昔孟母 择邻处（昔孟母择邻处这句话指的是）

本文目录

• 昔孟母择邻处这句话指的是
• 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 的意思
• 昔孟母择邻处子不学断机杼的翻译是什么
• 惜孟母择邻处子不学段机杼是什么意思
• 《三字经》2.昔孟母，择邻处
• 昔孟母,择邻处这个故事发生在谁身上
• 昔孟母，择邻处
• 昔孟母,择邻处是什么意思
• 《三字经》：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼

昔孟母择邻处这句话指的是

昔孟母，择邻处的意思是战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

出自宋代王应麟《三字经》，孟子能够成为历史上有名的大学问家，答是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解回这种要求，是为答了使自己成为一个有用的人才。原文节选：昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。

三字经是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。

核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

学习环境重要性

学习劲头足不足，要看学习氛围好不好。家庭的学习氛围，是培养学习兴趣最好的起点。父母主动学习，可以给孩子起到一个很好的带头作用，吸引孩子跟着一起学习。（学历提升安徽领学教育）。

学校积极的学习氛围，有利于带动学生的主动性。心理学者布鲁纳指出，当人处在浓厚的学习氛围下，积极的情绪会感染你，提升你的学习兴趣。

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 的意思

意思是：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

出处：宋代 王应麟《三字经》

原文节选:

人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。

译文：

人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

扩展资料

在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

昔孟母择邻处子不学断机杼的翻译是什么

昔孟母择邻处 子不学断机杼

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

扩展资料

孟母断机这个典故流传很广，《三字经》中就有“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”的记载，它与“孟母三迁”齐名，可见孟母教育艺术之高超，这我国著名的儿童励志故事之一。这个典故给我们以很深的启迪。

首先，孟母断机告诉我们要有决断性，一旦认为是错的就当机立断改正错误，同时只有好好学习，持之以恒，才能成才。

可以说，自古以来，如何教育好孩子一直是家庭教育中最为重要也是最为棘手的问题。为人父母，都希望自己的孩子能成龙成凤。然而，良好的主观愿望并不一定都能取得良好的教育效果。这其中就有一个 教育方法的问题。孟母断机的故事之所以能流传至今，并为人们所称颂，笔者以为，其根本原因就在于孟母的循循善诱。

惜孟母择邻处子不学段机杼是什么意思

“惜孟母，择邻处。子不学，段机杼”的意思是：孟子的母亲为了让孟子能更好的专心学习，多次搬家，当孟子不学习时，孟子的母亲弄断织布机教育孟子不要半途而废。

“惜孟母，择邻处。子不学，段机杼”出自《三字经》，讲述的故事是“孟母三迁”和“孟母断机”的历史典故，表现了孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，教育孟子一旦认为是错的就当机立断改正错误，同时只有好好学习，持之以恒，才能成才。

扩展资料：

1、孟母三迁：

孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。

”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。

2、孟母断机：

孟母姓仉氏，是孟子的母亲。丈夫死后，和儿子孟子生活在一起，为了教育儿子曾经三次搬家（见孟母三迁）。到孟子年龄大一点，孟子经常逃学，一天，他很早就回来了，孟母正在织布，孟母看见他，便问他：“读书学习是为了什么？”孟子说：“为了自己。”

孟母非常气愤，用剪刀剪断织布机上的布，说：“你荒废学业，就像我剪断这织布机上的布。”孟子感到害怕，每天勤学苦读，后来成为仅次于孔子的圣人。

《三字经》2.昔孟母，择邻处

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

白话 ：战国时，孟子的母亲为使孟子有个好的学习环境，三次搬家。一次孟子逃学，孟母就以割断织机上的布来教育他。

五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他五个儿子都很有成就，名扬四方。

故事 ：

孟母三迁 ：孟子能够成为历史上有名的大思想家，和他母亲的严格教育是分不开的。

孟子的母亲，为孟子有一个有利的学习环境，不辞辛劳搬了三次家。

孟子家原来住在一片坟地附近，那里时常会有送葬出殡的人家哭哭啼啼、吹吹打打。孟子看了以后就学人出殡打幡、哭丧祭拜。孟母非常担忧，孩子从小就学这些事，将来又怎么能成大器呢？于是就将家搬到了城镇居住。

母亲的原意是让孟子多长一些见识，开阔眼界。但这里十天赶两个集场，喧闹异常。孟子回家后不是叮叮当当学打铁，就是比比画画学杀猪。

所谓“近朱者赤，近墨者黑”，孟母并不希望儿子成为铁匠或屠夫，于是决定再次搬家。这一次孟家搬到了学堂隔壁，周围都是读书人，具有浓厚的学习气氛。

孟子每天都看到上学的人举止文雅、落落大方，也跟着读书识礼。见儿子如此勤学刻苦，孟母心中的石头总算落了地。

孟母断织 ：有一次孟子逃学回家，他的母亲拿起剪刀，将织布机上就要织好的布匹剪断，告诫他，求学的道理就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最后才能织成一匹完整有用的布。

读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有所成就。否则就像剪断了的布匹一样，一旦中断就很难再续。

燕山教子 ：五代时，有一位名叫窦禹钧的人，家住北京燕山附近，人称“窦燕山”。

窦燕山为人乐善好施，对子女的教育非常重视。他五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦尔、窦僖在其教导下均深明大义、学有所成，五子联科，共为北宋初年名臣，人称窦氏五龙。

侍郎冯道题诗：“燕山窦十郎，教子以义方，灵椿一株老，丹桂五枝芳。”

《三字经》中有些句子很熟悉了，比如开篇的“人之初，性本善，性相近，习相远。”还有“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”然而，往下读，不说不熟，压根就陌生——从没完整读过。

通读的过程中非常感慨，我们小时候怎么没教这个呢？好多知识现在才知道，那简单几百个字串起来的历史，如果小时候背下来，上学的时候该多轻松……这文化大餐吃下去，才是嬴在了起跑线呢！

蒙学启蒙“三百千”中，《百家姓》没有姓氏以外的内容，单调；《千字文》虽尽力编排归纳，因受字数限制，扯到的面广，但不全，且显零乱；因为过于“节俭”，内容有些地方较晦涩，牵强。

《三字经》感觉是最好的一篇，除了琅琅上口，内容相对较全面，结构清晰顺畅。首段论教育的重要性，接着礼仪孝弟、自然人文常识、文化经典、朝代更迭、历史人物，最终又回到“苟不学，曷为人？”劝学上。

《三字经》最早为宋代学者王应麟先生所作。因为编得太好，流传甚广甚久。后世元、明、清三朝在此基础上做了增补，也因此《三字经》版本较多。据说清朝道光年间刊行的版本最为流行，便选了这版，共1140字。

人之初，性本善，性相近，习相远。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。 子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬猪，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。 自子孙，至元曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究，祥训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。 论语者，二十篇，群弟子，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。 有连山，有归藏，有周易，三易祥。 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。 我周公，作周礼，著六官，存治体。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀扬，文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知终始。

自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周撤东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献。 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改。 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。 辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。 莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。 太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。 迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。 权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。 清太祖，膺景命，靖四方，克大定。 廿一史，全在兹，载治乱，知兴衰。

读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。 苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。 彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。 有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民。 扬名声，显父母，光于前，裕于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经。 勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

昔孟母,择邻处这个故事发生在谁身上

“昔孟母，择邻处”这个故事发生在孟子身上，全句为“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”出自宋·王应麟《三字经》，说的是孟母三迁的故事，战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。原文节选：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。释义：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

昔孟母，择邻处

全句为"昔孟母，择邻处。子不学，断机杼" 昔:从前,古代 择邻处:选择邻居居住 子：孟子，名轲，字子与，战国时邹国人，后世，尊“亚圣”。 机杼：机，织机；杼，梭子。 孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有德。 故事是这样的:孟子很早的时候，父亲就去世了，孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近，以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地，经常有人哭哭叫叫，孟柯也学着那些人，他们走来走去，孟柯也跟着他们。孟母见了，想：“这个居住的地方不是很理想的地方。于是，孟母又一次搬家，搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱，拼命招揽生意，孟柯也学着小贩们一样大喊，孟母见了，又想：“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了，这次，她搬到了学堂，因为经常会有文人来学校作揖拜跪，孟柯就向孟母提出要上学读书，孟母说：“这才是理想的地方。” 孟柯很贪玩，有一次，他逃学回到家中，孟母生气地说：“还没放学，你怎么就回来了？”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说：“梭子断了，布就不能织了，学习也一样，日积月累，积少成多，才能获得成功。”孟子听了母亲的话，从此努力读书，成为了一个伟人。

昔孟母,择邻处是什么意思

昔孟母,择邻处是什么意思介绍如下：

字面的意思是说：以前孟子的母亲，选择生活的环境而居住，孩子不学习，剪断织布机上的布（用以教育孩子学习要持之以恒）。

典故：

孟母三迁

（其一）

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居之。

（其二）

昔孟子少时，父早丧，母仉踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”

继而迁于学宫之旁。每月朔让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。

母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

拓展资料：

孟母三迁，即孟轲(孟子)的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说:"昔孟母，择邻处"。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。

成语故事

孟母三迁的成语故事战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头:「不行!我不能让我的孩子住在这里了!」

孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是，他们又搬家了。

这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀!」后来，大家就用"孟母三迁"来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!

《三字经》：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼

【无戒学堂第133天】“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”12个字，却说了两个典故，即“孟母三迁”和“断机教子”的故事。 前面我们说过，《三字经》不是简单的儿童读物，它里边涉及了历史、农事、文化、典故等等，内容很丰富。 “孟母三迁”说的是孟子小时候，父亲早年过世，母子二人因为贫寒，只能住在城外墓地旁的破房子里。年幼的孟子经常跟着出殡的人家凑热闹，还学人家哭丧。 孟母觉得这对孩子成长不好，选择搬家。这一次是在商业街的附近，隔壁是个肉铺。孟子一有空就学着人家剁肉做生意，讨价还价。 当时，商人的地位不高，孟母不希望自己的孩子以后走经商这条路。 后来，又搬家。这一次，来到了一个学堂的附近，孟子也就是在这里开始跟着人家读书的。 孟母为了孟子的成长环境，煞费苦心。然而，孟子也很其他孩童一样，读书过了新鲜劲，就不想读了。有一次孟子又逃学了。孟母知道后，先什么也不说，当着孟子的面把辛辛苦苦快要织成的布剪了。 孟子自然明白，家里的生机就靠母亲织布换钱。如今母亲把布剪了，前功尽弃，要想换钱，需要重新开始。这是在告诉他，学习需要像织布一样，坚持不懈，不然，无数个日日夜夜就白费了。 从此孟子再没逃过学，专心致志，成为一代“亚圣”。 孟母教子的故事，千古流传。孟子家境从小贫寒，我们现在很多家庭，虽然比古人富富有余，但是在当下这个社会而言，开销大，上有老，下有小，赚钱如针掘地，花费似水浇沙。 很多家长叫苦连天，觉得自己每天起早贪黑的工作，培养个孩子，好不容易上学了，还要这样那样的开销，还要送到辅导班，花大笔的辅导费。一口一声怨恨教育有问题，怨恨老师不负责，要是老师负责，他们不需要这么累。 其实，这些家长的劳累，真的不是我们国家的教育体制害的，也不是老师不负责导致的。根本原因，还是家长不明白“孟母三迁”和“断机教子”这两个典故。 我们身边有孩子在上辅导班，这是很平常的。但是，我们身边有没有孩子不上辅导班照样学习成绩好的？肯定有，每个班级里都有。 如果家长们条件不济，不妨学一学“孟母三迁”。此“迁”非彼“迁”。孟母是搬迁房子。我们现在搬家不容易，那学区房本就不好买，好不容易买到了，也不是说想搬就能搬的。 但是，我们可以给孩子选择一些能帮助他上进又能给家里省钱的小伙伴。 孩子跟着老师学，不如跟着小伙伴学更有效。正能量是可以传染的。一群不上辅导班的孩子结交，大家会研究出适合自己的学习方法，成绩照样优秀。 那辅导班，越上越想上，会“上瘾”。上辅导班的孩子，很多时候，在学校里上课，不认真听讲，他们放学后，会去辅导班写作业，据说辅导班老师会教他们作业。 反而是那些不上辅导班的孩子，认认真真地听着。 其实，我真的很想说，谁教的课，作业有不懂的问谁，是最合适的。不是那位老师教的课，请他辅导作业，往往成本比较高。像辅导费就是一部分。 孩子读书，先学会勤学好问。我曾经对家长们说，孩子要从小培养他问问题的能力。可是很多家长嗤之以鼻，还说，孩子那么小，哪里会问。更有甚者，直接表示他们家不差钱。 身为老师，我确实很无语。只是，读书贵心静，这是恒古不变的。孩子自己不具备主动求学的欲望，辅导班上得再多，也是枉然。甚至有的孩子承受不住压力，最后出了事。 如果家长们能够像孟母一样，先给孩子保障一个勤奋学习的好环境，引导孩子主动地学习好习惯、好方法，不但可以省钱，而且高效。家庭的开销会变小，家长们就不会压力山大了。 很多时候，人还是人，事还是事。只需要调整环境，可以收到截然相反的效果。您的孩子也可以成为令人羡慕的低成本的优秀孩子。 《三字经》值得好好品读，它可以教我们很多抱朴含真的道理，而这些道理，往往很容易被人忽略。如果我们做个有心人，在现代社会学习古人的好方法好品尚，那这就会成为我们的优势。