游记散文怎么写（写景抒情的游记散文）

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• 写景抒情的游记散文
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• 游记类散文
• 游记的散文
• 游记作文怎么写
• 精美的旅行游记散文
• 怎样写好游记散文
• 旅游散文写作方法
• 有关游记的散文

写景抒情的游记散文

写景抒情的游记散文【一】：大地游踪之醉美太行

　　所谓山中日月长。

　　我终于在太行大峡谷里沉醉了，在这个美丽的初冬。气温刚好，太阳也好，天空碧蓝，大山苍茫，泉流不止，移步皆景。

　　这样的太行山，真是美醉了。我宁肯掉队，也要多转一转，多看一看。

　　天公作美，空气能见度很高。行走于峡谷之中，更见太行山之高大雄奇。

　　这是我无数次梦见的太行，是我心仪已久的太行，我抬头看，山的峭拔让我惊叹不已，山的连绵让我惊叹不已。

　　车行走在盘山公路上，司机师傅驾驶经验丰富，车子开得速度不慢却感觉很稳，车窗外面就是绵延不绝的大峡谷，就是万丈深渊。

　　初冬的太行美丽如画，宛如一幅色彩斑斓的巨型油画，草木仍未完全凋谢，红色的柿子小灯笼般挂满枝头，不时闪过，同行者说，要是能下车来摘些该有多好，可仔细一看，这柿子树长在山谷之中，树身挺拔高大，要采摘柿子怕是不容易呢。

　　到大峡谷必经太行平湖，行于盘山路上，常有目不暇接之感。

　　正惊叹太行大美之时，忽听同行者说：“快看，前面太行平湖到了！”果然看见路旁一块大牌子，上写“太行平湖”几个大字。驾驶员也提醒大家说：“前面就是平湖了，我开慢点，大家注意看看。”

　　我紧盯车窗外，果然，司机话音刚落，一片碧水就映入眼帘。开始水面不太大，越走越见水面阔达。但见盘山路之下，群山环抱之中，平湖一座，水平如镜，水天一色，蔚为壮观。

　　有水之处，就有人家。三家五家，三三两两，傍水而居，那样闲适从容。水聚在一起，携手成湖。山聚在一起，携手成林，树木聚在一起，携手成林。一片湖，一座山，一片树，便支撑起一个村子。

　　立冬以后，空气里的味道不同了。天地之间尘埃落定，湖水愈显清澈。我知道这湖水肯定来自巍巍太行，是众多山泉聚集而成，他们肯定走了很远的路，最后在此汇集成湖，滋润着茫茫群山，滋润着淳朴山民。

　　我这是第一次见到群山之中如此美丽的湖，我连忙拿出手机和相机，透过车窗开始寻找合适的角度，我要将这样的美景带回去，甚至要找出一张最为满意的照片作为我的电脑桌面，每天只要打开电脑，就看见这方美丽的世界。

　　车过平湖，不远即到了大峡谷入口。

　　下得车来，置身群山之中，顿觉人之渺小。初冬的太行，空气清爽宜人，周围群山环绕。峡谷之中，但见泉流淙淙。

　　山势或缓或急，依山势信步而行。或走石路，或走峭壁之上开凿出的栈道。一路拿着手机，挎着相机，随拍，处处美景，处处画图。这样的美，是纯粹的自然之美，是难得的野趣。留恋其间，常常升起一种知鱼之乐的忘我情怀来。

　　水，太行山的水，清冽可鉴。或缓流，或疾驰，或成小溪，或成瀑布。二龙戏珠，日月流泉，黄龙潭，九连瀑，碧溪，琴台，三步一景，五步一景，林林总总，让人目不暇接。碧水或在身边，或在眼前，或在高处，或在远方。山因水秀，水因山活。山水太行，是灵秀太行，是诗意太行。

　　太阳，太行山的太阳，行进之中，色彩变换，带给群山的是一种神秘光影。这情景，让我想起古人那些苍凉的诗句。初冬时节，落叶缤纷。芦花开放，菖蒲枯黄。有生命的芦苇，有生命的群山，有生命的溪流，有生命的瀑布，有生命的万树。寒风来了，它们稀疏了，难见昔日轰轰烈烈的气势。然而，那股清气依旧。

　　我觉得山间万物自有一股不凡之气，自有一股清气。那些生长于群山之上的每棵树，每根草，每块山石，都让我升起一股难言的激动之情。尤其是那些长在悬崖绝壁上的草木，更让我对生命心生敬畏。我看见大峡谷里那些朴素的山民，在路边摆起小摊点，兜售自己于悬崖间采伐的崖柏手把件，看着那些美丽的花纹和细密的年轮，闻着那种自然的清香之情，不由得有些爱不释手了。

　　我买了一件，一头翘起，手可盈握，形似仙人靴。翘起的一头上有美丽的斑点，朴素的山民用蹩脚的普通话跟我介绍说，这是树瘤留下的痕迹，有树瘤正是崖柏的主要特征之一。这东西生长于悬崖绝壁之上，没有泥土，生长非常缓慢，不信你看看这一圈圈的年轮，你数数看，长这么粗要多少年。我慢慢数了起来，果然，一圈圈，一道道，细细排列着，足有五六十圈呢。我拿在手里，觉得心里多了一种念想，多了一份记忆，关于太行山的记忆。

　　中巴行走于太行天路上，司机都是景区工作人员，常年开车，技术娴熟得很。山路崎岖盘旋，在巍巍太行之间、在白云峭壁之间穿梭。天路，真是名副其实的天路。三三两两的山里人间，或在山坳处，或在天路边。野柿子、野山枣，山货丰收时节，房顶上、院子里，到处红彤彤的一片。

　　石头房，板房，楼房。黄的叶，红的叶，又到初冬。

　　在玻璃栈道景区、在天境景区，司机专门停车，让游客下来拍照留念。双脚踏在玻璃栈道之上，透过透明玻璃，眼睛往下看，脚下就是万丈深渊，不觉有点目眩。稍停，站定，待激动之情渐渐平静下来，再往下看，但见峡谷之内溪流与各式建筑都变得与来时迥异了。不禁再次为太行之高、之险、之秀叹服。在天境景区，俯瞰峡谷，回首来路，整个峡谷景区尽收眼底，此时，云雾缥缈，万壑从容，恍如仙境。每个景区，都有朴素的山民在兜售当地土特产，崖柏、野生柿子、野生苹果、鸡血藤……服务热情，要价不高，地道的方言，蹩脚的普通话，处处透着山里人的实诚。在天境景区，买煮熟的玉米一只，颗粒金黄，咀之甘甜生津，想是太行本地所产。在这样的地方，面对这样的人，我无法不去写他们，无法不去写太行。

　　我跟一班来自宝岛台湾的游客恰好同乘一车。一路之上，常听他们惊叹不已，深深折服于太行美景。问及台湾阿里山、玉山，答曰风格完全不同，太行之美美在彪悍、美在雄奇，像极了北方汉子的性格。台湾境内的山美在清秀婉约，实在是一方水土一方人，一方人文造就一方山水。跟其中一位五十多岁的先生交谈，他说其原籍山东济南，祖父一辈迁居台湾，对于当年在济南的住所他一直记得，说起来依然如数家珍，铭刻于心的感觉溢于言表。人生轮回，细细听来，其乡音依稀可辨。

　　路上，遇一队韩国游客，会说简单的汉语，打过招呼，方知他们来自仁川。一路之上，他们同样兴奋不已，到处拍照，显然，这里对他们而言，是一方充满神秘感的美丽洞天。

　　我知道，在太行大峡谷，每天来自全国甚至世界各地的游客很多，他们来了，走了，会将太行山的壮美风光带回去，会把中国形象带回去。旅游期间，可能会发生各种各样的故事，他们同样会带回去。让他们的同胞知道，在同一个地球上，在稍微远一点的地方，有山唤作巍巍太行，有谷唤作太行大峡谷，那里风景绝美，是今生不可错过的相遇。

　　我羡慕着大峡谷里的一切。

　　我经历相遇的一切，心仪而不占有，欣赏然后交出。我从一切中走过，相信，一切也都会从我这里获得记忆……

写景抒情的游记散文【二】：九寨水韵

　　九寨沟，一幅充满灵性的山水画。赏着九寨沟的照片，勾起了我对九寨沟的偏爱，两度进入九寨沟，不同的季节，不同的风景，不同的感受。异景奇观的九寨沟，神秘圣洁的海子景，更让人向往。

　　当我穿行在九寨沟中，每一处景致，都是一次有声与无声的对话，都是一种眼与心的享受。都是一个动与静的组合。一步一景，一步一色，一步一形，一步一态。

　　群海瀑布绘出了一幅幅神奇的山水画，碧山彩水写出了一道道挂满山沟的绝作。

　　九寨沟，一个五彩斑斓、绚丽奇绝的瑶池玉盆。

　　九寨沟，一个一尘不染、自然纯净的童话世界。

　　九寨沟，一个原始古朴、神奇梦幻的人间仙境。

　　九寨沟，最令人神往、最令人感动、最令人抒情的，是这里的水。

　　九寨沟的水有着它的特点，有着一种独有的个性。

　　水，成了九寨沟的精华和魅力。

　　九寨沟的水，涂着色彩，闪烁出不同的颜色。

　　九寨沟的水，抹着海子，涟漪出多彩的千姿。

　　九寨沟清秀的水，天堂般的水，透露出无与伦比的意境。

　　水的形象，水的奇异，在湖、滩、溪、瀑中显得韵味无穷。

　　诺日朗瀑布的滔滔水流，磅礴大气，让人感到凌空而下，极为壮观。宽宽的瀑布，宛如一道银珠，倒入你的眼前，更让人的视野寄情于山水。

　　108个湖泊，108个明镜。

　　五彩池，九寨湖泊中的精粹。湖水里，碧蓝色，橙红色，天蓝色，橄榄色，色色变化无穷，五彩斑斓，让人感到神妙、奇幻、五彩的九寨沟。

　　一滴一滴的水都隐藏着精华，散发着自己的魅力。

　　一颗一颗的珍珠，在珍珠滩浅黄色的钙华上滚动着，晶莹夺目。

　　五花海，九寨沟的一绝。一段段树木在湖下显现，姿态万千。

　　五花海，九寨沟的精华。一株株彩叶交织成锦，火焰流金。

　　湖面的颜色，清澈多彩，从黄到绿，以不同的变换，独霸了九寨。

　　九寨沟的水韵，构成了优美的乐曲，我们从中感受到了博大、精深、智慧。顿悟了自己的存在，收获了象山水一样存在的价值。

写景抒情的游记散文【三】：江南乌镇

　　我对乌镇的了解是源于文学巨匠茅盾，这位出生在乌镇的文坛泰斗在其几部代表作《春蚕》、《秋收》、《林家铺子》中，充满了对二十世纪二三十年代江南水乡的生活片断的描写，他笔下的乌篷船、石桥、老街，那些迷人的江南景色，给人留下数不尽的向往。

　　乌镇位于浙江北部丰饶的杭嘉湖平原，地处上海、杭州、苏州三大城市构成的金三角中心。被誉为“中国传统嘉年华”的乌镇，美丽、安静、富饶，它是镶嵌在诗意江南上的一颗珍珠。乌镇不大，内河道如织，石桥纵横，高墙深巷，水阁飞檐，到处呈现典型的水乡景致。

　　进入乌镇，首先映入眼帘的是形态各异的石桥，驼峰般的石桥横卧在车溪河上，虽经过千百年的岁月沧桑，却依然矗立在那里，笑迎来访的宾客，坐在石桥上迎面飘来湿湿的凉风，偶有三三两两身穿蓝花布，手持红绸伞的姑娘，从身边经过，绿水映照红伞，兰花衬托古桥，恍惚中仿佛走入戴望舒的《雨巷》。

　　过石桥渐渐走入石板小街，顺街口古典的中药铺，放眼望去仿佛时光逆转回到了数百年前，一排排青石瓦房，一头枕着碧水，一头搭在岸上，青瓦盖顶，雕沿画廊，老屋已经数百年风雨沧桑，那褐色的雕花窗棂，似乎诉说着那数不尽的远古故事。让你不由地踏着数百年前的石板路，沿着时光的隧道找寻逝去的踪迹。雕花门窗，沧桑斑驳的古砖廊檐，无不透出江南浓烈的古典气息和地灵人杰的优雅。

　　街西头，中市观前街十七号便是文学巨匠矛盾的故居，它前临观前街，后靠雁飞阁商场，西沿新华路，东临立志书院，坐北朝南。一块杏黄的牌匾上书“盾茅纪念馆”。这是一幢面宽四间，前后两进，中隔狭长小天井的两层木构架清代普通民居，分东西两个单元。客堂内天然几、八仙桌，茶几椅子，屏条字画，一应俱全，先生当年吃饭的碗，还放在原来的餐桌上，先生的书房依然透出袅袅墨香，除了后来添上的铜像外。一切都如先生离开时的样子。透出一股书卷气。

　　走累了，拐进临河的茶馆，要一杯菊花茶，边饮茶边欣赏两岸雕梁画栋，迷人风光，我梦中的江南，如诗如画。乌镇的美，是可见的，也是可闻的，走在石板桥上不经意间传来阵阵酒香，抬头看灯笼摇摆，酒旗猎猎，进去饮一杯当地的三白酒，淡淡的青色的酒，饮入喉间醇香绵长。一方水土养一方人，杏花细雨的江南，这性情温软的米酒、黄酒，陪伴了多少留恋此间的文人墨客，写下了多少脍炙人口的文章。

　　流水荡荡，乌篷船穿梭在碧水之上，橹声阵阵，吟唱着千古不变的歌谣。夕阳恋恋不舍坠入天边的树梢，黄昏的轻纱慢慢掩上石桥、老屋。华灯初上，千万只红笼映红了乌镇，走进江南水乡夜色，坐在乌蓬缠上沿河观赏，一杯清酒，几盘江南特有的小菜，朋友们聚在一起，谈笑风生。间或拍一下夜景的江南。间或闻琵琶古筝演奏一曲，绵绵清歌。融入乡间水镇，没有太多的奢侈，只是让你承载更多的温暖。

　　作者：张照准，笔名：紫荆藤、紫金藤、陌上迎春开等，山东临沂人，现供职于临商银行。

写景抒情的游记散文【四】：游西湖

名家游记散文

在平凡的学习、工作、生活中，大家经常看到散文吧？散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述，表达作者的观点、感情。那么，你会写散文吗？下面是我为大家整理的名家游记散文，仅供参考，欢迎大家阅读。

名家游记散文 篇1

观莲拙政园

周瘦鹃

1.也许是因为我家祖祖辈辈传下来的堂名是爱莲堂的缘故，因此对于我家老祖宗《爱莲说》作者周濂溪先生所歌颂的莲花，自有一种特殊的好感。倒并不是为它出淤泥而不染，是花中君子，实在是爱它的高花大叶，香远益清，在众香国里，真可说是独有千古的。年年农历六月二十四日，旧时相传为莲花生日，又称观莲节，我那小园子里的池莲缸莲都开好了，可我看了还觉得不过瘾，总要赶到拙政园去观赏莲花，也算是欢度观莲节哩。

2.从东部新辟的大门进去，迎面就看到新叠的湖石，分列三面，傍石植树，点缀得楚楚可观，略有倪云林画意。进园又见奇峰几座，好像是案头大石供，这里原是明代侍郎王心一归田园遗址，有些峰石还是当年遗物。这东部是近年来所布置的，有土山密植苍松，浓翠欲滴；此外有亭有榭，有溪有桥，有广厅作品茗就餐之所。从曲径通到曲廊，在拱桥附近的水面上，先就望见一小片莲叶莲花，给我们尝鼎一脔；这是今春新种的，料知一二年后，就可蔓延开去了。从曲廊向西行进，就是中部的起点，这一带有海棠春坞、玲珑馆、枇杷园诸胜，仲春有海棠可看，初夏有枇杷可赏，一步步渐入佳境。走过了那盖着绣绮亭的小丘，就到达远香堂，顾名思义，不由得想起那《爱莲说》中的名句“香远益清，亭亭净植”八个字来，知道堂名就由此而得，而也就是给我们观莲的好地方了。

3.远香堂面对着一座挺大的黄石假山，山下一泓池水，有锦鳞往来游泳，堂外三面通廊，堂后有宽广的平台，台下就是一大片莲塘，种着天竺种——千叶莲花，这是两年以前好容易从昆山正仪镇引种过来的。原来正仪镇上有个顾园，是元代名士顾阿瑛“玉山佳处”的遗址，在东亭子旁，有一个莲池，池中全是千叶莲花，据说还是顾阿瑛手植的，到现在已有六百多年，珍种犹存，年年开花不绝。拙政园莲塘中自从把原种藕秧种下以后，当年就开了花，真是色香双艳，不同凡卉；第二年花花叶叶，更为繁盛，翠盖红裳，几乎把整个莲塘都遮满了。并蒂莲到处都是，并且一花中有四五蕊，七八蕊，以至十三个蕊的，花瓣多至一千四百余瓣。只为负担太重了，花头往往低垂着，使人不易窥见花蕊，因此苏州培养碗莲的专家卢彬士老先生所作长歌中，曾有“看花不易窥全面，三千莲媛总低头”之句，表示遗憾，其实我们只要走到水边，凑近去细看时，还是可以看到那捧心西子态的。今夏花和叶虽觉少了一些，而水面却暴露了出来，让我们欣赏那水中花影，仿佛姹娅欲笑哩。

名家游记散文 篇2

阿里山纪行

吴功正

台北市的一家酒店里，一批台湾学者为我接风洗尘。席上一位美学家的夫人对我说：“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是‘大海啊，大海，就像妈妈一样……’有些重要的活动还作为合唱的歌曲。”我一听，心里一动，立刻说：“我们那边最喜欢唱的台湾歌曲是《高山青》。”这首歌在大陆曾风靡一时，至今仍在传唱。于是，宴席上便轻轻回荡着两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。

不到阿里山，何以能说到了台湾？这倒不尽然是看那“美如水”的“阿里山姑娘”。从台北松山机场搭机，仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森林小火车进山。这种小火车我们只有在祖国东北的深山老林子里才能见到。不过，它经过了改装，变成了纯粹的旅游性小火车，颇有古式小火车的模样和情调。也是那样的牵引机，也是那样的咣当咣当声，它使我们觉得时空倒退，引发了我们的思古幽情。穿过莽莽不尽的林海，不断爬高、上升，山下尚是阳光灿烂，上山渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。经过三个小时的运行，到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味的森林小火车站。售票和入站检票的方式都使人有一种瞬间感受——像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式，使人恍如隔世，以满足现代人所需要的古典文化感觉。

不到神木，又何以能说到了阿里山？从火车站到神木，尚有一段路程。我自小练过脚板，如今抬腿一二十里也是寻常事。但是，陪同的台湾学者却不能都这样。加之一般车辆不让进山，这时便有人上来揽生意了。他们是山区的森林救护队，职责是救护在野林子里迷失的游客，现在却私下里搞“创收”。为躲避进山的门卫检查，让我们徒步穿过进口处，他们把车子停放在人所罕至的地方，然后，把我们送到深山更深处。

峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。它堪称山间一面明镜，清澈透亮。山上树林不是倒映潭中，而是山林与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。

满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。

山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。

森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔，真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，正是骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？

几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。其树龄约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕生不出“神木”这样的树中巨子的。

就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂、胆汁。

下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。山中，树多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。

名家游记散文 篇3

太湖游记

钟敬文

终于到了“湖山第一”的惠山了。登起云楼，楼虽不很高，但上下布置颇佳，不但可以纵目远眺，也很使人感到幽逸的情致。

天下第二泉，这是一个多么会耸动人听闻的名词。泉旁环以石，上有覆亭，近亭壁上有“天下第二泉”署额。另外有乾隆御制诗碑一方，矗立泉边。我不禁想起这位好武而且能文的满洲皇帝。他巡游江南，到处题诗制额，平添了许多古迹名胜，也是怪有趣味的事情。

为了路径的顺便，我们逛了一下锡山。山顶有龙光寺，寺后有塔。但我们因怕赶不及时刻回苏州，没有走到山顶便折回了。这样的匆匆，不知山灵笑我们否？

梅园，是无锡一个有力的名胜。当我们刚到园门时，我们的心是不期然地充满着希望与喜悦了。循名责实，可以晓得这个园里应该有着大规模的梅树。可惜来得太迟了，“万八千株芳不孤”的繁华，已变成了“绿叶成荫于满枝”！然而又何须斤斤然徒兴动其失时之感叹呢？

园里的桃梨及其它未识名的花卉，正纷繁地开展着红白蓝紫诸色花朵，继续着梅花装点春光的工作。走上招鹤亭，脑里即刻联想到孤山的放鹤亭。李君说，在西湖放了的鹤，从这里招了回来。我“幽默”一笑。至此，我紧张烦扰的心，益发豁然开朗了。口里非意识地念着昔年读过的“放鹤亭中一杯酒，楚山馨馨水鳞鳞”的诗句，与其说是清醒了悟，还不如说是沉醉忘形，更来得恰当些吧。

离去管社山麓，乘着小汽船渡登鼋头渚。渚在充山麓，以地形像鼋头得名。这时，桃花方盛开，远近数百步，红丽如铺霞缀锦，春意中人欲醉。渚上多奇石，突兀俯偃，形态千般。我们在那里徘徊顾望，四面湖波，远与天邻，太阳注射水面，银光朗映，如万顷玻璃，又如一郊晴雪。

我默然深思，忆起故乡汕埠—带的海岸，正与此相似。昔年在彼间教书，每当风的清朝，月的良夜，往往个人徒步海涯，听着脚下波浪的呼啸，凝神遥睇，意兴茫然，又复肃然。直等到远蜂云涛几变或月影已渐渐倾斜，才回到人声扰攘的校舍去。事情是几年前的了，但印象却还是这样强烈地保留着。

当我们从管社山麓坐上车子，将与湖光作别的时候，我的离怀是怎样比湖上的波澜还要泛滥啊。

名家游记散文 篇4

总有那一片蛙声

古清生

在南国的时候，我的窗前有那么一块低洼的草地，春天的日子来临，它便会生长许多的小草，甚至开出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖着金翅嗡嗡地飞。许多小孩子们，很喜欢在那块草地上采花或者玩一些他们认为好玩的游戏。这样的日子总是很温馨的，因为阳光、花草与小孩子们，足以把春天装点得美丽而又亲切，让人忍不住掩卷，心驰神往。但是在五月时，就会有一场场的雨水降临，雨水把草地旁的冬青树洗得很绿，那种很清凉的绿，并且注满整个的草地。于是孩子们用纸折起小小的.洁白的纸船，来到草地那片水洼子上，启航他们的小小的梦想。

唯有月夜，那块草地是完全属于我的。这个时候夜安睡了，一轮皎洁的月儿来到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知来于何处的小蛙，欢快地跌跌地跳跃，仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟，或者坐在月儿之上，让月儿浮托它走。小蛙们如同孩子，待它们游戏得尽情时，就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。惯于在夜里读书与写作的我，就极爱着那一扇窗，起起伏伏的蛙声，能让我的思绪飘浮，进入这样一个季节深处。

但我却没有了南国的那一扇窗子，羁旅北京的日子长长，我的窗前，纵是也有这样一块草地，一簇绿柳，在春天的阳光里，还会有一树杏花装点。但是北国没有雨季，我看不到小孩子们折纸船的情景。北京是要到七月或者八月才会有雨，那是槐花开放时节了。北京的雨会与槐花下了一街，一街的槐花雨把整个日子都流淌得芬芬芳芳，但即是这样的雨，仍不会积上一洼水，引来天使一般的小蛙，所以即使雨后有月，她也在这芬芳里找不到栖落与梳洗的地方。

我固执地想，如是北京的槐花雨能够积成一个洼子，这样一个清浅的弥漫着槐花芬芳的水洼子，有一轮皎月把水映得银银的白，有一群天使般的小蛙，它们围着月儿唱歌，那该是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走，我以为我是能够找到这样一个地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一个痴情展卷的学子，甚至水边，还留着孩童戏水的赤足的脚印。可是，我的出走，却并没有找到这样一个地方，我想终归是有这样一个地方的，是我没有找见它罢了。

居京的月夜，于我它是散文化的时光，我在键盘上演绎着一个个的梦，情至深处，会忽然在某一段落，浮起一片蛙声，是南国的春宵里那天真烂漫的蛙鸣，初是浅浅低低的几声，孤独而悠远，渐渐地汇合起蛙的合唱，且愈来愈临近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此时人便恍惚地进入以往的时光，一颗羁旅中的心，忽然的一热，为之深深的感动。但待我有心凝神细细地聆听，却发现窗外是一片寂静，静得月的清辉飘落到柳叶儿上发生的细小的沙沙声都能够听到，只是没有了蛙声。哦，此时的我，这才感到深深的失落，原来那一片蛙声，它源于我的梦里，或者说，是那永远也拂不去的幻听了。

春天的今夜，便又是这样，我打开了电脑，轻轻地敲出一段怀想的文字，不觉间窗外就有了一片蛙声，是如许的亲切，如许的温馨，它拂动着春夜的暖风，沿了情感的脉络缕缕入心。然我猛然地觉醒，却分明是，寂夜无边！人不由地发现，那暖暖的一缕情思，竟也就化成两滴浸冷的泪珠，冰凌般的挂在两腮。

名家游记散文 篇5

松堂游记

朱自清

去年夏天，我们与S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲，我们约好了什么事不管，只玩儿，也带了两本书，却只是预备闲得真没办法时消消遣的。

出发的前夜，忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅，难道天公这么不做美吗!第二天清早，一看却是个大晴天。上了车，一路树木带着宿雨，绿得发亮，地下只有一些水塘，没有一点尘土，行人也不多。又静，又干净。

想着到还早呢，过了红山头不远，车却停下了。两扇大红门紧闭着，门额是国立清华大学西山牧场。拍了一会门，没人出来，我们正在没奈何，一个过路的孩子说这门上了锁，得走旁门。旁门上接着牌子，“内有恶犬”。小的时候最怕狗，有点趑趄。门里有人出来，保护着进去，一面吆喝着汪汪的群犬，一面只是说，“不碍不碍”。

过了两道小门，真是豁然开朗，别有天地。一眼先是亭亭直上，又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你挤着我我挤着你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各来上一棵，疏不是?谁爱看?这儿就是院子大得好，就是四方八面都来得好。中间便是松堂，原是一座石亭子改造的，这座亭子高大轩敞，对得起那四围的松树，大理石柱，大理石栏杆，都还好好的，白，滑，冷。白皮松没有多少影子，堂中明窗净几，坐下来清清楚楚觉得自己真太小。在这样高的屋顶下。树影子少，可不热，廊下端详那些松树灵秀的姿态，洁白的皮肤，隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。

堂后一座假山，石头并不好，堆叠得还不算傻瓜。里头藏着个小洞，有神龛，石桌，石凳之类。可是外边看，不仔细看不出，得费点心去发现。假山上满可以爬过去，不顶容易，也不顶难。后山有座无梁殿，红墙，各色*琉璃砖瓦，屋脊上三个瓶子，太阳里古艳照人。殿在半山，岿然独立，有俯视八极气象。天坛的无梁殿太小，南京灵谷寺的太黯淡，又都在平地上。山上还残留着些旧碉堡，是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的，在阴雨天或斜阳中看最有味。又有座白玉石牌坊，与碧云寺塔院前那一座一般，不知怎样，前年春天倒下了，看着怪不好过的。

可惜我们来的还不是时候，晚饭后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我们什么都谈，又赌背诗词，有时也沉默一会儿。黑暗也有黑暗的好处，松树的长影子阴森森的有点像鬼物拿土。但是这么看的话，松堂的院子还差得远，白皮松也太秀气，我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首诗，那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”真有点儿!云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。

西风自然是不会来的。临睡之时，我们在堂中点上了两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。

游记类散文

　　很多人以为游记作文就是让你写一件你外出旅游的事情，越是美丽的景，越是奇妙的经历，你的游记作文才会写得越出彩。其实并不是这样的，掌握了些游记作文方法以后，你去的即便只是一个再平凡不过的地方仍旧可以写得诗意和引入注目。我为你准备了几篇游记类散文800字的文章。

　　游记类散文

　　 渔湾游记

　　暑假的一天，我们经过了五个多小时的路程，来到了江苏连云港市。

　　下午，我们便来到了一个新开发的景点——渔湾。渔湾是两山夹一水的峡谷风貌，虽然没有浙西大峡谷这么壮观，却别有一番风味，所以被誉为江苏的张家界，苏北的九寨沟。它主要是以老龙潭、二龙潭、三龙潭、龙桥与龙床为主要景点。一进门，便是三龙潭了。那水清澈见底，雪白的浪花不时地翻滚着。浪花撞击着岩石，发出哗哗的声音。“扑通”一声，我忍不住下了水。哇！那水好清凉好清凉，似乎来自一口古老的井里。抬头一望，有一座桥横跨在湍急的水流上面，这便是龙桥了，一个个水柱从龙头中喷出，它们有的在龙桥的扶手上，有的则在桥身上。我打着伞从桥上冲过，收了伞，才发觉自己早已成了落汤鸡了。

　　顺着山路往上爬，轰隆隆的水声大声地召唤着我们，只见从天上挂下来一块白绸布，飘飘荡荡地在两座山峰之间，如果不是飞溅的水珠飘落到我的脸上，我真想把它摘下来，披在身上跳上一段藏族的哈达舞。我迫不及待地往前冲去，才走了两步，就发现双脚早已浸在水中。原来，水流早已“占领”了两边的台阶。人们纷纷壮着胆子逆流而上，让清凉的水拍打着脚背，冲去疲劳和忧愁。巨大的冲力好像硬要把我从石阶上冲下来，我手中死死地拉着铁链，好不容易走过了这段路。经过了清澈文静的三龙潭，又来到了一个巨大的瀑布潭，那便是老龙潭了。瀑布高大异常，仿佛是一位巨人立在山中，守护着山中的一草一木。调皮的水珠有的沾湿了我的头发；有的蹦入我的怀中；还有的绕着我的身子跟我捉迷藏。

　　再往上走便是大龙床了，大龙床是一块天然的大岩石，它的面非常平滑，只是中间有一些凹下去，我想大概是龙休息时留下的“杰作”吧！我小心翼翼地走上龙床，尽情地享受着龙的待遇。沿着弯弯曲曲的山路向上爬，山顶上是一个天然的大湖，由于水太大了，封锁了山道，我们没有能够上去目睹它迷人的风彩。这不能不说是件遗憾的事。

　　这里的.山不算高，却十分俊美；这里的水不算深，但十分清凉。真是山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。

　　美丽的渔湾真令人留连忘返。

　　 泰山游记

　　暑假，我们一家去了泰山旅游。这可真是一次奇异的游历，不但让我看到了泰山的美景，又让我认识了许多新朋友。

　　我们先乘坐缆车上山。从缆车上向下看，我看到大树哥哥随着风的节奏摇晃着身体，花儿妹妹正在拼命地往自己的裙子洒香水，而蝴蝶姐姐的心情好像格外的好，一边采蜜一边在给我们展现它最美的舞姿。

　　一会儿，缆车就来到了山顶。一走进天街，雾奶奶就呼呼地吹着，乡人有一种心旷神怡的感觉。欣赏这如诗如画的美景？“云雾漫天”我忽然有一种飘飘然的感觉，好像我就是天上的妃子。

　　天街上，有一些人穿这神仙的衣服，有：玉帝、王母娘娘、嫦娥……等各种衣服。他们穿上了衣服后，形象是多么逼真，好像我真的来到天庭。

　　一路上，我们经过了圣母寺、广寒宫等景点，它们的做工的非常精致，栩栩如生。最后，我们来到了泰山的最高峰？玉皇顶。

　　玉皇顶是原木做成的，很有古色古香的味道。玉帝坐在玉皇顶里面，呵呵地笑着，欢迎远来拜访的人们。许多人跪在玉帝的塑像前，虔诚地烧香拜佛，希望玉帝能保佑他们心想事成。也就是在这里，让我了解到了泰山不平常的来历：泰山是我国最高的山，因为山上的景美，山势的陡峭而出名。古时，泰山曾被皇上高度赞赏，所以被奉为五岳之尊。

　　接着我们参观了南天门。在高高的城楼上，挂着一个红色的牌子，牌子中央写着苍劲有力的“南天门”的三个大字。从这里往下看，整个山东的美景尽收眼底，真是有一些“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉呢！泰山的台阶真是高，表哥站在我的前面，就好像站在我的头顶，表妹站在我的后面，就好像站在我的脚下。

　　我累了，我靠在一棵大树上休息。渐渐地，我感觉我好像变成了一棵树，我的头发变成了树叶，手臂变成了树枝，双脚变成了树根。

　　最后，我要走了，我山中的朋友都来了：鸟儿停在我的手上，唱着动听的歌，为我送别；大树哥哥又跟着风的节奏，挑起了优美的华尔兹，为我送别；蜜蜂姑娘和蝴蝶姐姐送来了他们酿好的蜜，送给了我，为我送行……

　　一切过后，我离开了。这次泰山之旅，让我带回了满怀的好心情与朋友们的祝福。

　　 故宫游记

　　作为一名中国人，我为此感到骄傲与自豪!

　　这座宫殿，距今已有580多年的历史了，明清先后24位皇帝在这里统治了中国约5个世纪，是世界皇宫之牛耳。对，这就是举世闻名的紫禁城!09年的春节，我怀着仰慕激动的心情，和家人一起游览了这座金碧辉煌的宫殿。

　　过了午门，穿过故宫城门，就来到了太和殿。我顺着两旁的汉白玉台阶，一阶一阶的向上走去。看着阶梯中间那精雕细刻的云龙石雕，我情不自禁的惊叹那时的人们是怎么制作出这巧夺天工的云龙石雕的。

　　离开了太和殿，经过乾清宫时导游耳机上传出声音：“乾清宫是清康熙前的皇帝在此居住和处理政务之处，清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此处理政务。”哦，怪不得在电视中经常看到很多乾清宫的特写，原来它是一处这么重要的地方呀。路过交泰殿时又听到：“交泰殿位于乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。”我不由得感慨：“原来古人连起个房子名都有这么多的含义啊!”

　　最后我们来到了坤宁宫，看着那古色古香的大床，我不由想起：当时的人们为什么要用长方形的枕头呢？这使我非常不解。一扭头，就看到了古代时用的夜壶，这时我想起曾经看过的一个古装剧：慈禧太后在宫殿里建造了现代的厕所，慈禧太后身边的太监上前请凑使用厕所，太后允许。他进去了好大一会，一出来全部的人都笑了，满脸黄色的东西。太监不解的说：“这厕所是怎么用的啊？我拉完，就去拉上面的绳子，结果半天也不出水冲，后来我就爬到那看，结果水一下子冲我一脸，哎呀，恶心死了。”听完太后就哈哈大笑起来。我想着想着便咯咯地笑出声来。爸爸妈妈问我笑什么，我便把这个故事告诉了他们，他们听完也不由得笑了起来。

　　我游览过苏州园林和丽江古城的庭院，我欣赏过古村镇四合院里典雅古朴的摆设，却从来没有见过像故宫那样陈设地精美别致，美奂美轮，栩栩如生。我不由得对我国古代工匠巧夺天工的手艺惊叹不已，在这里，我感受到了中华民族五千年文化的博大精深，作为一名中国人，我为此感到骄傲与自豪!

游记的散文

有时间，我们可以去爬山，去看日出，去散步，去欣赏大自然，去陌生街角，去做一切我们曾经或现在也很想做事情，。下面是我整理的关于游记精选散文，希望对你有所帮助！

【篇一：草原游记】

如果你没有见过草原，你就不能明了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”那份寥廓和深远；没有到过草原，你就不知道‘天穹压落、云欲擦肩’那份豪迈和洒脱；没有到过草原，你就永远不能体会那种雄奇和伟大面前，你会受到多大震撼！

在去年暑假，我与家人一起去了张家口市张北草原，它与内蒙古草原接壤。一路上，当车缓缓驶进大草原时，放眼望去，是一眼看不到头翠色，消失在远方，与天穹相接。那一层层颜色，波浪一般地涌动，展开了无边无际画面，让人心豁然开朗。天空是那样蓝，像宝石，像流霞；云是那样白，像羊毛，像纸张；青青草是那样绿，随着微风吹过，仿佛掀起了一层层碧波金浪；还有那盛开向日葵，被微风吹过，好像是在对我们说：“欢迎您！远方客人！”我也向它们点头，表示问好。当我看到这一处处美景在我眼前时，我不由自主地停下行程脚步，陶醉在这大自然怀抱中！

午后，当我们车驶进了草原深处，这时呈现在我眼前羊群、草地、牧人，如同一幅静止不动画面，只有佛过脸颊清风，仿佛在告诉我这是一幅充满生机草原图。当我走向牧场，看见了许许多多骆驼，犹豫着要不要去骑，结果没想到看起来凶巴巴骆驼，其实一点儿不可怕。我小心翼翼地捏了捏它身上驼峰，它竟然纹丝不动，我胆子便大了起来，骑了上去，带头人带着骆驼转了一圈，我伸出手，兴奋地喊了起来……

啊！美丽草原实在是太壮丽了，一望无际，像一张绿色大地毯一直铺向天际，碧绿闪光野草在风中摇曳，中间夹着一簇簇美丽野花，把草原打扮得十分美丽。湛蓝天空，深远辽阔，朵朵白云，充满立体感，徘徊在头顶，仿佛触手可及，如此接近，却又如此遥远。

美丽草原，我会再来！

【篇二：草原游记】

暑假八月中旬，我终于坐上了盼望已久大飞机，跟随父母和朋友来到了内蒙古海拉尔呼伦贝尔大草原，感受到了“喜羊羊”青青草原家乡独特美景。驾着酷酷高大越野车，任凭清晨掺着清新青草味儿风吹着我小帅头，就这样漫无边际地从100码速度飞驰在一直通往天际平坦公路上，尽收眼底是草，还是草，全是草，就像老舍爷爷笔下所写一碧千里，毫不夸张。

可是，我却捕捉到这一望无际大草原绿是有层次。淡绿、浓绿、鲜绿，像水彩画似一块交错着一块，而随着风儿毫无阻碍地吹拂，这万顷草儿却时而翻起初秋一大抹一大抹杂草来。瞬间，草丛间便会扑闪着一簇簇紫色、洁白、焦黄小野花。这惹得我和老爸赶紧叫住车脚步，信手摘下一大把送给妈妈。“啊！羊群！”同行小伙伴一阵高呼迅速将我双眼锁定在不远处翡翠似小山丘上。何止啊！还有那么多牛，那么多马！一连串感叹号已经不足以表达我当时兴奋。举目远眺，忽而袭来暴雨早已在硕大草原上留下了深深浅浅一滩滩水洼，倒映着瓦蓝天空，蠕动白云。饶有兴致地盯着最近处羊儿和牛儿啊呜啊呜地在吃草。

我可以呆上好一阵子，或者发好呆就故意突然在羊群边疯跑，奇怪是除了几只胆小羊，其余羊和牛照旧永远垂着脑袋，不知疲倦地啃着啃不完草……忽然，远处几声啼叫，两位策马牧羊人从我们身边踱过，爸爸赶紧有礼貌地跟他们打招呼，唠家常，这使我们很幸运地能骑上马背奔驰一阵子。我所有神经都紧紧地绷着，可在爸爸结实臂弯里，我还是大胆地享受着骑马牧羊信步闲逛悠闲味儿。渐渐地，阳光开始被厚厚云层阻挡住了，而这却让我有幸看见了“奇观”！

我第一次见到阳光穿透云儿如此均匀从云缝里直接穿下来，因为没有任何阻隔，那一道道光束像是特意为这大草原舞台晒下金光，要是喜羊羊、美羊羊在，一定会在这绵延千里白草甸子上为我们奉上最精彩一幕动画。我们继续行进在呼伦贝尔大草原北线之旅，黑山头、恩河、室韦、临江……这一个个诗情画意地方，我们仍在一路寻访。

【篇三：草原游记】

8月8日凌晨4点40分我和爸爸、妈妈、小姨、小姨夫、阳光哥哥一起出了家门，5点10分到了首都机场，我很高兴今天要去呼和浩特。

经过一个多小时飞行，我们到了呼和浩特，见到了涂伯伯、赵伯伯。我们来到酒店是7点50分，放下行李，吃了酒店大餐，上午8点36分出发去格根塔拉大草原。

到了草原，我看到了一个正宗蒙古婚礼，看到了蓝蓝天、白白云，看见了一望无际绿油油大草原。我还看了敖包，并围着它走了三圈，每一圈都把一颗小石子用力地扔到敖包上祈福。中午吃了丰盛美味草原大餐，骑了马。可惜是爸爸不让我自己一个人骑，怕我有危险。这一天我非常高兴。

在呼和浩特第二天，我们和曹叔叔一起去响沙湾。响沙湾位于呼和浩特西南方向，鄂尔多斯境内，是一望无际大沙漠。经过三个多小时行程，我们到了响沙湾。进入响沙湾，我们每人穿上一副防沙鞋套，坐着索道进入沙漠深处。沙漠深处是连绵起伏沙山。随后我们又坐上沙漠之舟，一艘由大卡车改造船，一路起伏颠簸，穿越沙漠腹地，来到吃午饭休息区。午饭过后，我又玩了两人自行车、卡丁车、摩托车、沙漠探险车、还骑了骆驼。骑骆驼时，一队有七匹，连在一起，我骑在最前面，非常骄傲。在沙漠中每一项活动都非常刺激。

响沙湾里有一个大剧场，就建在沙丘上，在那里我们看了非常震撼《鄂尔多斯婚礼》歌剧演出。随后，又坐上了沙漠中火车，火车共有8节车厢，到了车站，再次乘坐沙漠之舟来到响沙湾出口处。在这里，我又滑了沙。滑时候我非常勇敢，两手摸在沙子上，身体向后仰，沙子不断地往我脸上迸。之后，在爸爸陪伴下自己开卡丁车兜了大大一圈，非常过瘾，我觉得自己可以开车了。

傍晚我们离开响沙湾时候，我依然恋恋不舍。

在呼和浩特第三天上午，我们去了昭君墓。昭君全名叫王昭君，是古代四大美人之一。她为了汉人和蒙古人友好而从这里出关嫁给了蒙古头领，为老百姓安居乐业做出了巨大贡献，在她去世后就为她修了这个墓。

吃过午饭，我们踏上了去呼伦贝尔行程。

【篇四：草原游记】

今天，爸爸约了一位本地叔叔带着我去大草原。

路上我一直在想，大草原是什么样子呢？会不会有很多皮骏马在大草原上奔跑？会不会有蒙古包？会不会……许多个疑问像泡泡似从我脑海呱呱咕噜咕噜冒出来，在车上我目不转睛看着窗外美丽如画风景，连绵起伏小山丘，五彩缤纷稻田，那是什么？竟然是油菜花海，我惊讶地说道。

大家一听，不约而同地向油菜花海看去，真是油菜花海，爸爸说。我们下车拍了一些照片，就继续向大草原出发。

又经过一个小时左右时间，我们终于到达了葛根塔拉大草原，我一下车就看到了无边无际大草原和美丽蒙古包，还有一匹匹骏马，一群群白羊。我都无法形容这草原景色。好奇心让我来一个超大蒙古包，我走进去才知道这就是一个卖内蒙古特色商场，我挑来选去买了一把最喜欢弹弓。之后我们又来到了我骑马场。想要起码可惜马官说要等一会儿，因为游客太多，所以马不够用了。

我们又来到了铁马场，想要骑铁马，付了两个铁马费用，我们家和叔叔家比赛，前面我还有些害怕，渐渐我不怕了，一个劲叫爸爸开快点，正因为这样，我们家获得了第一名宝座。

骑完铁马后，我们又来到了骑马场，这回马官说有马了，于是我们三个人都骑上了马，马官和我共骑一匹马，爸爸妈妈各骑一匹马，爸爸已经骑过一次马，所以一点也不害怕，反而妈妈倒是很害怕，刚刚上马就吵着要下来，但是钱都付了，哪来说下来就下来。最后只好由马官拉着妈妈那匹马缰绳牵着马走。

我虽然也是第一次骑马，可我却一点也不害怕，反倒觉得不够刺激，于是又加了￥80，让我骑快马。

快马跑起来可快了，我只觉得两耳生风，不到五十秒就跑到远处山顶上，可刺激了！但是我屁股却受罪了，因为快马跑起来时候马高地起伏很大，所以人会一上一下，一上一下屁股也就受罪了。而同样骑快马爸爸也是哭笑不得呀。

太阳将要落山草原在夕阳照耀下显得更加美丽壮观。

【篇五：草原游记】

呼伦贝尔大草原，天高云低，芳草连天，成群牛羊尽享草原丰美碧草，一幅田园牧歌式画卷展示出草原不可抗拒魅力。阳光之下，呼伦贝尔大草原就是整个天地。

呼伦贝尔大草原是世界上三大草原之一，也是世界上最优质、保存最好草原之一。这里是蒙古族发祥地，出产著名三河马与三河牛。呼伦贝尔大草原最著名就是那儿景色，你瞧，它绿波千里，一望无垠，牧群如流云飞絮点缀其间，绮丽草风光令人心旷神怡。许许多多个大小湖泊，河流都是烟波浩渺，鱼跃鸟翔，美不胜收。

呼伦贝尔大草原草是最美，它犹如一首首优美诗，一幅幅美妙画：天高气爽，芳草如茵，群羊如云，骏马奔腾。呼伦贝尔大草原就像一块天工织就绿色巨毯，步行其上，那种柔软而富有弹性感觉一定会让你惊喜不已。那么多绿草，一丛又一丛，一簇又一簇，野花一朵又一朵，浅绿、嫩绿、深绿、青绿……那么多绿，都汇集在一起，好像无数个绿墨水瓶打翻了一般。远远望去，犹如绿色海洋，风一吹，绿色波浪一排又一排地翻滚着。啊，真是美极了！

呼伦贝尔大草原树林也非常美丽。看，茂密绿草甸子上点缀碎如繁星野花，它旁边，大片大片白桦林好似一块碧绿翡翠。日落时分，枝叶间筛下一束束金光，那斑斑点点日影洒落在地面上，如同碎金一般。

牧群与牧民也在草原中绽放着无穷魅力。牛、马、羊等牲畜三五成群地栖息觅食，绵羊温顺可爱，牛犊听话、老实，小马也左右陪伴着主人，快乐时就大声叫一声，既忠实又爱玩。“咩咩……哞哞……叽叽”动物们都乖巧地讨着好，引着牧民们欢喜极了，常常唱起动听响亮牧歌，宽阔音域，独特唱法，响亮歌声，独到见解，丝毫不逊于城市里歌手唱法。他们高兴时候，还举着鞭子挥舞着，开心笑容一直洋溢在他们脸上。到了傍晚，星星点点蒙古包上纷纷升起了袅袅炊烟，大家都快快乐乐地吃着晚饭。这种景象难道不能让你们大家大声赞叹“此景只应天上有，人间能得几回闻”感慨吗？

啊，美丽呼伦贝尔大草原啊！你何时才能成为真正天上仙境呢？

【篇六：草原游记】

我没去草原之前，关于对草原所有想象都来自于老舍《草原》，我对传说中草原美丽和辽阔充满了幻想和期待。

爸爸妈妈结婚十周年，我终于有机会跟着爸爸、妈妈去看草原。我们去是云南依拉草原，听说依拉草原是迪庆香格里拉最大最美草原，“依拉”在藏语里意思是“豹山”，因传说中依拉草原北边坐落豹山是一座“神山”而得名。

我们跟随当地藏族导游一路驱车去到草原，一下车，眼前景色令我惊叹，但和我想象中草原有点不一样。老舍先生在他《草原》中是这样描述：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿，小丘也是绿。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边绿毯绣上了白色大花。那些小丘线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒中国画那样，到处翠色调流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原无限乐趣。”而我眼前这个依拉草原，草已经开始黄了，可能是到了秋天缘故。听导游说，春、夏两个季节才是看草原最好季节。但草原辽阔和成群马、牛、羊依然让我觉得心旷神怡。

在离我不远处地方，正好有一小群马匹，它们低着头安详地津津有味地吃着草，一点都不受游人打扰；三五成群藏民有坐在围栏边上休息，有策马来回奔驰玩耍，有与客人在热情地聊天。好一派友好和谐！

草原上天空特别高远和明朗，天空中云朵特别洁白和宁静。黄绿相间原野安静地躺在早晨明亮闪耀阳光下面，这草原真像大海啊！只是比大海寂静；草原就像一幅没有镶嵌木框油画，宽广得一眼望不到边际。我远远地眺望，远处雪白羊群让原本色彩单调草原充满了勃勃生机。

老舍笔下草原是美丽，它是春天色彩；我眼中草原也是美丽，它拥有是秋天色彩。我想，每个人眼中草原一定是不一样，它可以是夏天，也可以是冬天。因此，草原美丽是丰富多彩！

【篇七：草原游记】

20XX年暑假，我们全家去呼伦贝尔大草原旅游。其中，最让我难忘就是骑马快奔感觉了。

在旅程第一天，我们来到了位于陈巴尔虎旗呼伦贝尔大草原。一百五十公里高速公路两旁，看到都是绿油油草坪，好像整个地表被披上了一层厚厚绿地毯似，还有一些忽高忽低山丘，小丘也是绿油油。

差不多接近目地，就有由十多个骑着马、手执着彩旗精壮小伙子组成马队飞驰而来迎接我们这些远道而来客人，更有一群羊在咩咩地叫，好像在说：“欢迎来到大草原做客哦。”所有一切都让我们倍感亲切。下车后，热情好客主人便向我们献上洁白“哈达”，以表示对游客祝福。进入蒙古包香浓奶茶立刻奉到手上。稍做休息后，便开始了让我们仰慕神驰草原骑马之旅，每个人挑选好自己喜欢高头大马，在向导带领下前往第一个景点——拜祭敖包。

敖包是蒙古人先人们陵墓！一路上，风呼呼地刮着，往天上望，微微有点阳光透出云层，天空比别处更加湛蓝，絮状朵朵白云飘在我头顶，好像只要一伸手就可以抓到一朵；往远处望，绵羊和山羊时不时静立不动，好像在观赏着草原美景。到了景点，大家便下马进行拜祭，我绕着敖包顺时针转了三圈，来到正前方十多米地方，闭上眼睛许愿，然后将手中石头投向敖包中间，“进球了！”我高兴地对爸爸说；“爸爸看来我要行好运了啊！拜祭活动结束，大家又上了马，可谁知道我前面那匹马不听话竟然不停放屁，我可就悲剧了闻马屁味闻了一路啊！然后我看见爸爸他们在欢声笑语间扬鞭策马，前往下一个景点——牧民之家……

长达三个小时游玩虽然大家觉得身体非常疲惫，但大家还是觉得游兴未进，在遗憾唏嘘中回到蒙古包用餐，好客主人又端来香味四溢手抓羊肉、才出锅馒头和各色美味饭菜。这时我们，一个个都是狼吞虎咽吃，然后我们又恋恋不舍离开了蒙古包，离开了我喜欢呼伦贝尔大草原

【篇八：草原游记】

暑假时，爸爸要去伊犁开会，决定带我一起去，我非常高兴。在这几天当中，最令我难忘要数“那拉提大草原”了。

那拉提大草原风景区位于伊犁州新源县境内。这里风景秀丽，草原莽莽，森林茂盛，山峰高峻。

传说成吉思汗西征时，队伍由天山深处进入伊犁，时值春日，突然山中风雪弥漫，使身穿单衣蒙古军狼狈不堪。队伍艰难地翻过山岭，只见一个世外桃源展现在人们面前。大家不由得惊呼：“那拉提，那拉提”，意思是人间仙境。这个美丽地名就是这样诞生。

经过几个小时颠簸，我们来到了那拉提大草原，远远望去，整个大地绿草如茵，碧绿小草随风起伏，草原如同碧波汹涌绿色海洋，许多羊群正在草地上吃草，就像白色小船漂在海面上似，简直就是一幅绝妙山水画！近看，草原像一条无边无际绿地毯，我迫不及待地打开车门，迅速地跳下车，在软绵绵，富有弹性草地上跳跃，打滚……心里舒服极了。躺在草地上，仰望天空。天空瓦蓝，嗅到空气是那样清新，我不由自主地做了个深呼吸，幽幽草香迎面扑来，趴在草地上，看见草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色、淡蓝色……不知名小花，把草原装扮得十分美丽，还有那活泼小鸟唧唧喳喳地在天空中自由地飞翔，百花齐放，百鸟飞翔！它们给草原增添了无限生机。

这时，听到“突突，突突”摩托车声，循声望去，一位小朋友开着“草原摩托车”飞驰而来，好酷呀！我也去开了一辆，和他比赛，玩得真开心！草原真大、真美！仿佛在仙境中一般。正玩得高兴时，爸爸叫我：“昊昊，快走了，我们还要赶路呢！”

我恋恋不舍地离开了大草原。

游记作文怎么写

写游记是一种记录旅行经历和感受的方式，可以让读者通过文字感受到旅行的乐趣和意义。以下是写游记作文的几个步骤：

1.选择主题：首先要明确自己想要写的旅行主题，比如城市观光、山水风光、美食之旅等。

2.撰写概述：在游记开始时，需要简要介绍这次旅行的时间、地点以及出行方式等基本信息，为后面的内容打下基础。

3.详细描述：接下来可以逐一介绍自己所去的地方，包括景点介绍、体验活动、当地人文风情等，尽可能用生动的语言、具体的细节和丰富的形象描写来展现自己的感受和体验。

4.抒发感受：在介绍完每个景点或活动后，可以借助自己的感性语言来表达自己的感受和思考，比如对当地文化的理解、对旅途中遇到的人的感悟等等，让读者更深入地了解自己的旅行故事。

5.总结回顾：最后，在游记的结尾处可以简要总结自己的旅行经历，表达对这次旅行的感谢和回忆，也可以为下一次旅行留下期待和憧憬。

总之，写游记需要细致入微地记录旅行中的点点滴滴，同时要借助自己的散文才华来展现出独特的视角和风格，让读者跟随自己的文字一起去感受旅行的美好。

精美的旅行游记散文

精美的旅行游记散文

　　精美的旅行游记散文，写景抒情对于这一类的作文来说，还是多摘抄多积累，平时多阅读一些散文集，遇到喜欢的可以抄下来，虽然这种方法枯燥，但是别小看了素材积累，以后写作文能信手拈来，一起来看下吧！

　　精美的旅行游记散文1

　　从张家界武陵源回来已近一月了，始终不知如何提笔，一些好友也一直在催促说等着看我的游记，我自认太让朋友们失望了。

　　我何尝又不想写呢?

　　借助国庆节放假，这几天我也试着构思我的这次游记，可一旦起构，就会生出无数的繁思。

　　一如春日田野里繁杂盛多的春草，又如夏雨中地上无数欢唱的细流，多而无绪。

　　我不知从哪儿才能领出那根供我编织的锦丝，实可谓意乱如麻、思绪纷复啊!

　　想想，这些乱如麻、纷繁杂的思绪都是来自于武陵源，来自于武陵源的三千峻峰和八百秀水，来自于武陵源淳朴憨率的民情。

　　武陵源的美，此时我无法形容，我也无法用文字表述。

　　我羞愧我肚中字词的缺乏，我痛恨所学修辞手法的穷极，我更伤心自己虽不辍却拙劣的笔墨。

　　武陵源的美，美的能让人陶醉，美的能让人融化，美的仿佛自己与山水融合在一起了，美的让人不敢触碰……

　　我经常上网看看各地景色的散文和游记，描写张家界的也不胜枚举，其中不乏很多好文。

　　让我最为称许的还是峻青的《难忘的索溪峪》，这也是除了武陵源的美之外让我久久不能提笔的又一原因。

　　想写写武陵源的山水，峻青已抒画到了极至。

　　想叙一叙湘西的风土人情，谁又能如沈从文老先生刻划的美好逼真呢?

　　国庆节前夕，我在武陵源呆了一周。

　　这一周时间里，我毕竟看到了武陵源的山水风貌，亲身感受到了这里的民俗民风。

　　这里让人陶醉、让人震撼的美景实在是不胜枚举。

　　这些，不叙叙心里难受，不写写总觉着对不起自己的感观，更对不起美丽的武陵源。

　　我想还是有必要将这些天的耳闻目睹和切身体会抒之笔端，听其自由游走吧。

　　精美的旅行游记散文2

　　1、“十、一”前一天上午，同事调侃：“未末，假期又要和老公、孩子去哪玩呀”？我笑而不语。

　　收拾了简单衣物，带好了身份证件，揣好了一打人民币，办公桌下也早就放好了袖珍行李箱。大家谁会想到三小时之后，飞往杭州的航班，没有夫和儿，只是我自己！之所以保持缄默，实在没法解释清楚，她们的不解和震惊。

　　从决定独自去旅行，我就开始着手准备。

　　在书店买了杭州旅游攻略指南；和他讨教了如何使用“携程”定房购票；下载了“百度”地图、“大众点评”；还整理了女子外出的“三大纪律”，“八项注意”……

　　莽撞的热忱，早已不属于我的.年龄，我想拥有的，只不过是一场经历，一种成长！

　　2、飞机上，我翻开了旅行日记。

　　邻座一对年轻夫妇，怀抱着八月零的女儿，小巧的嘴儿，大大的眼，甜甜的笑。父母还是依稀男孩女孩的模样，和牙牙学语的女儿，乐此不疲地玩乐，幸福的场景，我们都曾经有过……

　　也许别人看来，一个人旅行注定是孤单的路程，可这种独处沉静地远观，是一种无言的沉淀，更是一道别样的景致。

　　图片发自简书App

　　3、 断桥边，偶遇了邓子方——燕山大学法文系年轻讲师，他叫我“安姐”，我戏谑他“方凳子”，结伴同游西湖。

　　我带了卖萌神器，头上长了花草，在“曲院风荷”边照了相片，他在”苏堤春晓”旁，大煞风景吃了留夫香鸭，我们还登了雷峰塔顶，静静看着夕阳西下。

　　有一种风景叫作偶遇

　　有一种情怀叫作年轻

　　无需想起，更不必回忆！

　　4、梦回西塘，原本寻访的是淡淡的静谧，假期的烟雨长廊，呈现得却是浓重的吵嚷。

　　身旁三五成群的人中，总会发出了连连抱怨。我避开人群，拐进人迹寥寥的小巷，在巷子深处，我慢慢地抚摸西塘，它的墙，它的窗，它的门，它的岁月和沧桑！

　　一个人行走的旅途，无需交流，自得其乐地欣赏，是修为，也是最好！

　　5、走进了楼外楼，迈进了知味观，又坐在了外婆家。外面长长的队伍，唯独单人顾客的我，无需等候。

　　每次坐在独立的单人座位。我都淡然地点上一两个头牌菜品， 西湖醋鱼、龙井虾仁、清汤鱼圆、东坡肉、莼菜羹……

　　也会有邻旁满座的客人，小心侧目，我浅浅一笑，友善的回应。

　　每一次尴尬或是难堪过后，若仍能从容面对、尘埃落定，你就是别人眼中的景致。

　　6、 离开杭州那日，下起了濛濛细雨。下午航班，时间还早，我在“七天”酒店，再次打开了日记。

　　“西湖印象”旁，攀谈甚欢的云南大姐；白娘、许仙，如泣如诉的爱情传说；宋城千古情，美轮美奂的震撼；还有天没亮登上飞来峰的惬意抒怀，我都一一写进了日记里。

　　一个人的旅行

　　走过一段，别人无法替代的记忆

　　林林总总地游走

　　看到最美的风景

　　是不一样的你自己

　　精美的旅行游记散文3

　　周末，爸爸妈妈带着我和大爹他们一家去啦五峰后河。

　　在坐啦近六个小时的车后，我们终于到啦后河野生动植物保护区。一下车，我就奔向景区，满眼看到的，是非常美丽的景色：一条小河蜿蜒而过，河边怪石嶙峋，不远处还有一个大瀑布，在下方形成小水潭，清澈的水面撒满啦灿烂的阳光，波光粼粼，十分好看。我在小水潭停下啦脚步，潭里面有很多蝌蚪，有的已经长出啦腿。我捧起一只，它在我手里不停挣扎，我把它放进水里，它摆动着尾巴，飞快地游走啦。路过一个很长的石头桥，我一步一步的跳过去，左边是一洼浅水，而右边就是一道很高的瀑布，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”呐。我正发呆，突然脚底下一滑，“扑通”一声，我掉进啦左边的浅水里，等我手忙脚乱地爬上来，全身都已经湿漉漉地啦。我狼狈不堪的样子逗得大家哈哈大笑，我便说啦一句“就算是不懂事的小屁孩，也有自己的尊严！”这下，大伙儿笑得更厉害啦。我拍拍屁股，又继续向前，在三跳泉那里，前面就没有路啦，我们合啦一张影，就原路返回啦住处。

　　到啦晚上，我们带着塑料袋和手电筒，又进入啦景区。你猜我们做什么？去捉青蛙。我和大爹最先听到啦一阵扑通声，啊，有青蛙，但是却逃走啦。我们只好又朝里面走，“呱呱呱，呱呱呱”，一阵阵青蛙叫声让我们停啦下来，我和爸爸、大爹还有哥哥分头行动，两人一组，一个照明，一个负责捕捉，没有多大一会儿，我们就捉啦十几只。我太高兴啦，没想到，我还是一个捕捉青蛙的小能手呢。不过，最后青蛙还是被我们给放生啦，因为它们是益虫，我们要保护它们呐。

　　第二天我们吃过早饭，就要回家啦，在出后河景区的路上，我看到一个有趣的提醒，说前方有猴玩石块，请游客们注意脑袋，逗得我哈哈大笑。

　　五峰后河真好玩儿啊，我一定还会去五峰的！

怎样写好游记散文

要想写好游记类散文，需要注意以下方面。１．“游记”不等同于“记游”。日记是散漫的，文章则需要提炼。“记游”是闲庭信步，而“游记”则是百米赛跑。应选取旅途中的精华，使之变成既各自独立又由一个中心紧密联系起来的若干画面。否则，无异于以记游为目的的流水帐。我们学的《游褒禅山记》《钓台的春昼》都不止描写一个画面，一个内容，但他们都是由一个中心贯穿起来的。《游褒禅山记》写山，写游，都是为了谈“求思之深而无不在”之理；《钓台的春昼》写原由，写游桐君山，写游钓台，都是为了发“幽情”。２．“游记”宜细不宜粗。欲写游记之人，当有以双洞察秋毫的眼睛，敏于观察，勤于思考，详细描摹所游览之某个最多某两三个景象，或抒发感情，或升华认识，或阐发哲理。《游褒禅山记》仅写褒禅山，写褒禅山又仅写石碑，仅记游后洞，在此基础上宕开笔墨，阐发了若要“有得”，则须“求思之深而无不在”的道路，具体又分为两个方面：“志”、“力”、“物”与“不可以不深思而慎取”。记游说理都很“细”，但却显得“深刻”，给人鲜明印象，成为千古名文。否则，“情景一失永难摹”的遗憾与欠缺，将将出现在你的身上。３．“游记”离不开“情”与“理”。“寓情山水”，早已是古人玩味山水的初衷，因而“寓情山水”也就成了游记类散文的灵魂所在。将自己欲抒写的情感融在其中，或含蓄，或直白，只在自己的性情而已；将自己对自然，对生活的感悟通过“游记”彰显出来，或一语中的，或娓娓道来，全赖自己体味的程度与驾驭语言的娴熟。没有“情”与“理”的游记，永远只能是一堆文字化了的山水，可能很美，但不可能有神，宛如死目美女，虽拈花而立，终与木偶无异。从审美的角度来说，很大程度上，此山水与彼山水并无本质的区别，之所以在作者的笔下有了独特的灵性，那是作者的灵性在山水名胜上的折射。“过于凄清”之处颇多，但在柳宗元的笔下，《小石潭记》里的“凄清”则似乎为凄清之最。何以如此？全在它是柳宗元被贬之后“小石潭”。４．展开联想想象，多用手法，锤炼语言。有丰厚底蕴的游记散文，往往在想象联想中产生独到见解，在多种手法的运用上使文章丰厚，在锤炼语言上有独到之处。《钓台的春昼》说古写今，写梦写实，引类对比，拟人比喻，用“瘦”用“痕”，给我们留下了不可磨灭的印象。当然，要在事物的描摹上取胜，语言功底的丰厚必不可少。没有相当的语言功底，描摹美景，提笔乏语；比肩感悟，徒叹奈何；转述传说，索然乏味；交待游踪，拖泥带水……因此，从某种意义上说，游记类散文写得如何，要看你 “墨水”的深浅。

旅游散文写作方法

　　 旅游散文写作方法篇一：关于旅行的散文

　　每个人，都有一个港湾，这就是他漂流的答案。即使小王子选择漂流，那朵玫瑰的精彩还是化成了记忆被他随身携带。她的娇柔美丽，她的毫不谦虚，甚至她心口不一的小虚荣，总被小王子或多或少地疼惜与断断续续的地提及。所谓近情情怯，人难免会把真心表现得拙劣。害怕被遗忘又害怕被洞穿，所以小玫瑰既挥刺逞强又怕风示弱，这种小花招女孩们一看便懂，男孩们总像小王子一样费尽心机却迷惑不解。正如刀刀说，“女人不讲道理，基本上是因为爱你。”当小王子选择离开，小玫瑰骄傲地放手。听说，会撒娇的女孩都分外惹人怜爱，若小玫瑰也以悲泣少女的姿态挽留，小王子会不会不顾一切地留守？爱，终究是两个人的扶持，不是一场无尽头的追逐。

　　旅行，有时候是一场完美的自我放逐。沿途的际遇像潮水冲击沙滩一样帮助人看清有些东西是否盘踞在心底带不走，无论看过多少风景走过多少路，都只是以它为轴的兜兜装转。当大千世界呈现眼前，是非判断便显得尤为重要，选择伙伴与朋友就是去了解或期待另一部分的自我。面对不可一世的国王，期待崇拜的自负者，自我麻痹的酒鬼，计算星星的商人，尽职尽责的灯夫还有只记载永恒价值的地理学家，如果不是灯夫唤起了小王子的日落情节，地理学家让他想起了小玫瑰的柔弱易逝，小王子一定认为这些家伙们都只会用个人腔调讲述自我价值崇尚，无法懂得他的世界。地球是小王子的终结之旅，他在撒哈拉沙漠遇到了童心未泯的作者。一直想得到认同的一幅作品，以至于疲于解释，却被小王子一眼解读，作者的感受不止于惊喜。童心，是保持快乐的十大法则之首，是一种天然纯粹的态度，未曾被成文规则限制。大人也曾是孩子，只是在生活法则下逐渐偏重于实用价值观。当大人的实用价值观不能适时剥离，便会与小孩的随意美学价值观产生代沟。

　　说到交集，书中有一个不得不提的神圣字眼——驯养。驯养就是建立感情联系，通过约定仪式而相互靠近，倾注时间而相互陪伴，付出在乎而相互需要，因为相互联系而变得独一无二。纵使湮没于万千人海，你也会在重峦叠嶂的背景中找出这个与众不同，它的存在使你拥有存在感，微妙地感受爱屋及乌的欣喜，他的缺席可以空白你的世界，让你感受失重的不安。所以，五千朵美丽的玫瑰也取代不了一朵爱吹嘘爱做作的小玫瑰，小王子一直捧若珍宝的独一无二并不是随处可见的比比皆是。

　　旅行，是一场灵魂的行走。用置身事外的态度来旁观者清，和自己保持一段距离，让自己的钟情之苦沉淀一段时间，这样人会更加清楚自己想要的到底是什么。一旦内心深处的渴望尘埃落定，人会更加懂得坚守的意义。世界很大，人需要的不多，一朵玫瑰一点水。于是，五千朵玫瑰是空虚的美丽，一轱井水只需一瓢人便可以得到慰藉，便可以笑得像星星。于是，与世界千丝万缕的联系其实只是为了跟驯养的东西更好的联系，即使这样，还是有人弄丢自己的初衷，与自己驯服的东西错失在时空隧道。“要对自己驯服的东西负责”，这是分别在即，被小王子驯服的狐狸含泪告诉他的箴言。人一旦建立感情联系，爱与伤害随行相伴，会在记忆的累积中习惯彼此，时间更会深刻爱的惯性。这是一种可怕的力量，因为戛然而止会让原本井然有序的感情联系瞬间紊乱，再也找不到情感的链接，而且被驯服的那方会更加懂得失去的失重感。

　　人都有年轻的时候，谁都不完美，只是在遇到对的人之后，慢慢的被驯养，被驯服。经过岁月的沉淀，才会愈加完美。总有那么一个人会在你的面前妥协，他鼓起多么大的勇气才敢对你念念不忘，他妥协于你的无理取闹，妥协于你的清冷孤傲，妥协于你的忽冷忽热，妥协于你的忽远忽近，妥协于你的捉摸不定。而这一切的妥协都来自于在你之前的人对他的驯养，纵使你一身傲骨，却也始终无法否认这个事实。我们谁都不喜欢替他人作嫁衣这种吃力不讨好的事，但谁的人生能错过这些？一场带着疑问的旅行，注定是要带着些许答案回归的。

　　 旅游散文写作方法篇二：怎样写好游记散文

　　怎样写好游记散文

　　游记究竟该写些什么？怎样才能把游记写好呢？我认为可从以下几方面去作些努力。

　　 一．写出自己与别人的不同感受来。

　　游记散文不能写成流水帐，关键是写出自己独到的感受，要写出游时的“味”来。比如同样是泰山，不同的人去登感受是不一样的。清朝桐城派散文家的姚鼐的《登泰山记》，写的是雪天登山之感，全文行文时带上了许多关于“雪”的描写，无论是上山道路，还是到山上以后的所见，都与“雪”有关，他个人的体验也与“雪”有关。而李健吾的《雨中登泰山》，则是写雨中登泰山的情景。全文紧扣“雨”字，描写雨中别具情趣的“水淋淋”的景物和“雨中”登泰山的“独得之乐”。两人的文章各有千秋。同一座泰山，在不同的时代，在不同的季节，在不同的人笔下，所具有的情韵是不一样。如果我们也到泰山去，是在一个阳光灿烂的日子，那想必我们的笔下一定会是另一番景象。就算是两个人在同一个季节，同一天去同一个地方，两人所获得的感受也是不一样的，因为两个人的生活阅历、知识水平、个人爱好都不一样，我们的游记散文就是要把这不一样的体验写出来。

　　 二．选自己感受最深的、心灵受触动最大的点去写。

　　奥地利作家斯·茨威格，1928年在俄国旅行，拜谒世界大文豪列夫·托尔斯泰的墓，看到的竟然只是野地里一个长方形的小土堆，而且听说这是按托翁生前遗愿安葬的。他的心灵受到强烈的震撼，联想到拿破仑、歌德、莎士比亚等人的有着奢华装饰的墓地，就写下了散文名篇《世界最美的坟墓》。他认为保护托尔斯泰得以安息的，除了围在四周的稀疏的不关闭的木栅栏外，没有任何别的东西，唯有人们的敬意。这篇文章之所以成为名篇，之所以震撼人的`心灵，主要是因为作者是用“心”在写，真正写出了自己真切感受。我们在游记散文的写作中，一定要试着去捕捉那些撼动我们心灵的东西，捕捉那些刹那间产生的思想的火花，只有这样才能写出有特色的文章。

　　 三．要有一个明确的主题，要巧妙表达自己的思想

　　散文讲究借物寓意、托物言志，从而把人们的思想引向一个丰富而深邃的境界。游记散文也应如此。有些游记散文主要描写祖国的壮丽山河，以激发人们热爱祖国的豪情，有些文章则通过一定的事物或游历传达作者的某种思想情感或某种人生哲理。如刘白羽的《长江三峡》主要描绘了轮船穿过三峡时所见的瑰丽奇特的景象，作者把五彩缤纷的自然景物和热爱祖国、热爱生活的激情融合在一起，给人留下深刻的印象，唤起人们的爱国情感。而王安石的《游褒禅山记》则通过游山的经历来表达“世之奇伟、瑰怪、非常之观”常在险远，“非有志者不能至也”的朴素的生活哲理；苏轼《石钟山记》在字里行间告诉我们不能轻信旧说、有疑必察的重要性。这些文章中作者都能在游山玩水之际，通过一定的物或事来表达一定的情感，寄寓一定的思想，这正是我们在游记散文应该做到的一点。

　　 四．游记类散文要有一个合理的序。

　　任何文章都要有一个合理的序，游记文章的序可以是时间的推移，可以是地点的转移，

　　也可以是作者的某种思想感情。如《雨中登泰山》就是以地点的转移为序，从岱宗坊出发，一路写到南天门，各种景物依次展示，有自然景物，有人文景观，井然有序，这样写就使全文条理清晰。而刘白羽的《长江三峡》虽然也以航船行进为序，但更有一句“这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔”统摄全文，全文始终洋溢着作者在母亲河上航行的兴奋、激动的情致。刘征的《过万重山漫想》写的同样是船过长江三峡的情景，但作者却紧紧扣住“第一个”去漫想，思路由第一个过三峡的人展开，想到人类历史上各个领域中的无数“第一个”，从而讴歌知难而进的首创精神，行文非常自然，条理非常清晰。

　　 五．游记类散文要展开丰富的联想去写景状物。

　　在游记散文中，有时为了逼真地表现事物，也为了丰富文章的内容，我们可以展开丰富的联想，用比喻、拟人、通感等手法去写景。如朱自清的《绿》中，把“平铺着的、厚积着的绿”比作“少妇拖着的裙幅”，比作“鸡蛋清”，比作“温润的碧玉”，从各种不同的角度丰富“绿”这一形象，这些生动的比喻，使人产生丰富的联想，增添了散文的诗意。散文中的这个“联想”还可指调动大脑中已有的信息，跟眼前的事物形成对照，通过比较来加深对当前事物的认识。在《绿》中作者以丰富而美妙的语句细腻地描绘了“绿”之后，觉得还不够，就进一步调动自己的“库存”展开横向联系。把“北京什刹海拂地的绿杨”、“杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘绿壁’”、“西湖的波”、“秦淮河的波”拈来与眼前的“绿”比较，以突出眼前这“绿”的浓淡相宜，明暗适度，恰到好处。是联想使得散文更具有魅力，没有联想就不可能有好的散文。

　　 六．游记散文可以插入一些有文化底蕴的东西。

　　如神话传说，前人诗文，名人轶事等。游记散文写时总要涉及某一个地方，而任何一个地方都有一定的历史。游记散文不能纯粹是写这个地方有哪些事物，还可能牵涉到这个地方的历史掌故、神话传说、英雄人物、天文地理等方方面面的东西，这就需了解这个地方的一些人文知识，风俗习惯等，然后巧妙地根据文章中心表达的需要选择插入的内容。刘白羽的《长江三峡》一文中有巫山神女峰的传说、屈原的传说，有杜甫的诗句，有古时的歌谣、颜语。这些东西的插入为文章增添了无穷的诗情画意，为三峡增添了无穷的魅力，创造出神奇美妙的意境。余秋雨的《文化苦旅》中“文化”味很浓，主要就是作者在历史与现实中注入了许多这样的有底蕴的东西。我们平时每到一处，既要留心观察，收集一些文字材料，也要注意倾听导游或当地人的介绍，以更多地了解某一个地方的底蕴，为写文章提供尽可能多的素材。

　　总之，游记散文有写法多种多样，但关键是要写出自己的特色，写出真正属于自己的真切感受。

有关游记的散文

      游记散文(精选38篇)      在学习、工作乃至生活中,大家经常看到散文吧?散文是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。那么问题来了,怎样才能完成一篇优秀的散文呢?下面是小编整理的游记散文(精选38篇),希望能够帮助到大家。 游记散文 篇1      鸿蒙以后多少年,只有善于攀援的金丝猴来游。以后又多少年,才来到了人。第一个来者黄帝,一来到,黄山命了名。他和浮丘公、容成子上山采药。传说他在三大主峰之一,海拔1840公尺的光明顶之傍,炼丹峰上,飞升了。      又几千年,无人攀登这不可攀登的黄山。直到盛唐,开元天宝年间,才有个诗人来到。即使在猿猴愁攀登的地方,这位诗人也不愁。在他足下,险阻山道阻不住他。他是李白。他逸兴横飞,登上了海拔1860公尺的莲花峰,黄山最高峰的绝顶。有诗为证:丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉,伊惜升绝顶,俯视天目松。李白在想像中看见,浮丘公引来了王子乔,“吹笙舞风松”。他还想“乘桥蹑彩虹”,又想“遗形入无穷”,可见他游兴之浓。      又数百年,宋代有一位吴龙翰,“上丹崖万仞之巅,夜宿莲花峰顶。霜月洗空,一碧万里。”看来那时候只能这样,白天登山,当天回不去。得在山顶露宿,也是一种享乐。      可是这以后,元明清数百年内,极大多数旅行家都没有能登上莲花峰顶。汪以“从者七人,二僧与俱”,组成一支浩浩荡荡的登山队,“一仆前持斧斤,剪伐丛莽,一仆鸣金继之,二三人肩糗执剑戟以随。”他们只到了半山寺,狼狈不堪,临峰翘望,败兴而归。只有少数人到达了光明顶。登莲花峰顶的更少了。而三大主峰之中的天都峰,海拔只有1810公尺,却最险峻,从来没有人上去过。那时有一批诗人,结盟于天都峰下,称天都社。诗倒是写了不少,可登了上去的,没有一个。      登天都,有记载的,仅后来的普门法师、云水僧、李匡台、方夜和徐霞客。 游记散文 篇2      都说“上有天堂,下有苏杭“,今天我有幸游览了天堂之城苏州。      到达苏州的第一站是狮子林。狮子林、拙政园、网狮园和留园一起被称为苏州四大名园。狮子林是个私人花园,有公顷。林内长廊里铺着京砖,京砖十分珍贵,在皇室贵族家里才有。长廊尽头是”燕誉堂“,就是男女主人接待客人的客厅。进入**,仿佛踏入了世外桃源,神仙的居所。亭、台、楼、阁样样俱全。抬头一看,一块巨大的扁额上写着”真趣“两个字。说起这两个字,还有个小故事呢!故事要从**的假山迷宫说起当年乾隆皇帝下江南时,在假山迷宫走了两个时辰4刻都未能走出来。走出来后,丞相想让皇帝为亭子取名,皇帝觉得那迷宫十分有趣,便取为”真有趣“亭。丞相认为此名太俗,便说:”皇上,你写的‘有’字比王羲之还好,能否赐于我?“乾隆听后高兴坏了,就把”有“字赐于丞相。亭子的名字就变成了”真趣“亭。      很快到了去下一个景点的时间了,可我还意犹未尽。寒山寺特别小,但因为一首《枫桥夜泊》:姑苏城外寒山寺,夜伴钟声到客船而变得有名。      接下来我们坐船观光江南水乡的风景。一路上,船经过了胥门、仓门。当年林黛玉就是从仓门离开苏州,前往荣国府的。      最后一站是皇家园林---盘门。盘门内仍留存着当年吴国修建的城墙,这城墙分内外两道。内外城墙的作用就是可以把敌人引到内外城墙之间,然后一举歼灭。城门上还有个“品”字型的”灭火器“。只要敌人烧城门,城墙上的士兵就可以通过那个“品”字感觉到,然后把护城河的水引入城门上的凹槽浇灭火。古人真是好聪明啊!      苏州的行程匆匆结束了,下次如果有机会,可以继续深度游玩一次吧! 游记散文 篇3      知道婺源是从我父亲开始的。他爱喝茶,尤其是婺源的绿茶。      真正认识婺源,是在我们单位组织的“三八“妇女节活动中,让我走进这个被人誉为中国最美丽的乡村。      婺源除了茶叶外,最具特色的还是它那古朴典雅,装饰精美的徽派建筑。粉墙黛瓦与山光水色交相辉映,风光如画。      婺源位于江西的东北部,属上饶管辖区。古属安徽歙洲。有诗赞曰:“盘踞徽饶三百里,平分吴楚两源头。”      暮春的一日,我们随团来到婺源的第一站李坑村。李坑村始建于北宋,这里是名符其实的小桥流水人家。蜿蜒的溪流,如一条飘带,清澈见底。间或有木桥、石桥横跨其上,风情万种。两旁则是明清时期的古建筑。走进院墙高耸古房,每户人家都有一个天井,在天井的正下方放有一个“太平缸”,据说是保全家幸福。雕刻是这里建筑中的一大特色。家家精雕,户户细刻。有石雕、砖雕、木雕。不论是官邸还是民宅,都会在梁坊、斗拱、门楣、窗棂等处刻上花鸟虫鱼,戏文人物等。从这些雕刻中可以看到在当时手工雕刻的精致细腻,真让人叹为观止。      奇怪的是这些经历了数百年历史的老屋不需打扫也不会结蜘蛛网。      从李坑乘上挂有红灯笼的木筏顺流而下,一路上欢歌笑语,来到江湾。      这里物产丰富,以绿茶和雪梨久负盛名。这里文风鼎盛,据村里人说从古至今孕育出一批学士名流,著术就多达88种,任七品以上官者,有25人,还有经济学家、教育学家等等,是当之无愧的婺源“书乡”的代表。      村中还保存着三省堂、敦崇堂,培心堂等古老徽派建筑,极富历史价值和观赏价值。      第二天,我们随团游了宏村,彩虹桥等景点。      婺源两日游,让我们深深领会到了徽派农业文明的精彩与美丽。 游记散文 篇4      去青海的第二天,我们去了青海湖。青海湖是我国最大的咸水湖。 在去的路上,导游介绍青海湖是地壳运动,山崩地裂而行成的。还有一个美丽的传说:原来有一个卓玛姑娘,她结婚以后她丈夫出去了很长时间,卓玛很想他。有一天,卓玛在打水的时候,他的丈夫回来了,卓玛忘了盖上水井盖,他们俩就跳起舞来,伴着他们美丽的舞姿,泉水源源不断地流了出来,最后形成了青海湖。      随着汽车的行进,看湖水的色彩不断地变成淡蓝色,亮蓝色,宝石蓝,而湖水是那么清,可以清楚地看到水草的每一片叶子。湖水很蓝,跟天上的颜色一样,蓝天和白云与湖水相接,水天一色,蓝天在水中的倒影,让人感到水更蓝,天更青,白云点点,美不胜收。湖面很大,像海一样宽阔。站在湖过,看着水鸟翩翩起舞,真想我成为一只小鸟和它们一起飞翔。      我们在那里吃了午饭。他们那里还有卖湟鱼的,盛传味美而营养丰富,但是湟鱼每年只长一寸,是国家保护动物,由于水位的下降和人为的任意捕捞,面临着绝种的危险。我们是不会吃的。吃完了饭,我们去了湖边玩,发现一只小藏獒和两只小鹿。我们跟小鹿和了影,还逗它们玩,小鹤姐姐走,小鹿也跟着她走,真是有趣。我们又坐了快艇,真爽呀!浪花都到了手上,湖水咸咸的,很凉。快艇还向青海湖的鸟岛附近转了一圈,我也看见了朦朦胧胧的鸟岛,矗立在波光鳞鳞的湖面上,真美丽啊!但是妈妈说快艇会污染湖水的生态环境,会使湖水变脏,她拒绝乘坐。      青海湖是藏民心中的“神湖”,是雪域高原上的一面镜子,我们祈愿这面镜子永远洁净,永远不会消失。 游记散文 篇5      在烈日的照射下,随着虫鸣叫声,我踏上了前往上海的火车起初,心中百般不情愿,因为团中没有与我同龄的孩子,未到火车站,我便感受到了一阵孤独的凉意,然而一切都并未像我想的那么凄凉。我很快便与吴正曦相识,因为年龄相仿,所以住在一起,我们一起玩耍,使这次游学活动增添了很多乐趣,我也学会了许多他身上的长处。      到达浦东,我们首先前往亚洲第一的电视塔――东方明珠。它由三个大球和数个小球组成,我们在上面领略了浦东开发区的全景,欣赏了伟大祖国最为繁荣的疆土;登上第二层之后,一种“一览众山小”的感觉油然升起。当我还沉醉于美景时,无奈时间不足,我们只好挥一挥衣袖,与之告别。      第三天,我们前往了上海科技馆,在机器人馆中,我了解了每种机器人的运作原理,在兴奋于眼前景象之余,我不得不感慨祖国的科技发展之迅速。我也更加坚信创新型国家的实现,必将指日可待。      第四天是最激动,也是最累的一天。我们伴随阳光前往上海欢乐谷,我们感受了许多刺激的游戏项目。令我印象最为深刻的是大摆锤了,它高41米,最大倾角可达145度,最高时速为120公里每小时,我体验到了失重、超重、加速、减速的刺激,那时我的大脑一片空白。下地后,我的双腿有些发软。此时回忆起来,仍然有些后怕,但也让我增加了不少勇气。      这次游学使我学会了团结和坚强,同时我也领略了上海的繁荣与昌盛,上海的每一寸土地都将会激励我更加努力学习,激励我在未来的一天考入复旦大学 游记散文 篇6      总是听人说我们校园非常漂亮,可是我却从来没有停下来好好欣赏过她,于是在这个阳光明媚的周末的午后,我决定好好逛一下我们的校园,在我们的校园里旅个游!      站在校园大门前,映入眼帘的便是“第一实验小学”六个烫金大字,闪闪发光,在阳光下诉说着她的优秀。和门卫伯伯打过招呼,我进入了校园。      由于是周六,平时热闹的校园非常安静,微风吹过,可以听见那棵古老粗壮的银杏树叶沙沙作响。看着高高的教学楼,我拾级而上。在每个班门前,我都停了一下,念着挂在墙上的名人名言,有”为中华之崛起而读书“的大志,有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的气节,也有“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的豁达这些人生哲理时时刻刻为我们指引着前进的方向。      出了教学楼,我向操场走去。路过花园,看见花园里头姹紫嫣红的花,我仿佛看见了春天时我们一起在花园里种花的情景――你挖坑来我浇水,一起憧憬着美好的未来。花园旁边是老师的办公楼,老师们平常在里面写教案,为我们批改作业,像园丁一样为我们这些幼苗浇水施肥,建设者祖国的明天。再往前走就是我们宽阔的操场了,红色的跑道,绿色的草地,还有旁边“增强体育锻炼,增加人民体质”的大字,都在彰显着我们校园的激情与活力。春季运动会时同学们矫健的身影仿佛又呈现在眼前。      在校园里旅游,看过校园的一草一木,就好像做了一次全新的探秘活动。已经六年级的我很快就要离开这个美丽的校园了,下次再来就应该称她为母校了吧。 游记散文 篇7      农历四月二十,初夏芒种,与友人共游苏州,车程不过两刻,心中如隔三秋。      初到苏州,每一条小巷,都饱含历史的熏陶,文化的底蕴充分暴露出城市的热情,古朴,低调。      苏州人的热情,是让人无法拒绝的善意,苏州人的美,总有一种内在的沉淀。亭亭玉立,不施粉黛,娥眉轻蹙,丹唇轻启之间自有一番别样的妖娆。愿支一只小舟,在江南朦胧烟雨中摇曳,淡看清莲初开。      拙政园,水过桥头绕楼阁,人在亭台水中央。      多走一步,景色焕然一新;少看一眼,已是过眼云烟。水,亭,楼,桥,处处新奇,复杂的缠绕,让人不得不去发现她的巧妙,居然找不到一处相同。漫步园中,每条路都是一个惊喜。      狮子林,雄狮稳坐山上山,奇山怪石洞中洞。      穿来穿去,不知身在何处,干脆放弃,随着洞中的蜿蜒,亮光之处,怪石嶙嶙,千姿百态,灵性十足。窗洞的巧妙,在于背后的景色,摇曳的翠竹,奇怪的山石,苍老的树藤,每一处都宛如一幅风景画。      寒山寺,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。      张继的《枫桥夜泊》,刻画在古寺的每个角落,穿越几百年后的夜晚,客船依然等待着曾经的故事。      虎丘山,袅袅云烟听竹声,涓涓流水化墨香。      走在虎丘山上,让人难以停住脚步,别院,古塔,书轩,茶舍,竹林,每一处的精彩,都需要镜头的定格,古人的淡泊,带来的却是今人难得的清净。      苏州很累,累的是历史的沉淀;苏州很惬意,惬意在亭台楼阁间的江南小调;苏州很复杂,复杂在山,水,树,亭之间的美妙。 游记散文 篇8      云深不知处,只在此山中。      那么幽秘的云山,我是寻不到你的真颜,既使你飘渺的幽影也不能在哪块摩崖偶尔映像你的瞬间,只在云深里听得流泉的节拍,象是你的足韵轻轻摩娑草叶的乐音,或是你采药炼丹的真言咒语。确然,我终是寻不着你,这“云深不知处,只在此山中”的禅机道破云天的寥廓和寂然。我不若化作一抹流霞,漫过时光的牢笼,氲氤着奇花异草,在那断崖的飞瀑里,等你“五彩”妙手的点拨;或在流泉的磐石上漫回,等你盘石而坐吟唱你游仙的歌诗;或附丽于棋盘,等你“山中方七日,世上已千年”的忘机;或缭绕于丹炉上,等你的丹气灵光遨游太虚。      “山不在高,有仙则名”,郭璞峰,因郭璞的足迹与传说而名。等中的想象终不能梦圆与你的神交,不等了。也许是友约,也许就是你约,我终于登上青山,与你交游。      不用说入山时映入眼帘的“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的古扑;不用说山峦叠嶂,峰回路转,?f岩峭壁,古树虬曲的雄势;不用说时激时湍,或瀑或洄的流泉;不用说松风涛涛,竹篁幽幽的“脱巾挂石壁,露顶洒松风”的悠然;不用说摩崖“愚公次”等石刻的雄浑与探究;也不用说峰顶天池的澄澈与幽静;也不用说那些传说与神话与残砖遗石。这些都是你的家珍,数不胜数,也无需去数。我们不妨用我们的眼用我们的心境,如“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”那样细细品偿慢慢回味,放下时间的束缚,或许我们也就化为郭璞或是那些无名的隐者仙翁,采药炼丹,禅坐忘机,从闲游中悟出生命的真谛。      于是,我盘坐于石上,冥想中有流泉的声音“松下问童子,言师采药去。云深不知处,只在此山中。”渺渺然,渺渺然,云深不知处 游记散文 篇9      都说“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”,我一直认为这是浮夸了,即使看了照片,也以为形形色色、青树翠蔓本事园林共性,并无特别之处。      然而今年暑假,我却走进了苏州园林,走进了这个如花般美妙的世界,我震撼了!      听说拙政园是苏州四大名园之首,是中国园林的经典之作。拙政园无疑成为了我们选择的第一站。拙政园具有旷远悠久,古朴自然之美,所有的红木花窗都有不同的木雕图案:有的是西厢记的故事,有的是神话传说我最喜欢的是秫香馆和浮翠阁的构造。秫香馆飞檐拱壁,一看就是典型的明代建筑;浮翠阁是二层楼阁,全部为紫檀木筑成,听说它已历经了500多年的风雨。      我们黄山宏村,是水做的。宏村的水穿堂过巷,流经千家万户,几乎藏在宏村的每一个角落,或许它不起眼,但在它那种灵性感染下,宏村的古宅深院便有了生气。而这里的水的格局更让人称绝,这些建筑有一半都是临水而建的,因为有水,所有的建筑似乎都灵动起来。      我印象最深的就是荷花池水了。以荷花池水为中心,“小沧浪”就坐落在它的旁边。沿着荷花池水,我们又来到了“见山楼”。每到一个景点,我们都如沉浸着荷香之中,又情不自禁的赞叹:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;每欣赏一处,我们都如漫步在水中,水波荡漾,拨动着我每一根心弦,自己也不觉得“荡漾”起来回过神来,我已离开荷花池水了,回看这些精巧的园林、别致的布局,这么灵动的水,怎能不叫人浮想联翩,流连忘返呢?      拙政园虽然只是苏州园林的一个缩影,但它却是“苏州园林甲天下”最好的诠释! 游记散文 篇10      从不曾想过要摆脱尘世,亦不想受世俗所限。虽住在海边,却并没心情时常赏景,今天无意中走到海边,才体会到这别样思绪。      一个人静静的漫步在细腻的沙滩上,入眼之处皆是浩瀚的大海与无际的天空,白色海鸥点缀其中,平静的海面上,寂籁的天空下,因为有了海鸥的点缀而愈加美丽,未曾仔细听过海鸥的歌喉,今日有幸抛却烦恼,细闻其声,才发现美丽身影一直在身边徘徊,动听旋律一直在耳畔萦绕,只是我们的脚步走的太快,以致忽略了这自然之美,和谐之声。      白色的羽毛,灰色的翅膀,黄色的脚蹼,可爱而不失亮丽,亮丽而不失朴素,只是简单的色调,却勾勒出了完美的身影。翱翔于无际的天空里,漫步于浩瀚的沙滩上,时而破空长鸣,时而漫步沙滩,时而低空盘旋,时而沙滩追逐。身影美不胜收,矫健而又令人神往;歌喉沁人心脾,婉转而又百听不厌。静谧的天空下,浩瀚的海面上,百鸟齐飞,百鸟齐鸣,独享这自然之美,领悟这凡世之景。      都说鹰是天空之王,那么海鸥则是海边之天使,美丽的身影,优雅的身姿,动人的旋律,唯美的滑翔,将美丽集于一身,而不争艳;歌声婉转动人,而不争名。只是静静的守候着属于自己的领空,静静的抒发着属于自己的情感,默默的淡出人们的视线,细细的品味着自己的美丽身姿。      唯美的景色,却因我的唐突出现而被打怕,一个世俗之人,玷污了这美丽之景。社会总逼迫着我们加快脚步努力前行,越来越过多的关注浮华之美,却忽略了这自然之美,来自心灵的震撼之美,外在美只是暂时的,总有一天会随时间老去,而自然之美永葆青春,内在之美沁人心脾,千辛万苦的改变外表,倒不如培养自己的内涵,内秀远远高于浮华之美,只是被认知的时间较久点,却是永恒之美。 游记散文 篇11      五岳华山险居首,故有“自古华山一条道”之说。但无限风光在险峰,今年暑假,我随家人一览华山。不过,我们没有登山,而是在山脚下乘坐索道缆车上山的,因为从山脚到山顶,往返大约需要五六个小时。      从缆车出来后,我们随着陡峭直立的险道爬上了华山北峰。这儿海拔米,是传说中“华山论剑”的地方。一到峰顶,环顾四周,前面悬崖峭壁,后面万丈深壑,对面层峦迭嶂,奇石耸立,尖峰挺拔,白云缭绕;沟壑间风声呼啸,翠浪汹涌,令人顿生超凡脱俗之感,真乃人间仙境!余秋雨先生曾说:华山是北方大汉的形象,真是百闻不如一见。居高临下,俯视山腰的游人成了爬行的小蚂蚁,正往山顶走来,不时抬头仰望或停顿小憩。