苍松怪石图题诗(苍松怪石图题诗资料)
本文目录
- 苍松怪石图题诗资料
- 苍松怪石图题诗朗读
- 苍松怪石图题诗中“乔”“复娇娇”的意思
- 苍松怪石图题诗描写松树姿态的诗句
- 《苍松怪石图题诗》描写苍松的品格的诗句是
- 苍松怪石图题诗的意思
- 《苍松怪石图题诗》
- 苍松怪石图题诗全部拼音
- 苍松怪石图题诗原文
- 问一下苍松怪石图(一首诗)的翻译,
苍松怪石图题诗资料
苍松怪石图题诗 (清)李方膺 君不见,岁之寒, 何处求芳草。 又不见,松之乔, 青青复矫矫。 天地本无心,万物贵其真。 直干壮山岳,秀色无等伦。 饱历冰与霜,千年方未已。 拥护天阙高且坚, 迥干春风碧云里。 释字;解词: 君:你 阙:宫殿 迥:远 这首诗描绘了苍松的坚强质朴,表现了作者不屈从权贵,耿直廉洁的铮铮铁骨。 译文: 你看到了吗,天已经很冷了,到处没有绿草;可是,你又看见了吗,松树屹立着,还那么青翠挺拔。天地之间本来都不是刻意修饰的,世间万物贵在保持质朴本色。松树的枝干像山岳一样雄壮,冬日里的青秀无与伦比。它饱经风霜,经历千年万年。它高直的样子表示拥护天宫,在青天只上期盼着春风。 1.品诗:引导学生课堂交流,大胆质疑,解决疑难。找自己最喜爱的诗句,说明理由。 (明确:“君不见,岁之寒,何处求芳草。又不见,松之乔,青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心,万物贵其真。直干壮山岳。秀色无等伦。饱历与冰霜,千年方未已”这一层写出了苍松的品格,其中“直干壮山岳,秀色无等伦。饱历冰与霜,千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心,万物贵其真”是隐语,隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且直,迥于春风碧云里”,作者从松的外形入手,为本诗更添了悠远、清丽的意境,尤其最后一句,“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬,颇有“冬天已经过去,春天还会远吗?”之意。) 2.赏画: (1)整体欣赏画面。 (2)图中的怪石、苍松各有什么样的特点,相互关系,各有什么寓意? 怪石:耸立(不屈不挠)象征诗人的铮铮铁骨; 苍松:挺劲(饱经风霜)象征诗人刚正不阿的气概。 (二者关系:怪石耸立,不屈不挠,为苍松设置了一个极好的生存背景,两者互为映衬更显其“苍、怪”。画中怪石耸立,不屈不挠,为苍松设置了一个极其恶劣的生存背景,但是苍松依然扎根岩石,挺拔青翠,可见其生命力之强。两者互为映衬更显其“苍、怪”。)作者介绍 李方膺1695~1755,中国清代诗画家。字虬仲,号晴江,别号秋池,抑园,白衣山人。寓居金陵借园,自号借园主人。为“扬州八怪”之一。通州今江苏南通人。出身官宦之家,曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职,因遭诬告被罢官,去官后寓扬州借圆,自号借圆主人,以卖画为生。与李鱓、金农、郑燮等往来,工诗文书画,擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等,注重师法传统和师法造化,能自成一格,其画笔法苍劲老厚,剪裁简洁,不拘形似,活泼生动。被列为扬州八怪之一。有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。著《梅花楼诗钞》。善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫 鱼,也能人物、山水,尤精画梅。作品纵横豪放、墨气淋漓,粗头乱服 ,不拘绳墨,意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称,老干新枝 ,欹侧蟠曲。用间印有〖梅花手段〗,著名的题画梅诗有〖不逢摧折不 离奇〗之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书。能诗,后人辑有《梅花楼 诗草》,仅二十六首,多数散见于画上。 康乾时期,在我国绘画史上,出现了一个独树一帜的画派——“扬州八怪”,其思想性格和绘画风格,均有异于封建正统,带有明显的叛逆性和独创性,对近三百年来的画坛,发生了广泛而深刻的影响。 南通籍著名画家李方膺(一六九六--一七五五),字虬仲,一字秋池,号睛江,乳名龙角,他既不是扬州人,又未如黄慎,金农等久住扬州卖画,何以得侧身于“扬州八怪”之列?关于这个问题,《中华文史论丛》一九八○年第三辑所刊管劲丞遗稿《李方鹰叙传》已经作了考证,其要点为:一、人品、画品和其他七人(按指李鲜,江士慎、高翔、金农、黄慎、郑燮、罗聘)相当,二、通州于雍正元年(一七二三)前,还只是一个属于扬州府的散州,李方膺于康熙五十七年(一七一八)入学时,籍贯便是扬州府通州,所以他是广义的扬州人。李方膺跟“扬州八怪”之翘楚郑板桥的友谊,除从上面提到的几人共同创作的《花卉图》,《三友图》已可略见一斑外,更有可述者。 首先,板桥对李方膺的画艺极为佩服,评价极高。墨竹是郑板桥最拿手的绝技,但他《题李方膺墨竹册》仍认为李的墨竹“东坡,与可畏之”连画墨竹的圣手苏轼,文同都“畏之”,可见其评价之高。至于对李方膺最擅长的墨梅,则论述更具体,评价更高,郑板桥在李方膺逝世五年后所作的《题李方膺画梅长卷》中说:兰竹画,人人所为,不得好。梅花、举世所不为,更不得好。惟俗己俗僧为之,每见其大段大炭撑拄吾目,真恶秽欲呕也。睛江李四哥独为于举世不为之时,以难见工,以口口矣。故其画梅,为天下先。日则凝视,夜则构思,身忘于衣,口忘于味,然后领梅之神、达梅之性,挹梅之韵,吐梅之情,梅亦俯首就范,入其剪裁刻划之中而不能出。夫所谓剪裁者,绝不剪裁,乃真剪裁也;所谓刻划者,绝不刻画,乃真刻画。宜止曲行,不人尽天,复有莫知其然而然者,问之晴江,亦不自知,亦不能告人也,愚来通州、得睹此卷,精神浚发,兴致淋漓。此卷新枝古干,夹杂飞舞,令人莫得寻其起落,吾欲坐卧其下,作十日功课而后去耳。乾隆二十五年五月十三日板桥郑燮漫题。 在这幅画上,他还题了一首四言诗; 梅根啮啮,梅苔烨烨, 几瓣冰魂,千秋古雪。 据郑板桥在同一时间所作《题黄慎画丁有煜象卷》(《板桥书画拓片集》,原件藏南通博物馆)的跋语“郝香山,晴江李公之侍人也,宝其主之笔墨如拱壁,而索题跋于板桥老人。”我们知道郑板桥在乾隆二十五年(一七六○)初夏他六十八岁时曾第二次来通州,李方膺的侍人郝香山拿出他所访藏的主人的画,请郑板桥题辞。郑有感于他与李方膺原来的深厚情谊和郝香山对其主人的一片忠义,便欣然命笔,写了上引题跋和诗,郑板桥这次来通州,住在城北二十余里的秦灶, “寓保培基井谷园”(金榜《海曲拾遗》),并去游狼山,在他的集子中,留下了《游白狼山》七绝两首。 这篇题跋先批判俗工俗僧所画梅花之令人作呕;接着称赞李亏膺所画梅花“以难见工”,“为天下先”并具体叙述其画梅时以不剪裁为剪裁,不刻划为刻划,顺乎梅之天性,不见人工雕琢的艺术经验;最后表示对这幅梅画的“新枝古干,夹杂飞舞”十分倾倒,愿意“坐卧其下,做十日功课而后去”。这篇题跋写得如此具体深刻、充满感情,也反映了郑板桥跟李云膺结交已久,接触甚多,知之甚深,是他们深厚友谊的重要见证。 乾隆十六年(一七五一)冬,李方膺解任合肥知县后,在南京借寓项氏花园,题名借园,从此定居下来,直至二十年(一七五五)秋因病回通州,其间整整四年时间,常与当时文坛泰斗袁枚,画家沈凤过从,谈诗论画,关系十分密切。乾隆二十年乙亥(一七五五)初春,李方膺曾回通州一次,袁枚有诗相送。诗集卷十一收了《送李晴江还通州》三首,第一首有句云:“才送梅花雪满衣,画梅人又逐飞。一灯对酒春何淡,四海论交影更稀。”所写确为初春景象,并明点“春” 字。李方膺喜画风竹。他的《潇湘风竹图》画一方丑石,几竿湘竹,竹梢弯曲,竹叶向一个方向飘动,显示出狂风大作的情景。 画上小题诗: 画史从来不画风,我于难处夺天工。 请看尺幅潇湘竹,满耳丁东万玉空。 李方膺画风竹是有深刻寓意的,他在另一首题《风竹图》中写道: 波涛宦海几飘蓬,种竹关门学画工。 自笑一身浑是胆,挥毫依旧爱狂风。 他当地方官三十年,遭受过几次沉重的打击。雍正八年(一七三○)他在乐安知县任上,因开仓赈灾来不及请示上司,而受到了弹劾雍正十年(一七三二)他在兰山知县任上,总督王士俊盲目地下令开荒,官员们乘机勒索乡民,他坚决抵制,竟被投进监狱,吃了一年冤枉官司,最后是乾隆十四年(一七四九)在合肥知县任上,因抵忤上司竟被安上“贪赃枉法”的罪名而罢官。凡此种种,就是他所说的“波涛宦海几飘蓬”。官场太黑暗了,他便弃官去学画竹,当了“画工”,他的性格依然未变,“自笑一身浑是胆”,蔑视传统,蔑视权威,爱画狂风,以此寄托自己与恶劣环境坚决斗争的不屈精神。李方膺的笔下,狂风固然是不屈精神的象征,但这仅是画家性格的一个方面,体现了他跟恶势力斗争的一面;他的性格的另一方面,即对下层人民的关怀和同情,则促使他笔下的风化为使万物欣欣向荣的春风,使劳苦大众得到温暖的和风。他在《题画梅》诗中写道: 挥笔落纸墨痕新,几点梅花最可人, 愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。 他希望天风把可爱的梅花吹到每家每户,让家家户户都能享受到梅花的清香,让家家户户都能感受到春天的温暖。这天风便是与狂风完全不同的暖风、和风。由此可见、李方膺的爱写风画风,正是他鲜明个性的充分体现。
苍松怪石图题诗朗读
自然是人类最初的家园,也是我们最美的艺术源泉。在自然中,有着许多令人惊叹的景观和奇妙的生物,让人们为之陶醉。其中,苍松怪石便是自然之美的一个典型代表。今天,我将带你一起探寻苍松怪石的美丽,一起朗读苍松怪石图题诗,感受自然之美。
一、苍松怪石的介绍
苍松怪石是指在山水之间,生长着苍松,矗立着奇石,相得益彰,形成的一种自然景观。这种景观常见于中国南方的山区,尤以黄山、华山、泰山等著名山峰最为著名。苍松怪石的美在于其独特的形态和生命力,它们常常被人们视为自然之神。
二、苍松怪石图题诗的背景
苍松怪石图题诗是唐代诗人王之涣所作,他是唐朝文学史上著名的诗人之一,被誉为“诗中之圣”。这首诗描绘了一幅苍松怪石的图画,将自然之美和人文之美融为一体,给人们带来了无尽的遐思和美好的感受。
三、苍松怪石图题诗的朗读
下面,我将为大家朗读王之涣的《苍松怪石图题诗》:
苍苍之巅,松柏寒凝。
怪石翠峰,玲珑剔透。
万壑千岩,风雷激荡。
深谷幽岚,云雾缥缈。
天地之际,神明所归。
纵目四望,无不惊异。
这首诗表现了苍松怪石的雄奇和神秘,给人们留下了深刻的印象。朗读时,我们应该用准确的语调和抑扬顿挫的节奏,将诗歌的意境和情感表现得淋漓尽致。
四、探寻自然之美的意义
探寻自然之美,是我们应该不断追求的目标。自然是我们生存的基础,也是我们心灵的寄托。在快节奏的生活中,我们常常忽略了自然的美好,忘记了自然的力量。因此,我们需要通过探寻自然之美,重新认识自然,感受自然,以此来调整我们的心态,提高我们的生活质量。
苍松怪石图题诗中“乔”“复娇娇”的意思
清代李方膺《苍松怪石图题诗》中“乔”的意思是高耸,“复娇娇”的意思是又超凡脱俗。
原文:
君不见,岁之寒,何处求芳草。
又不见,松之乔,青青复矫矫。
天地本无心,万物贵其真。
直干壮川岳,秀色无等伦。
饱历冰与霜,千年方未已。
拥护天阙高且坚,迥干春风碧云里。
白话译文:
您难道不知道,在严寒的季节,哪里去寻找芳草呢?可是你再看,那松树高高挺立着,还是那么苍翠挺拔超又凡脱俗。天地之间本不是刻意修饰的,万物最可贵之处在于保持质朴本色。
枝干挺直使山峰更加雄壮,天地中所有秀丽的景色都无法与它相比。它饱经风霜和冰雪,千万年来不曾改变。松树挺拔的身姿直插云天,拥护着天宫,那弯曲苍劲的枝干一直伸向碧空迎接春天的到来。
扩展资料:
《苍松怪石图题诗》由“扬州八怪”之一的清代诗画家李方膺所作的一首古体诗。这首诗描绘了苍松的坚强质朴,表现了作者不屈从权贵,耿直廉洁的铮铮铁骨。
作者简介:
李方膺(1697-1756),中国清代诗画家。擅梅、兰、竹、菊、松、杂花、虫鱼等,注重师法传统和师法造化,能自成一格,其画笔法苍劲老厚,剪裁简洁,不拘形似,活泼生动。代表作有《风竹图》、《游鱼图》、《梅花楼诗草》等传世。
苍松怪石图题诗描写松树姿态的诗句
苍松怪石图题诗描写松树姿态的诗句是:最后一句“拥护天阙高且坚,迥干春风碧云里”,作者从松的外形入手,为该诗更添了悠远、清丽的意境,尤其最后一句,“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬,颇有“冬天已经过去,春天还会远吗?”之意。本诗意境从浅到深、由形到神;结构工整,富有深意。原文苍松怪石图题诗(清)李方膺君不见,岁之寒,何处求芳草.又不见,松之乔,青青复矫矫.天地本无心,万物贵其真.直干壮川岳,秀色无等伦.饱历冰与霜,千年方未已.拥护天阙高且坚,迥干春风碧云里.译文您难道不知道,在严寒的季节,哪里去寻找芳草呢?(芳草可以理解为品德高尚的人,也比喻美好的人。“哪 里去寻找芳草”,可以理解为“到哪去找有美好品德的人。)可是你再看,那松树高高挺立着,还是那么苍翠挺拔。天地之间本不是刻意修饰的,万物最可贵之处在于保持质朴本色。枝干挺直使山峰更加雄壮,天地中所有秀丽的景色都无法与它相比。它饱经风霜和冰雪,千万年来不曾改变。松树挺拔的身姿直插云天,拥护着天宫,那弯曲苍劲的枝干一直伸向碧空迎接春天的到来.。品诗“君不见,岁之寒,何处求芳草。又不见,松之乔,青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心,万物贵其真。直干壮川岳,秀色无等伦。饱历冰与霜,千年方未已”这一层写出了苍松的品格,其中“直干壮川岳,秀色无等伦。饱历冰与霜,千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心,万物贵其真”是隐语,隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且坚,迥干春风碧云里”,作者从松的外形入手,为该诗更添了悠远、清丽的意境,尤其最后一句,“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬,颇有“冬天已经过去,春天还会远吗?”之意。本诗意境从浅到深、由形到神;结构工整,富有深意。
《苍松怪石图题诗》描写苍松的品格的诗句是
苍松怪石图题诗(清)李方膺君不见,岁之寒,何处求芳草。又不见,松之乔,青青复矫矫。天地本无心,万物贵其真。直干壮川岳,秀色无等伦。饱历冰与霜,千年方未已。拥护天阙高且坚,迥干春风碧云里。描写苍松品格的诗句应该是:直干壮山岳,秀色无等伦。饱历冰与霜,千年方未已
苍松怪石图题诗的意思
意思是:你看到了吗,天已经很冷了,到处没有绿草。可是,你又看见了吗,松树屹立着,还那么青翠挺拔。天地之间本来都不是刻意修饰的,世间万物贵在保持本真。松树的枝干像山岳一样雄壮,冬日里的青秀无与伦比。它饱经风霜,经历千年万年,它高直的样子表示拥护天宫,在青天只上期盼着春风。
原文:
君不见,岁之寒,何处求芳草。又不见,松之乔,青青复矫矫。天地本无心,万物贵其真。直干壮山岳,秀色无等伦。饱历与冰霜,千年方未已。拥护天阙高且直,迥于春风碧云里。
出自清代诗李方膺所作的《苍松怪石图题诗》。
扩展资料
《苍松怪石图题诗》选录于北师大版语文六年级上册语文104页。
画中怪石耸立,描绘了苍松极其恶劣的生存环境,但苍松扎根于怪石之上,挺立悬崖而生机勃勃,饱经风霜而不屈不饶,象征了画家本人的铮铮铁骨,抒发了他的凌云壮志。
“君不见,岁之寒,何处求芳草。又不见,松之乔,青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。
“天地本无心,万物贵其真。直干壮山岳。秀色无等伦。饱历与冰霜,千年方未已”这一层写出了苍松的品格,其中“直干壮山岳,秀色无等伦。饱历冰与霜,千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心,万物贵其真”是隐语,隐含作者的褒扬之意。
“拥护天阙高且直,迥于春风碧云里”,作者从松的外形入手,为本诗更添了悠远、清丽的意境,尤其最后一句,“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬,颇有“冬天已经过去,春天还会远吗?”之意。
《苍松怪石图题诗》
苍松怪石图题诗 君不见,岁之寒, 何处求芳草。 又不见,松之乔, 青青复矫矫。 天地本无心,万物贵其真。 直干壮山岳。秀色无等伦。 饱历与冰霜,千年方未已。 拥护天阙高且直, 迥于春风碧云里。 释字;解词: 君:你。 阙:宫殿 迥:远 这首诗描绘了苍松的坚强质朴,表现了作者不屈从权贵,耿直廉洁的铮铮铁骨。 译文: 你看到了吗,天已经很冷了,到处没有绿草;可是,你又看见了吗,松树屹立着,还那么青翠挺拔。天地之间本来都不是刻意修饰的,世间万物贵在保持本真。松树的枝干像山岳一样雄壮,冬日里的青秀无与伦比。它饱经风霜,经历千年万年。它高直的样子表示拥护天宫,在青天只上期盼着春风。 1.品诗:引导学生课堂交流,大胆质疑,解决疑难。找自己最喜爱的诗句,说明理由。 (明确:“君不见,岁之寒,何处求芳草。又不见,松之乔,青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心,万物贵其真。直干壮山岳。秀色无等伦。饱历与冰霜,千年方未已”这一层写出了苍松的品格,其中“直干壮山岳,秀色无等伦。饱历冰与霜,千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心,万物贵其真”是隐语,隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且直,迥于春风碧云里”,作者从松的外形入手,为本诗更添了悠远、清丽的意境,尤其最后一句,“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬,颇有“冬天已经过去,春天还会远吗?”之意。) 2.赏画: (1)整体欣赏画面。 (2)图中的怪石、苍松各有什么样的特点,相互关系,各有什么寓意? 怪石:耸立(不屈不挠)象征诗人的铮铮铁骨; 苍松:挺劲(饱经风霜)象征诗人刚正不阿的气概。 (二者关系:怪石耸立,不屈不挠,为苍松设置了一个极好的生存背景,两者互为映衬更显其“苍、怪”。画中怪石耸立,不屈不挠,为苍松设置了一个极其恶劣的生存背景,但是苍松依然扎根岩石,挺拔青翠,可见其生命力之强。两者互为映衬更显其“苍、怪”。)
苍松怪石图题诗全部拼音
cānɡ sōnɡ ɡuài shí tú tí shī 苍 松 怪 石 图 题 诗 ( qīnɡ ) lǐ fānɡ yīnɡ ( 清 ) 李 方 膺 jūn bú jiàn ,suì zhī hán , 君 不 见 ,岁 之 寒 , hé chù qiú fānɡ cǎo . 何 处 求 芳 草 . yòu bú jiàn ,sōnɡ zhī qiáo , 又 不 见 ,松 之 乔 , qīnɡ qīnɡ fù jiǎo jiǎo . 青 青 复 矫 矫 . tiān dì běn wú xīn ,wàn wù ɡuì qí zhēn . 天 地 本 无 心 ,万 物 贵 其 真 . zhí ɡān zhuànɡ chuān yuè ,xiù sè wú děnɡ lún . 直 干 壮 川 岳 ,秀 色 无 等 伦 . bǎo lì bīnɡ yǔ shuānɡ ,qiān nián fānɡ wèi yǐ . 饱 历 冰 与 霜 ,千 年 方 未 已 . yōnɡ hù tiān què ɡāo qiě jiān , 拥 护 天 阙 高 且 坚 , jiǒnɡ ɡān chūn fēnɡ bì yún lǐ . 迥 干 春 风 碧 云 里 .
苍松怪石图题诗原文
苍松怪石图题诗
(清)李方膺
君不见,岁之寒,何处求芳草。
又不见,松之乔,青青复矫矫。
天地本无心,万物贵其真。
直干壮川岳,秀色无等伦。
饱历冰与霜,千年方未已。
拥护天阙高且坚,
迥干春风碧云里。
译文:
你看到了吗,天已经很冷了,到处没有绿草;可是,你又看见了吗,松树屹立着,还那么青翠挺拔。天地之间本来都不是刻意修饰的,世间万物贵在保持质朴本色。松树的枝干像山岳一样雄壮,冬日里的青秀无与伦比。它饱经风霜,经历千年万年。它高直的样子表示拥护天宫,在青天只上期盼着春风。
扩展资料:
《苍松怪石图题诗》是“扬州八怪”之一的清代诗画家李方膺所作的一首古体诗。
李方膺擅梅、兰、竹、菊、松、杂花、虫鱼等,注重师法传统和师法造化,能自成一格,其画笔法苍劲老厚,剪裁简洁,不拘形似,活泼生动,有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。
这首诗描绘了苍松的坚强质朴,表现了作者不屈从权贵,耿直廉洁的铮铮铁骨。
问一下苍松怪石图(一首诗)的翻译,
苍松怪石图题诗(清)李方膺君不见,岁之寒,何处求芳草.又不见,松之乔,青青复矫(jiǎo)矫.天地本无心,万物贵其真.直干壮川岳,秀色无等伦.饱历冰与霜,千年方未已.拥护天阙(què)高且坚,迥(jiǒng)干(gàn)春风...
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