拒绝平庸议论文（拒绝窝囊废议论文素材）

本文目录

• 拒绝窝囊废议论文素材
• 麻烦网友给我写篇作文，题目《拒绝平庸》，体裁议论文，不要网上能找到的，最好是现写的，谢谢，急求
• 以《拒绝平庸》为题写一篇 议论文
• 教师们为什么拒绝读书:拒绝平庸议论文800字
• 求两篇高考满分议论文（是议论文！！！！）和它的赏析！谢谢！！
• 阅读下列文字，根据要求作文 我平庸我快乐
• 球2011高考满分议论文 江苏的拒绝平庸 急需！！
• 平凡与伟大议论文800字 精选范文欣赏
• 以“拒绝”为话题的一篇议论文
• 怎样写拒绝平庸的议论文的提纲

拒绝窝囊废议论文素材

关于平庸的议论文素材：拒绝平庸大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵，也就成_‘绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，应该拒绝平庸。且看古人，屈原拒绝平庸，才有_‘“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，才有了“吾将上F而求索”的执著;陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待;李白拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗拒绝平庸的心，敢于和国家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，2011年法网夺冠后界排名第四，她的目标是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上执著、坚持。拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。拒绝平庸，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志，没有毅力不能到达光辉的顶点;需要学习，脱离低级庸俗而变得不再平庸;需要创新，才能立于竞争激烈的社会。拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄;你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意;你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。在某种程度上，平庸是失败者聊以自慰的借口，是懒惰者无所事事的理由。拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡而超越平凡，让生活阳光灿烂，奏响时代的最强音。关于平庸的议论文素材就到这里结束了，同学们在欣赏的同时也要注意积累知识，多写多练，愿您能写出优秀的作文。

麻烦网友给我写篇作文，题目《拒绝平庸》，体裁议论文，不要网上能找到的，最好是现写的，谢谢，急求

要让我们的人生闪光亮丽，要使自己成为卓越人才，要为祖国作出我们应有的贡献，我们就应该确立人生目标，拒绝平庸。要实现自己的理想，并让它闪烁夺目的光彩，我们必须拒绝平庸。曾几何时，几乎每个人都有自己远大的理想，可是长大了，真正实现理想的人却不多。这是因为在人生的道路上，每个人都会遇到坎坷和挫折，如果你缺乏坚定的信念，畏惧不前，就可能陷于平庸。事实证明，只有坚定信念，坚持不懈的人，才能实现自己的理想，拒绝平庸。达尔文屡受斥责，备受嘲讽，但他毫不退缩，终成科学巨匠；华罗庚身患残疾，屈居小店，但他奋斗不已，终成数学名家；沈从文投身行伍，颠沛流离，但他痴迷写作，终成文学大师。这许许多多的典型事例为我们抒写了拒绝平庸，才能使自己的人生闪烁绚丽夺目光彩的经典故事。要使自己成为卓越人才，我们也必须拒绝平庸。社会上的诱惑太多，游戏机、肯德基、漫画、街舞、琼瑶小说都会使人入迷。如果我们不确立远大的理想，就会被它们吸引，以致沉溺其中，就会玩物丧志，不求上进；再看看自己身边确实有很多甘于平庸的人，活得也比较潇洒，他们就会丧失上进的动力，最终忘了自己当年的远大理想，以致成为平庸的人。因此，我们要成为卓越的人才，就应该像鲁迅一样把别人喝咖啡的时间都用在写作上，以工作为乐；像陈景润一样痴迷于自己的学问，无暇他顾；像袁隆平一样不屈不挠、宠辱不惊地去做自己的工作，不受诱惑……唯有这样，我们就能成功，才能铸造自己人生的辉煌。要为祖国作出应有的贡献，我们也应该拒绝平庸。社会在进步，时代在前进，我们的民族要屹立在世界民族之林，每一个中国人都应该做出努力。现在世界上国与国之间的竞争，其实就是科技和综合实力的竞争。你如果不学无术，甘于平庸，那么又怎么去振兴中华？怎么去赶超世界先进水平？怎么去洗雪我们国家曾经遭受的耻辱？现在的游戏规则是:国家的实力决定一切。如果我们所有的中国人都甘于平庸，那么，我们又怎么能让中华崛起？怎样去扬中华之风采，铸千秋之伟业?每一个生活在新世纪的中国人啊，我们任重道远，怎么能不拒绝平庸呢？拒绝平庸，才能成为大写的人；拒绝平庸，才能更好地造福人类。年轻的朋友们，让我们确立自己的人生目标，持之以恒，更好地去努力, 去奋斗吧,以便让我们的人生和我们伟大的祖国的事业闪光！……

以《拒绝平庸》为题写一篇 议论文

这是2011年江苏高考作文卷：《拒绝平庸》　　以拒绝平庸为题。不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于800字，除诗歌外文体不限。　　审题须界定好平庸与平凡　　问：今年的作文题看似不难，怎样审题才算切中题意呢？　　答：虽然题面是“拒绝平庸”，可这个题目本身还是有点儿平庸。只是考生无法拒绝。看似容易的审题，要准确把握，还是有相当难度的。　　在提示语中已经表明，作文需要辨析两个概念，即“平凡”与“平庸”。其实，若稍微深想，还包括“平庸”与“庸俗”，以及“平凡”与“平常”、“平淡”、“平实”等等。这也是颇有难度的。　　那么，平庸可以说是靠近庸俗的平凡吧。平凡呢，则是一种和神圣相对的概念，“你我皆凡人，生在人世间”，是普通人的“人间”感。所以，平凡是常态的生活，也是可贵的生而为人的价值体认。由于和“庸”联系，平庸就和随波逐流、庸庸碌碌、庸俗市侩等有了不清不楚的关系。　　也就是说，平凡，是体现了一种平常人生的价值观；平庸，则低于通常的价值观，流于“俗”，偏于“人性”之中比较低下的东西。“平庸”有其尺度：还不是低俗，不是恶俗；没有多少才智，在任何方面都缺乏突出的、卓越的表现。　　其实，和“平庸”相对的“平凡”，已经加入了价值观的含义，甚至加入了某种神圣的维度。如：爱，责任，信念。　　“拒绝平庸”的题目，就包含着颇有深度的思想内容。所以说，审题还是有相当的难度。　　写议论文反而难出彩　　问：有人说《拒绝平庸》一看就有文体导向，倾向性很明显，似乎更容易写成议论文，是这样吗？　　答：从实际写作的角度看，这个题目入手容易、展开较难。写出“出彩”的文章很不容易。　　首先，问题在于，题面本身是一个“命题”。而且是“正确的”导向的，甚至是标语口号式。作文成为论证其正确性的一个任务。所以，一个明显的偏向，是容易写议论文；但是，并不意味着写议论文容易，因为论证一个已经先定为正确的论断，而且似乎是公理、常理的东西，是最难的。极端的，例如，要证明两点之间直线最短，是最难的。　　我以为，一个好的作文题目，应当让考生自己思考，通过思考，得出自己的结论；而不是塞给他一个结论，让他证明或者演绎、演义。这是这个题目最大的问题。　　其次，这个题目的提示语，也存在着一些问题。这里，不具体分析。仅从写文章的角度来看，有点把考生的思路引导或者限制到了议论文上了。　　这样，由于有了上述的困难，写议论文，颇难“出彩”。　　当然可以写记叙文。可是，提示语中没有列入“做事”。这是很遗憾的。有了“做事”，有助于引导考生“叙事”，从而能够切入自己的生活场景与来自历史、文化的一切积累。而缺少了这个方面的提示语，令这个题目有些难以写叙述类文体了。　　能生发出多个话题　　问：拒绝平庸，可以生发出哪些话题？　　答： 应当具体地分析“平庸”。　　拒绝平庸，是一个理念，一种态度，一种追求。但是，又不是态度和追求能够决定的。艺术创造，需要拒绝平庸，可是，没有才华，哪能做到？商场竞争，产品脱颖而出，需要创意，同样需要才华。不妨说，平凡，在艺术领域就是平庸。甘于平凡，必然平庸。　　从人的秉赋来看，和“天才”相比，我们大多数人，都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造性意义上的卓越。但是，我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。不过，在不涉及人的价值的意义上，“庸才”还是“庸才”。　　因而，从知识的角度，“平庸”的反面，是聪明，智慧，探索，创造。是追求真理的意志，和创造性思维的才智。在这里，“平庸”和“平凡”是难以区别的。　　在道德层面上，“平庸”和价值理想有着相对立的含义，“平凡”则被文化赋予了许多价值。所以，平庸的反面，是高洁、高尚、神圣，是具有理想和追求的人生。　　其实，在审美层面上，在文艺领域，“平庸”才真正成为问题。天才的观念，灵感的追求，才华的飞翔都要求着“拒绝平庸”，都要求着卓尔不群。　　可是，偏偏在这个最重要的关联域，提示语阙如。这是令人遗憾的。

教师们为什么拒绝读书:拒绝平庸议论文800字

　　一 　　 　　在许多场合我不止一次地说过，一个人的阅读史就是他的精神发育史，而一个民族的精神发育水平，在很大程度上取决于这个民族的阅读水平。 　　阅读是最重要的精神生活内容之一。我们有过崇尚阅读的时代，但是进入20世纪90年代，国民阅读量持续下降，阅读的品质也不断走低。更可怕的是，越来越多的人并不因缺乏阅读而羞愧；相反，专注于阅读倒仿佛是一种病态，这种价值观念的颠倒是非常可怕的。 　　尤其令人担忧的是，阅读正远离校园。阅读与学习无关，听起来是很荒谬的事情，但这正是长久以来存在于校园里的事实。我们将那些人类文明的精华称之为课外书，“课外书”本身就是一个意味深长的称谓。在为了应试而“读书”的功利主义的读书观背后，弥漫的是一种持续多年的“读书无用论”。更为可怕的是，教师作为最应该阅读的职业群体，也有许多人放弃了阅读，有不少人靠几本教参在课堂上打拼。有些教师顶多不过读几本流行杂志，更不用说教育学和心理学了。在宽广的人文领域中，能够阅读最基本著作以及文章的教师究竟有多少呢？这种精神的荒漠化，导致的是教育的贫瘠，日趋依靠规训、惩戒或者利诱来维持教学，这使大批的学生在离开校园的时候，精神相当贫瘠。由于就业压力急剧增大，竞争日趋激烈，而旨在为精神奠基的阅读就在这种大环境中被忽略了。 　　爱因斯坦曾经说过一段值得深思的话：“我想反对另一种观念，即学校应该教那些今后生活中将直接用到的特定知识和技能。生活中的要求太多样化了，使得在学校里进行这种专门训练毫无可能。除此之外，我更认为应该反对把个人像无生命的工具一样对待。学校应该永远以此为目标：学生离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家。我认为在某种意义上，这对于那些培养将来从事较确定的职业的技术学校也适用。被放在首要位置的永远应该是独立思考和判断的总体能力的培养，而不是获取特定的知识。如果一个人掌握了学科的基本原理，并学会了如何独立地思考和工作，他将肯定会找到属于他的道路。除此之外，与那些接受训练主要只包括获取详细知识的人相比，他更加能够使自己适应进步和变化。”这种培养和谐的人所需要的“独立思考和判断的总体能力”的培养，最重要的获取途径是阅读。而一旦教师成为单向度的人，又怎么可能培养出真正和谐发展的学生呢？ 　　 　　二 　　 　　今天，教师拒绝阅读已经是一种社会现实。有不少校长向我诉苦，说是为了教师的专业发展，他们想了许多办法，比如要求写读书笔记，举办读书沙龙，进行读书奖励，但都很难奏效，教师们就是不愿意读书。 　　其实，没有人天生不喜欢阅读。我一直认为，阅读是人类的一种本能。大批教师从踏入学校开始，就越来越不喜欢阅读，这在很大程度上是他们自身在长期的求学过程中丧失了阅读能力和阅读兴趣的结果，这种丧失已经对教师的整个职业生涯产生了负面影响。 　　即使如此，也不能说教师就真正丧失了阅读能力。在教师的职业生涯中，有多重因素恶化了教师的阅读状况。 　　首要的问题是教师缺乏闲暇。有一个西西弗斯的比喻很适合现在的教师。西西弗斯每天辛辛苦苦地把石头推上山，推得筋疲力尽，第二天又重新开始，周而复始永无停息。而生活在应试背景下的教师也是如此，每天起早贪黑，工作时间早已经侵入闲暇甚至休息时间，许多教师疲于奔命，其结果是职业倦怠。一个处于奔命或者倦怠状态下的教师，哪里还会产生读书的欲望？阅读首先需要的是闲暇，闲暇的意义不仅仅在于保证阅读时间，更重要的是保证阅读的状态。阅读需要从容的心态，需要较长时间地投入思考。见缝插针式的阅读往往是实用主义的，未必真正适合教师阅读。本来作为调节，教师除了周末尚有长长的寒假和暑假可以进行休整，但目前的状况是补课不但侵占了周末，也大量地占用了寒假和暑假的时间。一旦自然休息的节律被打破，教师便会陷入身体疲劳与精神疲劳的双重境地，偶尔的假日，往往就成了一种极度放松的时间，这成了过于繁忙的日常工作的一种反弹。 　　假如教师有了闲暇，当然也未必就会读书，闲暇只是读书的前提条件。可能更多的教师处理闲暇的方式是玩游戏、打麻将或者进行生活交际等。这里有两点非常重要，一是他们缺乏阅读的需要，二是他们缺乏阅读的环境。所谓缺乏阅读的需要，主要是指他们的职业并不迫切需要大量的阅读。许多教师的工作非常简单，就是研究题目，应对考试。这种简单的技巧并不需要丰富的阅读做支撑，丰富的阅读有时候甚至可能是一种妨碍。在这种情况下，阅读远不如大量地做题来得更加有效，也更加节省时间。在一般学校里，那些几乎从不阅读，把大量时间花费在研究题目以应对考试的教师往往更受校长欢迎。新课程实施以后，许多教师开始被迫阅读，因为他们不阅读，就无法应对自己的教学。所谓缺乏阅读的环境，有多层含义，最重要的是缺乏校园文化。有没有倡导阅读的校园文化做支撑，对于阅读来说非常重要。这种支撑既包括硬件支撑，如图书馆的建设、藏书量以及借阅的方便程度等；也包括软件支撑，如学校里的读书氛围以及教师沙龙风气等。 　　 　　三 　　 　　假如我们来看一下喜欢阅读的教师，就会发现，在有阅读习惯的教师当中，真正走向专业阅读的教师的比例非常少。 　　回到西西弗斯的神话。假如西西弗斯从无休止的“推石运动”中发现节律，发现美，发现意义，那么或许这个曾经简单的动作就不再只是苦役，而是一项充满乐趣的运动。这个时候，石头就会停在山顶。同样，假如教师能够从日常教育教学中发现规律，发现意义，工作也就不再是“劳役”，不再是重复，而是充满新奇与创造，充满奥妙与神奇。事实上，由于教师面对的是活生生的人，每天的生活本来就是丰富多彩的，只是因为我们缺乏对教育规律的理解，缺乏对学生的理解，才让自己对工作失去兴趣。而要摆脱西西弗斯的命运，除了对学生的热爱，对教育事业的热爱，还需要专业化，只有专业化才能够让热爱更加持久。 　　专业阅读是走向专业化的重要途径之一。专业阅读也是新课程推行之后一些有见识的校长首先推行的一项工作。但是，专业阅读很难在教师个体摸索中来完成。许多时候，校长们推荐的书籍，教师们并不喜欢阅读，但结论不应该是教师们不喜欢阅读专业书籍，而是这些被推荐的书籍并不适合教师，或者教师阅读专业书籍和学生阅读一样，也有一个阶梯存在。不分青红皂白地拿来的书，或许是好书，但未必适合大部分教师此时此刻的阅读水平。比如，许多小学向教师推荐苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，但事实证明，大部分小学教师在专业化起步时期，并不适合读这样的书，或许先从读类似《孩子们，你们好》这样的书开始会更好一些。因此，教师的专业阅读，不妨考虑以下因素： 　　一是专业引领。依靠不同领域的专家，比如学科专业领域的、教育学、心理学领域的，根据具体情况为教师推荐不同的书籍来构成“营养套餐”。事实证明，教师专业化发展中，确实存在着一个理想模型，一个专业阅读框架。“新教育实验”一直在致力于开发教师专业阅读“地图”，就是基于这种考虑，力求为“新教育实验”学校的教师提供一个专业阅读参照。 　　二是同伴互助。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”教师的阅读要想效果好，要尽可能地置于“阅读共同体”中，在共读、共写、共同生活中获得发展是最优途径之一。专业阅读毕竟不同于消遣性阅读，它有理解上的难度，需要通过专业交流来不断地加深理解。因此，要珍视教师当中自发形成的读书沙龙并予以支持，必要时要创设这样的环境。在许多学校里，教师互不来往，这是不对的。要创造教师们共同生活的环境，只有共同生活才能够形成共同的语言，才能够在专业阅读时互相帮助。必要时，可对一些传统的教研活动或班主任会议进行改造。 　　三是倡导解决问题的阅读。教师的专业阅读一般不是教育学、心理学原理的阅读，而是以解决问题为导向的阅读。专业阅读必须与教育实践紧密结合在一起才有生命力，才能够有更为深刻的理解。专业阅读不是一个独立的项目，而是与学校的教育教学活动紧密结合在一起的，如案例讨论等。 　　总之，教师们拒绝读书有许多历史原因和现实原因，而教师不阅读，在某种意义上是整个社会缺乏阅读的缩影。拯救阅读，请从拯救教师阅读开始！ 　　（摘自《天津教育》2007年第9期 插图：董苇） 　　■责编：周正旺

求两篇高考满分议论文（是议论文！！！！）和它的赏析！谢谢！！

2011年江苏高考六篇满分作文原文之六：拒绝平庸　　我也用微博。但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。　　有微博好友问为何？　　答：拒绝平庸。　　诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。　　拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！　　拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！　　“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。　　拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。　　简评　　文章起笔不凡，切入巧妙，两用苏东坡不落俗套著美文，名士风流传千古的典型事件来阐明，要拒绝平庸，就要甘于平庸，不沦于庸常，以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟，纵横捭阖之间颇现大气和灵气，为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。

阅读下列文字，根据要求作文 我平庸我快乐

我平庸我快乐作文素材“平庸与快乐”作文讲评 课阅读下面材料，按要求作文（60分 阅读下面材料，按要求作文（60分）最近，周洪的《我平庸，我快乐》 最近，周洪的《我平庸，我快乐》被 许多人摆上案头。 许多人摆上案头。书中作者描述了自己女 儿成长中的许多趣味琐事， 儿成长中的许多趣味琐事，由衷地表达了 希望女儿能够拥有平常而快乐的人生的愿 作者认为： 追求为痛苦之源， 望。作者认为：“追求为痛苦之源，平庸 为快乐之本。 为快乐之本。”你同意这种观点吗？请以“ 你同意这种观点吗？请以“平庸与快乐”为话题写一篇议论文。立意自定， 为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟，不少于800字 不得抄袭。 题目自拟，不少于800字，不得抄袭。 800【题意解析】 题意解析】 一、搞清楚命题者的命题意图 在写作实践中，经常有同学忽视作文 在写作实践中，经常有同学忽视作文 的命题意图， 的命题意图，只是按照自己的一相情愿作 结果脱离作文要求 离题甚远。 脱离作文要求， 文，结果脱离作文要求，离题甚远。搞清 命题意图，要结合作文材料， 命题意图，要结合作文材料，利 用材料中的相关语句。 用材料中的相关语句。本次作文 的命题意图应该是——让考生谈 的命题意图应该是 让考生谈 谈自己对平庸与快乐之间关系 的理解。 的理解。【题意解析】 题意解析】 二、弄清楚话题概念的内涵什么叫平庸？结合材料可知“平庸” 什么叫平庸？结合材料可知“平庸”的 含义应该是平凡 是平凡， 非庸庸碌碌。那么， 含义应该是平凡，而非庸庸碌碌。那么，何 平凡” 平凡是相对的，是比较而言的， 谓“平凡”？平凡是相对的，是比较而言的， 它可以体现在多方面，譬如， 贫穷” 它可以体现在多方面，譬如，“贫穷”相对 富有” 微贱”相对于“高贵” 于“富有”，“微贱”相对于“高贵”， 默默无闻”相对于“万人瞩目” “默默无闻”相对于“万人瞩目”，前者都 可谓之“平凡” 可谓之“平凡”。 什么叫“快乐” 快乐应该是指精神方 什么叫“快乐”？快乐应该是指精神方 面 也体现为多种形式，譬如， 的，也体现为多种形式，譬如， 贫穷”中的快乐， 富贵” “贫穷”中的快乐，“富贵”中【题意解析】 题意解析】 三、选择入题角度 既然作文的命题意图是让考生谈自 己对平庸与快乐之间关系的理解， 己对平庸与快乐之间关系的理解，那么 就可以从两个角度入手： 就可以从两个角度入手： ①“立”——平庸中有快乐 平庸中有快乐 ②“破”——平庸中无快乐 平庸中无快乐【题意解析】 题意解析】三、选择入题角度 在具体写作中要注意辩证思维 注意辩证思维， 在具体写作中要注意辩证思维，论 证时采取对照式的结构说理效果会更强 证时采取对照式的结构说理效果会更强 烈些，譬如， 平庸中也有快乐” 烈些，譬如，“平庸中也有快乐”的本 论部分可以这样写——即使贫穷却很快 论部分可以这样写 即使贫穷却很快 虽然富有却很痛苦，等等； 乐，虽然富有却很痛苦，等等； 平庸中无快乐” “平庸中无快乐”的本论 部分反向写——因为富有所以快乐，因 因为富有所以快乐， 部分反向写 因为富有所以快乐 为贫穷所以痛苦，等等。 为贫穷所以痛苦，等等。【例文1】《拒绝平庸》 例文1 拒绝平庸》①上帝为人间撒下无数颗种子，大多数种子 上帝为人间撒下无数颗种子， 选择了平坦的土地 在柔暖的阳光下， 平坦的土地。 选择了平坦的土地。在柔暖的阳光下，在轻飘的 春风中，开出美丽的花朵， 春风中，开出美丽的花朵，但再美的花也承受不 住寒风的凛冽，于是花零落了。 住寒风的凛冽，于是花零落了。还有一些种子选 择了山崖，于是在峭壁上， 择了山崖，于是在峭壁上，在石缝中它们扎下了 承接、总结上文，呼应标题， 承接、总结上文，呼应标题，点明 不畏环境的困苦，长成了一株株山中青松， 根，不畏环境的困苦，长成了一株株山中青松， 石中翠柏，当登山之人看到此景，总会赞吧： 石中翠柏，当登山之人看到此景，总会赞吧： 主旨 这才是生命！ 青松翠柏尽显生命本色！ “这才是生命！”青松翠柏尽显生命本色！ 花儿的坠落是因为它们选择了平庸， ②花儿的坠落是因为它们选择了平庸，是平 两种生命形态的对比，作者的倾向 两种生命形态的对比，也使它们消沉了意 庸使它们坐享其成安适生活， 庸使它们坐享其成安适生活， 很明显， 很明显，即对后者的赞美 无法面对风雨的打击。 志，无法面对风雨的打击。③古时的人们对自然关注颇多，于是他们 古时的人们对自然关注颇多， 在不尽的花开花落中看到了，要从平庸中走出， 在不尽的花开花落中看到了，要从平庸中走出， 才能享受真正的生活。战火连天的晋朝， 才能享受真正的生活。战火连天的晋朝，人们 大多庸附于权势。但陶渊明没有， 大多庸附于权势。但陶渊明没有，他拒绝了平 归隐田园，才有了“采菊东篱下， 庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见 由之前花开花落的自然现象引入关注 南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待。 南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待。 颜”李白踏着先人的足迹拒绝了平庸，于是世 李白踏着先人的足迹拒绝了平庸， 间才有了这样一位诗仙，才有了“ 间才有了这样一位诗仙，才有了“与尔同销万 古愁”的豪迈。 古愁”的豪迈。自然又不甘平庸的古人，从正面引证， 自然又不甘平庸的古人，从正面引证， 安能摧眉折腰势权贵， ④“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心 说明“拒绝平庸”的意义。 说明“拒绝平庸”的意义。⑤古人如是，今人如何？在现在物质生活冲击 古人如是，今人如何？ 着眼球，许多人沉醉于灯红酒绿纸醉金迷的生活中， 着眼球，许多人沉醉于灯红酒绿纸醉金迷的生活中， 平平庸庸，过完此生。当生活向他们要成绩的时候， 平平庸庸，过完此生。当生活向他们要成绩的时候， 他们能拿出什么呢？当黑夜降临，一切归于沉寂， 他们能拿出什么呢？当黑夜降临，一切归于沉寂， 他们是否会陷入孤零？平庸是一味腐蚀剂， 他们是否会陷入孤零？平庸是一味腐蚀剂，能腐蚀 之前是正面的举例论证， 之前是正面的举例论证，而现第五段 人的灵魂，使人只剩下一具空壳， 人的灵魂，使人只剩下一具空壳，在车水马龙的大 是反面的说理论证。一正一反， 是反面的说理论证。一正一反，论述 街游走，过着毫无意义的生活。 街游走，过着毫无意义的生活。 更加严密。 更加严密。 ⑥拒绝平庸，做泰山顶上的一棵松。让我们成 拒绝平庸，做泰山顶上的一棵松。 为搏激风雨的海燕，不做躲在洞中的企鹅， 主 为搏激风雨的海燕，不做躲在洞中的企鹅，让我们 结尾一句，短促有力，言简意赅， 结尾一句，短促有力，言简意赅， 成为“沙漠之舟”载着独行的人们追寻理想， 成为“沙漠之舟”载着独行的人们追寻理想，不做 题水到渠成地得出。 题水到渠成地得出。 温室的宠物。 温室的宠物。 ⑦拒绝平庸，让生命显示无尽的力量。 拒绝平庸，让生命显示无尽的力量。【简评】（50分） 简评】 50分 本文以“拒绝平庸”为题。 本文以“拒绝平庸”为题。文章的 大意是说不能甘愿接受平庸的生活， 大意是说不能甘愿接受平庸的生活，要 选择有激情有挑战的生活，去成就自己 选择有激情有挑战的生活， 的辉煌。 的辉煌。 拒绝平庸， “拒绝平庸，让生命显示无尽的力 就表达了这样的思想。 量”就表达了这样的思想。但是文章中 的例子却是很值得考虑它是否恰当。 的例子却是很值得考虑它是否恰当。还 全文至始至终只言“拒绝平庸” 有，全文至始至终只言“拒绝平庸”， 不言“快乐” 不是特别符合材料。 不言“快乐”，不是特别符合材料。【例文2】《我平庸，怎快乐？ 》 例文2 我平庸，怎快乐？下之乐而乐”是范仲淹的快乐； 采菊东篱下， 下之乐而乐”是范仲淹的快乐；“采菊东篱下， 第二段中的这组反问句很有气势， 第二段中的这组反问句很有气势， 悠然见南山”是陶渊明的快乐。或许在字典里， 悠然见南山”是陶渊明的快乐。或许在字典里， 从一正一反反问， 从一正一反反问，让人有拒绝平庸 快乐没有完美的定义。但是，谁说平庸一定快乐？ 快乐没有完美的定义。但是，谁说平庸一定快乐？ 的冲动。 我平庸，我快乐》作者所说： 的冲动。 我平庸，我快乐》作者所说：“追 若如《 ②若如《 求为痛苦之源，平庸为快乐之本。 李太白的 求为痛苦之源，平庸为快乐之本。”那李太白的 出众才学，苏东坡的才高八斗 的才高八斗， 出众才学，苏东坡的才高八斗，岂非是莫大的错 方仲永的 泯然众人” 误？那方仲永的“泯然众人”岂不是应给予最大 的夸赞？ 的夸赞？这一转折有点莫名其妙， 洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼， 这一转折有点莫名其妙，前面对 风起云 ①洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼， 是李太白的快乐； 先天下之忧而忧， 涌，是李太白的快乐；“先天下之忧而忧，后天 平庸” “平庸”的铺垫不够③人生在世，活就要活的尽兴，活得 人生在世，活就要活的尽兴， 惊天动地，活得潇潇洒洒。 惊天动地，活得潇潇洒洒。若为一时安逸 而畏首畏尾平平庸用，并非真正快乐。 而畏首畏尾平平庸用，并非真正快乐。人 整句， 整句，是论辩充满气势 生应有所追求， 生应有所追求，应有超尘脱俗的万丈豪情 方能快乐。伟大的民主革命先行者、 方能快乐。伟大的民主革命先行者、爱国 孙中山先生 先生， 者孙中山先生，为求中国之自由平等奋斗 一生，追求一生， 一生，追求一生，可谓亿万中国人的领路 人，难道说先生是因为追求中国之自由平 等而痛苦终生？先生已逝八十周年， 等而痛苦终生？先生已逝八十周年，但先 生之言犹在： 生之言犹在：“余致力于国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积余四 其目的在求中国之自由平等。 十年之经验， 十年之经验，深知欲达此目的必须唤起民 以孙中山为例，正面援例， 以孙中山为例，正面援例，说明人应 众及联合世界上以平等待我之民族， 众及联合世界上以平等待我之民族，共同 当超出平庸，有所追求； 当超出平庸，有所追求；亦可以超出 奋斗！ 奋斗！”若先生当年面对外敌之入侵而甘 为己追求之狭隘，因他人而快乐。 为己追求之狭隘，因他人而快乐。 心平庸，不探求拯救中国之道路， 心平庸，不探求拯救中国之道路，那么历 史不会给我们仰慕先生的机会， 史不会给我们仰慕先生的机会，不会让我 们心灵震撼，他也不会为此而深感快乐。 们心灵震撼，他也不会为此而深感快乐。④平平庸庸，有何快乐可言？生命短暂 平平庸庸，有何快乐可言？ 又一组整句，让读者豪情万丈。 又一组整句，让读者豪情万丈。？心 而宝贵，怎容我碌碌无为，一事无成？ 而宝贵，怎容我碌碌无为，一事无成 中有梦，灵魂才不会疲惫， 中有梦，灵魂才不会疲惫，步伐才雄健有 心中有求，有超凡脱俗的大志气， 力；心中有求，有超凡脱俗的大志气，才 能得到真正的快乐。好男儿都有凌云志， 能得到真正的快乐。好男儿都有凌云志， 大丈夫应有超群意。为梦想而努力， 大丈夫应有超群意。为梦想而努力，为追 引用论证， 引用论证，呼应前文的引李白 。 求而奋斗。积满腔热血，抒千秋大业。 求而奋斗。积满腔热血，抒千秋大业 借着李太白“仰天大笑出门去， ⑤借着李太白“仰天大笑出门去，我 辈岂是蓬蒿人”的豪情；趁着“ 辈岂是蓬蒿人”的豪情；趁着“晴空一鹤 排云上，便引诗情到碧霄”才情， 排云上，便引诗情到碧霄”才情，快马加 为着美好的明天奋斗， 鞭，为着美好的明天奋斗，为着真正的快 超脱平庸，去享人世繁华。 乐超脱平庸，去享人世繁华。【简评】（56分） 简评】 56分 本文从“我平庸，我快乐” 本文从“我平庸，我快乐”的引言 中跳了出来，反弹琵琶，提出“平庸， 中跳了出来，反弹琵琶，提出“平庸， 怎快乐”这一论题，批判了“ 怎快乐”这一论题，批判了“追求 为痛 苦之源，平庸为快乐之本”观点。 苦之源，平庸为快乐之本”观点。提出 心中有梦，为梦想而努力， 了“心中有梦，为梦想而努力，为追求 而奋斗，才会真正快乐，才能超脱平庸” 而奋斗，才会真正快乐，才能超脱平庸” 这一见解。举例铿锵有力，引用恰当得 这一见解。举例铿锵有力， 增强说服力。 体，增强说服力。比较好的题目： 比较好的题目： 庸人自乐 因平庸而快乐 我平庸， 我平庸，我快乐 习惯平庸， 习惯平庸，享受快乐 做快乐的平庸者 感谢平庸 平庸岂能快乐 拒绝平庸， 拒绝平庸，方可快乐

球2011高考满分议论文 江苏的拒绝平庸 急需！！

2011江苏高考满分作文：拒绝平庸——风沙渡 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。　　只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。　　不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。　　要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。　　是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。 　“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。　　相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？　　我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？　　拒绝平庸，世界有你而精彩。拒绝平庸　　如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。　　总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？　　我们接受平凡，但我们拒绝平庸。　　拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？　　我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。　　也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。　　如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。拒绝平庸　　我以为生活就像沙丁鱼罐头，平淡无奇，无滋无味。　　我以为自己被颓废吞吐噬，在条条框框中受他人目光审度。仿佛世界是一个巨大的琥珀，而我只是里面那只平庸的虫子。　　高三的生活太过单调，机械式地重复，毫无波澜。　　走在街口，姑且称之为流浪，我认定了自己的平庸，也从未渴望转机。远处，一串飘然而至的音符牵引了我的思路。　　耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈，一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。阳光照射过的地方似乎还残留着余温。动人的音符在迷人的夜色中 似有形的烟雾弥漫着、氤氰着。女人们脸上绚丽的微笑，享受的目光，都是我久违的表情。她们心情摇摆着，影子似乎也随着主人心情摆。动感的音乐伴着舞动的身 姿，成了夜色中最迷人的风景，散发了让人无法抗拒的活力。　　她们就这样跳啊舞啊，旁边围了不少人，有议论的有指点的，似乎只有我是被吸引过去，驻足围观的。　　我似乎被感染了，有争议的不是她们，而是那些假装指点的平庸之辈，你们是否有如此胆量，如此激情。　　大灯泡把她们的影子拉得很长，灯光下，音乐下，影子交错、重叠、分离，拉长又缩短。　　她们不在乎别人的眼光，不在乎别人的说评。此刻，她们是火焰，燃烧着生命的激情;她们是调味，充实着生命的滋味，她们展现生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走过，却将生命最美的姿态展现给世人，展现给这样的夜。　　她们的脸上沁出汗水，眸子里泻下的却是不尽的喜悦。生命给的单调平庸，她们可以拒绝，因此铸就这样一个不平凡的夜。　　我终于明白，自己为何平庸，我总活在别人的眼光里，以别人的标准框定自己，我从未想过突破，从未想过可以活出自己的精彩。　　平庸是生命给的，但我们可以拒绝，没有谁注定平庸。正如此刻的女人们，拒绝平庸只是那简单的起舞。我明白了，给自己一个微笑，光芒下一个华丽的转身，即可拒绝平庸。　　简评　　这是一篇在夹叙夹议中抒写真切感情的佳作。作者描绘了一幅夜色下时尚女心情展现动感舞姿的优美画面，盛赞她们燃烧着生命的激情和活力，不甘平庸地充实着生活，追求着完美。命题，用灵魂的舞姿和哲思的感悟来破解，是这篇佳作给中学生的启迪。

平凡与伟大议论文800字 精选范文欣赏

伟大来自平凡，平凡孕育伟大，下面是关于平凡与伟大的议论文范文，供大家查阅参考，一起来看吧！

平凡与伟大议论文范文一

一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以点缀春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。尽管世间繁华万千，但你依然可以发现：其实平凡也美丽。------题记

平凡的一滴水很美丽。茫茫人海中，洪战辉便是一滴平凡的水。他不是星光闪闪的明星，也不是家缠万贯的富豪，他，只不过是个平凡的大学生。他打工挣钱，不是为了“推动祖国经济发展，

实现伟大复兴”，而只不过是为了撑起困境中的家庭，让妹妹生活得更好罢了。平凡的心愿，平凡地去实现，可他却感动了中国。洪战辉自强不息的精神和强烈的责任感是他的美丽所在，他的行为所折射的正是精神文明的光辉。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽--只要我们向洪战辉学习。

平凡的一朵花很美丽。许多人喜欢牡丹花，因为它雍容华贵，高贵典雅。而邰丽华让我发现：平凡的一朵花也美丽。如果说一般的人是平凡人，那么残疾人更是平凡中的平凡。邰丽华，正是一朵受到上天不公待遇的花朵，如果没有那次春晚的绽放，她根本不为人所知道。可她身残志坚，那纤弱的双臂，舞出了天地间绝美的姿态!我忽然嗅到了生命的芳香。邰丽华坚强的意志和艰苦奋斗的精神正是她的美丽所在，她点缀的正是心灵春天的美丽。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽--只要我们向邰丽华那样散播内在的芳香。

平凡的一颗螺丝钉很美丽。神舟六号成功发射，使聂海胜、费俊龙两位英雄航天员受到所有人的鲜花与掌声，他们的背后，有一群扎根在戈壁默默奉献的科技工作者，他们中的每一个都像一颗螺丝钉，在自己的岗位上兢兢业业，攻克一道道技术难关，认真刻苦，毫不张扬，这就是他们的美丽所在，他们的工作带动了航天机器的运转。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽——只要我们能踏踏实实、默默做好自己的份内之事。

平凡不是平庸，那是一种比伟大更值得尊敬的品格。平凡何尝不美丽?就让我们去做那一滴水、一朵花、一颗螺丝钉，于无声处绽放我们最光彩夺目的美丽。

平凡与伟大议论文范文二

世界上的每一个人都有一个理想，但都有同一个理想超越平凡的境界，成为伟大的人。但很多人都忽略了一个细节，虽然超越了平凡的境界，但并没有成为伟大的人。有的人说是因为人的能力的大小不同，有的人说是无法拒绝平庸，大家都争执不休。而成为伟大的人却少之甚少，而伟大的人中大部分都是平凡者。

雷锋就是一个很好的例子，虽然只是一个平凡的人，但他却成为大众的揩模。在他走过20年的风风雨雨中，他始终都有一个信念为人民服务。

一个人的能力有大小，但它并不能改变平凡。只要甘于付出，毫不利已，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个伟大的人，一个有益于人民的人。

在征服了宇宙的j队有我平凡的身影;在一望无际的大海是我的故乡;在高楼大厦中我用我的作用演绎中精彩的人生;在成功的人生中我走过了沧桑的人生不要问我是谁，我只不过是个平凡的人坚守着平凡的岗位，在平凡的岗位中创造出不平凡的奇迹，谁知道，在一个不平凡的人中，有一个平凡的人在坚守。

在美国的一次战争中，有一位杰出的将领。他带领的j队所向披糜，战无不胜，攻无不克，人们都说他指挥有方。战争结束后，一位记者采访了他和一名战士，这位记者的采访引起了很多人的不理解一个小小的战士岂能和一位将领相提并论。那名将领面对记者是高谈阔论，讲得眉飞色舞，对自己的功绩夸大海口。寻隐患战士却不紧不慢地说：在某种意义上讲，战士比将领更加重要。在战场上是谁在冲锋陷阵，没有我们怎么能换来今天的胜利呢?我们虽然极其平凡，但我们并不平庸，因为我有一颗上进心，促使我走向成功和道路。

这一切的一切，都证实了不平凡伟大，平凡平庸。

以“拒绝”为话题的一篇议论文

一条小鱼问大鱼道："妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？ " "我的孩子！" 大鱼说，"这两者不能并存的，最安全的办法就是绝不去吃它。"" 可他们说，那是最便宜的，因为它不需付出任何代价。 " 小鱼说。" 这可完全错了。" 大鱼说，"最便宜的很可能是最贵的，因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？" 要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？" 小鱼问。"那原则就是你刚才说的。"大鱼说，"一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。" 现实生活中，有很多这样的诱惑，手握大权是诱惑，获取暴利是诱惑，惬意享受是诱惑，痛快玩耍也是诱惑。 在生命的旅程中，我们惟有学会拒绝诱惑，才能到达成功的彼岸。 陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格；周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好；王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。 说归说，但名利与金钱有时会产生无法抗拒的诱惑力，它会让意志不坚的人铤而走险，而陷入万劫不复之地。就看我们身边的事例：重庆市丰都县建委原主任黄发祥，在１９９３年３月至１９９８年３月任丰都县国土局局长兼房地产公司经理、征地办主任，并一度兼任丰都县新县城移民综合开发区管委会副主任期间，利用职务之便，采取伪造移民安置名单虚列支出、收入不上帐、不移交以及乘房地产公司财务管理混乱和撤销之机，弄虚作假等手段，贪污占地移民安置费、土地出让金、公司资金，共计1500多万元。还伙同他人非法转让土地自己获利１０0多万元和非法占有公款5713元。如今他已被开除党籍、开除公职，并被重庆市第三中级人民法院一审判处死刑，剥夺政治权利终身。 再看看我的表哥，中学时代他成天沉迷在网吧，在虚拟世界的游戏中体验到了虚幻的快感，忘却一切的烦恼——何似在人间！把学业抛诸脑后。如今已20出头的他才发现自己一无所长，本值豆蔻年华的生命却如同食之无味弃之可惜的鸡肋。白了少年头，空悲切！这也是不懂得拒绝惬意享受，痛快玩耍的诱惑惹的祸。。 诸如上述，妄想通过不正当的手段获得金钱、名利的，他们可曾想到，这种追求不过是物质生活“金玉其外，败絮其中”的表现，这样的生活就如一杯白开水，毫无意义可言。贪图玩乐享受之流又何尝不是庸庸无名鼠辈？请回首看看咱们的周总理，美国曾多次邀请他加入，被他断然拒绝。他努力的读书一生，就是为了我们中华民族之崛起，为了自己祖国的发展。这样，才叫有追求，才叫有意义，才叫有价值。 让我们学会拒绝诱惑，让生命更有意义。 让我们学会拒绝诱惑，创造一个和谐美好的社会。 让我们学会拒绝诱惑，更好的生活。 拒绝平庸如果有人问我，拒绝是什么？我一定会告诉他完整的意思！如果有人问我，平庸是什么？我一定会说：“你认为呢？”——题记　　当我看到这个作文题目时，脑中影射出两个巨大的字“庸俗”，窃喜之感蔓延脑海。涌来连绵不断的思绪，轻拍着我的海岸，文字与文字之间互相撞击，声音越来越猛烈，“海浪”一层比一层高，冲击着这四个字所形成的柏林墙，但却没有一句话能够冲破。刺眼的阳光在不断的位移，覆盖“海面”上的阴影越来越大，是黑暗还是空白，我已分不清。它成功的拒绝了我脑海中所有平庸的文字，看似庸俗的未必庸俗，貌似高贵的未必不平庸！　　人从出生开始就被赋予了接受或拒绝的权力，某种物质，或某种精神。在每一次行使权力时，某种“元素”必然会潜移默化的发生质变，是缓慢还是疾驰？在“地表面”还是“地底”？又会与哪种“元素”结合产生反应，是物理性质还是化学性质？但唯一确定的是反应结果必在当下或未来生成新的物质存在着某种影响力。　　如果可以穿越，我定会穿越到楚国，在那个汨罗江的河畔。看看那个举世皆浊惟其独清，众人皆醉惟其独醒，宁赴湘流，葬于江鱼之腹中也不愿世人皆浊，而淈其泥而扬其波，众人皆醉，哺其糟而歠其酾的屈原，至死保持着高尚的情操，让江水洗净他的身躯升华他的灵魂。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”以死来唤醒平庸的民众和士大夫！拒绝世俗上的一切尘埃，平庸的思想，平庸的生命，拒绝随波逐流，同流合污的平庸。就算身陷泥淖，也能开出洁白的花，即使乌云蔽日，也有刺眼的光！我想，屈原开创的的“楚辞，骚体”定是他拒绝平庸后在文坛上开出的奇葩！　　如果可以穿越，我定会穿越到东晋末期的时代，领略“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，欣赏落英缤纷的美景，感受“五柳先生”所想象的大同世界！曾经看到一个装修公司的名字叫“阡陌装饰”，“源自生活，拒绝平庸”的广告语醒目到刺眼。我想，在当时如果陶渊明没有拒绝物质与名利的平庸，没有拒绝世俗的平庸，那就不会有田园诗的出现，桃花源也就不复存在。那么这个装饰公司自然不会出现在我的视线内。幸好，他拒绝了。以淡定的心态，从容的走出了不平庸的人生！　　在今天这个由金钱与权力主导的年代，那些由金钱堆砌的粉墙黛瓦和华丽外衣下，住的是怎样的人？掩盖的是怎样的一颗心？不可否认，没有人会绝对放弃对金钱、地位的追逐，那样将无法生存最终被淘汰，更不用说呼喊拒绝平庸的口号，那只会沦为更为平庸的笑话。　　平庸总是在折磨着人的思想，每个人都想要成为焦点，一时或一瞬，或明或昧。努力奋斗追逐着，那些追逐梦想的人，有没有想过你追求的到底是什么？累并快乐着还是为了完成义务？在追逐的过程中，梦想是不是早已被金钱或者某种欲望笼罩上一层迷烟或者已经被代替，丧失了原有的自己！　　每个事物，每个思想都会互相影响，要么“吸引”，要么“排斥”。互相“吸引”的会随波逐流，最终汇入一条叫“平庸”的河流。在那个河流里，过着同样的生活，有着同样的思想！互相“排斥”的，则会自立门户，经过风雨的打击，慢慢凝聚成一条河流，有着自己的快乐世界！　　拒绝平庸的条件无关贫富，无关苦乐。它的基础建立在你的内心，内心是怎样的一个世界？接受什么？拒绝什么？在世俗，诱惑，贪念下能有多坚定？拒绝平庸，绝不是一个不字那么简单。从拒绝的那一刻起，意味着这一场靠毅力才能取胜的战争开始了！　　平庸对于当代的我们来说是什么呢？我们所要拒绝的平庸是什么呢？问一下你的心吧？

怎样写拒绝平庸的议论文的提纲

是写作么？1，可以先从 什么是平庸入手，简单解释平庸含义，提出你的看法或者说你的观点“为什么要拒绝平庸”2，从观点入手，写你的论据。 从精神方面讲，平庸有什么缺点，如消极，不思进取。举例对现代学习工作的影响 可以摆事实讲道理，如例举中庸思想对对外交涉、战争等事件的影响和后果，古代实例很多3，你要说明，明确你指出“拒绝平庸”，不是说要完全的激进，不顾后果，而是在实事求是，思虑周全的基础上，保持积极向上、坚持不懈、努力进取的精神。（这部分很重要，没有这部分阅卷老师会认为你思想偏激，分数会降低；加上这部分会显得你思虑周全，正是个朝气蓬勃的青少年）4，总结全文。可以在此叙述你的观点。另外，可以用倒叙的手法写事件，可以是刚发生的一件事，或你刚从书上了解到的一个事实，令你激愤，触动内心，从而提出这样一个观点“拒绝平庸”。倒叙得好的话，文章一般能得到高分。好了，说了这么多，希望能给你帮助。