买丝绣作平原君下一句（纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》）

本文目录

• 纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》
• 形容不醉不归的诗句
• 英年早逝的李贺，留下一首哪首经典诗和李白抬杠

纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》

1、用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土”成句，进一步表明自己仰慕平原君的人品，并有平原君那样礼贤下士、喜好交友的品格。

2、“青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪”，相传阮籍能“青白眼”，碰到他尊敬的人，则两眼正视，露出虹膜，为“青眼”，碰到他厌恶的人，则两眼斜视，露出眼白，为“白眼”，这句中，纳兰用到了“青眼”的典故。

原诗：

《金缕曲·赠梁汾》清代：纳兰性德

德也狂生耳！偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。

共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。

释义：

我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。

万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。

今天我们一定要开怀畅饮，一醉方休。从古到今，才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤，这都是常有的事，姑且由他去吧。人生岁月悠悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。

若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许，成为知己，他日即使经历千万劫难，我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分，恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的，您一定要牢牢记在心里。

注释：

1、金缕曲：词牌名。

2、梁汾：顾贞观（1637～1714年），字华峰，号梁汾。江苏无锡人，纳兰性德的朋友。清康熙五年（1666年）顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年（1676年）与纳兰性德相识，从此交契，直至纳兰性德病殁。

3、德也狂生耳：我本是个狂放不羁的人。德，作者自称。

4、偶然间，淄尘京国，乌衣门第：我在京城混迹于官场，又出身于高贵门第，这只是命运的偶然安排。淄尘京国，表居北京之无奈。淄尘，黑尘，喻污垢。此处作动词用，指混迹。淄，通“缁”，黑色。京国，京城。乌衣门第：东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷，后世遂以该巷名指称世家大族。

5、有酒惟浇赵州土：用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土”句意，是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇，浇酒祭祀。赵州土，平原君墓土。

6、谁会成生此意：谁会理解我的这片心意。会，理解。成生，作者自称。作者原名成德，后避太子讳改性德。

7、不信道、竟逢知己：万万没有想到，今天竟然遇到了知己。

8、青眼高歌俱未老：趁我们青壮盛年，纵酒高歌。青眼，契重之眼光，此指青春年少。

9、向尊前、拭尽英雄泪：姑且面对酒杯，擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊，同“樽”。

10、且由他、娥眉谣诼，古今同忌：姑且由他去吧，才干出众，品行端正的人容易受到谣言中伤，这是古今常有的事。娥眉，亦作“蛾眉”，喻才能。谣诼，造谣毁谤。忌，语助词，无实义。

11、身世悠悠何足问：人生岁月悠悠，遭受挫折苦恼，不必去追究。悠悠，遥远而不定貌。

12、寻思起、从头翻悔：若对挫折耿耿于怀，反复寻思，那么从人生一开始就错了。

13、一日心期千劫在：一日以心相许成为知己，即使经历千万劫难，我们二人的友情也将依然长存。心期：以心相许，情投意合。

14、后身缘、恐结他生里：来世他生，我们的情缘还将保持。后身缘，来生情缘。

15、然诺重，君须记：朋友间信用为重，您要切记。然诺重，指守信誉，不食言。

作者简介：

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

扩展资料：

“德也狂生耳”，起句十分奇兀，使人陡然一惊；因为纳兰性德的父亲明珠，是当时权倾朝野的宰辅。纳兰性德风华正茂，文武双全，在他面前正铺设着一条荣华富贵的坦途。然而，他竟劈头自称“狂生”，而且还带着颇为不屑的语气，这一下就抓住了读者的心，使人不得不注意品味。

纳兰从同情顾贞观、吴兆骞的坎坷遭遇着笔。“共君此夜须沉醉。”这里的“须”字很值得玩味。它表明，诗人要有意识地使自己神经麻木。从写法上看，此句与杜甫的名句“白日放歌须纵酒”也颇相似，但意境大不相同。

“纵酒”未必大醉，“沉醉”却是醉得不省人事。为什么必须烂醉如泥？下面跟着作答。“且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。”屈原说过：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”在纳兰性德看来，古往今来，有才识之士被排斥不用者多如牛毛，顾贞观等受到不公的待遇也自不可避免。

不合理的现实既已无法改变，他便劝慰好友，大家懒得去管，一醉了事。这种一醉解千愁的作法，固然是逃避现实的表现，但诗人冷峭的情绪，乃是愤怒与消极的混合物。

“身世悠悠何足问，冷笑置之而已”。从顾贞观等今古才人的遭遇中，诗人想到自己。在污浊的社会中，过去的生涯，毫无意趣，将来的命运，也不值一晒，因而他发出了“寻思起，从头翻悔”的感叹。

在词的开头，诗人已透露出他对门阀出身的不屑，这里再一次申明，是强调他和顾贞观有着同样的烦恼，对现实有着同样的认识，他和顾贞观一起承受着不合理社会给予的压力。在这里，通过诗人对朋友安慰体贴相濡以沫的态度，我们也看到了他对现实生活的不满和激忿。

在激动之余，纳兰性德把笔锋拉回，用沉着坚定的调子抒写他对友情的珍惜。“一日心期千劫在，后生缘，恐结在他生里。”劫是梵语劫簸的省略，是计算时间的数量词。在不期然得遇知己的时刻。他郑重表示，一旦倾心相许，友谊便地久天长，可以经历千年万载。

同时，彼此相见恨晚，只好期望来世补足今生错过的时间。用不着剖析，这番誓言，灼热如火。结句“然诺重，君须记”。再三叮咛，强烈地表达与顾贞观世世为友的愿望。

纳兰性德有些词，写得悲凉顽艳，象“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住”。象“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅”。使人读来觉得香留齿颊。但是，纳兰词最大的特点是直抒性灵，感情直率，他一贯认为，“诗乃心声，性情之事也”。

这种主张，体现在创作中，便显得不事雕饰，天籁自鸣。王国维说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。”这比较准确地概括出纳兰性德的创作风格。就〔金缕曲〕《赠梁汾》而言，我们可以看到诗人运笔如流水行云，一任真纯充沛的感情在笔端酣畅地抒发。

不过，纳兰性德的诗歌直写怀抱，又非不注意艺术锤炼，一味粗头乱服。从〔金缕曲〕的分析中，我们发现作者经常化用名句，运用典故。刘熙载在《艺概》中说：“词中用事，贵无事障。晦也，肤也，多也，板也，此类皆障也。

姜白石用事入妙，其要诀所在，可于其《诗说》见之，曰：‘僻事实用，熟事虚用。学有余而约用之，善用事者也。乍叙事而间以理言，得活法者也。’”纳兰性德天衣无缝地流畅地运用故实，就是善与活的一例。

正因如此，这首〔金缕曲〕显得既酣畅，又深沉；既慷慨淋漓，又耐人寻味。这首词没有华丽的词藻，却使人读来五内沸腾，神摇魄荡，感觉到作者字字句句，出自肺腑。它的成就，证实了一条创作的真理：真情实感，是诗歌的生命。

形容不醉不归的诗句

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蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 月下独酌李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 山中对酌李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与 君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但原长醉不复醒。古来圣贤皆寂 寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径 须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 【行路难三首】李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难， 多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草， 谁人更扫黄金台。行路难，归去来。 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名， 何用孤高比云月。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保， 李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。 君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。 且乐生前一杯酒，何须身后千载名。 【客中行】李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 6. 有没有形容喝酒误事的诗句啊 喝酒误事的诗句：北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。——《岁暮归南山》 原文意为：不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。 典故： 唐朝兴诗成风，大凡写诗作赋稍有名气的人大都混得不错。年届四十的孟浩然，亦按捺不住，便来到京城谋求一官半职。他找到交往甚笃的王维帮忙。当下王维得知来意便满口答应，并择日约孟到官邸饮酒畅聚。 诗坛泰斗与翘楚雅聚的消息不知如何被当朝皇帝唐玄宗知道，竟突然摆驾到了王宅，见了孟浩然便询问诗作之事。孟见皇帝垂问便受宠若惊，一首接一首背诵诗作。 朗诵不停、喝酒不断，人已进入醉态，当孟浩然把这次进京新作《岁暮归南山》朗诵的第二句“不才明主弃”时，本来听得很高兴的唐玄宗，突然正色说：“你何曾求官，朕又何曾抛弃你？”说罢便拂袖离去。这次“醉吟”口不择句得罪皇上，丢失了进身机遇。 扩展资料 《岁暮归南山》是唐代诗人孟浩然的诗作。此诗系诗人归隐之作，诗中发泄了一种怨悱之情。首联两句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；颔联两句说理，抒发怀才不遇的感慨；颈联两句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；尾联两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，富有韵味。 参考资料来源：搜狗百科-岁暮归南山 7. 关于饮酒的诗句 《凉州词》 年代： 唐 作者： 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 《白雪歌送武判官归京》 年代： 唐 作者： 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 《将进酒·君不见黄河之水天上来》 年代： 唐 作者： 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 8. 伤心独自一人喝酒的诗句 1、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。《自遣》 罗隐 译文：今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。 2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 李白 译文：抽刀切断水流，水波奔流更畅，举杯想要销愁，愁思更加浓烈。 3、花间一壶酒，独酌无相亲。《月下独酌》 李白 译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。 4、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。《将进酒·君不见》 李白 译文：自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。 5、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！《声声慢》 李清照 译文：喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒风急袭？ 6、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。《如梦令·昨夜雨疏风骤》 李清照 译文：昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。 7、酒入愁肠，化作相思泪。《苏幕遮·怀旧》 范仲淹 译文：只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。 8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。《渔家傲》 范仲淹 译文：喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。 9、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。《如梦令·常记溪亭日暮》 李清照 译文：曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。 10、夜灯前、独歌独酌，独吟独笑。《满江红·无利无名》 张昪 译文：夜晚在烛灯前独自唱歌、独自喝酒、独自沉吟、独自大笑。

英年早逝的李贺，留下一首哪首经典诗和李白抬杠

如果要为李贺拍一部电影，我连名字都想好了，就叫《天才少年的悲惨人生》，李贺可真是太惨了，古人读书，讲“学而优则仕”，一般的人怀才不遇，那是运气不好，李贺则是从出生起，这条路就被堵死了，他爹叫李晋肃，晋、进同音，李贺要避父讳，他这辈子都别想中进士了。也不知道是不是因为这事儿打击太大，李贺从小体弱多病，但也正是因为现实生活中的打击，让李贺变得非常敏锐，虽然27岁就英年早逝，但他的诗却开创了前无古人的境界，以鬼神入诗，那是一种纯属奇绝诡丽的境界，世称诗鬼。

浩歌

南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。

王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？

青毛骢马参差钱，娇春杨柳含缃烟。

筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？

不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。

买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。

漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。

羞见秋眉换新绿，二十男儿那刺促？

这是一首写宇宙变化，世事无常的古诗，全诗共16句，可以分4句一段来理解，分别写宇宙沧桑、生命短暂、英雄无主、年华易老。

南风吹山作平地，帝遣天吴移海水：《诗经》里有写地震的句子：“高岸为谷，深谷为陵”（《诗经·小雅·十月之交》），说高岸陷了下去，成了深谷，而深谷涌起成了山陵，虽然有些夸张，但也把地壳运动的变化写得比较真实，让人容易相信。李贺可能也见到了一场飓风、地震或海啸，但你看李贺怎么写，南风把山都吹成了平地，然后天帝派遣水神天吴把海水移到平地上来了，写得非常奇绝，山变成平地了，平地变成大海了，这是什么，是沧海桑田。

王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死：传说西王母住在瑶池，瑶池中的花要3000年才一开，“王母桃花千遍红”，瑶池之花红了1000遍，这是多少年过去了？“彭祖巫咸几回死”，彭祖相传活了800岁，是长寿界的典范，巫咸是传说中连同天帝与人世的中间商，能通神，彭祖和巫咸既长寿又通神，可是，当王母桃花千遍红的时候，你们已经不值得死了多少次了。

这四句极写世事无常，没有什么是永恒的，你说山不可平，那我让南风吹平，你说海不会枯，就让天吴把海水移走，你说神仙长寿，但他们也不能和宇宙的变化抗衡。

青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟，筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁：这四句是对生命的思考，青骢马是骏马，娇春杨柳是美好的春景，筝人是弹筝的歌女，美丽的小姐姐，劝酒用的是金屈卮，黄金做的酒杯。这一切多么美好啊，可是“神血未凝身问谁”，神就是精神、血就是血肉，人的生命是由精神和血肉组成的，如果精神、血肉不能凝合在一起，那你还有生命吗，当神血未凝的时候，你又是谁呢？

你看他说世间一切都是那么美好，有香车骏马，有美人美酒，可是这一切美好都是短暂的，都不知从何而来。这就有了一份对生命本质的思考。

不须浪饮丁都护，世上英雄本无主：丁都护是一个古人，有才有勇，每当不得已的时候他就会喝酒消愁，但李贺说大可不必，虽然得不到机会展现才华，但也不需要沉迷酒中，因为这个世界上真正的英雄，天上注定了他遇不到适合自己的主公。

这两句就非常悲哀了，对李贺来说，生下了就注定了不能考进士，连努力的目标都没有。

买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土：平原君是战国四君子之一，赵国人，他爱才重才、门客三千，现实生活中李贺找不到赏识他的人，所以他只能与平原君神交，买来丝绸绣一幅平原君像，裱起来供起来，买来美酒浇在赵国的土地上，祭奠他。虽然嘴上说英雄无主，但李贺心里还是非常希望遇到一个像平原君那样的人，为他买丝绣像、举杯行礼。