李白的《将进酒》解析?将进酒古诗赏析

2024-05-13 17:50:14 :14

李白的《将进酒》解析?将进酒古诗赏析

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李白的《将进酒》解析

李白的《将进酒》解析如下:

古诗:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

翻译:你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向大海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子啊,丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。

《将进酒》赏析:

《将进酒》本是乐府旧题,大抵以饮酒放歌为意,李白运用这个旧题,表面上是任达放纵,而全诗以抱用世之才而不遇合为诗脉。整篇淋漓酣畅地抒发酒兴诗情,实际上还是表达自己的怀才不遇的悲愤,真实地熔铸了诗人的性格情感和艺术个性。

诗中形象地表现了诗人桀骜不驯的性格,一方面对自己充满自信,孤高自傲。一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。诗人在这首诗里演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵圣贤的藐视。他借题发挥,借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。

将进酒古诗赏析

背景介绍

《将进酒》是唐代诗人李白的代表作之一,也是中国古代文学史上的经典之作。这首诗是李白在长安时期创作的,当时他正在失意中,为了振作精神,便写下了这首豪情壮志的饮酒诗篇。

诗歌分析

《将进酒》全文共有8个句子,每句都有7个字,用词简洁、意境深远。整首诗充满了豪迈、奋发、自信的气息,是一首表达诗人壮志凌云、豪情万丈的诗篇。

第一句“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”开篇就以黄河为喻,表现了诗人的豪情壮志。黄河奔腾不息,源远流长,如同诗人的志向一般,不断向前,永不停歇。

第二句“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”借用高堂明镜,表现了诗人对自身的反思,意味着诗人已经到了人生的暮年,白发苍苍,但他并不因此而沉沦,反而更加奋发向前。

第三句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”表现了诗人对人生的态度,认为人生短暂,应该珍惜每一刻,享受人生的快乐,不要让美好的时光白白浪费。

第四句“天生我材必有用,千金散尽还复来。”表现了诗人对自己的自信,认为自己的才华必将得到发扬光大,即使曾经失意,也能够再次崛起。

第五句“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”展现了诗人豪爽的性格,认为人生在世,应该尽情享受,不要过于拘束,应该畅饮三百杯,尽情欢乐。

第六句“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”引用岑参和丹丘生的名字,表达了诗人的豪迈和自信,同时也表现了诗人对友谊的珍视。

第七句“与君歌一曲,请君为我倾耳听。”表现了诗人对友情的真挚,希望能与朋友们一起畅饮,共同欢乐。

第八句“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”表现了诗人对饮酒的热爱,认为饮酒可以带来无限的快乐,希望自己能够长醉不复醒,永远享受人生的快乐。

饮酒操作步骤

1.选择适当的酒杯,一般使用高脚杯或酒盅。

2.将酒倒入酒杯中,不要过量。

3.举杯敬酒,可以说一些祝福的话语。

4.与朋友们一起畅饮,享受快乐时光。

结尾

《将进酒》是一首豪情壮志的饮酒诗篇,表达了诗人的豪迈和自信,同时也表现了诗人对友情的珍视。饮酒是一种享受人生的方式,但也要注意适量,珍惜每一刻,享受人生的快乐。

李白《将进酒 》的赏析!!!

将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 【简析】: 《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。

将进酒的全诗内容及赏析是什么

您好亲!《将进酒》是唐代最著名的诗人李白的经典之作,是一首充满豪情、气势恢宏的长诗。内容主要是李白借饮酒之名,表达自己的豪情壮志和狂放不羁的个性,表现了他对自由、浪漫生活的向往和追求。下面是《将进酒》的全诗内容及赏析:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。此行猛志展豪情,李白先以黄河为开头,表达自己豪放的情感和追求博大的胸怀。他将黄河作为自己的发泄口,展现出个性化的情调,强调了自己“猛志”的特点。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。表象之下,识者能看出玄妙,生命的无常、时光的流逝,让人既感慨又倍珍惜时间,正是唯有秉持猛志,勇毅, 肝胆俱裂,方能不惧悲痛。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。人生得意须尽欢,即使心情不好,也需尽情享受好时光。好时光既非今日有之,明日事未揣翼鸟,然在当下,人应把握住机会,乘兴而行,此是李白表达出来的“随遇而安”、“享受人生”的态度。天生我材必有用,千金散尽还复来。天生才华非凡,不愧是一位诗人,这里诗人自比“天生我材必有用”,表明自己对自己的信心和自豪感。然而生活中东西消耗难免,李白自嘲:“千金散尽还复来”,说明他深知世事无常,以豪放自由的胸怀面对人生种种。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。诗人李白不仅希望自己尽情欢宴,更是鼓舞人们去追求自己的欢乐和幸福,他用“烹羊宰牛且为乐”的热气腾腾的语言,充满了欢乐的气息,并以“会须一饮三百杯”的豪迈之言,表现出他豁达不羁的个性。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。岑参为李白的当时的老师,他容貌英俊,文学才华出众,故事传闻多不胫而走。而丹丘生则是唐代的一位著名文学家,二人都是诗人李白的好友。两人的出现,使得整个诗歌篇章充满了特殊的人情味。与君歌一曲,请君为我倾耳听,岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。这个结尾用“与君歌一曲,请君为我倾耳听”的文学形式呈现了诗人李白与读者之间的情感纽带。此外,李白的诗还从多角度吸取了传统文学的特色,使写作形式更加多样化,技艺更加异彩纷呈,达到了艺术的多元化和时代的变革性。李白的《将进酒》是中国古代文学中的经典之作,展现了诗人豪放、激情、个性化的情感与追求自由的人生态度。为了帮助您更好的理解全诗,下面是《将进酒》详细的赏析:李白的《将进酒》通过黄河之水、明镜悲白发等诗句,表达了他豪放的情感和追求博大的胸怀。他将黄河作为自己的发泄口,展现出个性化的情调,并且强调了自己“猛志”的特点。这样强烈自信的态度也表现出“猛志”的英勇气魄,表明了他身上自由、豁达的生命态度。其次,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”这句话表达了对人生中难得的欢乐和自己“同在草木中”的心灵状态的需求。从人生的角度切入,将李白对人生的欣赏和对灵魂自由的追求都作了精准的表达。接下来,“天生我材必有用,千金散尽还复来” 表示了他无论经历多少波折,自身素质和才华都是不变的。生活中东西消耗难免,李白自嘲:“千金散尽还复来”,说明他深知世事无常,以豪放自由的胸怀面对人生种种。最后,诗人李白以“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”来表达自己的狂放与豪情。不仅希望自己尽情欢宴,而且更是鼓舞人们去追求自己的欢乐和幸福。通过李白所展现出的无拘无束及不计一切代价的豪情精神,更激励人们勇于追寻自由、浪漫与热情。总之,李白的《将进酒》通过狂放不羁的叙事和情感表达,塑造了极具气势的人物形象,展现出了豪放、激情、自信的生命态度。它讴歌了人类追求自由,探寻真理,并勉励后代人们不断追求卓越的人生。希望能够帮到您,谢谢!

李白的名著诗词《将进酒》赏析

   《将进酒》

  唐•李白

  君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

   【赏析】

  “天生我材必有用,千金散尽还复来”两句,意指上天生下我,一定有需要用到我的地方;金钱用尽了,这些散失去的东西以后依然会归来。这两句充分体现了李白的高度乐观精神,深刻地体现了诗人对人性道理的感悟。

  李白的性格中存在着相对矛盾的一面,他一方面对自己的才华充满自信,孤高而自负;另一方面,在仕途中遇到挫折之后,又流露出了纵情享乐的悲观情绪。总的来看,悲观过后是生发出的又是一种超逸的乐观。既然黄河“奔流到海不复回”,白发“朝如青丝暮成雪”,岁月已逝,人生易老,就应该纵情享乐,高歌痛饮。于是,诗人用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“必有用”,语气非常自信,简直像是人的价值宣言;“千金散尽还复来”,能驱使金钱而不为金钱所使,这又是一个高度自信的惊人之句。这两句声调高亢、意气豪爽,表现出诗人顽强的生命力量,催人奋进。

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  李白的乐府、歌行及绝句成就为。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。

  李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。

  李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

  李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。

   扩展阅读:李白的诗词风格

  豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,语言奇妙,浪漫主义,立意清晰。

  李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神,而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

  李白成功地在中塑造自我,强烈地表现自我,突出抒情主人公的独特个性,因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我,在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情,表现他的喜怒哀乐。对权豪势要,他“手持一枝菊,调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时,他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时,他“过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论”(《南奔书怀》),那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》),又是那样天真直率。总之,他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜(俶)傥不群的形象。

  豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外,李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象,以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象,甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,无不成为他想象的媒介。常借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其内心主观世界的外化,艺术的真实。

  李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来,移情于物,将物比人。

  李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点,在生活真实的基础上,加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特,而且总是与具体事物相结合,夸张得那么自然,不露痕迹;那么大胆,又真实可信,起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来,通过加大艺术反差,加强艺术效果。

  李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起,而诗的中间形象转换倏忽,往往省略过渡照应,似无迹可循,诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。

  

李白《将进酒》的赏析

先,这首诗的题目《将进酒》就表明了诗人的豪情壮志。"将"字表示即将要做某事,"进酒"则是指豪饮畅快。整个题目透露出诗人豪放不羁的性格和对人生的豪情壮志。诗的开头两句"君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回",通过描绘黄河奔流不息的景象,表达了诗人对壮丽自然景观的赞叹和对时光流逝的感慨。这里的黄河象征着壮丽的自然力量,也暗示了诗人对自由和豪情的追求。接下来的几句"君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪",通过对人生的描绘,表达了诗人对时光流转和生命短暂的感慨。高堂明镜象征着人生的镜子,白发、青丝、暮雪等形象生动地描绘了人生的变迁和岁月的无情。接着,诗人开始表达自己的豪情壮志和对自由的追求。"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月"这两句表达了诗人对人生的乐观态度和对享受人生的追求。"天生我材必有用,千金散尽还复来"则表达了诗人对自己才华的自信和对逆境的坚持。最后,诗人以"烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯"的豪饮畅快之态,表达了对自由和豪情的追求。"岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停"这几句则是诗人对自己和朋友们的邀请,共同畅饮,共享豪情。总的来说,李白的《将进酒》以豪放派的笔调,表达了诗人对人生的豪情壮志和对自由的追求。通过描绘自然景观、人生变迁和豪饮畅快的场景,诗人展现了自己的豪情壮志和对人生的乐观态度。这首诗以其豪放的气势和独特的艺术表达方式,成为中国古代文学中的经典之作。

将进酒赏析

赏析:此诗为李白长安放还以后所作,全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈;在手法上多用夸张,且往往以巨额数量词进行修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,充分体现了李白七言歌行的特色。作品原文将进酒君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。赏析这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,李白演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥,借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。

《将进酒》古诗赏析

        《将进酒》

  朝代:唐代

  作者:李白

  君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

【赏析】

  这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。

  时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来,气势豪迈。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白此时在颍阳山,距离黄河不远,登高纵目,所以借黄河来起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。景象之壮阔,并不是肉眼可见,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言语中带有夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。

  紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老,却说“高堂明镜悲白发”,显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用;以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。

  “夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。

  五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢“”乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中没有直写杯中之物,而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》),奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过,然而那不过是一场幻影。再到“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”(《行路难·其二》),古时冯谖在孟尝君门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时经常弹剑而歌,表示要回去。李白希望“平交王侯”的,而在长安,权贵们并不把他当一回事,李白借冯谖的典故比喻自己的处境。这时又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。

  但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,非常自信,简直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的`一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,实现自我理想的这一天总会来到的,应为这样的未来痛饮高歌,破费又算得了什么。“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者(过去)游维扬,不逾一年(不到一年),散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。

  与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。筵宴中展示的痛快气氛,诗句豪壮。

  至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。

  “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”,称自己有管仲之才,诸葛亮之智却没人相信,所以说古人“寂寞”,同时表现出自己“寂寞”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。

  说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,而偏举“陈王”,这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。三国诗人曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说:“归来宴平乐,美酒斗十千。”曹植被称为才高八斗(朝宋文学家谢灵运:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”),尽管身怀利器,抱负不凡,却在政治上受到来自亲哥哥魏文帝曹丕的打击,郁郁不得志。“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。

  刚露一点深衷,又回到说酒了,酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”、“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。

  《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。

《将进酒》赏析是什么

诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。

全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈;在手法上多用夸张,且常以巨额数词修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,张弛有度,充分体现了李白七言歌行的豪放特色。

原文:

将进酒

【作者】李白 【朝代】唐

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

译文 

你难道看不见,那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你难道看不见,那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。

让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。

主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

李白的《将进酒》解析?将进酒古诗赏析

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