贾宝玉前世是神瑛侍者，那薛宝钗的前世又是什么呢？清明节扫墓有什么讲究

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• 贾宝玉前世是神瑛侍者，那薛宝钗的前世又是什么呢
• 清明节扫墓有什么讲究
• 《红楼梦》总是有很多有灵魂的人物活在人们心中，薛宝钗究竟有什么特质

贾宝玉前世是神瑛侍者，那薛宝钗的前世又是什么呢

《红楼梦》之开头便采用了“神话转世”的线索，来串联起全书宝黛爱情的内部逻辑，即绛珠仙子感念神瑛侍者灌溉之情，特地下世为人，用一生眼泪报答他，普遍认为贾宝玉的前世是神瑛侍者，林黛玉的前世是绛珠仙子，但另一个女主角薛宝钗的前世是什么，却一直悬而未决。

所以目前猜测颇多，而且各个分析都有各自的道理，总结来说，薛宝钗的前世目前有“神瑛侍者说”、“钗黛一体说”、“孽鬼转世说”三种，细究之下，各个说法都有可取之处，笔者不妨将三种观点之分析罗列解析，以供诸君斧正。

此观点的持有者颇多，而且书中的佐证也极多，我们不妨先破后立，说说“贾宝玉是神瑛侍者转世”的缺陷。

首先，贾宝玉是神瑛侍者转世的说法，其实存在很大的问题，“绛珠仙子还泪神瑛侍者”，我们读者非常自然地将其理解成为宝黛爱情的前世渊源，却忽略了书中的部分细节，比如第5回“开生面梦演红楼梦”，宝玉误入太虚幻境，见过了警幻和其他仙子，可奇怪的是，这些仙子并不认识贾宝玉，且看原文：

荷袂蹁跹，羽衣飘舞，娇若春花，媚如秋月。见了宝玉，众仙子都怨谤警幻道：“我们不知系何贵客，忙的接出来！姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待，何故反引这浊物来污染清净女儿之境？”宝玉听如此说，便吓的欲退不能，果觉自形污秽不堪。——第5回

这个细节问题很大，因为仙子们已经明确说了，她们是专门在等绛珠仙子（林黛玉），换句话说，这些仙子既然知道绛珠仙子，必然也知道神瑛侍者，如果贾宝玉是神瑛侍者转世，那么这些仙子见到贾宝玉应该是再诉当年同事之情，如何对绛珠仙子那般热情，却以陌生人之态度相待神瑛侍者贾宝玉？此是其一。

其二，书中神瑛侍者跟薛宝钗有很多相似之处，比如第1回，一僧一道就曾说过：恰近日神瑛侍者凡心偶炽，乘此太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。

神瑛侍者的“凡心偶炽”恰好对应了薛宝钗的不足之症，第7回“送宫花周瑞叹英莲”中写到薛宝钗的病症：后来多亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而我先天壮，还不相干。此处脂批云：凡心偶炽，是以孽火齐攻。

神瑛侍者“凡心偶炽”，故下凡历劫，薛宝钗凡心偶炽，就有秃头和尚送来冷香丸的妙方，来帮助她解热毒，这是偶然吗？亦或者说，神瑛侍者就是薛宝钗的前世？点到为止，读者自思。

另有第二种说法，认为薛宝钗的前世跟林黛玉一样，也是绛珠仙子，只不过下凡的时候，一神分为二身而已，这个说法最核心的证据就是第42回开篇的批语：

钗、玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时，已过三分之一有余。故写是回，使二人合二为一。请看黛玉逝后，宝钗之文字，便知余言不谬矣。——第42回

脂砚斋的身份很神秘，据说他是曹雪芹的身边人，或是亲属，或是老友，总而言之，脂砚斋看过曹雪芹笔下的《红楼梦》结局，因此他的批语认为钗黛一体，颇为可信。

但笔者私认为，脂砚斋的说法固然可信，但或有被读者误读的嫌疑，比如脂砚斋之“钗黛一体”，或是指林黛玉、薛宝钗后期的性情趋于统一，比如林黛玉之前一直尊重贾宝玉“不务正业”，可从第45回开始后，林黛玉开始有向封建势力低头的意思，甚至于第79回，林黛玉劝贾宝玉去接见孙家人（孙绍祖迎娶迎春，孙家前来拜谒），黛玉之性情“宝钗化”，可见一斑。

所以，脂砚斋的批语有可能并不是指“宝钗也是绛珠仙子的转世”，而是指宝钗、黛玉性情的趋同，当然，这是笔者个人观点，仅供诸君参考。

薛宝钗是“风流孽鬼”的转世

第三种说法，则更加诡异，认为薛宝钗前世遇害，被弃尸于雪地中，这也是薛宝钗判词“金簪雪里埋”的一种解读，其后神瑛侍者灌溉绛珠仙草时，采雪水以滋养，宝钗之冤魂沾染仙气得以化成人形，也就是薛宝钗，这个说法的证据比较偏，首先就是第1回一僧一道的对话：

那道人道：“趁此，你我何不也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧人道：“正合吾意！你且同我到警幻仙子宫中，将这蠢物交割清楚。待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”——第1回

此处一僧一道口中的“风流孽鬼”指的是谁呢？可以确定的是，必定不是贾宝玉和林黛玉，因为一僧一道正要去“交割蠢物”，蠢物便是顽石（即通灵宝玉），它和神瑛侍者贾宝玉是同时下凡的，宝玉之年岁又大黛玉一岁，所以宝玉、黛玉都还未转世，由此观之，此风流孽鬼必然是年纪稍大的姊妹，答案便只剩下了宝钗！

再有第40回，贾母携刘姥姥及众人来到蘅芜苑时，看到的景象也是以森严阴冷为主：

说着，已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情，贾母因见岸上的清厦阔朗，便问：“这是薛姑娘的屋子不是？”众人道：“是。”......及进了房屋，雪洞一般，一色顽器全无，案上只有一个土定瓶中供着数支菊花，并两部书、茶瓯、茶杯而已。床上只挂着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。——第40回

薛宝钗的蘅芜苑，格调以“阴冷”为主，而且装饰采用“极简风”，贾母看了都连连称这么装饰太“忌讳”，定要凤姐给宝钗送点装饰品过来，此亦可作为薛宝钗之“冤魂孽鬼”的间接佐证，甚至蘅芜苑的匾额“蘅芷清芬”亦有“横直清坟”的谐音义。

最后，还有一处证据，那就是金钏，虽然有“袭为钗副”的说法，但这也是后世加上去的，原著中明确提到宝钗的分身是金钏，第7回“送宫花周瑞叹英莲”中，金钏首次出场：周瑞家的刚至院门前，只见王夫人的丫环名金钏儿者，和一个才留了头的小女孩站立在台矶上玩。

脂批云：金钏、宝钗互相映射，妙！包括其后第32回金钏跳井自尽后，也是用薛宝钗的衣裳来进行妆裹，此等暗谶，亦有可能是曹公影射宝钗乃“冤魂孽鬼”转世之证据。

综上所述，薛宝钗的前世为何，有“神瑛侍者转世说”、“绛珠仙子转世说”、“风流孽鬼转世说”三种说法，但也都是各说各有理，并与目前《红楼梦》中的很多固有观点相违背（比如神瑛侍者如是宝钗，那么宝玉前世又是谁），因此我们只能参考理解，毕竟曹公的真实安排，恐难轻易预测。

清明节扫墓有什么讲究

清明上坟的规矩 然而，在清明扫墓期间，有些禁忌与忌讳要避免。清明扫墓30条最基本原理莫忽视： 1、 清明祭祀就是孝顺祖先 清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。 清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。 2、 清明节扫墓有民族之分吗 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。 3、 清明扫墓的通常程序如何 按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。 其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。 扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地――上香――上肉――敬酒――拜祭――放炮送别… 4、清明扫墓越早越好吗 这里涉及的是两个时间问题： 其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可？越早越好吗？只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。 其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗？ 回答是也不尽然，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早。 5、 怀孕的妇女能清明节去扫墓吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。 6、 清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。这一条很重要。 7、 清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。 8、 清明节早上为何要看看自己的额头 扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。 9、 扫墓之前需禁食吗 扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊......》》 为什么清明节要上坟？清明节扫墓要注意什么？清明节除了扫墓还有哪些习俗？ 30分 清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，是春游和郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。但清明中扫墓的习俗却继承于已经消失的节日:寒食节。 寒食节增加扫墓、游乐活动的准确时间，目前尚未见到明确的记载。但从北宋王溥所撰《唐会要》的记载，可以得知唐朝初年民间在寒食节扫墓并郊游的习俗已经蔚成风气并引起朝廷的注意。唐高宗李治龙朔二年（622年），朝廷发布了一道诏令，禁止民间“临丧嫁娶”和“送葬之时，共为欢饮”，也禁止寒食节上坟，更不许在悲伤地扫墓之后又欢快地郊游：“或寒食上墓，复为欢乐。坐对松，曾无戚容。既玷风猷，并宜禁断。”（《唐会要》卷二三）显然朝廷认为民间这些做法是矛盾、不可思议的行为，是对亡灵、鬼神的不恭，是不严肃的、伤风败俗的。但是，民间习俗并不因朝廷的禁令而衰减，反而越来越兴盛。所以，过了一百多年，到玄宗李隆基开元二十年（732年），朝廷又颁布敕令，准许寒食上墓行拜扫之礼，并定为常式。 但同时也规定扫墓之后不得就地饮食作乐“食馀馔任于他处，不得作乐”。开元二十九年（741年），唐玄宗又下敕令：“凡庶人之中，情理多阙，寒食上墓便为燕乐者，见任官典不考前资，殿三年，白身人决一顿。”（《唐会要》卷二十三）而在坟前享用祭品本是民间自古以来的习惯，虽有朝廷严令也难以禁除。 从此以后，寒食扫墓之俗更为盛行。后来，因官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，朝廷又颁布几个政令解决假期的问题。开始规定寒食节放假四天，按大历十二年（777年）诏令，唐朝衙门依例放假五天，到贞元六年（790年），假日加到七天。这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。唐朝王冷然的《寒食篇》中说：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。”即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。宋代的寒食节也放假七天。 那么，这时的寒食节与清明节是什么关系呢？如上所述，此时寒食节的习俗主要有三项：禁火、扫墓、郊游。唐宋时期人们所过和所说的“寒食节”其实是现在所说的清明节与寒食节的混合。寒食与清明只差一天，三日禁火完毕，到清明这一天要换新火，以柳条或榆木乞取新火。这样清明与寒食就连在一起，清明的换新火活动成为寒食活动的一部分。其实，唐宋时期清明前后的一系列活动是连成一片的，在当时人们的观念里清明节是寒食节的一部分，作为换取新火的一天也被当作重要的日子。因为清明前几天是禁火的，到墓地上烧纸上供也应该是在清明这一天。有些诗文所记载的寒食扫墓烧纸的事其实是在清明之日。在名称上，称“寒食”的居多，如唐梅尧臣诗《湖州寒食陪太守南园》写郊外游春的盛况；有称“清明”的，如杜甫《清明诗》描写唐代大历五年长沙清明节游春的热闹场景：“着处繁华矜是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明媚，争道朱蹄骄啮膝。”也有并称“寒食清明”的，如白居易《寒食野忘吟》：“乌嘀鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”有些诗文将二名混称，有的诗题为“清明”，下面的诗句又说成“寒食”；或题为“寒食”，诗句说成“清明”。据《唐会要》，在大历十二年二月十五日，朝廷有敕令：“自今以后，寒食同清明”。晚唐、宋代以后，禁火食冷之俗转衰，到元代此鼎大体消亡，“寒食”的名称自然越来越少被人提及，而本来是节气名称的“清明”突显出来，以之概括这一段节期的人渐多。到明清，“清明”之称多于“寒食”，成取代后者之势。到现代，大多数地方的百姓只知“清明节”，不知道“寒食节”之名了。但还有少数地方有禁火或食冷之俗，如山西、山东的一些地方。 清明......》》 清明节上坟有什么讲究，清明节前一天为什么不能上坟 清明节我们为什么要祭祀祖先？ 1、清明祭祀就是孝顺祖先 清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国人或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。 2、清明节扫墓有民族之分吗 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。 3、清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。郑博士提醒朋友们这一条很重要。 4、为何清明节前会梦到逝去的先人 一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天。其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。最近就有很多朋友给郑博士来函说自己梦到已故的亲人。 有一位朋友说：“博士您好,我有些问题想问问您,我爸爸和我妈妈离婚好多年了,我一直跟我妈妈生活,很少见到我爸爸,然而没想到的是,3年前,我爸爸去世了,我很不孝,未能见他最后一面,自他去世以后呢,我就更三岔五的梦到爸爸,梦到他跟我说他想我,很多次,甚至梦到他光身子往我身上蹭来蹭去,也不知道是为什么,我妈妈知道后,给我找很多人看,.看完了管点事,但是没过多久,哟梦到我爸爸,也不知道为什么……” 这是托梦，需要你慎重对待，不能不管不顾。自己能做的事情都要做到，不能偷懒。 5、同一家族成员可以分批去吗 通常来说，最好是一起前往扫墓，但是现代由于种种原因，可能同一家族成员因工作原因来自世界各地，不能安排同一天去扫墓，也可以分批去扫墓，无碍。 6、同一个人一年内能去为俩家人扫墓吗 有朋友咨询郑博士：“同一个人一年内不能去为俩家人扫墓？比如为我外婆扫墓，改天再为老公的父亲扫墓（已结婚），可以吗？”其实，这种情况是经常遇到的，郑博士的回答是可以的，无碍。 哪些人应避免清明节扫墓？ 1、丈夫去世妻子能去扫墓吗 坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。 2、能陪朋友去扫墓吗 因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。郑博士认为外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么郑博士建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。 3、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。郑博士提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。 4、如果健康不佳或者精神不振，能去扫墓吗 扫墓那天，如果健康不佳或者精神不振，郑博士建议就不要去墓地了。因为此刻正是身心处于虚弱的当儿，极易招致阴界生灵上身而造成回家之后的麻烦；另外孕妇和6岁以下的小孩也谨慎去扫墓。 清明扫墓前有哪些准备？ 1、清明扫墓越早越好......》》 清明节祭祖的五大禁忌 扫墓前应做哪些准备 清明作为二十四节气之一，比较客观地反映了孟春气温、降雨、物侯等方面的变化，同时清明节扫墓是一项必然的活动，但是清明节扫墓也是有着诸多的禁忌，清明祭祀扫墓是表达对先祖和亲人的思念敬仰，是一个重要的祭祀节日。了解清明节的禁忌，遵守禁忌是为了更好的表达对祖先的哀悼敬仰之情。 清明节祭祖的禁忌 ，几乎都与扫墓有关，所以二者结合在一起谈。 一、扫墓前应做的准备 1、清明节扫墓不是越早越好。 需要根据自己的情况，最好是在5－7点，即卯时，古代历法中，为一，当然了现在通常不会那么早，但是也要提醒朋友们，最好是在下午三点之前完成清明扫墓活动，因为阳气已逐渐消退，阴气也逐渐增长。 2、扫墓之前最好禁食：当动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。 3、扫墓时不能随意着装。 为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。 4、清明节悼念逝者得买合适的花才行。 我国古代把菊花当做寄托之花，有思念和怀念的含义，白色菊花也是可以的，白色百合等用于扫墓是比较合适的。 二、部分人应该避免清明节扫墓。 1、通常来说怀孕的妇女要避开清明节的活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动 2、扫墓那天，如果健康不佳或者是精神不振的话，建议不要去墓地了，因为此刻身心正是处于虚弱的时候。 3、坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。 三、清明节当日忌祭祀扫墓的生肖 1、生肖虎，生肖对冲的，最严重的有冲克太岁的生肖，由于今年是丙申猴年，而生肖虎之人今年冲克太岁，冲太岁者无福必有祸，所以说今年生肖虎的人最好不要上山扫墓。 2、生肖猴，生肖猴为自身的本命年，也是自身比较晦气的一年，因本命年自身运势本来就比较低沉，人们常常认为是一个不吉利的年份，本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸，最好还是不要去扫墓。 3、生肖龙、狗 生肖龙之人在猴年会对家中的老人比较差一些，容易出现白事，生肖狗之人家中有伤心的事情、哭泣等悲观的事情出现，由于自身本来运势比较低迷，最好是不要去扫墓，如果去的话，在清明结束回家之后，最好用“柚子叶”沐浴，一洗晦气。 四、扫墓过程中需要注意的事项 1、清明节上坟扫墓需按辈分来 在清明节上坟扫墓时也要按辈分来：父亲――母亲――长男――长女――次男――次女等。 2、扫墓时不得嬉笑怒骂 墓地是阴灵的安居之所，所以不能跨过坟墓及供品，大声喧哗、嬉笑怒骂，污言秽语、乱跑乱碰、这样做不单只对自己的先人不尊敬，并且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎。 3、不可随意在先人墓地照相 在中国，祭祖先并不只是纪念祖先，而是明显带着像亡灵敬拜，祈求的意思。所以不宜在清明节上坟扫墓拿出手机或相机去拍摄。 4、清明节上坟扫墓要修整坟头杂草。 坊间有个说法：墓地时祖先长眠之地，即阴宅，和阳世的房间一样，如果不修整，杂草丛生，势必会影响祖先，祖先就不能很好的庇佑子孙。 5、清明节上坟扫墓后的祭品可以吃。 很多孩子对于清明节上坟扫墓的祭品感兴趣，常常趁家长不注意偷吃，而家长会责骂。其实，祭祀过的物品是让祖先祝福过的，可以食用。 6、忌穿大红大紫 清明节是不能......》》 第一年清明节扫墓有什么规矩 头一年没什么规矩吧，和以后的一样。 1、新扫把。用扫过脏东西的旧扫把，是对先人的不敬。镰刀、锄头、土箕等等，旧的就可以。 2、大银串。一般要准备500―600个，必须成双。 3、银仔。有折好的，300―400个。或者买钱钻（黄色草纸打上铜钱印），十几袋。 4、长钱。市场上有现成撕好的，5捆。上述2、3、4项，在墓坪中烧化。 5、铺母。1千（就是一摺），只烧给土地公。 6、红烛。2对。 7、香。各3条。香必须另外用明火点着，不能在红烛上点。 8、墓头钱。就是长条形的红纸。祭扫完毕，用石块把红纸压在碑顶飞檐中间，表示今年已经祭扫过了。 9、鞭炮。100发以上，离开时燃放。 10、光饼。途中遇到路人，每人给2块。早年间，光饼要带很多，甚至有大人小孩到墓地哄抢。这两年，基本上没人要了。不过，清明前后，每逢好日子，光饼总是供不应求。 先扫干净，除去杂草――点烛――点香――烧纸钱――压墓头钱――放鞭炮 如果是同一天，要按辈分顺序祭扫，辈分高的先扫。 题外话： 没有葬入先人的空墓，是不会灵的，对家族、后代没有影响。 一般出嫁了的女儿不去扫墓的。女方也不去的，比如你们家清明节为你逝去的你爷爷奶奶扫墓，妈妈是不适合去的。如果你有小姑，且出嫁了，也是不适合去的。古代的旧风俗就是如此。 清明节禁忌有哪些 清明扫墓十大禁忌注意事项 1，你别上错了坟 ，给人家当孝子贤孙 。 2，你别放火烧山 ，那要蹲大狱的 。 3，“扫墓” 可不是拿扫帚去 “扫坟头儿” ，是拿铁锹给坟头填土 。 4，你摆放的供品 ，必须是新鲜的 。祭祀之后必须吃掉 ，叫做 “散福” ，就在坟前吃掉 。 5，烧纸钱的时候 ，分出几张 ，四面撒开烧化 ，口中念道：“断子绝孙的、客死他乡的、死无葬身之地的孤魂野鬼们 ，一起过节吧 ！” 6，你们家的坟墓的前后左右的坟头 ，也要分出几张纸钱烧化 ，搞好左邻右舍的关系 。 7，还要在填过土的坟头上面用石块压住几张烧纸 ，是给 “夜游神” 的辛苦钱 。 8，各地还有一些特殊习惯 ，就不多说了。 清明节新坟扫墓有什么讲究 我们当地的习俗，新坟扫墓提前20天左右就要去一次，再在正清明前三天内去一次，这次不能提前，也不能过后。扫墓是表示对前辈的怀念、思念之情。在古代也说明后继有人。一般是由男继承人去。 平时上坟有什么讲究 【清明节习俗】 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。 扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。 一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚； 二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》； 三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案； 四、用红色印在黄表纸上的《往生......》》 清明节扫墓用花有什么讲究吗？ 1 、一般来说，白花的花表示哀悼，选择白菊花、白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的。而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。还有的人偏爱蓬莱松、唐菖蒲、排草等朴素、坚韧的植物。黄色的花也能表示哀挽,其中黄菊花的使用最为普遍。 2、 也可根据逝者的年龄和生前喜好，选择花卉种类，选择勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等花。 3、 如果是悼念古稀的年长者，可适当增加红色，粉色鲜花的比例，这些温暖的颜色更能体现后辈绵绵的思念之情。最好不要用带有浓郁香气的鲜艳颜色的花，以免给人不尊重死者的印象。

《红楼梦》总是有很多有灵魂的人物活在人们心中，薛宝钗究竟有什么特质

薛宝钗的前世是鬼。本世化而为人。

据说薛宝钗前世其实是个富家千金，但是不幸遇难，被贼人扔到了雪山上，日复一日，尸骨彻底的被大雪掩埋，这也正是“金簪雪里埋”的由来。

而前世的贾宝玉，也就是神瑛侍者为了能够救活绛珠仙草，每日都会到雪山上采集雪水，久而久之神瑛侍者的出现也给埋葬在雪里的死掉的小姐带来了阳气，所以她便得以幻化成人形，自由行走。

在红楼梦第一回中，癞头和尚曾对跛足道人说：你且同我到警幻仙子宫中，将这蠢物交割清楚。待这一干风流【孽鬼】下世已完，你我再去。如今【虽已有一半落尘】，然犹未全集”。

从这句话便可以看出，这里的风流孽鬼说的一定不是贾宝玉和林黛玉，因为贾宝玉本是神瑛侍者，而林黛玉原本是绛珠仙草，由此可见，在他们下凡之前，孽鬼已经下凡，而这孽鬼不是别人，正是比贾宝玉大几岁的薛宝钗。

在海棠诗社中，稻香老农李纨赐给宝钗蘅芜君的称号，说文解字中说是一种无用的杂草，用来养禽兽的地方。贾母眼中的蘅芜苑更是可怕，阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。及进了房屋，雪洞一般。薛宝钗住的院子又叫“蘅芷清芬”，谐音“横直清坟”。

宝玉调戏金钏后，金钏含冤而死，金钏实际上便是宝钗的替身，金钏死后入殓又穿的是薛宝钗的衣服。自金钏死后，宝钗的热症也好了，从此再不吃那冷香丸。

在读到贾母带领家眷游玩时，薛宝钗刚从车上下来，就有几个道士喝声道：拿，拿，拿，打，打，打！这其中，薛宝钗叫的最大声，言行举止也十分奇怪。

扩展资料：

薛宝钗的家境优越，她所在的薛家是当时的四大家族之一。“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”是曹雪芹用来形容薛家的诗句，让人一眼便看出薛家的富贵。

按理说，薛宝钗应该是生活阔绰悠闲、没有任何烦恼的贵族小姐，然而，薛宝钗却是一个衣着朴实、不讲究富贵闲妆的女子。她不喜欢铺张浪费，也从不在衣服上熏香。出身富贵，却并不沉迷于富贵，使她散发出不一样的人格魅力。

参考资料：百度百科——薛宝钗