翼王石达开写过哪些诗词?石达开的诗词

2024-03-26 18:20:04 :24

翼王石达开写过哪些诗词?石达开的诗词

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翼王石达开写过哪些诗词

现存比较确定的石达开真诗仅三首《广西白龙洞提壁诗》、《驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗》、《五言告示》。

石达开不仅是太平天国第一流的大军事家与大政治家,而且一百多年来,一直以能诗闻名于世。名将与诗人集于一身,这在太平天国人物中间是仅有的一位。可惜这位真正能诗的英雄诗人死得太早,在十多年戎马倥偬的生活中,无暇吟诗作赋。

所以没有较多的作品遗留下。后人伪造石达开诗文的现象的确比较突出。这种情况不仅在太平天国人物中是唯一的;有史以来历代千千万万的名人中,也没有任何一个人可以与石达开相比。

石达开虽然能诗,但诗名如此之大,自有不少原因。在安庆易制与经略江西之后,他的政绩引起大家的注意。大家都认为他有才,如湖南人纷纷传说他是湖南拔贡,谣言甚至传进咸丰皇帝耳朵里,下旨令曾国藩查明。

当时湖南人,特别是湖南读书人非常有优越感,不但以“修身齐家治国平天下”的楷模自许,也大有天下英才尽在三湘的骄傲,所以湖南人一再误传翼王是湖南读书人。

证明石达开在当时已经广有"才名",也就因为这样,后来梁启超伪造石达开遗诗,一时之间无人怀疑,而自梁启超之后,翼王的能诗之名也更为人知了。

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石达开的成长背景:

清道光十一年(1831),石达开出生在贵县(今贵港市港北区奇石乡达开村 )北山里一个比较富裕农民的家庭里。他的始祖原居广东省和平县,到了他的高曾祖石永旺(石永旺有胞兄石永兴、石永发,为石家十二世)便落籍桂平县白沙。

后来石永旺的儿子石风椭(石达开曾祖父,有三个胞兄,为石家十三世)又从桂平迁居贵县北山里。凤佑生三子,曰润才、润贵、润禄。石达开的父亲石昌辉约在达开五至九岁时便已早逝。丢下了弱妻幼子(四个未成年的儿女),家庭境况大不如前。

口碑材料说,达开少年时,种田之外,兼做生意。买卖鸡鸭,做牛贩。运炭到平天山矿区出售。年方十四岁的石达开巳凛然成人,早就挑起维持家计的重担。

他奔走江湖,广交四方豪杰,与当时在浔梧一带活动的天地会首领罗大纲、大头羊张钊有交往,也与平天山矿区工人和广大农民建立了密切的关系、为后来参加拜上帝会准备了良好的社会条件。所以后来太平军被困永安州时,能密檄龙山矿工驰援解围。

石达开的诗词

  是问和石达开有关的诗词还是石达开写的诗词呢  石达开写的,见这里***隐藏网址***  写石达开的,这里有很多***隐藏网址***  选几首:  1 题大渡河翼王亭石室(作者于右任,时任国民党监察院审计院院长兼最高国防委员会委员)  大渡河流急且长, 梯山万众亦仓皇;  遗民慷慨歌谣里, 犹说军前失翼王。  2 大渡河怀翼王石达开并序(作者:张笃伦,时任中华民国国民政府军事委员会委员长西昌行辕主任)  庆辰、辛已间,孝总裁命督修川滇西路,数过翼王石达开败军处。俯仰陈迹,悲馈中来,为歌吊之。而其地山言崛(山奉)陈,河流汹涌。辟道造桥,备极劳瘁。则又叹翼王当日之败,莫非天也。路既成,建亭大渡河滨,所以彰先烈而纪工程之艰巨,因刊歌于亭右。  中原未复诸王闹,天国空自多龙凤。  翼王仓促出都门,回望秣陵心悲痛。  龙盘虎踞郁钟山,大好金陵供苟安。  王气沉江秋月暗,胡笳隔水北风寒。  扬鞭洒泪西南去,数方雄兵万里路。  誓忘私怨急公仇, 奏凯君臣再相聚。  蜀山险巇湘江深,滇黔青瘴结层云。  渡泸北入不毛地,雄心旨欲吞秦岭。  手扼潼关跨黄河,会师再问燕京鼎。  还矢先王告成功,十三陵畔除榛梗。  洪波忽涨大渡河,阻我北征奈若何?  天昏不见秦淮日,食浸惊闻四壁歌。  楚歌四壁非吾惮,斩将追奔吾所惯。  苍天有意误元元,忍驱饥卒拼一战。  剑光寒映江潮起,蛾眉慷慨投春水。  明朝单骑叩胡营,非战非降是乞死。  一死宁求保大军,从容就义古蓉城。  蓉城此日无颜色,江东子弟尽捐生。  才气无双怜项羽,英风异代抗田横。  稗史漫传曾羽化,千秋一例不平鸣。  七十年前古战场,英雄血迹美人香。  青山不为留青冢,废垒鹃声送夕阳。  我来惆怅思先烈,野老泣指云山说。  翼王当日此经过,云马齐飞白如雪。  临河搔首问苍天,水自东流天自寒。  当日复汉人心死,贤豪附敌何纷纷。  有亭高筑临江渚,长风浩月同千古。  拭泪碑前默告王,眼前尽是汉家土。  中华民国三十三年元月  中华民国国民政府军事委员会委员长西昌行辕主任张笃伦  3 翼王亭怀古 (重庆师范学院太平天国史学研究会会长 史式)  1981年八月,笔者参加在大渡河畔参加以讨论石达开功过是非为主题的石棉会议,适逢翼王亭竣工,登临纵目,俯仰河山,缅怀先烈,心潮澎湃。  此亭高筑临江浒,水色山光能尽睹,  我来非为片刻游,愿歌史事垂千古。  当年天国有英雄,闾里皆称石相公,  金田起义年十九,羽翼天朝作股肱。  扬鞭跃马好身手,两湖三江驱群丑。  群愁惊呼石敢当,望见旌旗皆反走。  挥军日指下金陵,金陵从此号天京。  鏖战浔阳寒敌胆,安抚皖赣得民心。  忽闻萧墙起奇变,骨肉相残争未已。  兴师靖难见精忠,为挽狂澜非为己。  挥泪离京出征去,再为天国立新功。  雄师数万趋何处?西南关山万里路。  但求天下早廓清,他年兄弟再相聚。  蹈隙走险入荒垓,紫打地前战船排。  半渡忽见洪波至,峨江水涨浪涛来。  浪击船头与筏尾,船沉筏破无不毁。  三军至死恨难平,不败于人败于水。  一渡再渡不成功,大军久驻粮草空。  忍饥扶病突围去,趱行群山鸟道中。  前行又惊涛拍岸,退路复遭木石断。  四壁惊闻垓下歌,残兵背水拼一战。  明朝情事有蹊跷,人妖并马过凉桥。  缘何三军尽息鼓,一百年来费推敲。  或云诈降求免死,矿代英雄宁有此!  无如真相已难明,遂令身后蒙奇耻。  或云舍命保三军,主帅单骑扣胡营,  三军难保身已殉,人间永作不平鸣。  密商奇策成和议,生死毁誉非所计。  诈降计绌血泪流,后世谁人知吾意?  探赜索隐见真情,尽瘁天国一片心。  欲与翼王共起语,使知百载有知音。  竖子成名英雄死,世事不平胡至此!  父老饮泣向我言,言皆翼王爱民事。  折戟沉沙急水头,千秋遗恨几时休?  登山怒问山与水,青山无语水东流!  4 纪念石达开就义140周年(作者:何处登临不狂喜)  千古英雄谱,泰山石与荣。  长剑疾若电,妖氛裂欲清。  纵横寻敌手,六合无敢应。  忽闻大乱起,只手抚危城。  欲挽西柱颓,壮士复西征。  疾击长刃折,奋蹄宝马倾。  头颅何在意,自以袍泽重。  至今长河水,犹颂壮士情。  5 长亭怨·石达开 天平天国起义150周年祭 (作者:青衫客醉)  问上帝、翼王何处?海市吹箫,浮峦留赋。  散发如潮,楼船烈焰、纷似雨。  气概如许!当年事,轻付与。  摇落老龙槐,宫墙深处森森目。  万里风霜南征路,谁曾会、痴心苦。  怎不西行?并捻骑、卷豫鄂蜀。  圣旗零落鼓声死,更滚滚、 无情大渡。  坠日扫残碑,倾来者,英雄泪。  6 念奴娇·吊宜州白龙洞翼王将帅和诗台 (作者:钟纪新)  横空出剑,白云断、飒飒华章飘落。  此地古来龙蛰久,鳞甲秋风萧索。  岸远天高,江回地迥,举目惟空阔。  登临谁赋,顿时王气磅礴!  莫道石老苔深,我来时节,兀自摧肝魄。  恨不当年同拔剑,斩尽人间浑浊。  日暮风残,台高酒冷,此意凭谁说?  击松声碎,还观狼舞鹰搏。  7 咏石达开 用世传《石达开答曾国藩诗五首》韵  窝人学堂  执铎三旬主泮宫,扬眉五秩沐春风。  心香瓣瓣随流水,血泪潸潸吊逝鸿。  已有英名标史册,更留光焰照江东。  翼王功业人同仰,胜我书山抱卷终。  旌旗猎猎阵堂堂,胜似毛锥写玉章。  为挽黎元于苦楚,敢挥利剑向嚣张。  计赢千里居帷幄,勇冠三军走战场。  文武奇才雄万古,丹青长播姓名香。  投鞭问鼎向中原,一展雄威布圣恩。  方寸原非为玉玺,胸襟只欲报黎元。  清风余力翻残史,冷月多情照老猿。  百战频频摧腐恶,江南隔代尚留痕。  误以天王为汉武,空怀壮志学萧曹。  外忧可掣金陵肘,内讧难施范蠡韬。  一室心肝遭斧钺,三军将士哭英豪。  从戎济世成残梦,大渡河翻恶浪高。  事业崇高败亦荣,汗青如镜不迷蒙。  民心筑就麒麟阁,浩气生成羊角风。  人意云从方算胜,口碑林立即为雄。  英年早逝何须憾,强似平庸耄耋翁。  8 无题 -- 莫言  江东战,水浪干。  我来鄱阳湖,遥忖昔日硝烟寒。  当有焰烈烈兮旗虎虎,未知琴铮铮兮可自鸣?  浪卷袭天逞汹涌,尘飞喧地拍血澜。  将军弹剑风云起,少年长笑立功名。  立功名兮扫妖寇,均天下兮归泉林。  奈何惊闻王都乱,萧墙祸起轰雷霆。  便挽狂澜天将暮,君臣相失自伤情。  扬鞭挥泪离京去,远征只为吾国号“太平”。  蜀川战,道路难。  关山万里行,只手拯元元。  出师一表音犹在,沥剖血诚恸肠肝。  大渡河旁身纵死,碧血长天千载间。  9 英雄无语(作者:冉冉)  雨骤风狂夜正阑,漏船无裨举樯帆。  家亡鬼唱勾魂曲,国破谁书仗剑篇。  请命为民担大道,捐躯卧血寄长川。  一代兴亡千古事,饮恨清江白日间。  10 祭翼王辞(作者:雍容)  时翼王殉难一百四十年也  维仲夏之懿月兮,草木莽其荣滋。  鵙始鸣而登黍兮,调笙竽与埙篪。  感时序之奄忽兮,百四十而有年。  酌清泉以代酯酒兮,撷畹兰窴乎王前。  何天时之怼恶兮,河伯怒彼威灵。  厥百战亏一篑兮,成竖子之休名!  有遗爱于百姓兮,纷谣王其未死。  岁迢迢思不替兮,当正直而为神。  魂蹇蹇而归来兮,或夜览其山河。  望高楼之巍连兮,蔽鄱阳之万舸。  江流之永截阻兮,仍翻腾以兴波。  惟郢路之遥远兮,听骖风鸣玉珂。  哀民生仍多艰兮,疫鬼复睒其灶。  纵拈香而修洁兮,愁浩淼兮余敢告?  忧碑碣之漶漫兮,故老口耳之閟沈。  疾毁誉之翻覆兮,孰秉持其公心?  鹪鹩恃其舌巧兮,哓哓颇溷下智。  思为王作美传兮,嘉立国之初志。  众诚殷其嘱余兮,虽笔拙而敢辞!  愿同心而毕其役兮,重礼王之灵祠。  白话译文:  在仲夏美好的日子里,草木生长,葱茏繁茂。  伯劳开始叫起来了,进献新黍,调好笙竽埙篪这些乐器。  感慨啊,时光流逝飞快,转眼您殉难已有一百四十年。  我斟上清清泉水来代替美酒,又采来兰花放在您灵前。  为什么遭逢那么险恶的天时呢?河伯发怒,显示他的威力。  于是辗转百战,终于功亏一篑,反而成全了竖子的美名。  您对百姓有遗爱,所以他们纷纷传说您没有死。  经历了漫长的年岁,仍然那么多人对您思念不减,一定是您已然因正直而成为神明。  您的英灵缓步归来,或许会在夜里遍览山河。  远望高楼连成一片,遮挡了鄱阳湖万千船舶。  长江已经被大坝永远阻拦,却波涛汹涌依然。  离天京城的路多么遥远啊,风吹过,马身上铃儿当当响。  哀怜啊,人民的生活依然艰辛,还有疫鬼窥视他们的家。  我点上香表达洁净的心意,却满怀愁思,不敢向您倾诉。  害怕碑碣文字渐渐模糊不清,故老口耳相传也湮灭了。  痛恨对天国的毁誉翻来覆去,谁才能够秉持公心来书写?  秦吉了仗着他们的舌头灵巧,哓哓不止,很能够迷惑一般人。  所以想给您写一篇好的传记,嘉美天国立国之初的理想。  大家恳切殷勤吩咐我来完成,虽然我缺乏文采,却不敢推辞。  希望我们能同心协力完成这件工作,到时候,再来拜谒您的灵祠。  11 公无渡河(作者:雍容)  鸱枭格磔窥人笑,老鸦漩里蛟魅多。  阴崖腥风剗败草,浊流寒彻雨滂沱。  朝不见京阕,暮不闻阳阿。  欲济有舟楫,奈此滔滔何!  公无渡河。公竟渡河。公化猿鹤?公依嵯峨?  遂令百代之仁人,哀哀号恸演作歌。  12 侠客行(作者:雍容)  时当六月岁丁丑,骁骑践尸尸横走。  殿上金龙腾烈焰,此身甘弃非我有。  本在洞庭湖上住,薄田数亩营家口。  早岁都知世事艰,父亡母病荡无守。  十八学得剑术成,壮怀岂甘老户牖。  洞庭一夕怒潮来,版筑茅檐霎时朽。  湖畔人家尽哀声,官府不恤吏豺狗。  仰天长啸出门去,故冢惟余半死柳。  茶陵古道何伶仃,三更五鼓少人行。  浏阳城外涂中卧,闻有一军号太平。  齐挥刀戟驱清妖,长发红巾俱勇剽。  愿庇弟兄姊妹常饱暖,上帝高居绛节朝。  妙高峰上旌旗织,霜刃从兹为君试。  但求黎庶无啼痕,不屑云台记姓字。  魁星楼下尸如堵,楼上将军忙拜舞。  土偶何辜作粉齑,骆侯失计张侯补。①  火炮震天弦响急,青砖濡血云梯湿。  手把青霓若豹螭,须臾已向墙头立。  兵气一时虽如虹,城门百战苦无功。  八十一日西王死,又从翼王发江东。②  江东羽檄纷纷下,半壁山前铁索红。  驰驱仄径清霜里,决战烟波苇荡中。  貔貅十万横津渡,诱向湖心难相顾。  快蟹长龙如曝鳖,舢板惊飞作野鹜。③  夜夜轻舟湖上驶,敌船彷徨忿欲死。  劫来旗舰入营中,哗笑争传玉扳指。④  落星喜看月初高,渐觉心潮逐浪涛。  最是侍郎魂欲碎:舷边春深风怒号!⑤  一闻电师皆辟易,五十七郭俱入囊。  策勋亲拔为总制,舆图尊定小天堂。  指顾幽州成冰雪,萧墙一坼如天裂。  野色徒销烈士魂,江流半是冤人血。  天书充栋墨犹新,翻覆于今竟何说。  往往六军窃有言:宝刀擗作犁儿铁。  翼王提师定天京,旋走蜀山路杳暝。  百炼金石犹毁烁,霜刃消磨可闻声。  刁斗悲风旋不定,匣光冷对一灯青。  岂是鼙鼓催人老?觉来双鬓已星星。  福王安王能希旨,朝堂不复见天子。  满城斜封三千王,昨夜阍卒新侧此。  五月翼王渡泸水,残筏漩荡泸水腥。  萧萧白草埋战骨,似言天地终无情。  战局一溃不可收,将星长恨殒寿州。  北进南攻折翎翮,东怀西顾无人迹。  江南江北锋镝唳,战云如血孤城闭。  胡不归独善此身?慷慨未忍违初誓。  鏖战忽忽已经年,弹粮难继战甲穿。  城中罗掘余鼠尽,宫里诏传甜露鲜。  蜜丸犹得充饥腹,可堪百姓食人肉。  曾九麾兵迫九阍,御沟浪翻血出漉。  地崩山摧电掣空,幼主仓皇出深宫。  天父天兄今何在?回首金田梦始终。  肯教南冠泣楚囚,肯教簧夜窜山谷。  宁并秣陵为飞灰,魂兮归绕洞庭木。  五千烈烈鸑鷟去,一地嘈嘈鸷鸟喧。  虎踞龙蟠无余气,土花漠漠围颓垣。  生前浩气贯云天,身后声名薄一纸。  毁誉滔滔谁管得?请君试问长江水。  说明:据康浩明小说《曾国藩》中康禄的故事改写,略去了康禄同胞兄长康福一线,也不取过谬于史实的部分。比如,康禄在太平天国后期被封为楚王之类。  简注:  ①太平军攻长沙城时,提督鲍起豹将城隍像扛上城楼助守城。  ②西王萧朝贵于攻城即日就中炮受伤,后死。太平军攻城八十一日,主动撤退。  ③鄱阳湖一役,曾国藩贪功,为石达开所诱,舢板战船冲入内湖,和快蟹、长龙座船被分割包围,顿时溃散。  ④曾国藩旗舰被罗大纲部所夺,咸丰御赐的玉板指等物都成了太平军战利品。  ⑤曾国藩信:“闻春风怒号,则存心欲碎;见敌船上驶,则绕屋彷徨。”落星,落星石,旁有周瑜点将台。  13 题石达开宜山书壁诗后(作者:喵喵2001)  纵横八桂与三江,二十将军廿五王。  扬子飞幡开采石,鄱阳烈火痛湘乡。  军心主命空劳苦,地利天时忍败亡。  羽檄纷纷多赝伪,传奇信史两彷徨。  14 七绝 远征三首(作者:喵喵2001)  雨花台  行色催来漫地沙,此心空感雨生花;  儿郎又赋金陵曲,别此城头落日斜。  还乡  子弟经年谁与还,乡园几处旧家山;  时艰枉作归田叹,百里刀华照鬓颜。  回朝  忍令人愁负己愁?龙王到此也低头;  旌旗扯得相思远,剩取西风绕剑柔。  15 七绝五首 大渡河(作者:喵喵2001)  前尝撰大渡河七绝三首,于今殆三载矣,近忽有所感,乃补二阕,合作五篇云——自序  招魂  百载山葵几度开,魂兮魂也肯归来?  可怜翻作闲人酒,雨满江天泪满腮。  洗马姑  天不酬勤渡不归,十年倦满旅人衣;  饯君惟此松河水,望取山头落日晖。  山歌  挟此长风下九泉,心雄何必枉人怜?  春来川水秋来雨,化作山歌满渡船,  凉桥  九仞冰峰九尺涛,白云岭上若飞绡;  将行何必壮魂酒?此去天堂一步遥。  石定忠  咫尺阴阳隔狱门,布裘腮上尚余温;  绕梁似是呼儿语:莫向人前拭泪痕。  16 登贵县石达开纪念堂有感四首(黄炎培)  东湖罨画翼王亭,五岭南来此地经。  上国衣冠今沦落,千秋心迹照丹青。  名家村里说奇男,苦念民生付一担。  东北烟尘莽无际,啼痕今又遍东南。  覆辙相寻不自知,二陵风雨有同悲。  河山还我今安在,煮豆燃萁又一时。  西江开出太平春,想见风云际会辰。  此日金瓯惊破碎,中原豪杰此何人。  17 纪念太平天国翼王石达开殉难130周年(作者:蓝日亮)  星沉大渡水流年,麾下翼王令乃咽。  风雨天京春不老,后人设馆祭遥天。  18 题翼王传为念厂作 (作者:柳亚子)  大渡河边春不春,出世未捷泪沾巾,  鸱夷白马刀头血,鄂国黄龙梦里身。  功罪杨韦悲异论,风云冯李并完人;  乌雕迟逝山难拔,拟向吟成已苦辛。  19 观涐江漂木怀翼王(作者:陈伯坤)  一夜暴涨没荒洲,漂木颠腾逐劲流  浑间翼王千阀渡,俄惊甲胄蔽江浮  多年负屈名分裂,今日雪冤誉九洲  笔洗先诬歌伟业,凭栏指点话春秋  20 纪念翼王石达开殉难130周年(作者:郑继乾)  出走天京谴不轻,是非忠逆待公评。开疆显绩招疑忌,靖难殊勋兑罪刑。  待毙当非豪士志,愚忠肯负懦夫名?怒涛日夜掀东海,许是为王鸣不平。  21 满江红 咏翼王(作者:韦尚忠)  起义金田,聚徒众,驱除胡羯。梦先觉、高瞻远瞩,朗如观月。一意诛仇肝胆赤,半生戎马心肠热。挽沙场,声势慑清廷,威风勃。  性刚直,才敏捷;心拄壮,志坚决。有岳飞气概,文山豪节,不朽功勋昭史册,岂凭成败评英杰。看东湖,铜相炳千秋,标英烈。  22 吊念石达开(作者:王铭华)  长江口岸雨花翻,建业城头日影残。待捣黄龙兴大业,奈何箕豆急相煎。  英雄去国犹挥泪,壮士西征志益坚。大渡河边埋白骨,山高水远鉴千年。  23 沁园春 翼王吟(苏善凯)  年少黄聪,一柱擎天,盛载史碑。率雄师万众,弛湘破岳,金戈千指,所向披靡。独步鹰扬,横行赣桂.滇蜀西移欲创基。涐江渡,叹关河梦断,折戟摧旗.  摩崖石刻雄诗,情激越,山河咸咏之,赞鹏图鲲志,甲兵帷运;纶巾羽扇,身舍名垂。叙论英维,孰非孰是,成败无须泥是辞。沦桑易,有新人辈出,诚吊英遗。  24 如梦令 颂石达开  林育伟  万里降龙伏虎,挥戟歼妖无数。一柱砥中流,湘贼逃夺路。夺路,夺路,看你身藏何处!  25 翼王像前感怀(作者:丘习传)  挥戈万里起金田,威震三江未息肩。还我河山心耿耿,未酬壮志恨绵绵。  湖心且把忠魂寄,宝剑长留爱国篇。盛世荷城风物美,千秋仰慕颂前贤。

求天国名将石达开的几首诗作

  谈石达开的三首真诗  numzero  石达开文武兼备,一向有有能诗能琴之名。但迄今为止所流传的他的诗作多为他人伪托之作,真诗却寥寥。正如罗尔纲先生先生所说,石达开的能诗之名并不是后人伪托的,只是保存下来的作品极少,大都随着太平天国起义的失败而遗失了。而就因为他有向有能诗歌之名,所以才有那么多人借他的名字写伪诗。  在石达开的诗中,有三首笔者认为是真作的。  (1)广西白龙洞提壁诗  太平天国庚申拾年,时于季春,予以政暇,偕诸大员巡视荒郊。山川竞秀,草木争妍,登兹古洞,诗列琳琅,韵著风雅。旋见粉墙刘青云句,寓意高超,出词英俊,颇有斥佛息邪之概,予甚嘉之,爰命将其诗句勘石。以为世迷仙佛者警。予与诸员亦就原韵立赋数章,俱刊诸石,以志游览云。  挺身登峻岭 举目照遥空  毁佛崇天帝 移民复古风  临军称将勇 玩洞羡诗雄  剑气冲星斗 文光射日虹。  这首诗的写作背景,在它的《序》已经有明确说明,而文中提到的刘青云原诗为:  异境从天辟,登临眼界空。  万家遥带雨,一水怒号风。  古佛形容怪,奇人气象雄。  回看腰下剑,飞去作长虹。  这是首真诗,已经有许多史学家从多方面考证证明它的真实性,这里就不多谈了。  石达开这首诗的文词很浅,但显示出的文字功底却很深。  为什么这样说呢?从原诗来看,没有什么高深的的用字,也没有引用什么典故,文意相当浅白,即使没有多少文化的人,靠听的也基本上能明白是什么意思。太平天国自起义后,一向倡导文以致用,提倡朴素的文风,便于理解,也便于流传。开科设式也废除了八股文,以文章内容重于其形式。这也可算是太平天国运动的积极意义之一吧。  但是,这首诗的用词虽浅显,却可以从形式上看出石达开的文字功力。这是首五言格律诗,诗词之中,以五言格律的平仄要求最严格,除了压韵的基本要求外,每句之中的平仄变换也有相当严格的限制。这首诗是即兴的作品,而且还是限韵(依刘青云”空,风,雄,虹”原韵),信笔挥毫间,却完全符合五言格律的平仄要求,更值得注意的是,五言格律只要求第二联和第三联对仗,但石达开这首诗在遵守五言格律的平仄规则的基础上,更做到了四联完全对仗,这就十分难得了。所以,在形式上,这已经是一首上乘之作,尽管作者没有刻意雕砌卖弄文采,但却还是可以由此看出其文字功力。  再看诗的内容,气势明显胜过刘青云的原诗。罗尔纲先生曾这样评价它,“……从风格上看,石达开此诗风格雄壮,我们之要读他这一句“挺身等峻岭,举目照遥空”的诗句,便会立刻使人联想起麦高文所说的“英雄侠义,勇敢无畏,正直耿介”的气概。这种风格与世传文士伪托的假诗风格是完全不同的。”  说到这里,笔者有两点联想:  第一,在《六十七将领上天王奏》中指责石达开“一返故乡,便有归林之念”,由于他们脱离石达开是在石达开返回老家贵县以前,所以这里的“故乡”只能指的是广西。然而别说“一返故乡”,写作这首诗的时候,石达开回广西已经有六个月了。看这首诗所的气势,逐鹿中原的雄心展露无遗,哪有什么“归林”之念?仅凭这首诗,便足以驳斥所谓“一返故乡,便有归林之念”的说法。  第二,当今流传最广的石达开诗,恐怕是下面这首《入川提壁》  大盗亦有道,诗书所不屑。  黄金若粪土,肝胆硬如铁。  策马渡悬崖,弯弓射胡月。  人头做酒杯,饮尽雠仇血。  认为这首诗是伪作的理由很多,如以“太平天国正朔”自居的“真天命太平天国通军主将”是否会公开自称“大盗”?此诗既是提壁,提于何处,为何当时不见任何公私文件提及?等等。这里要说的是,以石达开在广西的提壁诗所表现出的文字功力,这首诗也不太可能出于他的手笔。这首诗既不会即兴之作,又不需要限制韵脚,论难度远远不及上面那首,但却连格律诗基本的对仗要求都不符合,且不说平仄是否合律,第二联“黄金若粪土,肝胆硬如铁”根本就不对仗。实在很难使人相信它和前一首真诗是同一人所做。  (2)驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗  千颗明珠一瓮收,君王到此也低头。  五岳抱住擎天柱,吸尽黄河水倒流。  这是1862年石达开大军经过贵州黔西,大定一带时,当地苗族百姓以欢迎“最尊贵的客人”的仪式欢迎石达开大军---将用黄豆,毛稗,高粱,小米,包谷和谷子酿贮,埋藏于地下多年的陈年美酒取出,盛在坛子里,放在花场正中央。用通心的吸管插入坛内。石达开和太平军将士,与苗民们一同,载歌载舞,披着月色,照着营火,手扶吸管,低头畅饮。席间,石达开即兴赋诗一首。  首句“千颗明珠一瓮收”,是指美酒系以多种粮食酿成。次句“君王到此也低头”,是因为无论身份如果高贵之人,若不低头便无法将酒吸出。后两句则是说五根手指握住吸管,将酒一饮而尽。  此诗真伪尚有争议,罗尔纲先生认为是真诗,而简又文,史式则认为既不能断言为真,亦不能断言为伪。  笔者个人相信这是首真诗。除了史家所举出的依据,如传说与石达开的行军路线,当地民俗等均符合外,更重要的还是这首诗所表现出的磅礴气概。文字上,是紧扣“饮酒”一事,非常贴切,但收千颗明珠于一瓮,纵君王到此也低头,乃至只手托擎天之柱,可倒流黄河之水,这种胸襟,胆识,气魄,志向,只有翻江倒海气吞山河的英雄才能有,非寻常文人所能伪托。  石达开这首诗,记的是与苗民欢庆之事,言的却是自己的鸿鹘之志。  (3)离京“为沥剖血诚”五言告示  这是石达开离开天京后,向天国军民诏告自己离京原委的告示。  首先要说的是,这个告示有两个版本,对比之下有不少出入:  版本一:  为沥剖血诚,谆谕众军民:自恨无才智,天国愧荷恩。  惟矢忠贞志,区区一片心,上可对皇天,下可质古人。  去岁遭祸乱,狼狈赶回京,自谓此愚忠,定蒙圣君明。  乃事有不然,诏旨降频仍,重重生疑忌,一笔难尽陈。  用是自奋励,出师再表真,力酬上帝德,勉报主恩仁。  精忠若金石,历久见真诚。惟期妖灭尽,予志复归林。  为此行谆谕,遍告众军民:依然守本分,照旧建功名。  或随本主将,亦足标元勋,一统太平日,各邀天恩荣。  版本二:  为沥剖血陈,谆谕众军民:自愧无才智,天恩愧荷深。  惟矢忠贞志,区区一片心,上可对皇天,下可质世人。  去岁遭祸乱,狼狈回天京,自谓此愚衷,定蒙圣鉴明。  乃事有不然,诏旨降频仍,重重生疑忌,一笔难尽陈。  疑多将图害,百喙难分清。惟是用奋勉,出师再表真。  力酬上帝使,勉报主恩仁。惟期成功后,予志复归林。  为此行谆谕,谆谕众军民:依然守本分,各自立功名。  或随本主将,亦一样立勋,一统太平日,各邀天恩荣。  两个版本发现时间地区不同,应该是同一告示的初稿和改稿。关于哪份是初稿,哪份是改稿,史式先生根据张贴时间的先后,用词平仄的考究等考证,做出前文是修改后的定稿,后文是最早的初稿的结论,是有说服力的。  除了一些用词上的差异外,两稿中有三处特别值得注意的差异  (1)初稿中“疑多将图害,百喙难分清”,在修改稿中被删除。  (2)修改稿中另加了“精忠若金石,历久见真诚”一句。  (3)初稿中的“各自立功名”在修改稿中被改成了“照旧建功名”。  石达开做这三处修改时的心情,实在值得仔细体会。正如史式先生在《五言告示初稿改稿考》一文中指出的“初稿中“疑多将图害,百喙难分清”两句,显然是石达开在对洪家私党极为愤懑的情绪下写出的。这是不是事实?当然是事实。这一事实不仅是太平天国自己人知道,连敌方也知道。如当时围攻九江的湘军将领李续宾所得情报说:  “客商有自下游回者,言金陵各伪王忌石逆之能交结人心。石逆每论事则党类环绕而听,各伪王论事,无肯听者,故忌之,有阴图戕害之意。”--《李忠武公遗书》”  不过,太平天国内部这种严重的内耗虽然已是完全公开的秘密,到底还算是秘密。初稿把这个秘密完全公开出来,可能长他人志气,灭自己威风,产生不好的政治影响。冷静下来的石达开为了顾全大局,在修改时删掉了这两句,另加了“精忠若金石,历久见真诚”两句。”  而按同样的思路,也不难推测为什么初稿中的“各自立功名”在修改稿中被改成了“照旧建功名”。“ “各自立功名”使人产生产生一种错觉,即太平天国各队伍是否已经各自为政;各自为战,不复是一个整体。而“照旧减功名”就好得多,不论继续留在当地还是跟随石达开出征,都是为太平天国出力立功,都是为了共同的事业,共同的目标而奋斗。”“劝告全体军民,各自安守本份,为革命事业立功,如确属自愿,也可以前来参加自己的队伍建功立业。”(史式《对石达开评价变幻无常原因考》)  对于这首《五言告示》,笔者非常认同史式先生在《石达开真伪诗文考》一文所做的分析---  “如果诗人吟诗不限于律,绝,则石达开离京城出征时所公开贴出的《五言告示》,也可以说是一首好诗……如果石达开不是能文之士,这份告示自然由军中的老夫子代表;他既能诗能文,而这份告示却又用了很特殊的韵文形式,且能一韵到底,这就不同凡响,绝非一般只会写“等因奉此”的老夫子所能胜任。因此,很可能是出自石达开的亲笔。公文应该明白晓畅,本不应该使用字数受限制的韵文。为什么这篇告示要用韵文,而且要用句子很短的五言韵文?其原因不难推想而知。石达开既有无限愁思要向大家倾诉,但是又不能说得过于明显。这是为了顾全大局。如果把话说得太明显了,就会增长太平天国的内部矛盾,予敌人以可乘之机。他把“疑多将图害,百喙难分清”修改为“精忠若金石,历久见真诚”,就是为了把事情说得更加隐诲一点。既然希望说得隐诲,五言韵文正是最好的形式,可以言有尽而意无穷。  石达开虽然能文,但在离京之时,由于历经国难家难友被逼出走,自然心乱入麻。所以用语不够讲究,文义也不够含蓄。到达安徽之后,再来仔细斟酌,就觉得有修改之必要。《五言告示》前后出现字句略有出入的两个不同的抄件,原因在此。  我们认真体会一下这篇《五言告示》作者的思想感情,就会相信它确出自石达开之手。他对太平天国事业已片忠心,洪家私党却一直对他猜忌排挤;他一心要为国出力,洪家私党却处处掣肘,阴谋陷害,逼得他非走不可。他当时的满腔悲愤,不下于被放逐的屈原。他的处境,也和昔日的屈原相似。因此,他的这篇《五言告示》,也就成为太平天国时代的《离骚》。全篇所言,都是发自肺腑的心声,充满了真实的感情。从形式上说,《五言告示》自然赶不上《白龙洞题壁诗》;但从真情的流露,“言为心声”,“诗言志”这一方面来说,《五言告示》正是感人至深的诗篇,应在《白龙洞题壁诗》之上。”  参考文献:  罗尔纲《太平天国史料辨伪》  简又文《太平天国全史》  史式《五言告示初稿改稿考》《石达开真伪诗文考》  附:关于一首真伪有争议的石达开遗诗***隐藏网址***

扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩 什么意思

扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩的意思是慷慨激昂地跃马扬鞭来到中原地区征战,不是为了私人恩怨。

出处:石达开《答曾国藩诗五首》其三:“扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。只觉苍天方愦愦,要凭赤手拯元元。”

译文:慷慨激昂地跃马扬鞭来到中原地区征战,不是为了私人恩怨。只是痛恨老天不长眼,不分善恶与忠奸,只想凭自己的空拳赤心来拯救芸芸众生。

扩展资料

扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩的赏析:

石达开得势时,曾国藩曾有《劝降诗》五首,极尽绣惑之能事。石达开义正辞严,回报以《答曾国藩诗五首》,一面回顾平生,一面抒发己志,既有政治见解,亦能具见其狭隘的民族气节,至于其文辞之才气横溢,实为不可多得之佳构。

石达开是太平天国最具传奇色彩的人物之一,他体恤百姓民生,生平事迹为后世所传颂,被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”,但因为其出走安庆,对太平天国运动后期造成了沉重的打击。

人头做酒杯,饮尽敌人血!此诗全文是跪求

《入川题壁》-石达开

大盗亦有道,诗书所不屑。

黄金若粪土,肝胆硬如铁。

策马渡悬崖,弯弓射胡月。

人头作酒杯,饮尽仇雠血。

其中:

仇雠 chóu chóu 

 仇敌;仇家;敌人。

石达开诗词

  千颗明珠一瓮收,君王到此也低头。   五岳抱住擎天柱,喝尽黄河水倒流。   曾摘芹香入泮宫,更探桂蕊趁秋风。   少年落拓云中鹤,尘迹飘零雪里鸿。   身价敢云超冀北,文章早已遍江东。   儒林异代应知我,只合名山一卷终。   不管天人在庙堂,生渐名位掩文章。   清时将相无传例,末造乾坤有主张。   况复仕途皆幻境,几多苦海少欢场。   何苦着作千秋业,宇宙常留一瓣香。   扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。   只恨苍天昏瞶瞶,欲凭赤手拯元元。   三军揽辔悲赢马,万众梯山似病猿。   我志未成人已苦,东南到处有啼痕。   若个将才同卫霍,几人佐命等萧曹。   男儿欲画麒麟阁,夙夜当娴虎豹韬。   满眼山河罹异劫,到头功业属英豪。   遥知一代风云会,济济从龙毕竟高。   虞舜勋华多硕美,皇王家世尽鸿蒙。   宽容居背移神鼎,亭长还乡唱大风。   起自布衣方见异,遇非天子不为隆。   澧泉芝草灭根脉,刘裕当年田舍翁。  

石达开的:五岳抱举擎天柱,喝尽黄河水倒流. 的全诗我只知道这两句!

是的,石达开的《驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗》中只有这两句。全诗如下:吸尽黄河水倒流,力穷百岳挽天休。 这表达了石达开决心挽救民族危亡,恢复祖国山河的壮志。这两句诗意思是说,他要吸尽黄河水,让它倒流,以改变乾坤,表示他的决心。五岳抱住擎天柱,表示他决心支撑天地,力挽狂澜。

翼王石达开写过哪些诗词?石达开的诗词

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2024年4月4日 22:50

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