北京的快板书由（ ） 演变而成？快板书的特点

本文目录

• 北京的快板书由（ ） 演变而成
• 快板书的特点
• 快板书十八愁台词
• 快板书起源于什么时候 快板书的起源是什么时候
• 哪位大哥知道快板书的唱词谢谢
• 快板书的经典段子都有哪些
• 快板书的语言格式是怎样的
• 快板书 奇袭白虎团 全文
• 数来宝，快板，快板书，竹板书有何区别，什么是十三道大辙
• 快板儿书不要求词合辙押韵,唱的时候用竹板打拍子

北京的快板书由（ ） 演变而成

北京的快板书由数来宝演变而成。

快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种。早年称作数来宝，也叫称顺口溜、流口辙、练子嘴，是从宋代贫民演唱的莲花落演变发展而成。快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。

快板表演方式简单，有单口、对口、群口三种表演方式。唱词合辙押韵自由，一段唱词可以自由转韵，称为花辙。表演时演员用竹板或者击打节拍，一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，快板书艺术形成后，也开始着重创作并表演长篇书目。

快板艺术在发展的同时，也在历史上各个时期受地域环境、地方方言和表演风格的不同，派生出诸多分支，如：数来宝、莲花落、竹板书、说鼓子、快板书、御板书、小快板、天津快板、陕西快板、兰州快板、武安快板、四川金钱板、绍兴莲花落等表演形式。

过去艺人沿街卖艺时，经常见景生情，口头即兴编词。他们看见什么就说什么，擅长随编随唱，宣传自己的见解，抒发感情。从编、演，到传唱，比什么形式都迅速。例如清末数来宝艺人曹德奎编的一段唱词骨头一打响连声，不表别的表前清。

快板的技巧：

表演对口快板，既要求有功，更要求有情。一个演员上台表演，能不能吸引观众，感染观众，感情是起重要作用的。演唱对口快板，要感情真实。真实的感情发自内心，在表演艺术上叫内在感情。这个内心的感情来自我们对生活的体验和感受。

演员的真实感情又应是发自内心而形于外表的东西。就是说演员要把内心的感情表达给观众，是要通过他的面目表情，外形动作，语言声调等表演手段来完成的。凡成熟的演员，都能很好地把内在感情和外形动作结合起来，做到感情真实，表演自如。

快板书的特点

快板书突破了数来宝原来“三、三、七”的句式，在七言对偶的基本句式之外，增添了单字垛、双字垛、三字头、四字联、五字垛等句式，以及重叠、连叠句的长句式。随着句式的丰富，“七块板儿”的运用也有了新的演变。例如大小板儿的混合连奏多用于开书板儿和段落之间的过渡；说书中间的击节和烘托则以节子板儿为主，以大板儿为辅；而大板儿又成为摹拟事物、辅助表演的道具。为了提高艺术格调，避免传统数来宝哦的“江湖气”，快板书演员借鉴竹板书、西河大鼓和各种演唱艺术的长处，革新口风语气和表演动作，增强了刻画人物、描述情景的表现能力。

快板书十八愁台词

快板书十八愁台词

　　十八愁绕口令，著名传统相声贯口，其中许多部分在民间以多种形式广为流传。我收集了快板书十八愁台词，欢迎阅读。

　　 快板书十八愁台词

　　数九寒天冷风嗖，

　　转年春打六九头，

　　正月十五龙灯会，

　　有一对狮子滚绣球，

　　三月三，王母娘娘蟠桃会，

　　大闹天宫，孙猴儿就把那个仙桃偷，

　　五月初五端阳日，白蛇许仙不到头，

　　七月七，传说名叫天河配，

　　牛郎织女泪双流，

　　八月十五云遮月，

　　月里的嫦娥犯忧愁。

　　要说愁咱们净说愁，

　　唱一段绕口令儿，名字就叫十八愁，

　　虎也愁，狼是愁，象也愁，鹿也愁，

　　骡子也愁马也愁，牛也愁，羊也愁，

　　猪也愁，狗是愁，鸭子也愁鹅也愁，

　　蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，乌龟愁，

　　鱼愁虾愁，各有分由。

　　虎愁不敢把那高山下，

　　狼愁的野心不改耍滑头，

　　象愁脸憨皮又厚，

　　鹿愁脑袋瓜子七叉八叉长犄角，

　　马愁鞴鞍行千里，骡子愁的本是一世休，

　　羊愁从小，它把胡子长，

　　牛愁愁的犯牛轴，

　　狗愁改不了那净吃屎，

　　猪愁离不开这臭水沟，

　　鸭子愁，愁扁了嘴，

　　鹅愁愁了一个喯儿了头，

　　蛤蟆愁，长了一身脓疱疥，

　　螃蟹愁的净横搂，

　　蛤蜊愁紧关门，

　　乌龟愁的不敢出头，

　　鱼愁离水不能游，

　　虾米愁，空枪乱扎没准头。

　　绕口令顺嘴流，

　　闲来没事遛舌头。

　　说：什么上山吱扭扭，

　　什么下山乱点头，

　　什么有头无有尾，

　　什么有尾无有头，

　　什么有腿家中坐，

　　什么没腿游九州，

　　赵州桥什么人修，

　　玉石栏杆什么人留，

　　什么人骑驴桥上走，

　　什么人推车轧道沟，

　　什么人拄刀桥上站，

　　什么人勒马看春秋，

　　什么人白，什么人黑，

　　什么人胡子一大堆，

　　什么人跨起白龙马，

　　什么人的金棒显神威。

　　双扇门儿，单扇儿开，

　　我自个儿做迷儿自个儿猜。

　　小车子上山吱扭扭，

　　金鸡下山乱点头，

　　蛤蟆有头无有尾，

　　蝎子有尾无有头，

　　板凳有腿家中坐，

　　粮船没腿游九州，

　　赵州桥，鲁班修，

　　玉石栏杆圣人留，

　　张果老骑驴桥上走，

　　柴王推车轧道沟，

　　周仓拄刀桥上站，

　　关公勒马看《春秋》，

　　罗成白，敬德黑，

　　张飞的胡子一大堆，

　　唐僧坐骑白龙马，

　　孙悟空的金棒显神威。

　　绕口令最难唱，

　　您听我对你说从头。

　　说我们那里有，

　　六十六条胡同口儿，

　　住着一位六十六岁的刘老六，

　　他家里有六十六座好高楼，

　　楼上头有六十六篓桂花油，

　　篓上头蒙着六十六匹罗缎绸，

　　绸上绣着六十六个狮子滚绣球，

　　楼底下钉着六十六根儿檀啦木的轴，

　　轴上拴着六十六头大青牛，

　　牛旁边蹲着六十六个大马猴。

　　六十六岁刘老六，坐在门口啃骨头，

　　打南边来了一条狗，

　　这条狗好眼熟，

　　好像是：大大妈家，大大妈的眉毛，

　　大大妈的眼睛，大大妈的.鼻子，

　　大大妈的耳朵，大大妈的口，

　　大大妈家，大号鳌头狮子狗。

　　打北边又来一条狗，

　　那么这条狗也眼熟，

　　它好像：二大妈家，二大妈的眉毛，

　　二大妈的眼睛，二大妈的鼻子，

　　二大妈的耳朵，二大妈的口，

　　二大妈家，二号鳌头狮子狗。

　　两条狗，抢骨头，

　　打成仇，

　　吓跑了六十六个大马猴，

　　吓惊了六十六头大青牛，

　　拉躺下六十六根檀啦木的轴，

　　撞倒了六十六座好高楼，

　　洒了六十六篓桂花油，

　　油了六十六匹罗缎绸，

　　脏了六十六个狮子滚绣球。

　　打西边来个气不休，

　　手里拿着一个土坯头，

　　去打着狗的头，

　　也不知气不休的土坯头打破了狗的头，

　　还是那狗的头碰坏气不休的土坯头。

　　打东边来了个秃妞妞，

　　手里拿着个油篓口去套狗的头，

　　也不知秃妞妞的油篓口套了狗的头，

　　还是那狗的头钻了秃妞妞的油篓口，

　　狗啃油篓篓油漏，狗不啃油篓篓不漏油。

　　出西门，走七步，

　　拾块鸡皮补皮裤，

　　是鸡皮补皮裤，

　　不是鸡皮不必补我的鸡皮裤。

　　东洞庭，西洞庭，

　　洞庭山上一条藤，

　　藤条头上挂铜铃，

　　风吹藤动铜铃动，

　　风静藤定铜铃静。

　　出南门奔正南，

　　南门外有一个面铺面冲南，

　　面铺门口挂个蓝布棉门帘，

　　挂上蓝布棉门帘，

　　面铺门口面冲南，

　　摘了蓝布棉门帘，

　　瞧了瞧，看了看，

　　面铺门口还是面冲南。

　　八百标兵奔北坡，

　　北坡炮兵并排跑，

　　炮兵怕把标兵碰，

　　标兵怕碰炮兵炮。

　　山前住着个严圆眼，

　　山后住着个严眼圆，

　　严圆眼和严眼圆，

　　二人山前来比眼，

　　也不知严圆眼比严眼圆的眼圆，

　　还是那严眼圆比严圆眼的圆眼。

　　山前住着个崔粗腿，

　　山后住着个崔腿粗，

　　崔粗腿和崔腿粗，

　　二人山前来比腿，

　　也不知崔粗腿比崔腿粗的腿粗，

　　还是崔腿粗比崔粗腿的粗腿。

　　闲来没事出城西，

　　树木朗林长不齐，

　　一二三，三二一，

　　一二三四五六七，

　　七六五四三二一，

　　六五四，三二一，

　　五四三二一，

　　四三二一三二一，

　　二一一，一个一，

　　一棵树上七个枝，

　　七个枝上结了七样果，

　　分别是：

　　槟子、橙子、桔子、

　　柿子、李子、栗子、梨。

快板书起源于什么时候 快板书的起源是什么时候

1、起源：快板书起源于50年代。 2、快板书是由数来宝演变而来。因沿用数来宝的击节乐器两块大竹板儿(大板儿)和五块小竹板儿(节子板儿)而得名。大小竹板儿合称为“七块板儿”。快板书演员李润杰，青年时期学说数来宝，曾以说快板书糊口。后来他又学说评书和相声，将评书和相声的艺术手法融合到快板艺术当中，丰富了数来宝原有的句式和板式，加强了表现力，形成50年代以来各地普遍流传的快板书。 3、简介：快板书由数来宝演变而成，是一种新兴的汉族戏曲剧种。因沿用数来宝的击节乐器两块大竹板儿（大板儿）和五块小竹板儿（节子板儿）而得名。大小竹板儿合称为“七块板儿”。 大家对快板书这种曲艺形式应该都不陌生。快板书引人入胜的故事，击节铿锵的演唱，火爆抓人的艺术效果，都给观众们留下了深刻的印象。大家可能不知道，快板书如此好听好看，从“开山”到现在只有几十年的历史。而且，它绝对是天津“本地制造”。

哪位大哥知道快板书的唱词谢谢

分类: 文化/艺术 解析: 诸葛亮押宝（王派） 小小的宝盒一块铜， 能工巧匠把它造成。 四块铜梆加一木， 三面儿黑一面儿红。 虽然说不是值钱的宝， 万贯家财宝盒里边盛。 宝盒落到光棍人手， 慌滩大会搭起了宝棚。 仓啷啷，铜锣一响开了宝， 围了个里七层可是外八层。 里七层蹲到地下要押宝， 外八层站在一旁打糠灯。 这个说五吊五我就押大杠， 那个说三吊六给押么红。 且不言众人来押宝， 在正南来了两位老先生。 头里头走能掐会算的诸葛亮， 在后边跟斩将封神姜太公。 诸葛亮开言道， 叫大哥姜太公。 咱们哥俩今天没有事儿， 一到宝局咱俩猜红。 姜太公说声好哇， 这哥俩迈开了大步就往前行。 正走中间来的快， 宝局不远对前胸。 仔细留神看了看， 嚯！这耍钱的人可数不清。 诸葛亮面带笑， 叫声众位你们留神听。 你们往两旁闪一闪， 叫我们哥俩里边猜红。 众人一听往后闪， 这哥俩携手揽腕走进了宝棚。 站上案儿的伙计过来了面带笑， 尊声二位老先生。 莫非你二位来押宝， 押穿押拐押孤丁？ 诸葛亮说，我未曾押宝算一算， 我算算哪黑与哪红。 他按着干坎艮震这么一算， 这宝他一定么上红。 么上我押了四千吊， 这六百吊钱押蚂螂。 姜太公说慢打盖儿， 我富余俩钱儿也押上。 他按着巽离坤兑这么一算， 这宝一定么上红。 么上押着七千吊， 八千吊钱押孤丁。 诸葛亮说，这宝可不准旁人看啦， 他把宝盒拿在手中。 拿起了宝盒，使了个木匠单吊线， 一只闭着一只睁。 他把这个宝盒这么一打， 哎呦喝！这宝怎么会三上红？ 姜太公一见一咧嘴， 我他妈这宝输的真不轻。 诸葛亮说我明白了， 转心儿的盒子跟头宝， 必有个拍网的鬼吹灯。 就让他转心儿盒子跟头宝， 我再押下宝看分明。 站上案儿的开言道， 叫二位老先生。 我们这个宝你们二位押不押的不吃劲， 还论谁输与谁赢。 诸葛亮开言道， 站上案儿的让你听。 你要是拦早就应该拦我们两条注， 现在你拦注可不成。 你要是拦注不要紧， 我输的白输你赢的白赢。 站上案儿的开言道， 叫二位老先生。 我跟你说的是好话， 反倒招你不爱听。 你要是押宝不要紧， 输多输少你先充。 诸葛亮说我连一个制钱儿都没有了， 不让我押宝还不成。 他说话一伸手， 他把宝盒拿在手中。 拿起了宝盒不要紧， 宝局以上乱了营。 诸葛亮瞧了瞧要打仗， 我叫众位你们留神听。 要讲打仗不要紧， 俩打我一个算你们欺生。 诸葛亮一见事情不好， 回到了三国去搬兵。 搬来了刘备张飞关夫子。 周仓关平二弟兄。 马超马贷二员将， 百步穿杨老黄忠。 有魏延和姜维， 后跟着常胜将军赵子龙。 人马要发到黄天会， 看一块吉地扎下大营。 姜太公一见不要紧， 我上西岐去搬兵。 搬来了金咤木咤哪咤三太子， 灶王奶奶高兰英啊。 二郎爷带着嚎天犬， 龙须虎架着五爪鹰。 大家一齐往前走哦， 后跟着托塔老英雄。 人马发到了皇天会， 看块吉地扎下大营。 两边正然扎人马， 忽听见上边喊一声。 抬起头来留神看， 来了这个开宝的齐天大圣孙悟空。 二郎一见冲冲怒， 胆大的猴头要逞能。 急忙撒出嚎天犬， 龙须虎放开五爪鹰。 托塔天王连声喊， 金咤木咤哪咤留神听。 你们三人给我往下赶， 放走了猴儿可不成。 这一回气坏了孙大圣， 金箍辘棒在手中擎。 金箍辘棒在手中举， 他两个眼睛都瞪红。 这眼睁睁的一场乱， 这胜败高低我也摸不清。

快板书的经典段子都有哪些

如下：

打竹板，响连天。同学们，听我讲：中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。我是祖国新一代，传承文明任在肩。言谈举止有规范，人文奥运献力量。献力量！快板甲说：讲讲我们的．生活：清晨离家上学校，出门问候父母好。

上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。横过马路左右看，绿灯通行红灯停。盲人叔叔行不便，一脚踩到香蕉皮。我们赶快来帮忙，主动上前搭把手。避免危险除后患，捡起扔进垃圾桶。叔叔夸我真懂事，大家开心我欢喜。

快板乙说：过马路走斑马线，不要逞能跨护栏。走天桥，下通道，保持距离是关键。向人问路先称呼，文明用语不可少。有人问路要帮忙，热情应答讲礼貌。知道告诉正确路，不知也要道声歉。排队候车讲次序，不争不抢不挤闹。

先下后上多礼让，遇到碰撞把歉道。车上不能扔垃圾，不能随手窗外抛。坐车不吵不嘻闹，保持安静有礼貌。遇到老人把座让，相互体谅多协调。谢谢再见对不起，文明用语要记牢。

快板甲说：衣装整洁到学校，互相问好不能少。遇见老师行个礼，见到同学问声早。要想显出精气神，站要如松坐如钟。颈要伸直腰要挺，两肩打开手摆正，女生姿态要稳当，动作不宜太张扬。穿裙入坐要并膝，两手不能放腿间。

坐着不宜倚和靠，站立不要把腿抖。好的仪态从小养，严格要求是关键。甲、乙同说：：上课时间快要到，提前备好工具书。精力集中认真听，举手提问尊师长。进入老师办公室，喊声报告等回复。如果没有应答声，不能偷听不乱闯。

甲、乙同说：：同学们，听仔细：在家也要讲礼仪。在校是个好学生，在家当个好儿女。认真学习写作业，适当做些家务活。快板甲说：客人来访要接待，主动上前问个好。请入客房请上坐，双手递杯热茶水。父母到来我撤退，大人谈事不打扰。不去偷听不插嘴，说声再见就告退。

快板乙说：接待外宾要礼貌，事先准备事项多。献花时候要微笑，右手拿着左手托。菊花纸花黄色花，都是忌讳不要犯。惹来变脸与麻烦，及时提醒多注意。了解花语与禁忌，以免费力又尴尬。快板甲说：就餐礼仪讲究多，大人先坐我后坐。左侧入座左侧出，互不妨碍都方便。

大人动筷再动筷，筷子不能乱指点。不挑不拣不乱翻，乱敲乱插是忌讳。站起夹菜不礼貌，转到面前再来吃。快板乙说：想替别人把菜夹，使用公筷受欢迎。给人敬酒要适量，不要灌酒出洋相。礼字当头度为先，热情过头惹人嫌。安静就餐多和－谐，我们大家都做到。

甲、乙同说：礼貌礼节用处广，律己敬人是关键。中华复兴礼当先，发扬光大靠大家。弘扬传统讲美德，倡导文明树新风。共迎奥运零八年，文明礼仪代代传。文明礼仪代！代！传！

快板种类：

1、小快板

小快板即通常所说的快板诗。由一个人边打板边演唱，又叫单口快板。这种快板形式最易掌握，因为它篇幅短小，形式简单，只需十句八句，或一二十句，就能迅速反映现实生活。

2、对口快板

由甲、乙两人各数一段，交替演唱。每段句数的多少视具体情况而定，一般是偶数。它往往把若干材料连缀在一起，没有一个贯串始终的中心事件。但组织材料仍然要紧紧围绕主题，防止漫无边际、杂乱无章。

3、群口快板

又叫快板群。参加表演的人数较多，四、五个人以致十来个人均可。演唱时有领有合，也可以分成两三个小组交替演唱。有时辅以集体造型。演员的’身份一般都不固定，可以是叙述者，也可以进入角色，以作品中人物的口吻演唱。这种快板形式适于表现热烈的场面。

4、快板书

由一个人边打板边演唱，有时插入白口。它和单口快板的区别是：后者重点不在于交代情节和刻画人物，而着重在议论、抒情，容量小，篇幅短；快板书则有完整的故事情节和人物形象，容量大，篇幅长，是一种叙事性的快板。

快板书的语言格式是怎样的

快板书就是用合辙押韵的普通话来说书、讲故书。语言要求日语化，通俗易懂。

快板书要求：一辙到底。辙的选择可以根据段子的内容而定。快板书一般要求每段约三百句左右（上下句按两句计算），宜使用较“宽”的辙。当然，“窄”辙可以用，只是在创作时需要付出更大的劳动。但“窄”辙又有词句生动的特点。

快板书要求长短句相结合，句式变化很多，常用的有垛句、叠句、排比句等。垛句又分“三字垛”、“五字垛”、“七字垛”。如：不怕磕，不怕碰，不怕扎，不怕曲钉，扎不透，拉不疼，又坚又硬还又灵，这是一段三字垛句。当然，严格要求应该每个三字句的尾字都要在辙上，“平平仄平仄平仄”为最佳。

快板书 奇袭白虎团 全文

全文：

在一九五三年，美帝的和谈阴谋被揭穿，他要疯狂北窜企图霸占全朝鲜。 这是七月中旬的一个夜晚,阴云笼罩安平山。在这山上，盘踞着伪李的王牌军。号称是常胜部队美式装备的白虎团，伪团部设在半山腰的一个山洞里，它是难攻易守戒备严，铁丝网一道又一道。

地雷密布在前沿，明碉暗堡到处是，那口令一会儿就一换。突然间在远处闪出了几个人影儿，嗯？转眼之间又不见，嚯，这些人时隐时现似闪电，灵活敏捷不一般，身上穿的都是伪军装，有短枪匕首插腰间,一个个身强力壮精神饱满，爬山涉水走的欢，这正是志愿军化妆入敌穴。

我们机智勇敢的侦察员。领队的是侦察排长严伟才，二十多岁是个党员，他身材魁梧大高个儿，侦查工作特别有经验，今天他带领着六个侦察员，七个人组成了一个尖刀班，有小徐小李金大勇，还有老张小包韩大年，任务是中朝军民并肩来作战，拂晓前要奇袭白虎团。

这夜色漆黑伸手不见掌，七英雄摸索前进往上攀，他们正走着排长突然喊卧倒，同志们，我踩上地雷了，就在我脚下边。啊？同志们马上围过去，小金抢在了最前面，伸手就要把雷起。

出处：出自梁厚民的《奇袭白虎团》。

扩展资料：

作者简介：

梁厚民（1940年—2017年），男，1940年出生，河北玉田人，著名快板书演员，从小喜欢文艺，曾演过笛子及箫独奏、民族舞蹈、评剧、京剧、话剧、山东快书、相声、快板、快板书等。1963年毕业于北京矿业学院地质系。先后在北京农村文化工作队、北京文工团任演员。

1969年在北京曲艺团任快板书演员。1985年拜师高凤山。1963年以快板书为主要擅长曲种。曾任中国曲艺家协会会员、北京曲协理事、崇文政协常委、北京大学中文系兼职教师、北京对外友协理事。

1967年， 梁厚民靠一首《奇袭白虎团》一举成名。也正是从那时开始，梁厚民在快板书的表演中加入了舞蹈、戏曲、朗诵的技巧。“曲艺界当时争议很大，认为这不是真正的快板书。

但底下观众掌声如潮”，梁厚民乐着说，“那时我获得了许多毛主席奖章、语录一类的奖品”。每个段子都要有一两个闪光点，梁厚民一直这么认为。

曾获全国优秀短篇曲艺创作奖、中青年优秀表演奖、第二届中国曲艺节牡丹奖、北京市文艺调演荣誉奖、北京市新编曲艺调演获奖并获北京市委表彰名册等。

2017年9月7日，因突发心脏病医治无效在北京逝世，享年76周岁。

数来宝，快板，快板书，竹板书有何区别，什么是十三道大辙

经常听相声听曲艺的人，尤其是刚开始听相声不久的人，很多人一定对一个问题很困惑，那就是相声舞台上经常提到的数来宝、快板还有快板书、竹板书，他们到底有什么区别？相对来说，山东快书由于伴奏工具的不同一眼就能认出来，但是数来宝、快板、快板书和竹板书在伴奏工具上一眼望去差不多，都是竹板之类的打击乐器，这就容易让人有困惑了。

再延伸一下，相声里尤其是快板表演中经常提到什么“言前辙、辙口、辙韵”是什么意思？还有快板三大流派之分是怎么回事，比如高峰和于谦的快板就是两个流派。

笔者就简单结合文献，再加上个人的理解说一下，如果不当之处还请各位相家担待。

一、 数来宝、快板、快板书和竹板书的区别

相对来说，数来宝是快板和快板书的祖宗，这个争议不大，数来宝是最早出现的，伴奏乐器也是多种多样，最常见的是牛胯骨，上面带着铁圈或者铃铛。还有一种叫撒拉几，现在已经很少见了，在数来宝艺术的基础上才发展出了七块板的快板和快板书。此外，快板艺人的师父师爷很多都是数来宝艺人，像高凤山的师父就是数来宝艺人曹德奎。

简单说来，数来宝和快板以及快板书的最大区别还不是伴奏乐器，而是辙口的运用和语言结构的不同。数来宝用的是“花辙”，可以做到每段一个辙口甚至每句一个辙口，最常见的比如“打竹板，进街来，一街两巷好买卖”，下一段就变成了了“叫我走，不能走，走到天黑空着手。”三三七的语言结构配上灵活的辙口，显得活泼俏皮，大家可以去听听马志明黄族民的相声《数来宝》，这是比较经典的。

而快板和快板书一是突破了传统三三七的语言结构，尤其是王派快板，不光是语言结构不同，中间甚至还有包袱。二是讲究一个辙到底，极少出现分段的辙口，比如高凤山的《同仁堂》就是“遥条辙”，每句最后一个字都是“药，槽，条”之类的辙口。

快板书则是在快板之后出现的，加了一个“书”字，就证明它是讲故事为主，而不是单纯的炫技和说包袱。它在快板的基础上增加了类似评书的叙事结构和方法，一般来说都是长篇叙事。

竹板书原则上来讲和数来宝是有渊源的，但后来自己成了一个门类，有单独的艺术传承，和快板说为主不同，竹板书是以唱为主，配上和快板类似的伴奏乐器。

郭德纲曾介绍说竹板书这玩意儿要失传了，这话确实，目前唱竹板书的人越来越少。说到这里就不得不提一下岳云鹏，他算目前唱竹板书比较不错的艺人了，像央视在录制专题纪录片《百年板声》介绍到竹板书时，用的代表作就是岳云鹏的《水漫金山》，这个纪录片是很多专家如刚刚去世的高玉琮老师和央视合作拍摄的，能选择初出茅庐的岳云鹏的代表作，由此可见竹板书这个技艺确实会的人不多，这也算是岳云鹏的一个傍身法宝了。

除了数来宝、快板、快板书和竹板书之外，我国各地还有很多种类似的打击说唱艺术，比如四川金钱板、山东快书、天津快板等，但笔者认为天津快板应该算天津时调的一种，只是沾上了快板的名字。

二、 十三道大辙是什么？

快板艺术创作中最常用的就是辙口，不光是快板，绕口令，顺口溜，甚至是很多流行歌曲在创作时都要遵守和参考十三道大辙，当然，也许你根本不知道这个东西，但中华语言博大精深，你在不知不觉中就会用到了。

十三道大辙其实很简单：

发花辙：韵母a,ua,ia，对应的字如“发、家、大”等。

比如说：大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦达。

梭波辙 ：韵母e、o、uo ，对应的字如“哥、罗、多”等

比如：要问女人有几何，俺也不知多少个。昨天一孩喊俺爹，不知他娘是哪个？

乜斜辙：韵母ê、ie、üe，对应的字如“约，略，斜”等

比如：怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

姑苏辙：韵母u，对应的字如“福，路，苏”等

比如：远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗

一七辙：韵母i、ü，对应的字如“衣，期，雨”等

比如：宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

怀来辙：韵母ai、uai，对应的字如“来，坏，怪”等

比如：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

灰堆辙：韵母：ei、uei(ui)，对应的字如“飞，悲，吹”等

比如：什么东西天上飞，东一堆来西一堆。莫非玉皇盖金殿，筛石灰啊筛石灰

遥条辙：韵母：ao、iao，对应的字如：“药，靠，少”等

比如：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

油求辙：韵母ou、iou(iu)，对应的字如“流，秀，藕”等

比如：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

言前辙：韵母an、ian、uan、üan，对应的字如“先，冤，前”等

比如：忽见天上一火链，好象玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链。

人辰辙：韵母en in uen(un) üen（ün），对应的字如“村、君、孙”等

比如：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

江阳辙：韵母ang、iang、uang，对应的字如“刚，江，狂”等

比如：玉皇爷爷也姓张,为啥为难俺张宗昌?三天之内不下雨,先扒龙皇庙,再用大炮轰你娘。

中东辙：韵母eng、ing、ueng(weng)、ong、iong，对应的字如“红，穷，灯”等

比如：看见地上一条缝,灌上凉水就上冻。如果不是冻化了,谁知这里有条缝

十三道大辙之外还有个小辙，韵母er，用在儿化合辙。

如果你想写快板、顺口溜、绕口令，甚至于写歌词，十三道大辙是必须首先要熟练掌握的。

三、 快板三大流派的区别

说到快板，就不得不提快板“王高李”三大流派，这是绝大部分学快板的人都绕不过去的，那么三大流派到底有什么区别呢？

高派快板，创始人高凤山，目前在世的传承人有崔琦、石富宽、李菁和于谦等人。

高派快板是距离传统数来宝最近的一个流派，特点是节奏快，口齿清脆，听起来速度快情绪很高亢，典型代表作如《同仁堂》。

王派快板，创始人王凤山，目前在世传承人有高峰等人（笔者知道的真不多）

王派快板是结合了竹板书发展而来的，听起来显得很轻松自然悠闲，端着个小板娓娓道来，情绪虽不高亢但连绵不断让你欲罢不能。经典代表作如《双锁山》。

李派快板，创始人李润杰，目前在世传承人有张志宽等人

李派快板就是快板书，特点是能大篇幅叙事，人物描写跟评书似的有开脸，叙事段落分明，中间动作比较多，看起来比较有意思，说白了就相当于打着竹板带辙口带动作的评书。

笔者个人理解啊，高派相当于摇滚范儿的快板，王派相当于婉约抒情派的快板，李派相当于嘻哈说唱风格的快板。

抛砖引玉，不喜随便骂，哈

快板儿书不要求词合辙押韵,唱的时候用竹板打拍子

快板儿书【要求】词合辙押韵,唱的时候用竹板打拍子。

快板书是从数来宝的基础上改革发展而成，它吸收了评书、相声、山东快书、西河大鼓等姊妹曲种之长，形成了有人、有事、有趣儿、有劲的一个独立的曲艺曲种。快板书主要分为王派、高派、李派，流行于中国北方。

快板书的每一个曲目都叙述一个完整的故事，通过故事塑造一个人或者一群人物形象，表现一个特定的主题。快板书以"说"为主，表演者在竹板节奏的伴奏下讲故事、制造悬念，拴扣、解扣、述事抒情。代表剧目有《劫刑车》《张羽煮海》等。

快板书的曲目一篇篇幅较短。 创作快板书要求是一辙到底， 上不论、 下合辙，上仄下平的格式。 即上句(单数句)可以不在辙上，但必须是仄声字做句尾。下句(尾字必须押在辙上，而且必须是平声字，这就是上仄下平，以此类推。但开头的两句是定辙，必须都在辙上和平声上。

快板书的表演方式是由一个人表演，以说为主，语言使用普通话。演员的右手使用大板，左手用击节子(小板)，双手相互配合，打出各种板点。用一定的节奏按照情节的发展表演叙述故事。同时，辅以简单的形体表演。