华歆王朗俱乘船避难（文言文华歆避难的翻译）

本文目录

• 文言文华歆避难的翻译
• 华歆,王朗俱乘船避难全文翻译
• 《华歆王朗》的译文
• 华歆与王朗文言文翻译及注释
• 世说新语华歆与王朗的翻译
• 王朗华歆俱乘船避难翻译
• 华歆和王朗文言文翻译
• 华歆王朗文言文翻译及注释
• 华歆王朗俱乘船避难全文翻译
• 乘船避难文言文翻译

文言文华歆避难的翻译

华歆避难是指华歆躲避汉魏之交的动乱。【原文】华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？” 后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。【译文】华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难的。”眼看后面的贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“ 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身，哪里能因为情况危急就丢下他呢?”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。这则故事告诫人们：已诺必诚，始终如一。刘备讨伐黄巾有功为安喜县尉。上任不到四个月，适有督邮到县，对刘备态度傲慢，有索取贿赂之意，令县吏诬称刘备害民。刘备和众老几次想拜见督邮，都被门吏拦住。张飞酒后乘马从馆驿前过，大怒，将督邮揪出门来拴在马桩上鞭打，后被刘备劝阻。刘、关、张三人放了督邮后弃官另谋出路。董皇后和灵帝皆欲立皇子协为太子，中常侍蹇硕进谏说若想立刘协为太子，必须先诛杀何进。灵帝因而宣何进进宫，司马潘告密，何进得以脱险。何进采纳袁绍意见，调外地的兵马进京师诛灭宦官。另一参考答案如下：

华歆,王朗俱乘船避难全文翻译

华 歆,王 朗 俱 乘 船 避 难 全 文 翻 译：

华 歆 和 王 朗 一同 乘 船 避 难，有 一 个 人 想 搭 乘 他 们 的 船，华 歆 表 示 为 难。王 朗 却 说：“好 在 船 还 比较 宽 敞，为 什么 不 可以 呢？”后来 敌 人 来了，王 朗 就 想 丢下 那人 不管 了。华 歆 说：“开始 我 之 所以 犹 豫 不 决，正是 为了 这 一点。既然 已经 接纳 了 他的 托 付，怎么 可以 因为 情况 危 急 而 抛 弃他 呢？”于是 仍 像 当初 那样 携 带 关 照 那 个人，世 人 凭 这件 事 来 判定 华 歆、王朗  的 优 劣。

从中 看出：华歆 处事 谨慎，考虑 事情 全面，做事 有 始 有 终，信 守 承 诺；王 朗 在 认为 对 自己 无 害 时，能 助人 时 则 助人，一旦 事情 有 变，危 及 自身 利 益 时，就只 考虑 自己。

【出处】

《世 说 新 语》“德 行 第 一”中 第 十 三 则，原 文 标 题 为“华 歆 避 难”。

【原文】

华 歆、王 朗 俱 乘 船 避 难，有 一 人 欲 依 附，歆 辄 难 之。朗 曰：“幸 尚 宽，何 为 不 可？”后 贼 追 至，王 欲 舍 所 携 人。歆 曰：“本 所 以 疑，正 为 此 耳。既 已 纳 其 自 托，宁 可 以 急 相 弃 邪！”遂 携 拯 如 初。世 以 此 定 华、王 之 优 劣。

【注 释】

1.俱：一 起。

2.避 难（nàn）：这 里 指 躲 避 汉 魏 之 交 的 动 乱。

3.疑：迟 疑；犹 豫 不 决。

4.纳 其 自 托：接 受 了 他 的 托 身 的 请 求，指 同 意 他 搭 船。

5.贼：敌 人。

6.拯：救 助。

7.本 所 以 疑：原 本 感 到 为 难 的。

8.依 附：跟 从。

9.宁：难 道。

10.辄：就

11.难 之：对 此 事 感 到 为 难。

12.弃：抛 弃。

13.尚：还

【人 物 形 象】

华 歆 谨慎 对待 别人 的 请 托，但 一 经 接受 请 托，无论 遇到 怎样 危 急 的 情况 都 不 相 弃，表明 他 重 信 重 义，言 必 行，行 必 果，危 难 中 救 人 能 救 到 底。他 不愿 随 随 便 便 地 帮助 别人，他 在 助 人 之 前，首先 考虑 的 是 可能 招 致 的 麻 烦；但 一旦 助 人，便 会 不 辞 危 难 担 当 到 底。

王 朗 乐 于 做 好 事，在 不 危 及 自 身 的 情况 下，能 够 与 人 方便 时 尽 量 与 人 方 便；但是 到了 有 风 险 的 时候，他 就 出 尔 反 尔。他 轻 易 接 受 他 人 的 请 托，而 一 旦 形 势 紧 急 便“欲 舍 所 携 人”。这样 的 人 机 巧 善 变，有 始 无 终，不能 共 患 难，不 值 得 信 赖。

《华歆王朗》的译文

译文：

华歆，王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。

华歆说：“（我）先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。

原文：

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之，朗曰：“幸尚宽，有何不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

出处：出自南朝刘义庆的《世说新语》。

扩展资料：

人物简介：

华歆（157年－232年1月30日），字子鱼，汉族。平原郡高唐县人（今山东省高唐县）。 汉末至三国曹魏初年名士、重臣。

华歆早年拜太尉陈球为师，与卢植、郑玄、管宁等为同门 ，又与管宁、邴原共称一龙，华歆为龙头。汉灵帝时华歆被举为孝廉，任郎中，因病去官。又被大将军何进征召为尚书郎。后任豫章太守，甚得民心。孙策率军南下，华歆举郡投降，被奉为上宾。

官渡之战时，被征为议郎、参司空军事。入为尚书、侍中，又代荀彧为尚书令。曹操讨孙权时，以华歆为军师。后为魏王国御史大夫。曹丕即王位，拜华歆相国，封安乐乡侯。

王朗（？－228年11月），本名王严  ，字景兴。东海郡郯县（今山东临沂市郯城西北）人。汉末至三国曹魏时期重臣、经学家。

王朗早年师从太尉杨赐，因通晓经籍而被拜为郎中。后因杨赐去世而弃官服丧，不应孝廉之命。徐州刺史陶谦举其为茂才，拜徐州治中从事。后升任会稽太守，任内获百姓爱戴。建安元年（196年），孙策南攻会稽，王朗率军抵御，终为其所败，并在逃亡途中被孙策擒获，受到礼遇。

之后应丞相曹操辟命，辗转数年后才抵达许昌，拜谏议大夫、参司空军事。魏王国建立，王朗以军祭酒兼领魏郡太守，又任少府、奉常、大理等职。曹丕继王位时，迁御史大夫，封安陵亭侯。曹魏建立后，改任司空，进封乐平乡侯。曹叡继位后，代华歆为司徒，进封兰陵侯。

华歆与王朗文言文翻译及注释

华歆与王朗文言文翻译及注释如下：

【原文】

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后，贼追至，王欲舍所携人，歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

【注释】

华歆：见前篇《管宁华歆》注。王朗：字景兴，东汉末东海郯(今山东郯城)人。献帝时为会稽太守，以兵败降孙策;后曹操任为谏议大夫，入魏，历文帝、明帝朝，累官至司空，封乐平乡侯，卒谥成。为人博学多才，有著述多种，皆佚。

【译文】 

华歆和王朗一同乘船避难，有个人想要搭船共载，华歆立即拒绝他。王朗说：“船好在还宽敞，为什么不允许他搭乘呢?”不久，强盗追上来了，王朗就要丢下那个搭船的人，华歆说：“起初我所以担心的，正因为怕遇到这种境况。

既然已经接受他托身依靠的要求，难道能够由于紧急危险而将他抛弃不管吗?”于是，仍旧照原来那样携带救助他，社会上便凭这件事评定了华、王二人的优劣。

世说新语华歆与王朗的翻译

以下是原文和译文供参考。

原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

翻译：华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：幸好船还宽敞，有什么可为难的。

一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华、王二人的优劣。

世说新语的作者介绍：

刘义庆（403年--444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。

后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

王朗华歆俱乘船避难翻译

《华歆、王朗俱乘船避难》出自南朝刘义庆《世说新语》。翻译如下：

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。

白话文：华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。

歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

白话文：华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。 

写作背景：刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。

刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史了《世说新语》这样一部清谈之书。

华歆和王朗文言文翻译

1. 王朗与华歆文言文翻译

华歆、王朗俱乘船避难，有一个欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

大意

华歆、王朗俱乘船逃难。一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？”后来作乱的贼兵追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。

人物

华歆，字：子鱼。生卒：157— 231(75岁)终属：魏朝 。三国魏平原高唐（今山东省禹城西南）人。

王朗，三国魏东海郯县（今山东郯城）人。

部分字词注释

歆辄难之：华歆当即对此事感到困难。辄：当即。

幸：幸而，恰巧。

尚：还。

可：肯，愿意。

贼：这里指作乱的人。

舍：扔掉，抛弃。

本所以疑，正为此耳：起先之所以犹豫不决，正是因为考虑了这种情况。所以，。。的原因。

纳：接纳，接受。

托：请托，请求。

宁：难道。

邪：相当于“吗”，表示疑问。

拯：救助。

人物解析：

王朗表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。这是一种不负责任的表现.华歆则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守，而且他考虑而问题十分周到。我们应该向华歆学习，守信用、讲道义.不有失君子风度，有基于自古以来的优良传统。像王朗那样的德行，是应该被人们所鄙弃的。

做人的道理

《乘船》告诉我们：一个人要对自己说的话负责任，答应别人的请求就要负责到底，不能失信于人。

2. 《华歆王朗》的译文

最佳答案华歆和王朗一道乘船避难，有个逃难的人想跟他们的船，华歆推托不想让那人上船.王朗说：“好在我们的船还很空，捎上他也没什么不好”.后来贼兵追上来，王朗怕受连累，打算扔下捎带的这个人.华歆说：“本来我之所以担心，就是怕遇上这种情况.但现在既然带上他了，又怎么能在危急关头扔下他不管呢？”于是仍然把那人留在船上.世人都以这件事来评判华歆、王朗德行的高下.王朗乐于做好事，在不危及自身的情况下，能够与人方便时尽量与人方便；但是到了有风险的时候，他就只顾自身而不管别人了.而华歆不愿随随便便地帮助别人，他在助人之前，首先考虑的是可能招致的麻烦；但一旦助人，便会不辞危难担当到底.世人都认为两者的德行高下立判：华歆要比王朗更高尚、更值得钦佩，但我却建议大家多学学王朗.试想，如果我们在能够帮助别人时都不肯轻易助人，举手之劳也要瞻前顾后，那又如何谈得上不辞危难助人到底呢？若提倡大家都勉为其难去学华歆，有多少人可以做到那样的境界？其结果可能是大家都找到借口，见善小而不为，虑后患而袖手，什么好事都不去做了.不要求大家好事都做到仁至义尽，只求大家从简单的好事做起.做了总比没做好——这也是王朗的可贵之处.。

3. 《三国志·魏书·钟繇华歆王朗》翻译

钟繇字元常，颖川长社人.曾经和族父钟瑜一起到洛阳去，半路上遇见相面的人，说：“这孩子有贵人的相貌，可是会遭遇被水淹的灾难，要尽力谨慎小心！”走了不到十里，过桥时，马受了惊，钟繇落入水中差点淹死.钟瑜因相面人的话说中了，更加把钟繇看得宝贵，而且供给他费用，让他能够专心学习.钟繇被推举为孝廉，任命为尚书郎、阳陵令，因病辞去官职.三公的府署征召他，任命为廷尉正、黄门侍郎.这时，汉献帝在西京，李催、郭汜等人在长安城中作乱，和关东断绝了联系.太祖兼任兖州牧，才派遣使者上书朝廷.李催、郭汜等人认为“关东想要自立天子，现在曹操虽然有使者派来，但不是他的真心实意”，商议着扣留太祖的使者，拒绝他的心意.钟繇劝李催、郭汜等人说：“现在英雄同时产生，各自假藉皇上的命令独断专行，只有曹兖州心向朝廷，你们却要拒绝他的忠诚，这不符合将来的希望.”李催、郭汜等人采用了钟繇的意见，郑重地给予答覆，从此太祖的使命得以通达.太祖已多次听到苟或称赞钟繇，又听到他劝说李催、郭汜，对钟繇更加仰慕.后来李催胁迫天子，钟繇和尚书郎韩斌一起谋划对策.天子得以离开长安，钟繇对此是有功劳的.钟繇被授任为御史中丞，又升任侍中尚书仆射，一并记录以前的功劳封为束武亭侯.下面的翻译提交不了.对不起！您的提问（回答）中包含不适合发表的内容，请修改后再提交.。

4. 华歆、王朗乘船避难的故事谁只到这篇古文的翻译华歆、王朗乘船避

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之.朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人.歆曰：“本所以疑，正为此耳.既已纳其自托宁可以急相弃邪？”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.还有一次，华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难.王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了.华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点.既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣.。

华歆王朗文言文翻译及注释

华歆王朗文言文翻译及注释如下：

华歆、 王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰： “幸尚宽。 何为不可？” 后贼追到， 王欲舍所携人。 歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既以纳其自托，宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、 王之优劣。

注释：

〔歆 （xīn） 辄 （zhé） 难之〕 辄， 即， 就。 难， 为难。 〔疑〕 犹疑不决。 〔既以纳其自托〕 以， 同 “已”。 纳， 承纳， 接受。 自托， 请求。

译文：

华歆和王朗一同乘船避难， 有一个人想要跟随， 华歆对这件事感到为难。 王朗说：“幸而船里还很宽， 为什么不可以呢？” 后来贼人追来， 王朗就要抛开携带的人。 华歆却说： “当初我所以犹豫不决， 正是因为考虑这种情况。

既然接受了他的请求， 能因为危急就抛掉人家吗？” 于是像当初一样携带帮助那个人。 人们就凭这件事来评定华、王的好坏。

拓展资料：

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。

在《世说新语》的3卷36门中，上卷4门——德行、言语、政事、文学，中卷9门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽，这13门都是正面的褒扬。

另有下卷23门——容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

在中国古代的文化典籍中，《世说新语》无疑有着特殊而重要的地位。其具有五个方面的美誉：“古今绝唱”，是对《世说新语》言之有据且有理的恰当评价；“琐言第一”，是评价《世说新语》的文体性质及其成就。

鲁迅把《世说新语》看作一部“名士教科书”；冯友兰直接把 《世说新语》誉为“风流宝鉴”；《世说新语》还被看作是“枕中秘宝”。

华歆王朗俱乘船避难全文翻译

华歆王朗俱乘船避难全文翻译如下：

原文

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

译文

歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆感到十分为难而没立刻答应。王朗却说：“幸好船还宽敞，为什么不可以呢？”后面的贼寇已经追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。

华歆说：“刚才我之所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身，哪里能因为情况危急就丢下他呢？”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。

出处

出自本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则，原文标题为“华歆避难”。

人物性格分析及介绍

人物性格分析

1、华歆：谨慎对待别人的请托，但一经接受请托，无论遇到怎样危急的情况都不相弃，表明他重信重义，言必行，行必果。危难中救人能救到底。他不愿随随便便地帮助别人，他在助人之前，首先考虑的是可能招致的麻烦；但一旦助人，便会不辞危难担当到底。

2、王朗：乐于做好事，在不危及自身的情况下，能够与人方便时尽量与人方便；但是到了有风险的时候，他就出尔反尔。他轻易接受他人的请托，而一旦形势紧急便“欲舍所携人”。这样的人机巧善变，有始无终，不能共患难，不值得信赖。

人物介绍

1、华歆：三国平原高唐人。字子鱼。东汉末举孝廉，任尚书郎。献帝时，任豫章太守。

2、王朗：三国魏散文家。初名严，字景兴。东海郯县人。东汉末，曾任会稽太守。建安三年，曹操征拜谏议大夫，参司空军事。曹丕嗣爵魏王，迁御史大夫，封安陵亭侯。

乘船避难文言文翻译

乘船避难文言文翻译如下：

乘船原文

华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。

注释

歆辄难之：华歆当即对此事感到困难。

俱：一同、一起。

辄：当即。

幸：幸而，恰巧。

尚：还。

可：肯，愿意。

贼：这里指作乱的人。

舍：丢弃。

本所以疑，正为此耳：起先之所以犹豫不决，正是因为考虑了这种情况。

疑，迟疑。

纳：接纳，接受。

托：请托，请求。

宁：难道。

邪：（yé）通假字。相当于“吗”，表示疑问。

拯：救助。

华歆：三国魏平原高唐（今山东禹城）人。字子鱼

翻译

华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。

华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。