杜鹃鸟的故事（杜鹃的花语和寓意，有什么传说故事）

本文目录

• 杜鹃的花语和寓意，有什么传说故事
• 关于杜鹃鸟残忍的故事
• 杜鹃啼血的故事是怎样的
• 杜鹃鸟的传说
• 杜鹃鸟的故事
• 百里杜鹃的爱情故事
• 杜鹃鸟是怎么来的传说
• 杜鹃鸟的故事 有关杜鹃鸟故事讲解
• 【康乐斋丛钞】杜鹃鸟之来源传说故事古籍中之记载
• 关于杜鹃鸟的神话故事

杜鹃的花语和寓意，有什么传说故事

一、杜鹃的花语和寓意1、花语：杜鹃的花语是“永远属于你”，非常适合爱人之间相互赠送，表达了对爱人的爱恋与忠诚。2、寓意：杜鹃花有着国家繁荣富强，和他国之间友谊长存的美好寓意，除此之外，杜鹃花还代表着思念，有远在他乡，对爱人的思念，对家人的想念的意思。二、杜鹃有什么故事传说相传在古蜀国有位开国国王叫杜宇，国王与他的王后非常恩爱，后来国王遭人暗杀，只留下王后独自守在王宫。虽然国王已死，但是国王的灵魂却化作了一只杜鹃鸟，日日在皇后的身边哀鸣。鸟儿落下的眼泪竟是鲜红的血色，将花园中的花朵染红，从此后人就叫它为杜鹃花。王后看见了此状，才明白这是国王的灵魂所化，在极度的悲伤之下，身体日渐消瘦，最终郁郁寡欢而亡。王后死后，她的灵魂便化作了漫山遍野的杜鹃花，与国王灵魂所化的杜鹃鸟日日相伴，这就是“杜鹃啼血，子归哀鸣”的故事。也因为国王与王后不离不弃的爱情，后被人们赋予了杜鹃花能够表达思念、爱恋的寓意。

关于杜鹃鸟残忍的故事

残忍的故事就是杜鹃啼血。

传说古代蜀国有一位皇帝叫杜宇，与他的皇后恩爱异常。后来他遭奸人所害，凄惨死去。他的灵魂化作了一只杜鹃鸟，每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎。它落下的泪珠是一滴滴红色的鲜血，染红了皇后园中美丽的花朵，所以后人给它起名叫杜鹃花。

那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣，见到那殷红的鲜血，明白是丈夫灵魂所化。悲伤之下，日夜哀嚎着“子归，子归”，终究郁郁而逝。她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野，与那杜鹃鸟相栖相伴，所以这杜鹃花又叫映山红。

扩展资料：

关于杜鹃的传说

传说杜鹃啼血的杜鹃鸟应当就是特指的俗称布谷鸟的四声杜鹃。因为细加端详,杜鹃口腔上皮 和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血。

杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际，所以又有杜鹃花的颜色是杜鹃鸟啼血染成之说：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”（《全唐诗》 卷759成彦雄《杜鹃花》句）“杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐。 应是留春留不住,夜深风露也寒凄。”

参考资料来源：

杜鹃啼血-百度百科

杜鹃鸟-百度百科

杜鹃啼血的故事是怎样的

1、典故

一、相传有一位蜀国的皇帝杜宇，很爱百姓。死后灵魂变为一只杜鹃鸟，每年春季，飞来唤醒百姓“快快布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流血，滴滴鲜血洒在大地，染红了漫山的杜鹃花。

二、闽东山区杜家村里有一户穷人家，家中三口人，母亲和两个儿子。大儿子年30余未婚，村里大都叫他杜大，弟弟叫杜二，年方十八九，兄弟以贩卖私盐为生，养活老母。杜大力大，一次可挑盐300斤，杜二力小，一担不过100斤，自己可勉强糊口。

有一天，杜大经过一处街坊歇肩的时候，由于担子太重，盐担滑下来，把一个小孩压死了。人命关天，杜大被官府抓去，关在监牢里，待判死刑。杜二一个人卖盐，奉养老母，十分困难。一次，杜大对来探监的弟弟说：“再过两天，找要被执行死刑了。”兄弟相抱痛哭。

弟弟说：“我去替死。我死只死一个，你死便死三个。因为我力气小，挣的钱，不能养活母亲，二人都会饿死。”说着弟弟把哥哥推出门外，自已进了牢房。

过了两天，杜二作了替死鬼。可是杜大怕事，出来后并没有回家事母，不知藏到哪里去了。杜二灵魂化作杜鹃鸟，到处飞叫：“哥哥回来！哥哥回来！”一边叫，一边口中滴出鲜血。鲜血滴处，长出了红杜鹃。此后，每年春天满山一片红杜鹃花，人们都说，这是杜二的红心与孝心。

2、解释

传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至出血才停止。常用以形容哀痛之极。

3、出处

唐朝白居易《琵琶行》：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

译文：在这种环境里，早晚能听到什么呢？只能听到杜鹃凄楚的啼叫和猿猴哀鸣的声音。

扩展资料

1、杜鹃啼血出现的原因

在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思，加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

2、寓意

杜鹃啼血意指：思念家乡，忧国忧民，惆怅恨然的心情。

3、《琵琶行》创作背景

元和十年（815年）六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗，藩镇势力又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇“反侧”之心。

白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌；而且，白居易平素多作讽喻诗，得罪了朝中权贵，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。

这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。

元和十一年（公元816年）秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。

3、作者简介

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。 

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

杜鹃鸟的传说

杜鹃花传说一 另有一则故事则是这样说的：古时蜀帝杜宇，死后仍舍不得离开他的子民，其灵魂便化作一种鸟，名叫“杜鹃鸟”，常叫着“不如归！不如归！”直叫得口吐鲜血，血滴在一种树上，便开出血红色的花，后人为纪念杜宇便称此花为“杜鹃花”。 杜鹃花传说二 

很早以前，在今江苏镇江市南郊的黄鹤山里有座小村庄，庄前有条美丽的河，可以一直通到长江。村子里的人都靠种田打猎过活。

靠河边住着两家人，东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄，每次出门都随身带着一样特别的东西，那是一支排萧。他一吹呀，就会引来许多五颜六色的美丽小鸟，在他头顶上盘旋。他经常捉一些虫子喂小鸟，小鸟也常衔来一些奇花异草给刘鹄，他们成了好朋友。这些奇花异草都是些名贵的草药，刘鹄经常把这些草药送给村里的穷人治病。 

再说河的西边住着一家姓王的，母女俩相依为命。母亲眼睛瞎了，生活不方便，全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。鹃子聪明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，织出来的布既好看又耐穿，而且鹃子心地善良，经常接济一些比自己还穷的人家。

鹃子还会唱歌，歌声就像百灵鸟一样婉转。只要鹃子一唱歌，那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放，而且朵朵饱满，朵朵艳丽。 刘鹄和鹃子共饮一河水，同住河岸边，两小无猜、青梅竹马，情投意合。他们经常一个吹萧一个唱歌，引来百鸟飞舞，引得杜鹃花开。 

杜鹃花传说三 

传说一次舜帝南巡，来到了九嶷山一带视察；听闻这裏的姑娘都长得十分秀丽，就像红杜鹃花那般叫人喜欢，可是她们的命运却灾难重重，於是爱人民如子的舜帝便决定查个明白。

这天，风和日丽，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只见桃红李白，柳翠竹绿，鸟雀呼晴，红色的杜鹃花遍野开放，舜帝看到如此景象，心里十分高兴。 　　

可是，当舜帝过了凉伞坳，来到一个叫小桑塘村子里，到了百姓家裏访问，却只见百姓们吃的是麦糠饼，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情况亦是一样，他心裏便十分难过。 

舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，来到一位老爹家，只见老爹沉默寡言，老婆婆双眼盲瞎，舜帝更又难过的问老爹：「怎麼没有人照顾你们呢？你们的儿女呢？」两老一听，随即老泪纵横。 

杜鹃花传说四 

相传，古代的蜀国是一个和平富庶的国家。那里的人们丰衣足食，无忧无虑，生活得十分幸福。 可是，无忧无虑的富足生活，使人们慢慢地懒惰起来。他们一天到晚，醉生梦死，纵情享乐，有时搞得连播种的时间都忘记了。蜀国的皇帝，名叫杜宇。

他是一个非常负责而且勤勉的君王，看到人们乐而忘忧，他心急如焚。为了不误农时，每到春播时节，他就四处奔走，催促人们赶快播种。

可是，如此地年复一年，反而使人们养成了习惯，杜宇不来就不播种了。 终于，杜宇积劳成疾，离开了人世。但他的灵魂化为了一只小鸟，每到春天，就四处飞翔，发出声声的啼叫：快快布谷，快快布谷。直叫得嘴里流出鲜血。鲜红的血滴洒落在漫山遍野，化成一朵朵美丽的杜鹃花。 

传说给杜鹃花增添了一层迷人的色彩。而唐朝诗人自居易那两句："回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。"的诗句，更是对杜鹃花的高度赞美。如果说把杨贵妃喻为国色天香的牡丹花，那杜鹃花就是人间的西施。 

杜鹃鸟的故事

杜鹃鸟的故事(6篇)

杜鹃鸟的故事1

　　蝉和杜鹃鸟同住在密密的林子里。

　　蝉时常攀在高高的枫树上，鼓动着双翼，一声声地高唱着，在苍山林海之间，远远就能听到它的歌声。

　　杜鹃鸟呢，它有一对彩色的、爱飞的翅膀，有一张金色的小嘴，还有一副会唱歌的嗓子。它话多，一天说个没完，唱个不停。它最喜欢的东西，要数绿叶上的露珠了。

　　可是，蝉和杜鹃鸟经常吵嘴，原因是它们各自都有自己的愿望和要求：

　　——蝉希望老天爷天天都红日高照，到处阳光灿烂，热烘烘的，在这样的日子里，他们可以尽情地歌唱。

　　——杜鹃鸟呢，却希望每天都下雨，好使自己随时可以喝到清凉的雨露。

　　有一天，蝉和杜鹃鸟争吵起来了。

　　蝉说：“我以为晴天好！我喜欢晴天！”

　　杜鹃鸟说：“我认为下雨天最棒！我喜欢下雨的日子！”

　　你一句，我一句，调子一个比一个高，声音一个比一个亮，它们两个争得面红耳赤，不分高低。谁是谁非，它们无法自己评判。

　　蝉和杜鹃鸟一同去到画眉鸟的身边，请求画眉鸟为它们评评理。画眉鸟说：“我每天都很忙，一边要和大家唱歌，一边还要找小虫哺养小鸟，你们最好另外找其他的人给你们评理吧！”

　　蝉和杜鹃鸟只好离开，一起去河边找翠鸟给它们评评理。翠鸟说：“我一天到晚，忙着捕鱼抓虾，实在没有时间和精力帮你们考虑这个是非问题，你们还是另请高明吧！”

　　蝉和杜鹃鸟只好离开了。

　　最后，它们一起来到了农夫那里，请求农夫老人帮它们评判是非。老农夫捋着花白的胡须，为这两位森林的来客评理。他说：“你们想一想吧，如果天天都是大晴天，那么，地上的万物不是早就给太阳晒得枯死了吗？蝉还能在树林里放声高歌吗？如果天天都是雨天，那么，天下万物不早就给大水淹灭了吗？杜鹃鸟还能吸食什么露珠呢？”

　　老农夫最后语重心长地说：“只希望满足自己要求，不顾世界是一个整体，到头来自己也得不到什么好处的，反而会吃亏。”

　　蝉和杜鹃鸟听过之后，觉得老农夫的话很有道理。它们再也不争辩了，惭愧地飞回了密密的林子里。从此之后，大家友好相处，蝉依旧喜欢在炎热的季节里爬上高高的枫树，快乐地自由唱歌，成为夏季一道独特的风景线；杜鹃鸟依旧喜欢在清爽的雨后尽情吸食那绿叶上颗颗闪亮、清甜可口的露珠，整日沐浴在大自然的甜润之中。两人成为森林的晴雨表，伴随着森林健康、愉快地生活着。

　　蝉喜欢什么天气？杜鹃鸟喜欢什么天气？为什么画眉鸟和翠鸟不愿意给它们评理？

杜鹃鸟的故事2

　　很久以前，四川的蜀国有个国王叫望帝。他在一个自称鳖灵的修炼有成的人形妖精辅佐下，把蜀地治理的很好。望帝爱才，先是拜鳖灵为丞相，让其去巫山除鬼怪，治水患。后见其功大，自己不及，就干脆让位于鳖灵，是为丛帝。而望帝自己去了西山隐居。

　　丛帝开始也做了许多利国利民的好事，但后来就渐渐开始居功自傲，变得独断专行，不再倾听臣民的意见，不再体恤老百姓的生活了。望帝得知后，试图去劝说丛帝。老百姓听说后，纷纷跟随，准备一起进宫请愿。丛帝以为望帝要收回王位，于是下令关闭城门，阻止望帝进入。望帝无奈，只能无功而返，回到西山。可是，望帝觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀！民贵呀！”那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了望帝的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，之后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。

　　可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的’帝王叫道：“民贵呀！民贵呀！”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”！

杜鹃鸟的故事3

　　在寒冷的北方，住着一家人。家里有妈妈和四个孩子。妈妈很爱孩子，每天为他们烧饭·洗衣服·捉鱼······实在是太辛苦了，可是，孩子们却从来不帮助妈妈做一点事，整天只知道在雪地里玩。

　　一天妈妈又去为孩子们捉鱼，她捉完几条鱼后，已经累的气喘吁吁，接着她又急急忙忙回家去为孩子们做饭，她想着孩子们正在长身体，不能饿着他们，而且要有营养。于是妈妈顾不得休息，做好饭叫孩子们回家，孩子们似乎玩的意犹未尽，嘴里还抱怨妈妈叫的太早了。他们一边吃饭一边叽叽喳喳说个不停。就这样年复一年，日复一日，妈妈为孩子们操劳着，但孩子们一点儿也不心疼妈妈。

　　终于有一天，妈妈生病了，躺在床上起不来了，孩子们却没人理会她，还是继续出去玩。妈妈口渴了想喝水，但是家里已经没有水了，她费力地走到门前，靠在门边，叫着孩子们，但是没人理她，妈妈真生气呀!本来苍白的脸变得更加苍白，虚弱的身体似乎马上就要倒下去，她使劲地叫着孩子们，孩子们好像没有听见妈妈的话，叫喊着，打闹着。妈妈伤心的回到了床上。等到太阳快下山了，孩子们才回到家。他们进门一看，立刻惊呆了。

　　妈妈的身上长出了羽毛，变成了杜鹃鸟，拍打着翅膀向屋外飞去。孩子们慌了，紧跟着追了出去，可是杜鹃鸟已经飞得很远了，它叫着：“咕咕咕，你们不给妈妈打水，妈妈只好自己找水喝了。”

　　孩子们不分昼夜地追赶着妈妈，他们的脚被冰雪冻裂了，一路上滴下了鲜红的血，在白茫茫的大地上留下了一道道血迹。可是他们的妈妈再也不回来了。

杜鹃鸟的故事4

　　杜鹃鸟在枝头啼鸣甚哀，

　　母鸽隔着枝儿热情关怀。

　　“你的鸣声为何这样哀怨，

　　莫非伤感春之将去冬将来?

　　随着春归去，爱情亦将逝，

　　阳光也不再和煦可爱!”

　　“亲爱的，我怎能不伤怀?

　　你替我评评，公理何在!

　　春来我曾幸福地恋爱，

　　我作了母亲，有了后代。

　　准知孩子们全不把我理睬，

　　这难道是我原先的期待?

　　鸭雏围着妈妈那么亲呢。

　　母鸡一呼，小鸡雨点儿般扑来，

　　此情此景怎不使我慕煞，

　　我独自一个，凄凉难挨。”

　　“多么值得同情，我的杜鹃鸟!

　　如果儿女不孝，我可受不了。

　　世上无情的儿女确也不少。

　　这样说，你已孵出了雏鸟?

　　什么时候你造的新巢?

　　我怎么没有看见?

　　我只见你总在绿枝间飞绕。”

　　“良辰美景岂可辜负?

　　韶华不能在巢里虚度。

　　我哪里傻到去把巢筑!

　　我把卵放在别人巢里代孵。”

　　“这样你还想孩子爱你!”

　　一只斑鸠鸟插言讽刺。

　　作父母的要懂含意，

　　杜鹃鸟儿的教训必须汲取。

　　没有天伦之爱真是罪恶，

　　全怪父母，却不怪子女。

　　你们把养育之责推脱，

　　孩子成长却没有父母关切。

　　当你们年老时他们冷漠，

　　这完全是你们自己的过错。

杜鹃鸟的故事5

　　狼向杜鹃鸟儿招呼。“再见了，我的好邻居!我原贪图这里安静，可完全不是这么回事。这里无论是人，是狗， 一个更比一个恶毒。 你无法不与他们厮斗， 即使你善良得好像天使。”

　　“但不知你向哪里去?那里的居民真的那么和善，竟使你愿和他们相处?”

　　“那里真算得上世上的福地，据说那儿从未有过争执，居民个个温顺，彬彬有礼。牛奶多得像河水一样，大伙儿相亲得如同兄弟。那里的狗根本不会吠叫，更不用说它们会随便乱咬。总之，那里实在十分美妙。你倒是说说，我的杜鹃鸟，生活在那样的地方可多好!即使在梦境里也会微笑。过去多有对不住你的地方，务请多多原谅，我的邻居!我的新生活即将开始，那一定会美满、富足、甜蜜。从今再也不会像在这里：白天我总得躲躲闪闪，夜里也未曾睡得安逸。”

　　杜鹃鸟说：“祝你一路顺风，但我还有句话儿想问问。你的牙齿和你的德性，丢在这里还是携带前行?”

　　“什么话?难道这能丢下?”

　　“那么，请你记住我的话：你的皮在那儿终会被剥下。”

　　不说自己性格乖张，倒把别人责怪中伤。自己和谁都无法相亲，怎能说世上没有好人?

　　 点评

　　狼和杜鹃鸟的故事告诉我们，可恶的狼要搬家，居然把责任推卸给人们和狗，说自己善良，谁会相信它呢？如果不改变自己，就像杜鹃鸟说的那样，到哪里都会遭人唾弃。所以有时候不要怪环境怎样，怪别人怎样，当这些都无力改变的时候，我们最重要的是从改变自己开始。

杜鹃鸟的故事6

　　狼向杜鹃鸟儿招呼。

　　“再见了，我的好邻居!

　　我原贪图这里安静，

　　可完全不是这么回事。

　　这里无论是人，是狗，

　　一个更比一个恶毒。

　　你无法不与他们厮斗，

　　即使你善良得好像天使。”

　　“但不知你向哪里去?

　　那里的居民真的那么和善，

　　竟使你愿和他们相处?”

　　“那里真算得上世上的福地，

　　据说那儿从未有过争执，

　　居民个个温顺，彬彬有礼。

　　牛奶多得像河水一样，

　　大伙儿相亲得如同兄弟。

　　那里的狗根本不会吠叫，

　　更不用说它们会随便乱咬。

　　总之，那里实在十分美妙。

　　你倒是说说，我的杜鹃鸟，

　　生活在那样的地方可多好!

　　即使在梦境里也会微笑。

　　过去多有对不住你的地方，

　　务请多多原谅，我的邻居!

　　我的新生活即将开始，

　　那一定会美满、富足、甜蜜。

　　从今再也下会像在这里：

　　白天我总得躲躲闪闪，

　　夜里也未曾睡得安逸。”

　　杜鹃鸟说：“祝你一路顺风，

　　但我还有句话儿想问问。

　　你的牙齿和你的德性，

　　丢在这里还是携带前行?”

　　“什么话?难道这能丢下?”

　　“那么，请你记住我的话：

　　你的皮在那儿终会被剥下。”

　　不说自己性格乖张，

　　倒把别人责怪诋毁。

　　自己和谁都无法相亲，

　　怎能说世上没有好人?

百里杜鹃的爱情故事

百里杜鹃的爱情故事百里杜鹃，古老的中国传说中的一对小鸟，令人钦佩。它们以绝对忠贞的爱情而闻名。在古代，有一只杜鹃鸟叫做百里，它是一只极其美丽的鸟，身上有五种不同的颜色，并且有一双美丽的翅膀，可以自由的飞翔在美丽的大自然之中。百里杜鹃有一个心爱的伴侣叫做珍珠，它也是一只极其美丽的鸟，身上也有五种不同的颜色，它们就像一对洁白的天使，在一起追逐着太阳的脚步，从清晨到黄昏，从春天到冬天，一直在一起飞翔。它们就像是天生的一对，永不分离。它们可以一起飞到蓝天的最高处，也可以一起下到地面上最低处，它们的爱情就像一座桥梁，把它们两个联系在一起。但是，百里杜鹃的爱情也有一个悲伤的结局，因为它们受到了一个叫做黄蜂的恶臭的小怪物的欺凌。它们被迫离开了它们的家乡，分开了，彼此不知道对方的下落。但是，百里杜鹃仍然坚守着它们的爱情，它们仍然在一起，就像它们当初说的那样：“只要有一只杜鹃，它们就会永远在一起。”于是，这对小鸟每天就像之前一样，在一起飞翔，它们的忠贞之爱也被人们所称颂。它们的爱情也成为了中国历史上最著名的爱情故事之一，令人钦佩。百里杜鹃的爱情故事让人们深深的感悟到：真正的爱情是不可抗拒的，它能够超越一切种种困难，永不改变，直到永远。

杜鹃鸟是怎么来的传说

据《史书·蜀王本纪》记载，望帝称王于蜀，以鳖灵功高，禅位于其。在这之后，望帝修道，处西山而隐。他想，国家交给更有能力的人打理，将是万民之福。哪想到，那宰相坐上帝位之后，竟然慢慢变了样，不仅把国家治得乱七八糟，还占去了他的妻子和女儿。

一个个传言飘到望帝的耳边，望帝变得心急如焚，于是想赶回都城劝那宰相回心转意。可是，人家城门紧锁，根本连都城都不给他进。望帝求也没用，喊也没用，只好郁郁寡欢地回到西山，并日夜掩泪痛哭。他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟。那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀！民贵呀！”

他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”！后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩。

扩展资料：

相关诗句

《琵琶行》唐·白居易

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

译文：一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。

杜鹃鸟的故事 有关杜鹃鸟故事讲解

1. 残酷的故事是杜鹃啼血。相传古蜀有个皇帝叫杜宇，他非常爱他的皇后。后来，他被叛徒谋杀，悲惨地死去。他的灵魂变成了一只杜鹃，每天都在王后的花园里啼鸣哀嚎。它流出的眼泪是红色的血滴，把皇后花园里美丽的花朵染成了红色，所以后人给它起名叫杜鹃花 2. 王后听到了杜鹃鸟的叫声，看到了红色的血。她知道那是她丈夫的灵魂。悲伤中，日夜哀嚎着“儿子回来了，儿子回来了”，最终郁闷地死去。她的灵魂化作了红色的杜鹃花，漫山遍野，陪伴着杜鹃花。因此，这种杜鹃花也被称为映山红

【康乐斋丛钞】杜鹃鸟之来源传说故事古籍中之记载

杜鹃，一种候鸟名，形似雀而大，每年春分时从北方飞至南方，栖于高山树林，日夜啼叫不止，叫声凄厉，一直叫到秋初，秋初又返回北方。相传此鸟啼至口流血乃止，血溅草未，故有“杜鹃啼血”之说，其叫声似“不如归去”之声。据古籍中记载，这鸟原本出自蜀国，是蜀国国王杜宇变成的。这个传说最初见载西汉•扬雄《蜀王本纪》。据传：杜宇是战国时候的蜀国的一个帝王名，号望帝。相传他在位的时候，蜀国遭受特大的洪水灾害，和尧帝在位时的那次洪水灾害一样。杜宇不能治，他的相国鳖灵将水灾治好了，杜宇自以为功德不如，于是将帝位禅让给他，自己却跑到西山山上隐居起来，后来又想复位而不能丶于是怨恨而死，死后怨魂不散，化为杜鹃鸟，不断啼叫“不如归去”，是诉其欲归位而不得之怨恨。杜鹃鸟，一名杜宇丶又号望帝，就是根据这种传说而命名的。现将此传说故事散见于古籍中之记载，辑录于此： 李剑国《唐前志怪小说辑释》辑扬雄《蜀王本纪•望帝》：“……后有一男子，名曰杜宇，从天堕至朱提。①有一女子名利，从江源地井中出，为杜宇妻。②宇自立为蜀王，号曰望帝，治汶山下曰郫。③……望帝积百余岁，荆有一死人名鼈灵，其尸亡去，荆人求之不得④。鼈灵尸随江水上至郡，复生，与望帝相见，望帝以为相。⑤时玉山出水，若尧之洪水，望帝不能治水，使鼈灵决玉山，民得陆处。⑥鼈灵治水去后，望帝与其妻通，慙愧，帝以为德薄，不如鼈灵，委国授鼈灵而去，如尧之禅舜。⑦鼈灵即位，号曰开明。帝生卢保，亦号开明。……望帝去时子（ 圭鸟，即左 “ 圭”字右“鸟”字，电脑输写不出，故写此二字代之 ）鸣，故蜀人悲子 （圭鸟）鸣而思望帝。⑧宇死，俗说云宇化为子 。----子（圭鸟），鸟名也，蜀人闻子（圭鸟）鸣，皆曰望帝也。” 后汉•李膺《蜀志》：“望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春分则鸣，闻者凄恻。” 汉•佚名《尔雅•释鸟》：“巂周。”晋•郭璞注：“子巂鸟，出蜀中。”《文选＼战国•楚•宋玉〈高唐赋〉》唐•李善注引《尔雅》曰：“‘巂周’。郭璞曰：‘子巂鸟出蜀中。或曰：即子规，一名姊归。巂，胡圭切’。” 晋•常璩《华阳国志》卷三《蜀志》：“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利游江源，宇悦之，纳以为妃。移治郫邑，或治瞿上。七国称王，杜宇称帝，号曰望帝，更名蒲卑。自以功德高诸王，乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑。会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害。帝遂委以政事，法尧、舜禅授之义，遂禅位于开明，帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。巴亦化其教而力农务，迄今巴、蜀民农时先祀杜主君。” 元•陶宗仪《说郛》卷六0引宋•乐史《太平寰宇记》：“望帝……以己之德不如鳖灵，让位，鳖灵立，号开明。望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃，每春月间，昼夜悲鸣，蜀人闻之，曰：‘我望帝魂也’。名杜鹃，又名杜宇，又号子规。”①天堕：从天而降。朱提：山名，在今四川省宜宾县西南。 ②江源：长江的源头。一说是古地名，在今四川崇庆县东。 ③汶山：即岷山。汶，读如“岷”。岷山，在四川省北部川甘交界处，一支南延，亦称岷山，峨眉山是其南端。灌县西南有青城山，是岷山之峰，此“汶山”当即指此青城山。郫：音pi，在今四川郫县北。 ④荆：当时的楚国。鼈：音bie。“鳖”的异体字。康按：《经典集林》卷一四引《蜀王本纪》亦作“鼈灵”。亡去：丢失。求：寻找。 ⑤随江水上：按此本意，当是尸体逆水而上。相：丞相，宰相。 ⑥玉山：山名，在昆仑山附近。尧之洪水：尧，中原上古五帝之一，相传他在位的时候连续十年遭受特大的洪水灾害。决：指挖掘。陆处：在陆地上生活。 ⑦通：通奸。慙：通“惭”。尧之禅舜：尧、舜，都是上古五帝之一，相传尧帝很重贤爱才，晚年见舜帝很有才干便将帝位让给舜。禅，逊位、退位。 ⑧鸣：啼叫。

关于杜鹃鸟的神话故事

　　杜鹃啼血　　很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，名叫望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。　　原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。　　鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟滪堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵峡等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。　　望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。　　鳖灵做了国王，便是“丛帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。　　可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。　　消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。　　这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫请愿，结果，便连成了很长很长的一支队伍。　　这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。　　望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。　　那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀!民贵呀!”　　那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。　　可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀!民贵呀!”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”!　　后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。