玉兔捣药的故事简介？玉兔捣药的主要内容概括

本文目录

• 玉兔捣药的故事简介
• 玉兔捣药的主要内容概括
• 玉兔捣药
• 玉兔捣药的故事简短
• 玉兔捣药的典故
• 玉兔捣药的故事
• 玉兔捣药成是哪首诗
• 玉兔捣药暗含意思
• 玉兔捣药是什么意思
• 中秋节的传说100字嫦娥奔月或玉兔捣药 （古代传说）

玉兔捣药的故事简介

相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作＂玉兔＂。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以生长成仙。

玉兔捣药在传说当中是有解释的，那就是长生不老药。这种药名为“蛤蟆丸”，长生不老是它的功效。这个典故出自汉乐府的《董逃行》，原文是“白兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙”，由此可见，这个“蛤蟆丸”，或称“虾蟆丸”，就是传说中的长生不死药。

关于玉兔的来历，有很多说法，第一种认为，玉兔原本就是人间的兔子，一位神仙化作可怜的老人向它乞求食物，兔子并没有给他食物，而是自己跳入火坑，让他吃自己。神仙受到感动，将兔子送上了月宫变成玉兔，之后，玉兔就一直与嫦娥为伴，并一直捣药。

另一种认为，玉兔就是嫦娥，因为嫦娥飘到了月宫之上之后，触犯了玉帝的旨意，被变成了兔子，每到月圆之时，就必须在月宫里为天神捣药，以此来表示对她的惩戒。

中秋习俗

1、祭月

祭月习俗应该是中秋节众多习俗之中历史渊源最为深远的。上古先民对于未知总是充满了好奇，尤其是对于星空、对于星空中的月亮和太阳，对于天象的崇拜，于是乎就产生了各种各样的故事。

其中秋夕祭月就是由天象崇拜演变而来，其目的在于祈求月神庇佑，完成自己的心愿，随着时代的发展，逐渐演变成了赏月、玩月的活动。随着中秋节的最终形成，经过宋朝的兴盛，明清的进一步发展，月圆逐渐演变成了人团圆的含义。

2、赏月

赏月由祭月演变而来，中秋节确定早期，即唐宋时期，中秋节的主要活动还是在于赏月、颂月、玩月，八月十五作为赏月节，在这一天，人们会举行宴饮活动，邀请亲朋一起饮酒赏月。及至宋朝，中秋赏月的节日之盛大，氛围之浓厚可谓空前。

玉兔捣药的主要内容概括

玉兔捣药的主要内容概括如下：

1、玉兔的职责：

捣药是玉兔的主要职责。在中国神话中，月亮上有一只玉兔，每天都在月宫里捣药。这项职责被认为是神圣的，因为人们相信玉兔可以帮助避免疾病和灾难。

2、玉兔的毅力：

这个故事也展示了玉兔的毅力和决心。虽然捣药是一项艰苦的工作，但玉兔从未抱怨，每天坚持不懈地完成任务。这种毅力被视为一种典范，激励人们面对困难时也要坚持不懈。

3、玉兔的慈悲：

在某些版本的故事中，玉兔会将捣好的药偷偷送给人类。这显示了玉兔的慈悲心，愿意牺牲自己的时间和努力来帮助人类。这种慈悲心也是故事的一大主题。

玉兔捣药故事感悟

1、坚持不懈的努力：

无论任务多么困难，只要坚定决心，持之以恒地努力，就一定能够成功。玉兔每天都要在月宫中捣药，尽管这项任务看似艰巨，从未放弃。这种坚持不懈的精神值得学习。

2、善良与同情：

当玉兔将捣好的药送给人类时，行为体现了善良和同情。无论是对朋友还是陌生人，都愿意付出自己的努力去帮助。这种善良和同情的精神是在日常生活中也应该学习的。

在日常生活中，也应该学会同情他人，尤其是当看到他人遭受痛苦或困难时。尽管可能无法直接帮助他们解决问题，但可以尽力提供支持或帮助，让他们感到被关心和理解。

3、智慧与勇气：

面对困难和挑战，需要智慧和勇气。玉兔在故事中展现了智慧和勇气。知道如何用草药为人类治疗疾病，并用智慧和聪明来化解危机。在日常生活中也需要运用智慧和勇气，以克服困难和挑战。

玉兔捣药

　　玉兔捣药，道教掌故之一，见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。　　说法一：　　传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。　　说法二：　　传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。 　　　　说法三：　　传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。 　　一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。 　　兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！” 　　孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。 　　于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了！　　说法四：　　也有人说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!　　说法五：　　这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的，因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活，便偷吃了不死药，奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆)，被罚终日捣不死药，日复一日，年复一年，失去了从前的自由，寂寞异常，唐代诗人李商隐曾感叹 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。 （来源：《我们的节日》）　　说法六：　　文王姬昌之长子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。 　　据《封神演义》，他生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。 　　纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考之琴声 ，是在暗骂纣王无德。 于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去了四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。 　　最后西伯侯终于施计回乡，当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着大路直进了西伯侯的宫殿，在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔，却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。这时，嫦娥奉女娲之命下凡，将它带到了月宫。

玉兔捣药的故事简短

玉兔捣药是中国古代神话故事中的一个著名传说。相传在月宫里住着一只美丽的玉兔，它用自己的身体和灵活的手指不断地捣制长生不老的仙药。这个故事流传至今，成为了中华文化中的经典之一。

玉兔捣药的故事是中国古代神话传说中的一则美丽传说。在古代，人们相信月亮上有一座月宫，那里住着嫦娥仙女和一只神奇的玉兔。玉兔不仅是嫦娥的得力助手，还肩负着捣制长生不老仙药的重任。故事中，玉兔生活在月宫里，每天都在辛勤地捣药。它用自己的身体和灵活的手指，将采集到的各种草药混合在一起，然后用杵臼捣碎，最后炼制出一种神奇的仙药。

这种仙药据说吃了可以让人长生不老，永葆青春。玉兔捣药的故事流传至今，成为了中华文化中的经典之一。它象征着人们对美好生活的向往和对长寿的追求。同时，这个故事也寓意着勤劳和毅力的重要性。正是因为玉兔坚持不懈地捣药，才能炼制出那神奇的仙药，使自己变得更加美好。

玉兔捣药的故事与中秋节的联系：

玉兔捣药的故事与中秋节的联系在于，玉兔的勤劳和善良象征着人们在中秋节时团聚、分享和关爱的精神。中秋节是一个表达感恩之情的时刻，人们会向家人、亲友表达自己的祝福和思念之情。这与玉兔为了帮助嫦娥制药的精神相呼应，都体现了人与人之间的情感纽带和家庭的温暖。此外，中秋节还有一个传统活动叫做“猜灯谜”。

而玉兔的形象也常常出现在中秋节的各种装饰物和游戏中，增添了节日的喜庆氛围。玉兔捣药的故事与中秋节密不可分。它不仅是中秋节的象征之一，更体现了人们对团圆、幸福和美好生活的追求。通过这个故事和中秋节的庆祝活动，人们表达了对亲情、友情和家庭的重视，同时也展示了中华民族的传统美德和文化内涵。

以上内容参考：百度百科-玉兔捣药

玉兔捣药的典故

玉兔捣药的典故说明了中国传统文化中对月亮的崇拜、对长生不老的追求、家庭价值观的重视以及对善良和正义的向往。

1、玉兔捣药的故事传递出一种对月亮的崇拜和敬畏之情。在中国古代，月亮被视为神圣的存在，人们相信月亮上的玉兔和嫦娥是存在的，而且对人类有影响。因此，玉兔捣药的传说可以说是对月亮力量的一种赞美和尊重。

2、玉兔捣药的故事也寓意着长生不老的理念。在故事中，玉兔被描绘成为月亮上的精灵，它不断地为嫦娥捣药，帮助她追求永生。这种追求长生不老的思想在中国文化中有着悠久的传统，表达了人们对生命的珍视和对长寿的渴望。

3、玉兔捣药的故事也传递出一种家庭价值观。嫦娥和玉兔的关系可以被视为一种家庭关系的象征，嫦娥代表母亲，玉兔代表孩子。这个故事教导人们要孝顺父母，尊重老人，珍视家庭价值。

4、玉兔捣药的故事也表达了人们对善良和正义的追求。玉兔虽然是精灵，但它也有着对人类的爱和同情。它帮助人类治疗疾病，表现出了善良和正义的品质。

玉兔捣药的典故由来：

玉兔捣药的典故起源于中国古代的神话传说，其中最著名的版本出自《淮南子·览冥训》。

在西汉时期，有一对名为嫦娥和玉兔的仙女，居住在月亮上。嫦娥温柔善良，擅长歌舞，而玉兔则聪明伶俐，擅长捣药。那时候，人间正遭受着疾病的肆虐，人们无药可医，只能眼睁睁看着生命消逝。

嫦娥和玉兔看到了人间的苦难，心生同情。为了帮助人类，她们决定带着仙药下凡。然而，此举却触犯了天条，玉兔被贬下凡间，嫦娥则被困在月宫。从那时起，玉兔只能在月亮下面捣药，而嫦娥则终日思念人间。

尽管受罚，玉兔并没有放弃帮助人类的决心。它每天不停地捣药，并把药物撒向人间。这些药物神奇地治愈了人们的疾病，帮助他们重获健康。玉兔的善良和努力感动了人们，他们纷纷向玉兔祈求祝福。

玉兔和嫦娥得到了天庭的赦免，重新回到月亮上。人们为了感激他们的恩德，建造了庙宇来纪念他们，并把玉兔捣药的形象刻画在各种器物上，以示敬意。

这个典故因此而来，它表达了人们对善良和正义的赞美，以及对生命的珍视和对健康的追求。同时，它也传递出一种家庭价值观，即家庭成员应该互相扶持和关爱，共同度过难关。

在这个故事中，玉兔捣药的形象成为了一种传统文化的象征，成为了中国人民美好精神面貌的一种寄托。

玉兔捣药的故事

　　传说人间人类都得了瘟疫，这只玉兔整天都在捣药，一个人孤僻、冷漠，玉兔看见凡人们正面临大危机的时候，赶紧下凡为他们送上自己捣的药，它急急忙忙的，忘了凡人见到自己会害怕。后来，玉兔想了一个办法：它把自己用白布裹住，挨家挨户的送药，人们就吃着这包药好了，便流传至今。

　　玉兔的其它说法

　　《玉兔捣药》见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

　　传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

　　后羿就是那只兔子，由于嫦娥飞升，后羿一个人在凡间十分孤独，干脆想了个法子化身为玉兔，来到月亮上与妻子做伴。这种说法发挥了人类的“浪漫主义情怀”，让有情人终成眷属。

　　文王姬昌的大儿子伯邑考被害，文王被逼无奈只能吃下儿子的肉制成的馅饼，可怜的伯邑考在被剁成馅做成饼被父亲吞食后被吐出来，碎肉化身为玉兔。

　　关于玉兔捣药的古诗

　　古朗月行

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。

　　白兔捣药成，问言与谁餐?

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

　　羿昔落九乌，天人清且安。

　　阴精此沦惑，去去不足观。

　　忧来其如何?凄怆摧心肝。

　　玉兔的来历

　　玉兔又称月兔，是中国古代神话传说中的神兽，居住在月球上，在月宫里负责捣药的仙兔，民间传说是嫦娥的化身或宠物。在许多文化中，特别是在汉字文化圈国家的民间传说和阿兹特克神话中，常塑造成用研杵捣研钵的形象。也有传说玉兔是天宫中兔仙的女儿，被兔仙送到广寒宫里与嫦娥仙子做个伴。玉兔在许多文化中，特别是在东亚地区的民间传说和阿兹特克神话中,常塑造成用研杵捣研钵的形象。

玉兔捣药成是哪首诗

玉兔捣药成是《古朗月行》里的。白兔捣药成出自唐代李白的《古朗月行》，全诗为：

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。

意思是小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣药成，问言与谁餐？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。

玉兔捣药暗含意思

玉兔捣药属于道教的典故，寓意长生不老。玉兔捣药是中国神话传说，见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，称作"玉兔"，这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。唐代陆龟蒙的《上云乐》中说：“青丝作笮桂为船，白兔捣药蛤蟆丸。便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。”意思是，月中白兔捣制的蛤蟆丸，远胜于汉武帝仙饮的“承露盘”。

玉兔捣药是什么意思

玉兔捣药是中国神话传说故事。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

玉兔捣药传说故事说法之一:

传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人『你们吃我吧』，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。

玉兔捣药传说故事说法之二:

相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

玉兔捣药传说故事说法之三:

晋代傅玄《拟天问》有“月中何有，白兔捣药”句。月有玉兔之说，民间久已流传。故旧时每逢八月中秋，街上即有“兔儿爷”、“玉兔捣药”“兔山”等节令玩具上市。图中“玉兔”为模制，插耳，中空，有线。线连持杵之臂，拉线杵即上下捣动。“玉兔降临人间”，小儿齐欢欣。

中秋节的传说100字嫦娥奔月或玉兔捣药 （古代传说）

玉兔捣药 传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙.它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐. 一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去.正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去.兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神.听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她.但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家. 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴.雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面.雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!” 孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去.雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了.它们决定让最小的女儿去. 小玉兔告别父母和姊妹们,到月宫陪伴嫦娥住了!