孔子的名言？孔子名言有哪些

本文目录

• 孔子的名言
• 孔子名言有哪些
• 孔子的经典名言
• 关于孔子的经典名言
• 孔子的经典名言名句有哪些
• 孔子写的名言有哪些
• 关于孔子的名言有哪些
• 孔子的名言10句
• 经典著名孔子名言
• 孔子名言录有哪些

孔子的名言

孔子的名言64条

　　导语：鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。以下是我为大家整理分享的孔子的名言64条，欢迎阅读参考。

　　孔子的名言

　　1、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

　　2、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

　　3、 知耻近乎勇。 ——孔子

　　4、 有朋自远方来，不亦乐乎! ——孔子

　　5、 穷不失义，达不离道。 ——孔子

　　6、 民无信不立。 ——孔丘

　　7、 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子

　　8、 未知生，焉知死? ——孔子 《论语》

　　9、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

　　10、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

　　11、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

　　12、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

　　13、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

　　14、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

　　15、 知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

　　16、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

　　17、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

　　18、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》

　　19、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

　　20、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

　　21、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

　　22、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

　　23、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

　　24、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

　　25、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

　　26、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》

　　27、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

　　28、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

　　29、 言必信，行必果。 ——孔子

　　30、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

　　31、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

　　32、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

　　33、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

　　34、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

　　35、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

　　36、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

　　37、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

　　38、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

　　39、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

　　40、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

　　41、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

　　42、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

　　43、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

　　44、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

　　45、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

　　46、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

　　47、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》

　　48、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

　　49、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

　　50、 “举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

　　51、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

　　52、 与朋友交，，严而有信。 ——孔丘

　　53、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

　　54、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

　　55、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

　　56、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

　　57、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

　　58、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

　　59、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

　　60、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

　　61、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

　　62、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

　　63、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。 ——孔子

　　64、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

孔子名言有哪些

1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

白话译文：大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

白话译文：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

白话译文：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

白话译文：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。

白话译文：自己有善德，才能要求别人行善。

6、孔子语录：云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

白话译文：说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

白话译文：人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。

白话译文：不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

白话译文：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。

白话译文：任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

这十句出自春秋·孔子所著的《论语·十则》

扩展资料

写作背景：

《论语》的成书提出不同看法，他注意到今本《论语》前后十篇在文体和称谓上存在差异，前十篇记孔子答定公、哀公之问，皆变文称“孔子对曰”，以表示尊君。答大夫之问则称“子曰”，表示有别于君，“以辨上下而定民志”。

《论语》的作者中当然有孔子的学生。《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。

像《泰伯篇第八》的第一章：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！《诗》云，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！’”

又如《子张篇第十九》：“子夏之门人问交于子张。子张曰：‘子夏云何？’对曰：‘子夏曰：可者与之，其不可者拒之。’

子张曰：‘异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤欤，于人何所不容？我之不贤欤，人将拒我，如之何其拒人也？’”这一段又像子张或者子夏的学生的记载。

作者简介：

孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

孔子的经典名言

有关孔子的经典名言

　　孔子先生是我国著名的思想家，也是教育家，有着一定的学识。下面是我为大家整理的关于孔子先生的经典名言，欢迎大家的阅读。

　　 有关孔子先生的经典名言

　　1、己所不欲，匆施于人。

　　2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　3、文质彬彬，然后君子。

　　4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

　　5、其知可及也，其愚不可及也。

　　6、不患人之不己知，患不知人也。

　　7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　9、是可忍，孰不可忍？

　　10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

　　11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

　　13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

　　14、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　15、敏而好学，不耻下问。

　　16、朽木不可雕也。

　　17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　18、大德不逾闲，小德出入可也。

　　19、工欲善其事，必先利其器。

　　20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

　　21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

　　22、人无远虑，必有近忧。

　　23、已欲立而立人，已欲达而达人。

　　24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

　　25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

　　26、凡事豫则立，不豫则废。

　　27、性相近也，习相远也。

　　28、学如不及，犹恐失之。

　　29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

　　30、君子耻其言而过其行。

　　31、里仁为美，择不处仁，焉得知？

　　32、仕则优则学，学而优则仕。

　　33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

　　35、有德者必育言，有言者不必育德。

　　36、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

　　37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

　　38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　　39、不学礼，无以立。

　　40、有教无类。

　　41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

　　42、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

　　44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　46、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

　　47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

　　48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

　　50、礼之用，和为贵。

　　51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

　　52、往昔不可谏，来者犹可追。

　　53、君子和而不同，小人同而不和。

　　54、人而无信，不知其可也。

　　55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

　　 孔子先生学琴

　　孔子先生在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子先生随 师襄学鼓琴。曲名是《 文王操》。孔子先生苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子先生说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子先生仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的.可以了，可是孔子先生仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子先生反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

　　 孔子先生相师

　　《 史记》记载一日孔子先生子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子先生就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子先生愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子先生为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

　　孔子先生觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子先生这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此

关于孔子的经典名言

孔子的经典名言（100句）

伟人孔子留给我们的精神财富很多，其中就有我们常见的.经典名言，大家知道有哪些呢?下面是我搜集整理的孔子的经典名言100句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

1、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

2、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

3、君子和而不同，小人同而不和。

4、学而时习之，不亦说乎?

5、不患人之不己知，患不知人也。

6、吾日三省吾身。

7、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8、学而不思则罔，思而不学则殆。

9、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

12、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

15、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

16、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子?

17、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

18、人之生也直，罔之生也幸而免。

19、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

20、人而无恒，不可以作巫医。

21、君子之仕也，行其义也。

22、父母在，不远游，游必有方。

23、事君，敬其事而后其食。

24、子曰：温故而知新，可以为师矣。

25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

26、礼之用，和为贵。

27、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

28、岁寒，然后知松柏之后雕也。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

30、学而不思则罔，思而不学则怠。

31、学而不厌，诲人不倦。

32、巧言令色，鲜矣仁!

33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

34、工欲善其事，必先利其器。

35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

36、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

37、以文会友，以友辅仁。

38、学而不思则罔，思而不学则殆。

39、君子坦荡荡，小人长戚戚。

40、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

41、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

42、岁寒，然后知松柏之后凋也。

43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

44、君子矜而不争，群而不党。

45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

46、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

49、居处恭，执事敬，与人忠。

50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

51、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

53、人能宏道，非道宏人。

54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

57、己所不欲，勿施于人

58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

59、君于不以言举人，不以人废言。

60、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣

61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

62、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

63、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

64、益者三友：友直、友谅、友多闻。

65、君子周而不比，小人比而不周。

66、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

67、君子坦荡荡，小人常戚戚。

68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

71、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

72、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

73、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

74、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

75、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

76、君于疾没世而名不称焉。

77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

78、不迁怒，不贰过。

79、小不忍则乱大谋

80、过，则匆惮改。

81、敏而好学，不耻下问。

82、过而不改，是谓过矣!

83、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

84、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

85、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

86、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

87、听其言而观其行。

88、不迁怒，不二过。

89、不学礼，无以立。

90、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

91、不以其道，得之不去也。

92、古者言之不出，耻躬不逮也。

93、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

94、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

95、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

96、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

97、有德者必育言，有言者不必育德。

98、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

99、见利思义，见危授命。

100、政者正也，子帅以正，孰敢不正?

孔子的经典名言名句有哪些

孔子的经典名言名句有哪些

　　孔子（BC 551年9月28日―BC 479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

　　 孔子的名言名句

　　1、不义而富且贵，于我如浮云。

　　2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　3、不学礼，无以立。

　　4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　5、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　6、敏而好学，不耻下问。

　　7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　8、慎终，追远，民德归厚矣。

　　9、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　10、小不忍则乱大谋。

　　11、匹夫不可夺志也。

　　12、道不同，不相为谋。

　　13、己所不欲，勿施于人。

　　14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

　　15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

　　18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

　　27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

　　28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　　29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

　　31、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

　　32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

　　33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　34、子以四教：文、行、忠、信。

　　35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

　　36、子曰：“不在其位，不谋其政。”

　　37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

　　38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

　　39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

　　40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　41、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

　　42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

　　孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

　　 网友对孔子的评论 ：

　　孔子是一个守旧者，孔子是一个革命者。

　　孔子以一个守旧的面目来改变这个国家的现状，孔子也以一个革命者的姿态寻回这个民族的传统。

　　在他主张的周礼里，他本该安于卑贱，却上下求索，他从破落贵族的每一步上升都是对周礼的挑衅；

　　他悲伤地感叹着“吾道衰矣”，又义无反顾的把火种交给工匠和农夫，他揭开了知识高墙的第一块砖，转身时，听见高墙内旧秩序的瓦解，这是他对自己的背叛。

　　孔子的人格，在他最爱的两个弟子上凝聚，他们一个叫颜回，一个叫子路。

　　子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。

　　这是两个截然不同的人格，但在孔子身上却得到完美统一，后世人把它称之为“中庸”，奉为儒家的理想境界。

　　然而他们理解错了，中庸不是中规中矩，子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。

　　狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。

　　孔子的一生，一直在以保守的形态进取，以圆润的方式变通，以小心翼翼达成他的野心勃勃。他自命不凡，却脚步缓慢，他坚定有力，永远向前。

　　他接受命运，却不甘于屈服；他理解世俗，却不同流合污，他就这样坦然的`把当下做到最好，一层层攀爬他面前的阶梯，每一次进步，他都变成了一个更好的人，一个新人。

　　周虽旧邦，其命维新；儒虽旧教，其命维新；孔虽旧人，其命维新。那些讲国学的永远不懂，常变常新才是孔子的内核。

　　如果问我孔子是什么样的人，那么只要拿来一面镜子，那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了，温文尔雅的挥剑，内敛低调的放肆，悄无声息的争胜。

　　这是我们的传统。

孔子写的名言有哪些

孔子写的名言有哪些

　　孔子写的名言有许多，大部分都值得我们去学习和借鉴!以下是孔子写的名言，欢迎阅览!

　　1、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的`人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

　　2、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”子以四教：文、行、忠、信。

　　3、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

　　4、子曰：“不在其位，不谋其政。”

　　5、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

　　6、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

　　7、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

　　8、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　9、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

　　10、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　11、不义而富且贵，于我如浮云。

　　12、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。

　　13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。

　　14、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。慎终，追远，民德归厚矣。学而不思则罔，思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同，不相为谋。

　　15、己所不欲，勿施于人。

　　16、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

　　17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君子和而不同，小人同而不和。

　　18、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

　　19、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　20、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　21、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

　　22、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　23、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　24、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　25、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　26、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　27、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　28、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　29、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

　　30、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

　　31、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　　32、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　33、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　34、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　35、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　　36、放于利而行，多怨。

　　37、求仁而得仁，又何怨。

　　38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　39、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

　　40、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　41、见善无不及，见不善如探汤。

　　42、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

　　43、士而怀居，不足为士矣!

　　44、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

　　45、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　46、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

　　47、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　48、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

　　49、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　50、有朋自远方来，不亦乐乎?

　　51、见利思义，见危授命。

　　52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

　　53、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　54、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　55、君于疾没世而名不称焉。

　　56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　57、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　58、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

　　59、君子之仕也，行其义也。

　　60、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

关于孔子的名言有哪些

孔子的名言1、温故而知新，可以为师矣。2、古者言之不出，耻躬不逮也。3、片言可以折狱者，其由也与!4、施诸已而不愿，亦勿施于人。5、君子周而不比，小人比而不周。6、谁能出不由户?何莫由斯道也。7、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。8、君于不以言举人，不以人废言。9、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。10、学而不思则罔，思而不学则殆。11、默而识之，学而不厌，诲人不倦。等等

孔子的名言10句

孔子的10句名言如下：

1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

【译文】有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

2、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

【译文】如果没有长远的考虑，就必定会有马上到来的忧患。

3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

【译文】别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

4、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

【译文】用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。

5、己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》

【译文】你自己不喜欢的东西，不要强加给别人。

6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾》

【译文】事情已经做了，就不用再提；已成事实，也不必再劝阻；过去的事情，再追问也没有必要。

7、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——《论语·季氏》

【译文】他们不担忧东西少而担忧分配不均，不担忧贫困而担忧社会不安定。

8、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

【译文】早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

9、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

【译文】懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

10、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

【译文】有过错却不加以改正，这才是真正的过错。

经典著名孔子名言

孔子经典名言

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

31、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”(经典语录 )译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”

33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

36、子曰：“不在其位，不谋其政。”

37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

41、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

著名政治家孔子的经典名言名句五十九条

著名政治家孔子的经典名言名句【篇一】

1.工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》　

2.君子矜而不争，群而不党。 《论语》

3.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

4.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》　

5.道听而涂说，德之弃也

6.笃信好学，守死善道。

7.孔子曰：“有教无类。”

8.法语之言，能无从乎，改之为贵。提手与之言，能无说。

9.夫孝，天之经也，地之义也。

10.贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》　

11.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》　

12.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

13.子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

14.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

15.德不孤，必有邻。——《论语》

16.关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

17.成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》　

18.听其言而观其行。

19.当仁， 不让于师。

20.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

著名政治家孔子的经典名言名句【篇二】

21.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子　

22.视其所以，观其所由，察其所安。

23.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》　

24.未知生，焉知死？——孔子　

25.是可忍也，孰不可忍也。

26.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》　

27.学而不思则惘。——孔子　

28.视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《论语》　

29.君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

30.二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》　

31.闻一以知十。——《论语·公冶长》　

32.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

33.凡事豫则立，不豫则废。

34.朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》　

35.志于道，据于德，依于仁，游于艺。　

36.道之以德，齐之以礼，有耻且格。　

37.过而不改，是谓过也。 ——孔子

38.穷不失义，达不离道。 ——孔子

39.子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子　

40.君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子　

著名政治家孔子的经典名言名句【篇三】

41.已欲立而立人，已欲达而达人。　

42.不贰过。——《论语·雍也》

43.刚毅、木讷，近仁。

44."其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。 《论语》"　

45.孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”　

46.孔子曰：“不学礼，无以立。”　

47.邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》　

48.大德不逾闲，小德出入可也。

49.君子矜而不争，群而不党。

50.孔子 学而不思则罔，思而不学则殆。　

51.君子如欲化民成俗，其必由学乎！　

52.百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？　

53.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　

54.吾未见好德如好色者也。

55.诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

56.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

57.过则勿惮改。—— 《论语·学而》　

58.众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

59.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

孔子名言,孔子的名言，关于孔子的名言

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。 -- 孔子语录

君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。

君使臣以礼。臣事君以忠。

子路问事君。子日： " 勿欺也，而犯之。”

以不教民战，是谓弃之。 -- 孔子名句

知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

先有司，赦小过、举贤才。

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

天下之至仁者，能合天之至亲也。 -- 孔子名言

吾少也贱，故多能鄙事。

苟有用我者，期月而已，三年有成。

见贤思齐焉，见不贤而内省也

巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。 -- 孔子语录

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

子曰：德不孤，必有邻。

人而无信，不知其可也。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。 -- 孔子语录

易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

道不同，不相为谋

“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

能发明我意者，是子夏也 -- 孔子名言

夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

文献不足故也。足，则吾能徵之矣

知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也

言事死如事生

周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周 -- 孔子语录

“赐也！尔爱其羊，我爱其礼

《关雎》乐而不淫，哀而不伤

凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼

子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”（孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”）谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”（孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。 -- 孔子语录

不仁者不可以久处约

唯仁者能好人，能恶人

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

恶乎成名者，不得成名为君子

君子无终食之间违仁 -- 孔子名言

我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！

能以礼让为国乎？何有

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

参乎！吾道一以贯之 -- 孔子名言

见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

父母在，不远游，游必有方

三年无改於父之道，可谓孝矣

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

古者言之不出，耻躬之不逮也 -- 孔子名句

可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也

邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。

君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯

焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞

道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与 -- 孔子名句

由也好勇过我，无所取材

朽木不可雕也粪土之墙不可亏也

改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也 -- 孔子语录

晏平仲善与人交，久而敬之

皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之 -- 孔子名句

伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希

乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人

老者安之，朋友信之，少者怀之

已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也

十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也 -- 孔子名句

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富

犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也 -- 孔子名言

力不足者，中道而废。今女画

女为君子儒，无为小人儒

不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

谁能出不由户？何莫由斯道也

质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然後君子 -- 孔子名句

中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也

敬鬼神而远之，可谓知矣

先劳苦而後得功，此所以为仁

齐一变至於鲁，鲁一变至於道

逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之 -- 孔子名句

君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！

述而不作，信而好古，窃比於我老彭

自行束以上，吾未尝无诲焉

甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公 -- 孔子名言

用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也

不图为乐之至於斯也

不患人之不己知，患不知人也。

工欲善其事，必先利其器。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

敏而好学，不耻下问。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

岁寒，然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

学而不思则罔，思而不学则殆。

学而不厌，诲人不倦。

益者三友：友直、友谅、友多闻。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录

子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"

子贡问曰："孔文子何以谓之文也 "子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。"

子曰："温故而知新，可以为师矣。"

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

子曰："学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 " —— 孔子语录

少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子

小不忍则乱大谋

己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言

：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

人能宏道，非道宏人

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ —— 孔子名言

巧言令色，鲜矣仁！

智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

学而不思则罔，思而不学则怠。

岁寒，然后知松柏之后雕也。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

人之生也直，罔之生也幸而免。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

父母在，不远游，游必有方。"

不迁怒，不贰过 —— 孔子名言

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

见利思义，见危授命。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

不学礼，无以立。

居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

过而不改，是谓过矣！

过，则匆惮改。 —— 孔子名句

不迁怒，不二过。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

以文会友，以友辅仁。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子语录

听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子名句

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 —— 孔子名句

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。 —— 孔子名言

有教无类。

政者正也，子帅以正，孰敢不正？

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 —— 孔子名句

上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ —— 孔子语录

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

名言警句孔子_孔子语录

子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（见《论语雍也》）。

☆译文⊙

孔子说：质朴超过了文采，就显得粗鄙；文采超过了质朴，就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起，这才成为君子。

子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（见《论语雍也》）。

☆译文⊙

孔子说：（对任何有益的东西）了解它的人比 不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐在其中的人。

子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！（见《论语雍也》）。

☆译文⊙

孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。

子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！（见《论语-雍也》）。

☆译文⊙

孔子会见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：如果我有不对的行为，请天厌弃我！请天厌弃我！

子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

（见《黼述而》）。

☆译文⊙

孔子说：只阐述以前的文化而不从事创作，信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。

子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：默默地将（所见所闻）记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？

子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：品德不加以培养，学问不予以讲求，听到道义所在不能前往，有缺点错误不能改正，这是我的忧虑。

子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：立志于道，根据于德，归依于仁，而游娱于六艺。

子曰：自行束惰以上，吾未尝无诲焉。

（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。

子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。

孔子名言录有哪些

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”《学而》 翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《为政》 翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.