关于知荣明耻的名言啊越多越好？坚守高尚情操知荣明耻严于律己以身作则举止文明属于什么的职业道德

本文目录

• 关于知荣明耻的名言啊越多越好
• 坚守高尚情操知荣明耻严于律己以身作则举止文明属于什么的职业道德
• 情操高尚.知荣明耻什么意思
• 知荣明耻
• 知荣明耻是什么意思
• 什么是知荣明耻
• 关于知荣明耻的名言啊！！！！

关于知荣明耻的名言啊越多越好

1、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。作者为德谟克利特； 2、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。作者为荀子； 3、对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些。光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。作者为孟德斯鸠； 4、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。作者为托·富勒； 5、尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。作者为陆贾。

坚守高尚情操知荣明耻严于律己以身作则举止文明属于什么的职业道德

“坚守高尚情操、知荣明耻、严于律己、以身作则、举止文明”是属于职业道德的一部分，这种道德标准充分彰显了职业人士应该具有的品德和行为规范。

职业道德是指在特定的职业领域中，职业人员在工作和生活中应该遵循的一系列基本行为规范和伦理准则。而这种关于高尚情操、荣辱观念、自律、以身作则等各种品德操守的标准，正是职业道德的核心内容。

坚守高尚情操，是要求职业人员始终保持高贵的品德和崇高的精神，克制住各种卑鄙扭曲的行为和想法。知荣明耻，是强调职业人员自觉维护自己和职业的声誉，注重道德上的自我约束和追求职业的公正性、正义性和客观性。严于律己，是要求职业人员树立严格的自我要求和标准，做到严格遵守职业伦理规范，保证自己的权力不被滥用。

以身作则，是指职业人员要以自己的真实行为来带动身边的人更加坚守职业道德标准。举止文明，是体现职业人员在工作中要具有平和、和谐、有教养的举止态度，不仅仅是在工作岗位上表现出来，还包括日常生活中的方方面面。

“坚守高尚情操、知荣明耻、严于律己、以身作则、举止文明”等行为规范，是职业人士在工作和生活中须具备的基本品德和行为标准，是职业道德的重要体现。而遵循职业道德，既是职业人员的职业要求，也是一种对自己、对职业、对社会和行业的负责任态度。

职业道德在现代社会的应用

在现代社会中，职业道德的问题已经引起了广泛的关注和关心。许多企业和组织都在制定职业道德规范，以促进职业人士的道德建设和规范行为。同时，社会也在呼吁全体职业人士不断提高自身的道德素质和职业素养，推动职业伦理建设和促进社会和谐发展。

情操高尚.知荣明耻什么意思

高尚情操是指一个人积极向上的思想境界和行为品格；见义勇为、淡泊名利、忠诚正直、坚强勇敢、自强进取、无私奉献、爱国敬业等都是高尚情操的表现。知荣明耻,也就是要知道并明了现在的"八荣八耻": 以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 以服务人民为荣 以背离人民为耻 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣 以损人利己为耻 以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

知荣明耻

知荣明耻，既是维护道德的防线，也是一种精神动力和民族凝聚力。欧阳修认为，廉耻是“立人之大节”。龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”陈寅恪说：“士大夫无耻，是为国耻”。新中国成立不久，毛泽东指出“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国，如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国永远没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。” 不仅如此，民族耻辱感还往往是一个民族走向强盛基本动力之一。历史上的无数志士仁人能够在国难当头时以身报国，就是具有强烈的民族耻辱感的表现。越王勾践卧薪尝胆；岳飞“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺”等等。这就是孔子讲的“知耻近乎勇”。 知耻之心，需要通过各种社会活动尤其是教育来培育和不断强化，学校必须将知荣明耻教育作为教育的重要内容。我国历来十分重视知耻教育。《礼记?学记》“建国君民，教学为先”就是说教育对国家来说是至关重要的。古人认为，“耻者，治教之大端。”“教人，使人必先知耻；无耻，则无所不为。既知耻，又须养护其知耻之心，督责之使有所畏，荣耀之使有所慕。督责荣耀，皆非所以为教也。”这是说，教人知耻，并养护其知耻之心，奖惩并用是最佳的教育方法。 ********************************************************* 康德说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思考，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。” 道德良心伴随着人类生存的每一天。有学者指出，人类和动物的区别不仅仅是直立行走和制造工具，还在于人类有着道德良心。 作为国家、民族更应发挥道德的规范和教化作用。 荣辱观是中国传统思想道德传统的重要组成部分，也是人们进行道德约束和道德评判的重要手段和标准。“无羞恶之心，非人也。”“不知荣辱乃不能成人”、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”“宁可穷而有志，不可富而失节”、“宁可毁人，不可毁誉”、“人不可以无耻”、“人唯知所贵，然后知所耻”等知荣明耻的道德格言，在提高人们的道德修养和道德素质，维护社会道德秩序和社会稳定方面，发挥着积极的作用。

知荣明耻是什么意思

知荣明耻,也就是要知道并明了现在的"八荣八耻":

以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 

以服务人民为荣 以背离人民为耻 

以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 

以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 

以团结互助为荣 以损人利己为耻 

以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 

以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 

以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

扩展资料：

知荣明耻的有效途径：

1、把社会公德法纪化，不失为一条树立、落实荣辱观的有效途径。虽然外部强制的法制建设绝不能代替人们从内心出发的道德建设，但遵纪守法作为道德与法相结合的具体“抓手”，对道德建设来说是切实可行的一个方法。

2、法纪观念与公德观念相结合，要求公民既成为守法者，又成为品德高尚者。而遵纪守法是对公民道德的品质的最低要求。不违法，虽然不等同于有道德；但品德高尚者首先必须是守法者。一个社会如不通过必要的法纪把最必需的社会公德固定下来，使社会成员形成时时事事都不忘自觉遵守这些法纪的强烈意识，就不可能培育出秩序稳定、运转良好的社会，也不能确立起社会主义荣辱观3、以社会公德为底蕴制定法律规范，把社会公德的法纪化与树立、落实社会主义荣辱观相结合，既强化着人们的法律意识，又促进社会公德的普遍遵循，强化着人们的公德意识。只有这样，社会主义荣辱观才能作为一面引领社会风尚的旗帜，渗透到社会主义精神文明建设的全过程，贯彻到社会主义现代化建设的各个方面

人民网-文汇报：知荣明耻的有效途径

人民网-知荣明耻专题

什么是知荣明耻

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的 指导意义。我们要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,深入开展社会主义荣辱观学习教育活动,知荣明耻,注重实践,在知行合一中树立正确的世界观、人生观和价值观。 “风俗,天下之大事也。”“求治之道,莫先于正风俗。”当前,我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期,随着经济社会的快速发展,随着各种文化的相互激荡,人们的思想观念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响。在这种大背景下,让社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜,用社会主义荣辱观移风易俗,形成良好的社会风尚,动员和激励全体人民以良好的精神状态去推进全面建设小康社会和构建和谐社会进程,显得尤为重要。我们要站在这样的高度,充分认识开展学习和实践社会主义荣辱观的重要性和紧迫性,在思想上牢固树立社会主义荣辱观,在行动上努力实践社会主义荣辱观。 知荣明耻,重在实践。“道德者,行也。”道德品质是通过道德行为表现出来的。道德认知对于养成良好的道德品质固然十分重要,但如果只停留于道德认知而不付诸行动,只知道什么是荣辱而不在行动上切实地为荣拒辱,那就不会有实际效果。知荣明耻的目的不是坐而论道,而是起而践行。在社会主义荣辱观的学习实践中,一个非常重要的问题,就是坚决避免知行脱节、言行不一、口是心非的现象。 社会主义荣辱观的核心是爱国主义、集体主义、社会主义观念。中华文明的优良道德传统中始终把民族利益、国家利益放在至高无上的地位,始终强调个人对社会的奉献。正是这种把群体价值视为道德核心的民族文化,形成了我们民族特有的以民族利益和国家利益为首位的荣辱观。因此,一个人对群体价值的奉行和贡献,构成了社会评价个人荣辱的基本标准。知荣明耻,最根本的就是要“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻”,在做好本职工作中服务祖国,造福人民。 观念成习惯,规范变行动,这是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”所倡导的道德准则,变成每个公民的行为标准和所有社会成员的自觉行动。在这一个过程中,我们要从实际出发,从我做起,从小事做起,注重思想意识和行为习惯的养成教育,把社会主义荣辱观渗透到日常工作和生活中去,融入到各种精神文明的创建活动之中,让人们在实践中领悟“八荣八耻”的精神实质,在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的行动中,感受真情、领悟崇高、体验光荣,进而推动全社会文明风尚的形成。 精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体。我们要把知荣明耻的道德实践活动与精神文明创建活动结合起来,充实内容、创新形式、拓展领域,让更多的人参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。人们在创建活动中相互影响所产生的群体效应,对推动良好社会风气的形成具有重要作用。要充分发挥创建活动群众参与广、社会影响大的优势,把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务,贯穿到活动的整个过程,覆盖到广大城乡基层。 我们要在知荣明耻、扬荣抑耻的道德实践中发现和宣传道德楷模,发现和宣传身边的好人好事,激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。以社会主义荣辱观为主题的道德实践活动是弘扬社会正气、塑造美好心灵的过程。这个活动所结出的丰硕果实,必将为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标,提供良好的道德环境和强大的精神动力。

关于知荣明耻的名言啊！！！！

知荣而行知耻而止知荣明耻立身之本明史知耻，明史知理，明史知责知人者智，自知者明。——老子 处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子 道之以致，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——论语要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特耻近乎勇。 ——孔丘