祁黄羊举荐文言文注释？《祁黄羊举荐》全文解释

本文目录

• 祁黄羊举荐文言文注释
• 《祁黄羊举荐》全文解释
• 祁黄羊简介
• 祁黄羊是谁
• 祁黄羊举荐小古文翻译及注释
• 吕氏春秋中的无私这一篇中善哉，祁黄羊之论也的翻译
• 祁黄羊举荐仇人为官，是为什么呢
• 解狐怎么就成了祁黄羊的杀父仇人

祁黄羊举荐文言文注释

原文晋平公问于祁（qí）黄羊①曰：“南阳无令②，其③谁可而④为之？”黄羊对曰：“解狐⑤可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁（qí）黄羊曰：“国无尉⑥，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”，对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，祁（qí）黄羊之论也！外举⑦不避仇，内举不避子，（。）祁黄羊可谓公矣。”译文晋平公问祁黄羊说：“南阳缺个县令，哪一个是担任这官职的合适人选呢？”祁黄羊说：“解狐可以胜任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，又不是问我的仇人是（谁）。”晋平公（称赞）说：“好！”于是就任用了解狐，都城的人（都）称赞（任命解狐）好。过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”平公（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）称赞（任命祁午）好。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）推荐外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”注释1. 祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。于：向2.令：县官。3.其：语气词，无义。4.而：同“以”。5.居有间：过了些时日。6.尉：军事，长官。7.举：举荐，推荐。8.其谁可而为之：哪一个是担任这官职的合适人选呢？可，合适；其，语气词，无义。9.外举：推荐外面的人。“外举”二句：对外人，不因为和他有仇而避不举荐；对自己，不因为他是自己的亲戚而避不推荐。10.为：当，担任。

《祁黄羊举荐》全文解释

1、译文如下：

晋平公问祁黄羊说：“南阳缺个县令，哪一个是担任这官职的合适人选呢？”祁黄羊说：“解狐可以胜任。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问谁适合，不是问我的仇人是谁。”平公称赞说：“好！”就任用了解狐。都城的人都称赞任命解狐好。

过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”祁黄羊答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问谁适合，不是问我的儿子是谁。”平公又称赞说：“好！”，就又任用了祁午。都城的人又一致称赞任命祁午好。

孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！推荐外面的人，不感情用事排除自己的仇人，荐举自家的人，不怕嫌疑避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”

2、"祁黄羊去私"是出自《吕氏春秋·去私》的一篇文章，文章通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。

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扩展资料：

1、原文如下：

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”，对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

2、祁黄羊根据“可为”与“不可为”正确的回答了问题而不把个人的亲疏恩怨掺进其中。否则就就不能准确回答了平公所问的问题了。祁黄羊没有私心正确把握概念的而备受人们称道。

祁黄羊简介

祁黄羊，名祁奚，黄羊是他的字，晋国大夫。祁奚本为晋公族献侯后。父亲叫高粱伯，因食邑于祁，遂以祁为姓， 由于时代所限，祁奚在政治上并无卓越的业绩可称。晋景、厉、悼、平四世，秦、楚、齐、晋争霸正酣，晋内忧迭起，是政治家施展抱负的大好机会，况且景公继位（前599年）至厉公末年（前574年），正是祁奚20到40多岁期间，年富力强，理应有充足的精力参与国家事务。 祁奚以公而无私赢得了朝野内外的赞誉，他的言行也随之成为衡量是非曲直的标准。“栾盈之难”后，范宣子因羊舌虎（叔向弟）的原因，囚禁了叔向。叔向谢绝了乐王鲋“吾为子请”的好意，希望祁奚能为他主持公道。他说：“祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？”祁奚听说后，请求范宣子赦免叔向。他对范宣子说，叔向惠而有谋，是国家栋梁之才，以其弟之故而杀叔向，是弃国家社稷于不顾，这样做，是非常愚蠢的。 祁奚之“公”，从某种意义上说，是宗法制时代土大夫阶层应具有的“忠”“孝”之道德的内在要求。大夫应尽力公家之事，，以私害公，即为非“忠”；而“孝”之道德更为重要，贵族之孝，就是要“尊祖敬宗”“保族宜家”。祁奚作为晋公室宗族，在“公室益弱”的情况下，尊祖保宗是他义不容辞的责任。但是，在先秦时期，公而忘私仍然属于较高层次的道德范畴。何况，祁奚唯贤是举，一定程度上也代表了劳动人民的利益和愿望，所以受到了人民的怀念。

祁黄羊是谁

祁黄羊又称祁奚，姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人。他曾因举荐杀父仇人为官而传为美谈，因为正是因为他这样做，展示出他正直公义的优良品质，展现了他为了国家而不计私仇的品格，所以能传为美谈。

这件事发生于周灵王二年（公元前570年），祁黄羊年事已高，向国君晋悼公告老还乡。于是晋悼公就问他：“你走后，谁可以接替中军尉一职？”祁黄羊思考了一番，竟然举荐了解狐。晋悼公一听此人的名字，大为震惊，因为解狐是祁黄羊的杀父仇人。于是便问他为何举荐仇人，祁黄羊就说了一句话：“国君问的是谁能接替中军尉一职，至于此人和我是否有仇又有什么关系呢？”

晋悼公无话可说，便让解狐接任中军尉一职。可是解狐还没上任就死了。于是晋悼公再次问祁黄羊：“还有谁可以接替中军尉一职呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以。”这次晋悼公也吃了一惊，这祁午不是别人，正是祁黄羊的儿子。于是便问祁黄羊为什么推荐你的儿子呢，不怕别人说闲话么？”祁黄羊答道：“国君问的是何人能胜任，并非问及与我的关系呀！”晋悼公认为有理，便任命祁午为中军尉。

从中我们就可以看出来，祁黄羊真是一心为公，为了晋国，他不在乎被人的看法，也不管这个人是否和他有关系，只要此人有能力，能够胜任相应的职位。正是因为他有这种精神，所以他才被后人纪念，他的事迹被传为美谈。

祁黄羊这种以国家社稷为重、外举不避仇、内举不避亲、举贤不为谄、救人不图报的“一心为公”精神，受到世人的称道。就连孔子也称赞道：“祁奚举荐仇人，不为巴结；举荐儿子，不为偏爱；举荐辅佐，不为结伙，唯有贤能才可以举荐贤能啊！”

祁黄羊举荐小古文翻译及注释

祁黄羊举贤小古文翻译及注释如下：

翻译：

晋平公问祁黄羊：“南阳地方没有长官，谁适合去补这个缺？”祁黄羊回答：“解狐适宜。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”他回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的仇人呀。” 平公说：“很好。”依着他任命了解狐。国都里的贵族都称赞任命的对。

隔了一些时候，平公又问祁黄羊：国家缺少了军事统帅，谁适宜担任这个工作？”他回答：“祁午适宜。”平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”他回答：您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子呀。平公说：“很对。”又依着他任命了祁午。国都里的贵州都称赞任命得好。

孔了听到了这些事，说：“真好啊，祁黄羊作的建议！推荐外人不排除仇人，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”

注释：

（1）祁奚：字黄羊，晋国大臣，三年前任晋国中军尉。请老：告老，请求 退休。

（2）晋侯；指晋悼公。嗣：指接替职位的人。

（3）称：推举。解狐：晋国的大臣。

（4）午；祁午， 祁奚的儿子。

（5）于是：在这个时候。

羊舌职：晋国的大臣当时任中军佐，姓羊舌，名职。

（6）孰：谁。

（7）赤： 羊舌赤，字伯华，羊舌职的儿子。

（8）中军尉：中军的军尉。

（9）佐子： 辅佐他，这里这指担当中军佐。

（10）于是：在这件事情上。

举：推荐。善：指贤能的人。

（11）谄（chan）：谄媚，讨好。

（12）比：偏袒，偏爱。

（13）偏： 指副职，下属。党：勾结。

（14）这两句话见于《尚书。洪范》。

吕氏春秋中的无私这一篇中善哉，祁黄羊之论也的翻译

祁黄羊去私晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”【参考译文】晋平公问祁黄羊：“南阳这个地方没有长官，谁可以任用？”祁黄羊回答说：“解狐适合。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可任用，不是问我的仇人是谁。”平公（称赞）说：“好。”就任用了解狐。过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有掌管军事的官，谁可以任用？”祁黄羊回答说：“祁午适合。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可任用，不是问我的儿子是谁。”晋平公（又称赞）说：“好。”就任用了祁午。国人都称赞这件事。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的建议真好啊！他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子。祁黄羊可以称得上是大公无私了。”简析："祁黄羊去私"是出自《吕氏春秋·去私》的一篇文章，文章通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。（祁黄羊出于公心“外举不避仇，内举不避子”推荐人才的做法。值得肯定，公正无私，唯才是举的做法今天仍应大力提倡）

祁黄羊举荐仇人为官，是为什么呢

祁黄羊又称祁奚，姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人。他曾因举荐杀父仇人为官而传为美谈，因为正是因为他这样做，展示出他正直公义的优良品质，展现了他为了国家而不计私仇的品格，所以能传为美谈。

这件事发生于周灵王二年（公元前570年），祁黄羊年事已高，向国君晋悼公告老还乡。于是晋悼公就问他：“你走后，谁可以接替中军尉一职？”祁黄羊思考了一番，竟然举荐了解狐。晋悼公一听此人的名字，大为震惊，因为解狐是祁黄羊的杀父仇人。于是便问他为何举荐仇人，祁黄羊就说了一句话：“国君问的是谁能接替中军尉一职，至于此人和我是否有仇又有什么关系呢？”

晋悼公无话可说，便让解狐接任中军尉一职。可是解狐还没上任就死了。于是晋悼公再次问祁黄羊：“还有谁可以接替中军尉一职呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以。”这次晋悼公也吃了一惊，这祁午不是别人，正是祁黄羊的儿子。于是便问祁黄羊为什么推荐你的儿子呢，不怕别人说闲话么？”祁黄羊答道：“国君问的是何人能胜任，并非问及与我的关系呀！”晋悼公认为有理，便任命祁午为中军尉。

从中我们就可以看出来，祁黄羊真是一心为公，为了晋国，他不在乎被人的看法，也不管这个人是否和他有关系，只要此人有能力，能够胜任相应的职位。正是因为他有这种精神，所以他才被后人纪念，他的事迹被传为美谈。

祁黄羊这种以国家社稷为重、外举不避仇、内举不避亲、举贤不为谄、救人不图报的“一心为公”精神，受到世人的称道。就连孔子也称赞道：“祁奚举荐仇人，不为巴结；举荐儿子，不为偏爱；举荐辅佐，不为结伙，唯有贤能才可以举荐贤能啊！”

解狐怎么就成了祁黄羊的杀父仇人

第一次接触《祁黄羊》这篇课文是在很久以前,听某节公开课. 课文是这样的： 　春秋时代,几个大国为了争夺霸主的地位,经常出兵征伐别的国家.当时,晋国的军事力量比较强大,由祁黄羊担任中军尉,负责训练军队. 　　在多年的征战中,祁黄羊的腿脚落下了毛病,走路很不方便,便请求晋悼公准许他辞职. 　　悼公说：“中军尉职责重大,决定人选的事关系着国家的兴亡.你在军中多年,心目中一定有合适的人选.你觉得谁能替代你呢?” 　　“主公问我谁可以担此重任,并没有问他是不是我的仇人哪!” 　　“好吧,我相信你,就照你的意见办!” 　　悼公立即派使者去召解狐,没想到解狐大病在身,卧床不起,不久就去世了.悼公只好让祁黄羊再举荐一位能接替他的人. 　　“看来只有祁午能担当此任了.”祁黄羊想了想,又郑重地说. 　　悼公十分惊讶：“祁午不是你的儿子吗?你举荐他,难道不怕人家说你偏心眼儿?” 　　“主公让我推荐能替代我的人,事关国家安危,我不能不慎重.我只是想,朝中的人哪个有军事才能,可以担此重任,我压根儿就没去想他是不是我的仇人或亲人.” 　　悼公听了很受感动,说：“外举不避仇,内举不避亲,你做事如此出以公心,真是难得呀!” 当时就对祁黄羊万分敬仰——这位大夫的确不简单,“内举不避亲,外举不避仇”,不仅有眼光,更有胸怀啊.当然,最让人佩服的,是他对自己的杀父仇人解狐还能网开一面,不但不找他报仇雪恨,而且举荐他做高官. 这太不正常了. 这次因为写剧本的缘故,又认真地查找了大量资料,还请教了好几位朋友. 这么一查,疑窦顿生. 显然,有关祁黄羊的记载主要在两处：其一：《吕氏春秋 》：晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰：“解狐可.”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可,非问臣之仇也.”平公曰：“善.”遂用之,国人称善焉. 居有间,平公又问祁黄羊曰：“国无尉,其谁可而为之?”对曰：“午可.”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可,非问臣之子也.”平公曰：“善.”又遂用之,国人称善焉.孔子闻之曰：“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣.”其二：《左传》：祁奚请老,晋侯问嗣焉.称解狐,其雠也,将立之而卒.又问焉.对曰：“午也可.”于是羊舌职死矣,晋侯曰：“孰可以代之?”对曰：“赤也可.”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之. 其三：《新序》：晋大夫祁奚老,晋君问曰：“庸可使嗣?”祁奚对曰：“解狐可.”君曰：“非子之雠耶?”对曰：“君问可,非问雠也.”晋遂举解狐.后又问：“庸可以为国尉?”祁奚对曰：“午可也.”君曰：“非子之子耶?”对曰：“君问可,非问子也.”君子谓祁奚能举善矣,称其雠不为谄,立其子不为比.书曰：“不偏不党,王道荡荡.”祁奚之谓也.外举不避仇雠,内举不回亲戚,可谓至公矣.唯善,故能举其类.诗曰：“唯其有之,是以似之.”祁奚有焉. 在职位等方面,是有不少细节有所出入.但是有一点—— 就是为了凸显祁黄羊大公无私这一主题,所以不惜令解狐蒙冤?反正那位老兄已经死去千年,就算是做鬼也难有作为了! 自然,文学创作是可以虚构的,甚至是不能不虚构的. 关于小学课文中多有“神作”,真的是无语了.