寻隐者不遇 贾岛（寻隐者不遇的全诗解析）

本文目录

• 寻隐者不遇的全诗解析
• 《寻隐者不遇》（贾岛）全诗翻译赏析
• 《寻隐者不遇》全诗及赏析
• 贾岛寻隐者不遇全诗
• 寻隐者不遇的全诗
• 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗原文|翻译|赏析_原文作者简介
• “寻隐者不遇”的全诗是什么
• 《寻隐者不遇》古诗全文是什么
• 贾岛《寻隐者不遇》全诗及赏析
• 灵隐者不遇古诗内容及解释

寻隐者不遇的全诗解析

《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的一首作品。

此诗诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。

原文：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

译文：

苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

诗词赏析

全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，寓问于答。明明三番问答，至少须六句方能表达，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。

前两句中，“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

后两句中，又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。

诗中隐者采药为生，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

《寻隐者不遇》（贾岛）全诗翻译赏析

寻隐者不遇 贾岛 系列：唐诗三百首 寻隐者不遇 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 注释 1、云深：指山深云雾浓。 译文 苍松下，我询问了年少的学童； 他说，师傅已经采药去了山中。 他还对我说：就在这座大山里， 可是林深云密，不知他的行踪。 赏析 这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

《寻隐者不遇》全诗及赏析

　　《寻隐者不遇》全诗及赏析 篇1

　　【诗句】 松下问童子，言师采药去。

　　【出处】 唐·贾岛《寻隐者不遇》。

　　【意思】 松树下寻问隐士的童子，他说道老师父采药而去。

　　【全诗】

　　《寻隐者不遇》

　　.贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　【题解】

　　唐代贾岛的五言 绝句。写作者去寻找隐居在山里的 友人而没有见到的情景。全诗是： “松下问童子，言师采药去; 只在 此山中，云深不知处。”意思是 说，在松树下向隐者的徒弟打听隐 者，他回答说师傅采药去了，就在 这山中，但云雾弥漫而又浓密，不 知他在山中的什么地方。诗中主要 写童子的回答，通俗自然，清淡朴 素，表现含蓄。“去”，“处”二 字，古代同属御韵。

　　【 注释】

　　①言：说、讲。

　　处：这里是行踪的意思。

　　【全诗鉴赏1】

　　诗写的是一次寻访。寻访的结果是“不遇”。

　　“松下问童子”一句写问，以下三句则是对答。问写得极简括。不须明写谁问和问什么，因诗题和对答有清楚的交代。答语是诗著意之处，“言师采药去”，童子说师父进山采药去了。这一句本来已是一个完整的答复，但如果就此打住，就没有诗意了。小童对答复作的一番补充：师父就在这座山里，在那云雾迷蒙的某个地方，但具体在哪儿，谁也不知道了。“只在此山中”的“只在”二字是很肯定的语气，仿佛作了确切的回答，但“云深不知处”叫人哪里找去?说了半天，还是等于零。然而这两句补充并非多余，它不但是十分天真的话，而且语意佳妙。这不是故意卖弄口舌，而是生活中常有的那种无意中得到的妙语。它生动反映出“隐者”特有的生活趣味和情操。诗通过描写“隐者”那出没云中、神秘莫测的行踪，隐隐透露出其洁身自好，高蹈尘埃之外的精神风貌。

　　寻访“不遇”，通常是一种扫兴的事。但读这首诗，却会感到有不同寻俗之处。小童的天真答话，把人引进高远的意境中，使人恍如面对那白云叆叇的大山，想到有一位高士在其中自由自在地活动，那人迹罕至的去处，一定别有天地、别有一番乐趣。诗以小童的答话结束，虽然没直接写寻访者的.反应，但读后令人觉得，他大约不会立即兴尽而返，而会站在松下，久久对着那云烟深处神往。

　　诗属五绝，不入律可作一首短小的古风读，内容和形式是统一的。

　　【全诗鉴赏2】

　　诗歌反映社会生活、描绘客观事物，可以从正面直接描写，也可以从侧面间接描写。直接描写简洁明快，间接描写曲折深隐。只要诗人从生活和艺术需要出发，经过匠心独运的安排，无论采用哪一种表现方法，都可以写出精妙的作品来。

　　这首诗写作者去寻访一位隐士没有见到，通过与童子的对话，反映出了隐士游踪不定、无羁无绊的生活。首句“松下问童子”，入题极为自然。我们可以想见，作者兴致勃勃去拜访朋友，经过山林跋涉，途中劳顿，却没有找到这位隐士，这时幸好在苍翠欲滴的青松之下看到了他的徒弟，便急切地询问起来。自第二句“言”字之下，全是童子的答话。他的回答巧妙而真实，既提供了师父的去踪“采药去”，给予作者可寻的希望;又指出师父只是在这大山之中，但山林茂密，白云缭绕，具体在什么地方，徒弟说不清楚，客人也无法寻觅。自“言”字以下的寥寥十余字，写得既有波折，又有情趣，把隐士的飘游生活和他所处的幽深环境生动地描绘了出来。

　　在抒情短诗中，可以描写具体的人物、场面，可以安排简单的情节。我国古代的许多优秀诗人，都善于写这种情节单纯的抒情短诗。在这些诗中，诗人不须直抒胸臆，而是通过对人物、画面和场景的描绘，把自己浓郁的感情倾吐出来。贾岛的这首《寻隐者不遇》，二十字中有人物，有情节，有对话，语言朴素无华，合于口语，在唐诗中别具风采。

　　《寻隐者不遇》全诗及赏析 篇2

　　寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。

　　采芝何处未归来，白云遍地无人扫。

　　翻译

　　寻仙问道，没成想却来到了蓬莱仙岛，这里到处香气弥漫，松花自落。

　　仙人到底去了哪里呢？怎么到至今还不回来，这满地的白云幸好没人打扫。

　　注释

　　隐者：隐士，脱离尘世回归自然的人，这里指所谓的仙人。

　　真：即仙人，道家称存养本性或修真得道的人为真人。

　　蓬莱：又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。

　　松花：松树的花。

　　老：衰老，引申为花的衰老，即下落的意思。

　　采芝：摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居，此处代指作者所要寻找的仙人。

　　遍：一作“满”。

　　赏析

　　唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。而似贾岛的《寻隐者不遇》最为后人激赏。魏野这首七绝的意境很像贾诗“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”。诗题中的“隐者”为谁，人们已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隐士，他与不少隐逸者有交往，这里反映的就是诗人生活的这一方面，写的是隐者相寻，终未得遇。与贾岛诗相比，诗题虽同，内中含义却昭然有别。贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟“只在此山中”，还是有目标可见的，而此诗中的隐者，行迹更加漂泊不定，难以捉摸。

　　“寻真误入蓬莱岛”，首句点出寻访的地点，这位隐士看来是个道士，诗人称之为得道成仙的“真人”，足见敬仰之情。“误”二字，既说明诗人是不知不觉中来到此地的，也表现了他对此幽寂之景的惊异之情、“香风不动松花老”具休写所见之景。香风不动，松花自落，隐者居处之清幽可见。

　　第三句“采芝何处未归来”为一转折。贾岛诗中虽略去问句，却还有一回答的童子出现，魏野则将发问的对象也略去了。他自问自答道：满地白云，杳无行迹，隐者想必采灵芝去了。灵芝，历来被认为是长生不老之药，长在深山峭壁，来取不易，隐者这一去，何时归来就难么肯定了。诗人虽未能见到隐者，内心却向往之，他伫立于此，极目远眺，隐隐透出惘然若失的感情，诗篇已终，余音未了。

　　在宋初诗人中，魏野的风格是近于唐人的。《宋史》本传云：“野为诗精苦，有唐人风格，多警策句”。写访隐者不遇的诗，除贾岛一首外，唐人如高骈“落花流水认天台，半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧挑开”，李商隐“城廓休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。沧江白石樵渔路，日暮归来雪满衣”，韦应物“九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还，怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山”等等，在唐诗中都属上乘之作。“意味闲雅”（蔡正孙语）是这些诗总的风格。魏野一生没有出仕，居处是“清泉环绕，旁对云山，景趣幽绝”（《宋史》本传），真宗遣使召之，他“闭户逾垣而遁”（《宋诗纪事》卷一），是个真隐士，他写的《寻隐者不遇》诗，于“闲雅”之外，就更有隐逸之风。前人称他诗风“平朴而常不事虚语”（《玉壶野史》），这首诗纯用白描手法，青松郁郁，白云悠悠，构成鲜明的艺术形象。将香风引入诗句，更使整个画面增辉。而这些都显示了隐者的高洁，表达了诗人的向往之情。

贾岛寻隐者不遇全诗

贾岛寻隐者不遇的全诗是：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

一、注释

1、言：回答说。

2、处：去处。

3、寻：寻访。

4、隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

5、不遇：没有见到。

6、童子：小孩。这是指隐者的弟子。

7、云深：指山上云雾缭绕。

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二、译文

苍松下，我询问了隐者的徒弟，他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

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三、赏析

这首诗作者采用了问答的形式，记述了拜访“隐者”的过程。这首诗从侧面勾勒出一个深山采药、远离尘世的隐者形象。隐者生活在有着郁郁青松和悠悠白云的山中，悠然而自得，暗示了诗人对这种生活方式的羡慕，也表明了对朋友的深情厚意。

首句，必有所问，问了什么，可以根据次句进行补白。接着又把“采药在何处”这一问句省略，以第三句童子的回答把问句隐括在内，最后一句又是童子的回答：山里云雾缭绕，也不知道师傅究竟去了哪里。明明三番问答，至少需要六句表达，而贾岛却仅用了四句，足可见诗人用语之简练。

寻隐者不遇的全诗

寻隐者不遇的全诗是：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

《寻隐者不遇》这首诗，是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作。贾岛是以“推敲”出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也同样煞费苦心，这首诗就是一个很好的例证。古人云：“笔扫千军，词流三峡”，足见贾岛功底之深厚。

在诗中，贾岛采用了寓问于答的手法，把自己寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。以白云喻隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，越是写寻访不遇，越能衬托出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，是一篇难得的言简意丰之名作。

作者简介：

贾岛（779年到843年），字阆仙，自号碣石山人，被称为“贾长江”，唐朝河北道幽州范阳县人，唐代诗人。早年出家为僧，号无本；元和五年（810年）冬，在长安与张籍相识，次年春，得韩愈赏识；还俗后，多次考进士都没考上；唐文宗时，被贬为长江主簿；开成五年（840年）迁普州司仓参军。

唐武宗会昌三年（843年）七月二十八日，逝于普州；著有《长江集》10卷，录诗390余首，另有小集3卷和《诗格》1卷传世；其诗喜欢描写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞，以五言律诗见长。贾岛与孟郊并称“郊寒岛瘦”，孟郊人称“诗囚”，贾岛被称为“诗奴”。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗原文|翻译|赏析_原文作者简介

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

唐代

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

标签: 寻访 写人 唐诗三百首 诗 场景 人物 其他

《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》译文

苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？ 他说，师傅已经采药去了。 还指著高山说，就在这座山中， 可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》注释

When I questioned your pupil under a pine-tree "My teacher" he answered " went for herbs But toward which corner of the mountain How can I tell through all these clouds ?"

《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》赏析

中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。 第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。 第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。” 这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想像中。 围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心，无佳句而有佳篇。 这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》作者贾岛简介

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

贾岛的其它作品

○ 题李凝幽居

○ 剑客 / 述剑

○ 题诗后

○ 新年

○ 贾岛更多作品

“寻隐者不遇”的全诗是什么

《寻隐者不遇》贾岛    

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

1. 译文如下：

   苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？

   他说，师傅已经采药去了。

   还指着高山说，就在这座山中，

   可是林深云密，我也不知道他到底在哪

2. 诗文简析如下：

   诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。

   首句“松下问童子”，点明会晤地点在“松下”，接待人是“童子”，这就把“不遇”的情节作了交代。松树是“岁寒三友”之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言师采药去”，采药是隐者经常性的活动，用“采药”一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，“云深不知处”，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。 

本诗以问答的形式，记叙“寻隐者不遇”这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰的展现出来了。

《寻隐者不遇》古诗全文是什么

寻隐者不遇  

唐 · 贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

译文：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

赏析：诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

贾岛（779～843年），字阆（读láng）仙，人称诗奴，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。

贾岛《寻隐者不遇》全诗及赏析

　　【诗句】 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

　　【出处】 唐·贾岛《寻隐者不遇》。

　　【意思1】 松树下问童子，师父哪里去了? 他说师父采药去了，就在大山之中，却因白云缭绕; 不知他的去处。

　　【意思2】 我去寻访隐者，在松树下碰见 一个男孩，问起他的老师，他说老 师出门采药去了。就在这座山中， 但云深林密不知究竟在何处。这首 诗采用自为问答的形式，诗句浅显 近于口语，虽未正面写隐者，而隐 者幽居之意自在。

　　【鉴赏】 我在松下问童子，童子说先生上山采药去了; 只知道他是在这座山中，而山里的云雾深重，却不知道他到底在哪里。原诗描写隐者远离尘俗，悠闲自在的生活，诗中颇富禅机，并有清逸高妙之趣。“只在此山中，云深不知处” 寻幽访胜的人，最喜爱这两句诗。若是问路找人，知道人在某处，却偏偏找不着，也可用这两句诗来形容。

　　【全诗】

　　《寻隐者不遇》

　　贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　【注释】 ①童子：未成年的人。《诗经·卫风·芄兰》：“芄兰之支，童子佩觽。”

　　【全诗鉴赏1】

　　写隐居者特殊生活方式的诗;短小而内涵丰富、结构很有特点的诗。

　　标题用“不遇”，实际上是文学上安排的“不遇”，“遇”则无题，就不能宣扬远离红尘的生活方式，遇其人反是毫无意义的事了。古典诗歌中借“云深”“云中”“云外”来写的人生，大多表达一个主题：远离俗世，自由随性。由诗中的“隐者”可以分析出作者潜意识流露出来的人生观。作者是有出尘经历(当和尚)的人，后经韩愈的劝说而还俗，但在红尘中并未显达，还是仕途蹭蹬。他潜意识会向往那空寂的天地，对那里的人感兴趣，那正是其价值取向所在。诗中的隐者有童子，不是修行学道的人，就是求长生的人。说“采药”正是修炼的需要，而不是采药来卖的人，不然怎么会隐居呢?因此，诗的主题是赞赏修道求长生的人生，表达了对尘世生活的鄙夷思想。

　　诗的结构很有特点。短短四句，容量却不少。全由问答句组成是诗的基本结构，在简单的问答中完成了复杂而深刻的内涵的表达。作者的裁剪省略，留下大量空白让读者填补，也是其结构上突出的特点。“我”在松树下问童子，问话略去了，至少应该有几句问童子的话，才符合日常生活的交流，但这几句话读者自可补出。童子说“师傅采药去了”之后，肯定还应该有“我”问“在哪里采药”等话语，然后才应该是童子的回答，也就是末两句，可是“我”的问话作者也略去了。末两句当然是诗的精华。表面看似乎是很平常的’答话，事实上是文学的描述。这两句很美，一是景象好，云雾缭绕，包含天地，阔大无边，而且虚实相生;二是隐者的高人身影让人景仰;三是诗歌的主题含蓄不露;四是语言美，看似明白如话，实是洗练精纯。

　　【全诗鉴赏2】

　　本诗虽然寥寥二十字，却写得情景俱出。

　　本诗妙在寓情于问，诗人寻找一位隐士，未遇，只有他的弟子在。于是就问这位童子： “你的师傅到哪里去了?”童子答： “师傅采药去了。”诗人又问：“他去哪里采药了?”童子答： “就到这座山里去采药了。”诗人又要求道： “你能不能替我去找一找呢?”童子面有难色： “崇山峻岭，云雾缭绕，我怎么能知道他究竟在哪里呢?”这一系列的发问，短短四句，使寻隐者不遇的惘然若失、无可奈何的情景跃然纸上。

　　这首诗就是反复推敲、斟酌过的。不但写出了松下问答的情景，山中林木茂密的景色，同时隐者高隐的品格，也可以于诗外体味之。

　　创作背景

　　此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。

　　作者简介

　　贾岛（779～843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙。范阳（今河北涿县）人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江（今四川蓬溪）主簿，人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

灵隐者不遇古诗内容及解释

灵隐者不遇古诗内容及解释如下：

《寻隐者不遇》贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

诗文解释：

在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。

作者简介：

贾岛(779-843)，唐代诗人。字阆仙一作浪仙 范阳(今河北涿县)人。诗以五律见长，注重字句锤练 刻意求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。

《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。这是一首问答诗但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情描摹得淋漓尽致。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇愈衬出钦慕高仰。遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的简练诗作。

一唱三叹一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一问三答，将三番问答精简为二十字。

从表面看，这首诗似乎不着一色白描无华 是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明浓淡相宜。郁郁青松悠悠白云，这青与白这松与云 它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。

而且未见隐者先见其画 青翠挺立中隐含无限生机而后却见茫茫白云 深邃奋霭 捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。