而说我坏话的人（又）超过三人了。

2. 趣味文言文大全

羿裔熠，邑彝，义医，艺诣.

熠姨遗一裔伊，伊仪迤，衣旖，异奕矣.

熠意伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣.

伊驿邑，弋一翳，弈毅.毅仪奕，诣弈，衣异，意逸.毅诣伊，益伊，伊怡，已臆毅矣，毅

亦怡伊.

翌，伊亦弈毅.毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅.

伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿.

毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿毅，意役毅逸.毅以熠宜伊，翼逸.

熠驿邑以医伊，疑伊胰痍，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦.熠移伊，刈薏以医，伊益矣.

伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊.伊异，噫，缢.

熠癔，亦缢

陈在衡不怕鬼

陈在衡先生，和蔼有风趣，年六十余。暮（日落的时候）行郊野间，见二人笼灯（提着灯笼）前行，就（靠近）火吸烟，久而不热（点燃）。其一人问曰：“君过首七（旧称人死后的第一个七天）末耶？”陈讶（惊）其语，漫（随意）曰：”未也。”其人曰：“宜哉，阳气未尽故阴火不燃。”陈悟为（是）鬼。佯曰：“世言人畏鬼，信（真的）乎？”鬼曰：“非也，鬼实畏人。”陈曰：“人何足（值得）畏？”曰：“畏啐（吹气）。”陈即长吸而啐之。二鬼退至三步外，张目怒陈曰：“汝非鬼耶？”陈笑曰：“①实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳！”再啐之，各缩其半；三啐之而灭。 （达自《金壶七墨》）

①实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳：确实不欺骗你，我是和鬼靠近的人罢了。（“实不汝欺”，即“实不欺汝”，否定句里代词宾语前置。）

三人成虎

庞葱与（跟随）太子（魏王的儿子）质（做抵押品）于（到）邯郸（赵国国都），谓魏王曰：“今一人言市（市场）有虎，王信之乎？”王曰：“否（不信）。”“二人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人疑（怀疑）之矣。”“三人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人信（相信）之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁（魏国国都）也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知（自有主见）。”于是辞行，而谗言（攻击庞葱的话）先至矣。后太子罢质，果不得见。

（选自《战国策》）

①二人言市有虎王信之乎：（庞葱说）两个人说市场上有虎您相信它吗？（在这句话之前，应有“庞葱曰”三字，即省略了主语和谓语。）

②后太子罢质，果不得见：后来太子结束做抵押的任务，（庞葱）果然不能（被魏王）招见。（省略了主语“庞葱”和宾语”魏王”）

③于是辞行：于是（庞葱向）魏王告别出行。（省略了主语和介词结构。）

④今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣：现在邯郸距离大梁比宫内到市场远，而说我坏话的人（又）超过三人了。

3. 【帮忙啊（爱好文言文的哥们进来）从下列直接阐明道理的五句话中人

学不可以已 “学不可以已”是战国时期思想家荀子的著名观点之一，他高度概括了自古学术问题上重要的文化精髓.影响了一代又一代的学仕文人. “学海无涯，学无止境“是人们常挂在嘴边的口头禅，在大家眼里，那些年过花甲却依然对学习孜孜以求的哲人是无比崇高而可贵的，诚然，对于我们这些正值豆蔻年华的青年来说，这似乎太遥远了，但那同样也向我们证明了，学习，是没有时间和空间限制的. 在我们的校园学习中，有明确的上下课之分，然而，这 *** 所隔开的时段，真的需要划分的那么明显吗？我个人认为，下课虽是我们休息的时间，但在那个时段中，我们仍可进行少量的学习，预习一下下节课的内容，看一看刚才上课作的笔记，这些，并不会给大脑造成很大的负担，却可以使我们的学习更为有链接，因为学习，并没有规定的时刻，相反，学习是可以无时无刻进行的. 很怀念小学初中的学校生活，那一下课就能够冲出教室跳橡皮筋的日子着实给我送来了无与伦比的酣畅与愉悦，然而，那些从我指尖滑走的光阴也让我不忍计算，有时会傻想，如果能够将那时玩耍的时间用于学习，现在也许就不会那么辛苦的追赶平均分了.以前曾不止一次地听过那些悬梁刺骨的故事，当时不以为然，可现在却由衷地钦佩，大概就是这个原因吧！ 学习靠的是积累，而积累本生就是一种学习，曾听说一位古人，在耕地时一友好的灵感与思想，就停下手中的活，将这些记在一片叶子上，回家后便集结成册，名称就叫“掇耕录”这是一种多么投入的学习啊.相信这并不是所有人都能做到的.在我们身边有许多零星的时间，稍不留意便稍纵即逝，然而，把这些时间像记下灵感一样写下来，不就能成为一大块有用的时间短了吗？ 人的一生是有限的，然而要在这有限的时间内，尽可能多的学习，这本生就是一门学问.“学不可以已”，这已不只局限于当老之将死之时.你，对是否要进行学习的选择，更对你能否合理利用时间提出了更高的要求.积累的过程是极为重要的，只有“阅书百纸尽”，才会“落笔四座惊”，只有胸中有成竹，才不会“疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫”吧！ “学不可以已”这句名言引起了我们对时间，学习这两者关系更多的深思与遐想，值得我们用心去体会. 楼主满吗？。

4. 有谁知道趣味的文言文 急需~~~~~~~谢谢

陈在衡不怕鬼

陈在衡先生，和蔼有风趣，年六十余。暮（日落的时候）行郊野间，见二人笼灯（提着灯笼）前行，就（靠近）火吸烟，久而不热（点燃）。其一人问曰：“君过首七（旧称人死后的第一个七天）末耶？”陈讶（惊）其语，漫（随意）曰：”未也。”其人曰：“宜哉，阳气未尽故阴火不燃。”陈悟为（是）鬼。佯曰：“世言人畏鬼，信（真的）乎？”鬼曰：“非也，鬼实畏人。”陈曰：“人何足（值得）畏？”曰：“畏啐（吹气）。”陈即长吸而啐之。二鬼退至三步外，张目怒陈曰：“汝非鬼耶？”陈笑曰：“①实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳！”再啐之，各缩其半；三啐之而灭。 （达自《金壶七墨》）

①实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳：确实不欺骗你，我是和鬼靠近的人罢了。（“实不汝欺”，即“实不欺汝”，否定句里代词宾语前置。）

三人成虎

庞葱与（跟随）太子（魏王的儿子）质（做抵押品）于（到）邯郸（赵国国都），谓魏王曰：“今一人言市（市场）有虎，王信之乎？”王曰：“否（不信）。”“二人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人疑（怀疑）之矣。”“三人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人信（相信）之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁（魏国国都）也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知（自有主见）。”于是辞行，而谗言（攻击庞葱的话）先至矣。后太子罢质，果不得见。

（选自《战国策》）

①二人言市有虎王信之乎：（庞葱说）两个人说市场上有虎您相信它吗？（在这句话之前，应有“庞葱曰”三字，即省略了主语和谓语。）

②后太子罢质，果不得见：后来太子结束做抵押的任务，（庞葱）果然不能（被魏王）招见。（省略了主语“庞葱”和宾语”魏王”）

③于是辞行：于是（庞葱向）魏王告别出行。（省略了主语和介词结构。）

④今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣：现在邯郸距离大梁比宫内到市场远，而说我坏话的人（又）超过三人了。

5. 刚开始很有趣味用文言文怎么说

1、大量积累文言实词，掌握它在不同语境下的不同意义。

高考大纲规定的文言实词有120个，这是最根本的，也是出题的来源。大部分实词都有多义性，在不同的语境里面有不同的意思，这就给学习增加了难度，例如于字就有很多意思，表被动、在、由于、语气助词等。

要掌握经常用的表达。还有古今异义和通假字，也需掌握，掌握最常见的就可以了。

2、分清楚虚词，掌握它们在句中的词性和作用和文段中的意义。虚词常考的有十八个，虚词考察两方面，一为其在文段中的意义，一为句中的词性和作用。

有些虚词是实词转化而来的，所以要经常练习，多读多背，掌握语感。同一个虚词在不同的位置有不同的表达意思，如焉，句首表反问，句中表于之，句尾表助词，当然，也不至于此。

3、了解古汉语的语法知识，提高文言文阅读能力。语法是学习文言文的关键，主要包括词类活用和特殊句式。

词类活用，文言文中的实词在有些情况下，可以改变在句子中的用法和词性，如臣活之中的活是使动用法，使……活，如吾得兄事之中兄是名词作状语，像对待兄长一样。特殊句式包括判断、省略、被动、宾语前置、状语后置等。

如何陋之有应为有何陋之，是宾语前置。

6. 【英语翻译爱好古文的朋友请帮我翻译一下好吗

《小雅 鸿雁》：“之子于征，劬劳于野.爰及矜人，哀此鳏寡.” 这个勇士打仗行军，日日辛劳奔波在田野.还有他的家人和爱人，可怜独自在家中.《小雅 四月》：“四月维夏，六月徂暑，先祖匪人，胡宁忍予.” 四月夏季将开始，六月则暑气褪去（旧历），其先祖不是人，怎忍心让他这样.《小雅 采薇》：“岂敢定居，一月三捷.” 不敢定居，一个月打了三次胜仗.咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣.《诗》：‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣.’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事而不得养父母也.曰，‘此莫非王事，我独贤劳也.’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之.如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗.’信斯言也，是周吾遗民也.”咸丘蒙说：当舜不做尧的臣子时，我才可以听命于你.说：天底下莫不是王的土地，有土的地方也都是王的臣下.舜已经是天子了，瞽艘（舜的爹）怎能不是舜的臣下，怎么回事？回答说："诗经不是这个意思.。

三人成虎翻译,要求写出原文！顺便找出其中的一个通假字和由故事概括出后人一个成语，并写出它的意义

庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前，庞恭对魏王说： “要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？” 　　“不信！”魏王答道。 　　“如果有两个人跑来，说热闹的街上有一只老虎，您相信吗？”庞恭又问。 　　“我会怀疑。”魏王回答道。 　　“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？”庞恭接着问。 　　魏王回答道： “我会相信。” 　　于是庞恭就劝诫魏王： “街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，然而议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。” 　　魏王道：“我自然知道（这个道理）。”于是庞恭就跟魏王告辞，庞恭刚走后就有人毁谤他。庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。

刘向《三人成虎》原文及翻译

三人成虎原文：

　　庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？』王曰：『否。』『二人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人疑之矣。』『三人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人信之矣。』庞葱曰：『夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。』王曰：『寡人自为知。』于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱 一作：庞恭)

三人成虎翻译及注释

翻译 　　庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：「现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗」「魏王说：「不相信。」庞葱说：「如果是两个人说呢？」魏王说：「那我就要疑惑了。」庞葱又说：「如果增加到三个人呢，大王相信吗？」魏王说：「我相信了。」庞葱说：「大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。」魏王说：「我知道该怎么办。」于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。

注释 庞恭：魏国大臣。质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。市：集市之：代词，这里指「市有虎」这件事。信：相信。夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。明：明白，清楚。然：可是。去：距离。议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。愿：希望。察：观察，仔细看，明察。反：通「返」，返回。得：能够（得到）。见：拜见、谒见。这里指召见。竟：最终

通假字 原句：庞恭从邯郸反「反」通「返」 意思为返回

三人成虎寓意

　　对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。

三人成虎典故

　　战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。"战国策"："魏策"有这样一段记载：

　　魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

　　魏王道："我不相信。"

　　庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

　　魏王道："我开始质疑。"

　　庞恭又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

　　魏王道："我当然会相信。"

　　庞恭就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。"

　　魏王道："一切我自己知道。"

　　太子结束了做人质，庞恭再也没有见到魏王。

　　街市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说街市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

　　这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为"三人成虎"这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则"三人成虎"，有时会误把谣言当成真实的。

诗词作品： 三人成虎 诗词作者：【 两汉 】 刘向 诗词归类： 【小学文言文】、【寓言】、【故事】、【哲理】

语文文言文谢谢

16反通返。返回的意思17-1 做人质 17-2相信17-3距离17-4观察，仔细看，明察18三人成虎。通常用来比喻谣言或讹传经多人重复述说，就能使听者信以为真。19他希望魏王在他走之后不要听信别人污蔑他的话20.因为魏王听信了他人的谗言21我们判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说

老翁捕虎一课的通假字词类活用一词多义越多越好

成语(点击查看详解) 解释 虎皮羊质 虎狼之国 饿虎攒羊 攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪 饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪 饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪 纵虎出柙 〖解释〗放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。 纵虎出匣 〖解释〗放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。同“纵虎出柙”。 以肉喂虎 〖解释〗比喻白白地送死。 养虎自遗患 〖解释〗比喻纵容敌人，自留后患。 养虎自贻灾 〖解释〗比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。 养虎自啮 〖解释〗比喻姑息敌人，终致损害自己。啮，同“啮”。 山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。 三夫成市虎 〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。 人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。 前门去虎，后门进狼 〖解释〗比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。 捋虎须 〖解释〗捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。 拉大旗作虎皮 〖解释〗比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 画虎刻鹄 〖解释〗①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。 画虎不成反类犬 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。 虎踞鲸吞 〖解释〗比喻豪强割据和相互兼并。 虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。 虎荡羊群 〖解释〗老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。 虎党狐侪 〖解释〗比喻凶恶狡黠之辈。 虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。 虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。 狐藉虎威 〖解释〗比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。 打死虎 〖解释〗比喻抨击已失威势的人。 初生之犊不畏虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 初生之犊不惧虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 一山不藏二虎 【出处】欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。” 【解释】比喻两人不能相容【示例】【故事】 不入虎穴，不得虎子 〖解释〗不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。 捉虎擒蛟 蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。 众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。 鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。 鹰扬虎噬 如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶。 鹰视虎步 见“鹰视狼步”。 鹰瞵虎视 像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。 鹰瞵虎攫 见“鹰瞵虎视”。 引狼拒虎 见“引虎拒狼”。 引虎入室 犹言引狼入室。 引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。 以肉餧虎 比喻白白地送死。 以肉啖虎 见“以肉餧虎”。 一虎不河 《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。 羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。 养虎自啮 啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。 养虎自残 见“养虎自啮”。 养虎自毙 见“养虎自啮”。 养虎贻患 同“养虎自遗患”。 杨虎围匡 《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。