沙湾飘色是什么文化？急！！沙湾飘色有什么寓意（答后加分）

： 2024-02-25 07:20:03 ：66

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沙湾飘色是什么文化
急！！沙湾飘色有什么寓意（答后加分）
什么叫飘色，台阁啊
广州番禺有什么特色文化
沙湾飘色的简介
沙湾飘色的发展
小学六年级作文500字：看飘色
吴川飘色和沙湾飘色的区别
第二批全国特色小镇公示，广东有14个镇入列，你怎么看
黄圃的中秋飘色特写作文

沙湾飘色是什么文化

沙湾飘色是广东省沙湾镇本土特色的传统民俗艺术活动。

沙湾飘色流行于珠江三角洲一带，影响全国。它集合了材料、力学、音乐、造型、装饰等工艺，以色柜作为展示舞台，色柜上坐立着的人物造型称为“屏”，凌空而起的称为“飘”，二者由中间的色梗连接，形成一个有机整体，以此表现某个民间传说或戏曲故事片段。

沙湾飘色起源于明代中叶至晚明时期，由沙湾北帝诞迎神赛会娱神节目发展而来。清中叶至民国初年达到全盛，改革开放后复兴，内容与技巧经历了三次大创新。现村中仍存有一百多年前的色柜和色梗。传统的沙湾飘色活动在每年农历三月初三北帝诞举行，由乡中各坊里轮流组织，每次出20至30板色，以八音锣鼓伴奏，在主要街巷巡游表演。

沙湾飘色的特色

沙湾飘色，在结构上由三个部分组成：一是色柜，即活动小舞台；二是色梗，即支持用的钢枝；三是扮演“色”的演员，坐在下面的叫“屏”，一般由10至12岁的小演员扮演，上面凌空的叫“飘”，一般由3岁上下的小孩扮演。

沙湾飘色在色彩艳丽，造型大方、装置奇妙、讲究力学、内容含蓄的特点。在“飘色”游行时，每两板飘色之间配有一台八音锣鼓柜，形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台。人民看过“飘色”表演之后，尽情联想，其乐无穷。

以上内容参考：百度百科-沙湾飘色

沙湾飘色是流传于广州民间的一种传统艺术活动，距今已有100多年历史，据说清朝咸丰年间，广东各地流浪艺人每逢酬神庙会，便打扮成戏曲人物，造型表演，称“赛声”或“彩色”。后来发展成为马匹上装扮的“马色”、水上装扮的“水色”，而装扮在托上由多人抬着游行的称为“飘色”。沙湾飘色以“板”为单位，每板由2-3个小孩扮演，一板一个故事，多以神话、历史故事为题材。在结构上由三个部分组成：一是色柜，即活动小舞台；二是色梗，即支持用的钢枝；三是扮演“色”的演员，坐在下面的叫“屏”，一般由10-12岁的小演员扮演，上面凌空的叫“飘”，一般由3岁上下的小孩扮演。　　沙湾飘色在色彩艳丽，造型大方、装置奇妙、讲究力学、内容含蓄的特点。在“飘色”游行时，每两板飘色之间配有一台八音锣鼓柜，形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台。人民看过“飘色”表演之后，尽情联想，其乐无穷。　　沙湾飘色是南国传统民间艺术的奇葩，在国内外享有盛誉。　　据说，沙湾飘色于清代由员岗传入，由色柜、屏、飘组成。飘与屏由色梗相连接，呈示于由人抬着的色柜上。在色柜上坐立的人物称屏，屏以道具凌空撑的人物称飘。其内容所表现的均为除恶扬善的神话、小说、戏剧人物。已挖掘出来的传统题材的飘色有近百板。

什么叫飘色，台阁啊

分类: 文化/艺术》》民俗传统问题描述: 问题如上！解析: 飘色（抬阁）艺术历史悠久，各地名称各异，有飘色、抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事、彩亭等各种名称，但内容基本一致，即以人物为造型、以故事传说为主要内容，以沿街巡游为主要形式，运用巧妙的力学原理，设计精巧，融美术、装饰、杂技于一体，辅之以音乐、舞蹈，让人叹为观止。 “飘色”是人物造型艺术。盖自唐、宋戏曲说书流行以后，民间便逐渐创造了另一种艺术形式，以大人或小孩打扮成戏曲、说书中的人物 *** ，俗称“赛色”或称“彩色”，以后发展为马上装扮人物的又称“马色”，在水上装扮人物的又称“水色”，在台面上装扮凌空而起的人物又称“飘色”。沙湾飘色始自何时，当地流传两种说法：一是清代粤剧艺人李文茂起义失败后，清廷严禁粤剧，群众想看戏而不可得，遂以小孩扮成戏曲人物抬着 *** ，沙湾飘色由此而起。二是明代沙湾李路远（据说是宋末探花李昴英的后裔）在云南做边关大将，当时云南有两族人为争夺明太祖朱元璋敕造的“北帝”塑像而几乎发生械斗。幸得李将军调解平息，重归于好。他们遂把北帝塑像送给李将军，李把该像运回沙湾以后，每年农历三月初三“北帝”诞辰，例必抬着北帝塑像出游，又均以书会及舞龙、飘色等民间艺术助庆，飘色由此而产生。清朝严禁粤剧是在咸丰年间，距今仅有120多年，而赛色活动却一直在全国一些地方流行。据广西电影制片厂秦华佑同志说，内蒙也有类似飘色的民间艺术活动。番禺飘色活动有沙湾、员岗两地。据沙湾的老人说，沙湾飘色学自员岗。飘色艺人崔湛曾看过一套县志手抄本，记载员岗飘色颇详，当时计算这一记载距今约400年。又据沙湾何汝根先生说，何氏乙房族谱也记有：康熙年间（1662～1722年）留耕堂重修落成时以飘色助庆的记载。何卓颖老师说“白鹤拉纤”这个板色，为曾祖父何博众所制作，距今140多年。综合以上情况，飘色并不是因为李文茂起义失败，粤剧遭禁而产生的，始自明末清初较为可信。沙湾飘色大抵可分两个时期。一是发展时间，即从员岗传入至道光年代，经历100多年。这时期飘色的人物造型还是较为简单粗糙。二是鼎盛时期。咸丰年间，粤剧名伶李文茂率众响应太平天国革命起义失败后，清廷迁怒广东梨园，解散粤班，禁演粤剧，并焚毁佛山琼花会馆。少数艺人搭串于外江班，大多数散居各地谋生。乡俗、北帝出游，例必演戏。遂以色代戏，出色规模比之既往更大。沙湾经济富裕，何氏宗族大小公尝拥有土地四万多亩，历来发放助学金奖励子弟读书。所以文化发达，文化名人辈出。入夜书声琅琅，琴声不绝，向有粤剧之乡和广东音乐之乡的美称。清末民初，沙湾粤剧专业艺人汇集足可自成一班，且名伶甚多。加之族中公款充足，飘色经费宽裕，乡中具有历史知识的文人雅士与民间飘色艺人一起，精心设计，如“六国大封相”“刘邦斩蛇”“精忠报国”等内容，以抒发爱国情操和反迫害之情。自此，沙湾每年飘色 *** ，便以数十板计，板板人物各不相同，蔚为大观，成为沙湾飘色的鼎盛时期。出游后又进行评选，由该年轮值当甲（主持单位）发奖，俗称“赏色”。沙湾飘色有传统色板逾200多种。自近年恢复以来，除创作反映现实生活如“囊括七雄”、“为国争光”、“青云直上”等新板色外，还挖掘整理出72板色。其中爱国惩奸的有“精忠报国”、“护国庇民”、“马上琵琶”等，锄暴除霸、扶弱济贫的有“三调芭蕉”、“飞剑伏魔”、“大闹东海”等，反抗统治压迫的有“哪吒闹海”、“大闹天宫”等；反抗封建礼教，追求美好婚姻，向往自由美好生活的有“黛玉葬花”、“水浸金山”、“柳毅传书”、“黄莺惊梦”等；歌颂国泰民安，升平盛世的有“梅开二度”、“竹报平安”、“乔松跨鹤”等。

广州番禺有什么特色文化

1、沙坑醒狮。番禺区沙湾镇沙坑村的沙坑醒狮，亦称“南狮”，起源于明末清初，距今已经有300多年的历史。分文狮、武狮和少狮三大类。其造型夸张，额高而窄，眼大能转动，口阔、背宽、鼻塌，面颊饱满，牙齿能隐能露。 2、番禺鳌鱼舞。番禺区鳌鱼舞源远流长，相传是由浙江传入的“鱼灯舞”发展而成。沙涌村居住着江、幸、胡三姓，三姓氏均世代做鳌鱼舞。三姓原籍浙江省奉化县金鳌村，先祖于明洪武年间随南征大军来广东驻守南疆，后在番禺落户时把从原籍带来的鱼灯舞发展成鳌鱼舞。 3、沙湾飘色。沙湾飘色是一种在岁时节令期间进行巡游展演的传统民间艺术活动形式。明末清初已有雏形，主要是在每年三月初三“北帝诞”祭祀活动时抬着与北帝有关的人物造型巡游。飘色是以屏和飘的扮相、姿态、服饰及道具有机结合组成造型，来表现某个故事、传说、戏曲和风俗内容。番禺沙湾飘色以色彩艳丽，造型典雅，色梗钢筋幼细。

沙湾飘色的简介

沙湾飘色在色彩艳丽，造型大方、装置奇妙、讲究力学、内容含蓄的特点。在“飘色”游行时，每两板飘色之间配有一台八音锣鼓柜，形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台。人民看过“飘色”表演之后，尽情联想，其乐无穷。沙湾飘色是广东省汉族传统民间艺术的奇葩，在国内外享有盛誉。据说，沙湾飘色于清代由员岗传入，由色柜、屏、飘组成。飘与屏由色梗相连接，呈示于由人抬着的色柜上。在色柜上坐立的人物称屏，屏以道具凌空撑的人物称飘。其内容所表现的均为除恶扬善的神话、小说、戏剧人物。已挖掘出来的传统题材的飘色有近百板。沙湾飘色究竟起源于何时，以及如何产生，在沙湾当地，一直以来流传两种说法：一种说法是，清代粤剧艺人李文茂率众响应太平天国起义，最后失败，清朝廷大为震怒，明令严禁粤剧。当地群众想看戏却又看不成，于是想出新的法子，以小孩扮成戏曲中的人物，抬着在各村游行，似演戏但又不唱戏，也就产生了如今熟知的飘色。另一种说法是，在明代，沙湾人李路远(传说是宋末殿试第三名，也即探花李昂英的后裔)在云南做边关大将，当时云南有两族人为争夺朱元璋始造的北帝塑像，几乎要发生械斗，结果由李路远出面调解而重归于好，于是两族人感谢他清廉正直，办事有方，为两族人免去了一场恶斗，就把北帝塑像送给李将军，并被其带回沙湾，此后每年三月初三北帝诞辰之日，都要抬着北帝塑像出游，同时配合书会及舞龙、飘色等汉族民俗艺术助庆，久而久之就产生了现代的飘色。在番禺，飘色活动主要有沙湾及员岗两地。据一些老人说，沙湾飘色是学自员岗，然后逐渐形成了自己的特色。而员岗的飘色艺人崔湛则说，员岗的崔氏家族是从江西迁到番禺，因经常回江西祭拜祖先，也就从江西传人飘色。而沙湾的何氏族谱上曾记载过在康熙年间就有飘色助庆的活动，从时间上看，明显早于李文茂起义，所以，研究多认为沙湾飘色起源于明末清初。

沙湾飘色的发展

沙湾飘色制作工艺代代相传，本地承传的艺人除认真继承其独特的形式和内容外，更进行改革创新：沙湾飘色的制作工艺是世代相传的。建国前，沙湾的民间艺人凭此技艺谋生，大多数是子承父艺，或传里不传外，保密甚严。建国后，本地政府对此高度重视，成立“沙湾民间工艺研究小组”，将这些被埋没多年的制作技艺，进行编写、研制挖掘、整理，使之得到保存和发展。对于发动老艺人传艺授徒方面，镇文化站更是做了大量的艰苦细致的工作，不但重视传统技艺的完整传承，更关心这些能工巧匠的起居生活，使之毫无保留地把飘色技艺贡献出来。因此，飘色艺术的队伍不断发展壮大，至今制作技艺的骨干近20人，镇内四个村的表演队伍合计近800人。解放以前，沙湾飘色在三月三伴随“北帝”出游。解放后多在春节、国庆巡游。近十几年来，沙湾飘色先后到过广州、香港、佛山、中山、开平、吴川等地表演，影视媒体广为传播，被誉之为“南国奇葩”。如今，沙湾镇逢年过节、大型招商、海外交流联谊等大型群众活动，都离不开“沙湾飘色”，此项活动已经成为当地群众喜闻乐见的民间艺术活动，它展示了沙湾人良好的精神面貌，并引来无数商机，成为联结海内外乡亲的纽带。随着“沙湾飘色”的影响不断扩大，不少学者专家纷纷在书籍报刊上发表文章，对沙湾飘色的起源和发展进行研讨，引起广泛的关注。一些媒体大量报道了“沙湾飘色”，它的知名度越来越大。沙湾飘色还两次被搬上银幕，在广州表演的录像被选送联合国。此外，沙湾镇政府和文化站还专门组织编印《沙湾飘色简介》，录制专题录像带和VCD等音像资料。番禺区文化馆收集历年飘色的图文资料，建立专门艺术档案；番禺区文化局更把“沙湾飘色”艺术写进《番禺县文化志》。所有这些文字图片音像的记载和传扬，将使“沙湾飘色”流存后世，远播海内外。

小学六年级作文500字：看飘色

作文标题：看飘色关键词：看飘色小学六年级 500字字数： 500字作文本文适合：小学六年级***隐藏网址*** 本作文是关于小学六年级500字的作文，题目为：《看飘色》，欢迎大家踊跃投稿。欢迎阅读《作文:看飘色》，“作文网”每日为您更新更多优秀的“六年级作文”，请随时关注！沙湾飘色是流传于番禺市沙湾一带的民间艺术。今天是星期六，是沙湾飘色，今年一共有31 版色，比去年多很多。已经一点半了，就有人在抢头位。2点钟了，文化广场周围已经有许许多多的人，有的拿着照相机；有的拿着原稿纸准备写作文；有的小朋友坐在爸爸的头上看飘色；有的老人坐在树阴下，一边聊天，一边吃着水果，非常滋味；有的……　飘色开始了，人民都非常激动。首先来了一支舞龙队，人人都看得非常入神，舞龙过后。一支舞狮队来了，舞龙和舞狮是每次飘色都有的节目，但是这次，每个人都看的格外入神。还有许许多多的飘色，例如：雨打芭蕉、哪咤伏魔、嫦娥奔月、飞剑伏狐、三田和合、三调芭蕉等等。我最喜欢的是三调芭蕉，传说：孙悟空护着唐僧，途经过火焰山，因为火焰山挡住了去路，便跟铁扇公主三借芭蕉扇。最后孙悟空把铁扇借了回来，顺利通过。　来自：作文大全今天，我看了飘色，非常开心。但是，我不仅仅被他们精彩的表演吸引住，更被他们巧妙的思维深深吸引。这精彩的表演，这创新的表演，不正是因为幕后的工作人员有努力不懈、创新的精神吗？这精神将使我一生受用。　来源：作文网 zw.liuxue86.com　《看飘色》这篇优秀的“六年级作文”由作文网收集，来源于互联网和会员投稿，仅供参考和学习，转载请注明出处。

吴川飘色和沙湾飘色的区别

制作工艺、图案风格。1、制作工艺。吴川飘色是一种以手工绘制为主的传统手工艺品，它的制作工艺比较复杂，需要经过涂色、晾晒、烘干、蒸煮等多个步骤。沙湾飘色则是一种以刺绣为主的传统手工艺品，它的制作工艺比较简单，主要是通过针线在绸缎上进行刺绣。2、图案风格。吴川飘色的图案风格以花鸟、山水、人物等为主，色彩鲜艳、线条流畅，具有浓郁的南国风情。沙湾飘色的图案风格以花鸟、人物、动物等为主，线条细腻、色彩柔和。

第二批全国特色小镇公示，广东有14个镇入列，你怎么看

俗话说，没有金刚钻，就不揽瓷器活儿。广东这些入选了国家特色小镇的，都是魅力之镇——经济强镇佛山乐从、文化名镇番禺沙湾，还有旅游小镇肇庆凤凰镇……

无论是从特色产业、传统文化或者是旖旎风光，这些上榜的小镇实力绝对是杠杠的！

一、历史文化悠久，资源丰富

比如番禹的沙湾镇为例吧，那可是座有着800多年历史的岭南文化古镇，历史文化资源丰富，民间艺术饮誉南国，物质文化遗产和非物质文化遗产资源非常丰富，大量祠堂、庙宇等古建筑和商业遗址、民居遗址保存完整。民俗文化沙湾飘色等，每年吸引大量游客。还有古镇的姜埋奶，吃货们千万不能错过哦。

二、特色产业吸引人

比如佛山顺德乐从镇，就更不用说了，这可是被誉为“中国家具商贸之都”。但凡有新屋装修买家具的，谁没有听说过这个名字？不但拥有全国最大的家具市场，还拥有全国最大的钢铁巿场，全国数一数二的塑胶原料市场。产业形态和商贸特色非常明显。

还有汕头市潮阳区海门镇，渔业是当地支撑产业之一。海门渔港是国家一级良港、全省第三大渔港，并于2005年成功申报为国家中心渔港。这地方的海鲜老有名了，不能再说了，咱口水已经流了一地。

三、景色优美，主打休闲旅游

如清远市英德市连江口镇，有着两千多年的历史，是旧皇朝兵家必争之地，名胜古迹很多，旅游资源十分丰富。北江小三峡之一的浈阳峡，远近闻名，此峡险峻秀丽，以其“古、秀、奇、险、幻”而名扬千古，历代游人为它呤诗作赋，写下不少赞美的诗篇。每逢节假日，游客络绎不绝。

目前，我们国家的人们越来越向大城市或特大城市集中，这是经济发展的阶段必然性。但不就代表了小镇乡村的没必要存在。小镇的历史文化资源、旅游景点，无论社会如何发展，最后留下的还是文化的传承，毕竟物质也需要精神的承托~~

纵观世界上很多国家著名的小镇都是独立而有特色的，一个闻名中外的大学可能就在一个小镇里。而我们广东这些入选全国榜单的小镇，再多努力，未来会有更多的成就哦，就让我们拭目以待吧~~

　　全国第二批276个特色小镇名单中，广东有14个镇入列。

1、佛山市南海区西樵镇。

西樵镇位于珠江三角洲腹地的南海区西南部，是国家“AAAAA”级风景名胜区、国家森林公园、中国面料名镇、广东省中心镇，面积 176.63 平方公里，辖4个城区、27个行政村，常住人口292776人（2017年），流动人口 6万多人。

西樵民风淳朴，古俗犹存。山间有7个古村落，个个具有原汁原味的的岭南农家特色。走进农家采茶种菜，别有风味；参加西樵婚嫁礼仪，奇趣无穷。一种以“吃农家饭，住农家屋，走农家路，干农家活”为特点的“做一天西樵山民”山村农家乐活动因其山野之趣，倾倒了众多都市旅游者。此外，西樵山欢乐节等节庆活动，以及“半山扒龙舟”，“阿婆扒龙舟”，“新年狮艺”等民俗活动，颇具地方特色。

西樵山素有“珠江文明的灯塔”的美誉，早在6000多年前，勤劳智慧的西樵山人，就在这块土地上创造了灿烂的“双肩石器”文化；明清时期，以湛若水、何白云、康有为为代表的一大批文人学子隐居西樵，探求理学，锤炼心性，使西樵山获得了“南粤理学名山”的雅号，西樵“理学文化”自此声誉雀起；西樵山的宗教文化特色鲜明，她不仅以佛、儒、道三教融合为其特点，更以具有中国特色的南海观音文化令人瞩目，耸立于西樵山第八高峰上的世界第一观音座像已成为人们研究观音文化的必到之所；作为国家森林公园的西樵山，其绿色文化尤为突出，西樵山以其美好的生态环境和优越的地理位置，被称为整个“珠江三角洲”的“前花园”成为在改革开放和经济发展中逐步走向“都市化”的南粤民众远离尘嚣，回归自然的一块福地。在这里，游人可尽情吞吐西樵翠色，肆意吸纳山川灵气，休闲度假修身养性，健康长生已成为西樵“绿色文化”的一道亮丽的风景线。

西樵山上村人的婚嫁习俗和生产劳动习俗，引起了游人的极大兴趣，特别是“半山扒龙舟”，“阿婆扒龙舟”，“新年狮艺”等民间游艺活动，更是盛况空前，游人若不以一睹为快。西樵山美誉众多，自古以来民间就流传有“南粤名山数二樵”的佳话，将西樵与东樵（罗浮山）列为南粤名山的代表，更有文人学士写诗瞩文，给西樵山以更高的评价。赵朴初有“古风爆竹喧人日，世内桃源现代家”的佳句，秦牧有“西樵秀色美于诗”的赞誉，黄施民有“西樵若问比东樵，秀倚南天此最娇”的吟咏，更有学者专家盛赞其为“不上西樵山，不算到岭南”。今天，处于新世纪的西樵山--这颗绿色的宝石，正在显现出愈加夺目的光彩。

2、广州市番禺区沙湾镇。

建筑

沙湾是一个有着近800年历史的岭南文化古镇，因地处古海湾半月形的沙滩之畔而得名。这里还是岭南民间建筑艺术博物馆，古镇完整地保存着岭南地区传统村落梳式布局，留耕堂、宝墨园、南粤苑、鳌山古庙群等堪称岭南建筑艺术的杰作。

音乐

沙湾是广东音乐的发源地。沙湾古镇传统生活气氛浓厚，民间艺术活跃，创造了富有地方特色的非物质文化资源。何氏典雅派从“琵琶大王”何博众开始，历经数代人努力，到“何氏三杰”时期独树一帜，发展成为广东音乐极具影响力的一大流派。典雅派广东音乐被称为“意景音乐”。沙湾也因此成为历史上广东音乐最活跃和广东音乐历史遗迹最多的地区之一，至今仍保持了清代“私伙局”的演奏传统。

雕塑

作为广东省“民间雕塑之乡”，沙湾古镇保存了大量砖雕、木雕、石雕、灰塑、壁画等艺术精品，艺术风格具有浓郁的岭南特色。除此之外，还有许多传统文化活跃在民间，如北帝诞、鳌鱼舞、扒龙舟、粤剧、兰花等。

饮食

沙湾还有醇香诱人的传统小吃-姜埋奶、牛乳白饼等。

沙湾姜撞奶是广东省一道传统甜品小吃，将鲜水牛奶加糖煮沸，倒入碗中，与老姜汁撞在一起，便成了既像豆腐花又像蒸水蛋一样稀中带稠的美食，却比豆腐花、蒸水蛋香滑甜爽，且有温中、调胃、驱寒、养颜的功用。味道香醇爽滑，甜中微辣、风味独特且有暖胃表热作用。

北帝诞是古沙湾最重要的节庆。过去每年农历三月初三北帝诞，沙湾都会举行“迎神赛会”。北帝出巡，飘色、醒狮、舞龙、鳌鱼等必来助兴，鼓乐喧天，规模盛大。如今，沙湾人对北帝的崇拜依然不减，由北帝诞衍生出来的各类民间艺术仍然大放异彩。

沙湾飘色

沙湾飘色是一项具有沙湾本土特色的民间艺术活动，流行于珠江三角洲一带，影响全国。它集合了材料、力学、音乐、造型、装饰等工艺，以色柜作为展示舞台，色柜上坐立着的人物造型称为“屏”，凌空而起的称为“飘”，二者由中间的色梗连接，形成一个有机整体，以此表现某个民间传说或戏曲故事片段。

沙湾飘色起源于明代中叶至晚明时期，由沙湾北帝诞迎神赛会娱神节目发展而来。清中叶至民国初年达到全盛，改革开放后复兴，内容与技巧经历了三次大创新。现村中仍存有一百多年前的色柜和色梗。

沙湾飘色-水色

传统的沙湾飘色活动在每年农历三月初三北帝诞举行，由乡中各坊里轮流组织，每次出20-30板色，以八音锣鼓伴奏，在主要街巷巡游表演。

沙湾飘色现存100余板色，每一板色都有一个主题内容，分为四类：一是民间故事和神话传说，如《嫦娥奔月》；二是戏剧故事，如《水漫金山》；三是祝福吉祥如意的，如《青云直上》；四是反映当地民俗风情的，如《雨打芭蕉》。

沙坑龙狮

龙狮在沙湾历有传统，其中以沙坑龙狮团最为著名。沙坑龙狮团在南派醒狮原有的技艺基础上，吸收融入北派舞狮的技艺，将高桩醒狮和民间武术“梅花桩”与南派醒狮套路相融合，形成别具一格的沙坑醒狮。据不完全统计，自成立以来，沙坑龙狮团在国际、国内、省、市的比赛中共获得50多项金、银奖。

3、佛山市顺德区乐从镇。

乐从镇内有人类居住超过一千年的村庄，有岳步、鹭洲；八百年以上的有平步、葛岸、沙滘、新填（现属劳村管理区所辖）；七百年以上的有良教、桂圃（即今小布）、小涌、教德，以及因苏妃事件株连，由南雄珠玑巷一起逃难到当时南海岗州太艮（即今之顺德区大良），再迁移到各处开村的新隆、上华、荷村、大墩、良村、劳村、道教、大罗、水藤、罗沙、杨滘等十一个乡村。建村在五、六百年以上的，有新基（罗沙管理区辖区）、理教、马滘、腾冲。而定居较逅的大闸，也有二百多年了。

乐从镇二十多个主要乡村，按其开村时间先后顺序列表如下：

岳步（西元936年）、鹭洲（西元964年）、平步（西元1101-1125年）、

葛岸（西元1127-1130年）、新填（西元1127-1130年）、沙滘（西元1158年）、

良教（西元1195-1201年）、桂圃（西元1225年）、小涌（西元1232年）、新隆（西元1273-1274年）

乐从，自古以来就是著名的商业贸易集散地，拥有着全国最大的家具市场，全国最大的钢铁巿场，全国数一数二的塑胶原料市场。以商贸立镇的乐从，经济特色鲜明，现代商贸和物流业兴旺发达。乐从拥有闻名遐尔的“家具、钢材和塑胶”三大专业市场。此外，乐从的房地产、木业和布匹等市场也迅速发展。乐从镇的印刷、家具制造、钢铁物流加工和汽车配件等行业发展迅速，形成了全国最大的啤酒贴纸生产基地和全省最大的烟包及滤咀纸生产基地。

4、珠海市斗门区斗门镇。

斗门镇，隶属于广东省珠海市斗门区，位于珠江三角洲南端，地处斗门区西北部，东枕雄伟的黄杨山系，南邻乾务镇，西隔虎跳门水道与新会沙堆镇相望，北与莲洲镇接壤。区域总面积105平方千米。截至2019年末，斗门镇户籍人口有46599人。截至2020年6月，斗门镇共下辖1个社区、1个管理区、10个行政村。

2018年，斗门镇上榜全国综合实力千强镇”。2020年7月，全国爱卫会确认斗门镇为2019年国家卫生乡镇。2021年1月6日，斗门镇被广东省文化和旅游厅公布为第二批广东省旅游风情小镇。

2019年，斗门镇工业企业个数共29家，其中规模以上工业企业个数4家。

5、江门市蓬江区棠下镇。

棠下镇是中国著名的历史学家、教育家陈垣教授的故乡。被毛泽东主席称为“国宝”。

棠下镇是著名的侨乡，是省重点工业镇。棠下镇物产富饶，素有“鱼米之乡”，“水果之乡”的美誉。

2019年10月，棠下镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。

2020年7月，获得2017-2019周期国家卫生乡镇荣誉称号。

6、梅州市丰顺县留隍镇。

2006年9月，留隍镇被广东省定为“青榄专业镇技术创新试点单位”。先后获得广东省专业技术创新试点单位、广东省生态示范镇等殊荣。2016年，留隍镇入选第三批国家新型城镇化综合试点地区。

2019年，留隍镇一般公共预算财政拨款收入5413.06万元，比上年决算数增加114.8万元，增长2.2%；政府性基金预算财政拨款收入2839.00万元，比上年决算数增加2616.11万元。

7、揭阳市揭东区埔田镇。

2019年6月，埔田镇被誉为中国竹笋之乡，广东省科技创新专业镇。

2019年7月，埔田镇入选2019年全国农业产业强镇建设名单。

2021年1月6日，被广东省文化和旅游厅公布为第二批广东省旅游风情小镇。

埔田香蕉

香蕉遍植于揭阳各地，已有数百年栽培历史。果呈长圆条形而略弯，果肉多为金黄色，肉质软滑柔润，味道清甜芳香，食法多样，以鲜食为主。为岭面四大佳果之一。

埔田竹笋

竹笋俗称“竹芽”。揭阳市的竹笋主要为麻竹的嫩芽，以揭东县锡场镇和埔田镇所产最为有名。揭阳竹笋具有壳薄肉厚，质细味甘，恬淡而鲜的特点，是宴席上的“山珍”。埔田镇的竹笋生产历史悠久，是揭东的传统农业项目。解放前就有鲜笋供应整个粤东市场，并供应香港及东南亚一带，该县竹笋品种独特，品质优良，是国内罕见的食用笋品种，有“岭南山珍”美称。

“古山二号”龙眼

埔田镇龙眼果实鲜嫩、清甜可口，营养丰富，富含碳水化合物、蛋白质、多种氨基酸和维生素，具有很高的食用价值和药用价值。

8、中山市大涌镇。

大涌镇获得“中国红木雕刻艺术之乡”、“中国红木家具生产专业镇”、“中国牛仔服装名镇”、“国家卫生镇”、“省纺织服装名镇”、“省卫生镇”、“省教育强镇”、“市文明镇区”、“市工业强镇”等称号。

9、茂名市电白区沙琅镇。

2000年被评为全国造林绿化百佳乡镇

2001年被评为全国体育先进镇、广东省卫生先进镇；

2002年被省政府批准为广东省中心镇；

2003年被省政府批准为“小城镇健康发展综合试点”镇；

2004年全国重点镇，茂名市文明镇等荣誉称号；

2009年被评为广东省宜居城镇（为全省十个试点镇之一）、

2010年被评为电白县科学发展先进镇；

2011年又被评为广东省农业名镇；

2013年荣获“全国一村一品示范镇”、

2014年再次入选全国重点镇，及 “广东省农业特色产业名镇”

2015年成为广东省新型城镇化“2511”工程综合试点镇

10、汕头市潮阳区海门镇。

莲花峰风景区，为粤东名胜古迹。莲花峰风景区位于广东省汕头市潮阳海门镇南海边陲，三面环海，一面依山，有奇石俨若莲花之状，因此而得名，史称“莲峰海色”，现以“莲峰浩气”位列汕头八景之一，于2015年12月荣膺国家AAAA级旅游景区。南宋民族英雄文天祥带兵勤王曾至此。

莲花峰还有镌刻着日军侵华罪恶的大型公墓万人冢”，有为纪念宋丞相文天祥和元隐士张鲁庵而建的忠贤祠（即莲峰书院）；有明代隐君吴从周所辟，为海门居民扫盲讲学的海镜堂；有始建于明永乐年间（1403—1424年）的莲峰古寺；有元代隐士张鲁庵书舍及鲁庵墓；有明隆庆三年（1569年）为抗击倭寇侵扰而建的古炮台；有明、清期间操练水师的德胜关；有元代至今历代名人志士、宦官墨客留下的摩崖石刻多处等（其中“万人冢”和“莲花峰摩崖石刻”被列为省级文物保护单位。摩崖石刻宋2处、元39处、明12处、清27处、民国3处，包括近现代共100多处）。位于湖边村大湖神庙。1997年4月9日潮阳市人民政府公布为文物保护单位。位于海门镇环海路的晴波塔从光绪至今巳有100多年的历史，经1991年重修，目前古迹完整，保持原塔形状。境内土特产品有莲峰牌海门糕仔、本港鱿鱼脯、金钱饶鱼胶、西施舌、洪洞牛母石紫菜等。

11、湛江市廉江市安铺镇。

安铺中山公园位于安铺镇东北部，民国二十年（1931年）由居民集资兴建，为纪念孙中山先生而名。1976年曾改名人民公园，20世纪80年代初复名安铺中山公园。公园占地30亩，内有中山亭、工人文化宫、儿童公园、宾馆、滑冰场、花木场等。

特产美食

安铺鸡饭

安铺鸡饭源于清代道光、咸丰年间（1821年－1862年），包括白切鸡和鸡汤饭。

白切鸡

白切鸡是选用当地的走地鸡，项鸡（母鸡）每只重1千克多、阉鸡每只重1.5千克多为宜，劏净去掉内脏，除掉鸡尾。然后将水煮到70 －75 时，将鸡投放水中，待鸡腔内装满水即捞起，倒腔内水回煲中，如此反复3次，大约经过15分钟后，待膝关节的皮已向上收缩，即捞起吊干，均匀抹上生油，即成为熟鸡。食用时可配上酱油，伴以沙姜、蒜蓉、麻油蘸鸡。2012年，安铺白切鸡获“廉江十大美食 ”品牌称号。

鸡汤饭是选用当地产粘米或香米，以鸡汤加猪油煮成饭。

安铺年糕

安铺年糕以糯米、红糖、白砂糖、花生油等为原料制作，采用高压锅炉蒸汽成型生产技术。2012年，安铺年糕获“廉江十大美食 ”品牌称号。

荣誉称号

1952年12月，在第二届全国卫生会议上，安铺镇被评为全国丙等卫生模范镇，获毛泽东题词“动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平，粉碎敌人的细菌战”的锦旗一面。

1981年，被广东省命名为“ 体育之乡”。

1982年，安铺镇被广东省卫生厅授予全省第一个“无鼠害镇”称号。

1997年，安铺镇被广东省确定为综合改革试点镇。

1998年，安铺镇被列为广东省乡镇企业百强镇。

1999年，安铺镇被列为湛江市发展乡镇企业标兵镇。

2001年，安铺镇被定为广东省中心镇。

2002年，安铺镇被列为广东省小城镇综合健康发展试点镇。

2004年，安铺镇获“湛江市发展工业先进镇”称号。

2006年，安铺镇被市评为“2006年度外贸工作先进单位一等奖”，并获“招商引资三等奖”。

2010年，安铺镇获“广东旅游美食之乡”称号。

2011年，安铺镇获 “中国海鲜美食之都—— 美食名镇”称号。

2012年12月29日，安铺镇被湛江市经济和信息化局公布为湛江市2011年度发展工业先进镇。同年，被广东国际食品博览会组委会授予“广东年糕之乡”称号；被评为“湛江市社会主义新农村建设档案工作示范镇”。

2014年6月上旬，安铺镇被评为广东省宜居示范城镇。

2014年7月21日，安铺镇被住房和城乡建设部、国家发展和改革委员会、财政部、国土资源部、农业部、民政部、科学技术部列为全国重点镇。

2016年，安铺镇入选“2016年度中国建制镇综合实力前1000强（全国科学发展千强镇）”，排在第644位。

2017年8月22日，安铺镇被住房和城乡建设部公布为第二批全国特色小镇。同年，安铺镇入选“2017年度全国综合实力千强镇”，排在第629位。

2018年，安铺镇入选“2018年度全国综合实力千强镇”，排在第950位。

2019年10月8日，安铺镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”，排在第953位。

2019年12月30日，安铺镇入选首批“广东省旅游风情小镇”。

2020年4月21日，国家城市品牌评价项目组、《中国城市报》社发布2020中国特色小城镇品牌传播百强榜，安铺镇位居第23名。

此外，安铺镇曾与中山市小榄镇、顺德区容奇镇、东莞市石龙镇并称为广东四大古镇；卫生、体育和民兵工作被誉为“三面红旗”，曾获“全国亿万农民健身活动先进乡镇”称号；先后被评为2003年度广东省卫生先进镇和2005年度广东省卫生先进镇。

2021年9月，入选第三批广东省级“一村一品、一镇一业”专业镇名单。

12、肇庆市鼎湖区凤凰镇。

凤凰镇内现有九龙湖、黄金沟、藏龙沟、亲亲大自然、九龙湾漂流、同古山居等旅游景点，各景点以环境幽静。凤凰镇按照市“打造千里旅游走廊”的旅游发展规划，坚持以发展旅游为龙头，结合本镇独特的旅游资源优势，积极探索生态旅游大发展的新思路、新办法，努力整合旅游资源，大力开发特色旅游。凤凰镇九龙湖景区被列为肇庆市“千里旅游走廊必游胜景之一”。

2005年12月凤凰镇被省科技厅批准列入旅游技术创新专业镇；2008年1月被省旅游局评为“ 旅游特色镇”，这对凤凰今后加快旅游开发，提升旅游品位创建良好的基础。08年全镇各景点接待游客23万人次，旅游收入达到1086万元，比上年增长8.6%。

13、潮州市湘桥区意溪镇。

意溪镇内有始建于隋唐时期的松林古寺，明代的别峰古寺、石庵、白塔寺，清代的古竺庵、孝禅寺和三山国王庙等，形成独特的宗教旅游文化，别峰古寺和上津方伯第、海角山贝丘遗址列为潮州市第二批文物保护单位。其他文物古迹有:鳄渡秋风亭、潮东雄镇石刻、蔡家围寨墙遗址、东郊村明代石猴、头塘村明代普同塔、桂坑村罗厝围寨等。

荣誉称号

2004年，意溪镇被广东省授予“广东省民族民间艺术之乡”。

2011年，意溪镇被文化部授予“中国民间文化艺术之乡”。

14、清远市英德市连江口镇。

连江口镇有两千多年的历史，是旧皇朝兵家必争之地，名胜古迹很多，并以河鲜美食著称，它集山水名胜、美食为一体。

连江口镇历史悠久，文化丰厚，有着两千多年的历史，是旧皇朝兵家必争之地，镇内古迹众多。今连江口之地建制于明洪武二年（1369年），因圩址在连江（古称洭水）与北江（古称溱水）的汇合处，故名。飞来峡水库库湾风景秀丽。与浈阳峡一起形成北江流域原生态十里长廊。镇内浈阳峡文化旅游区内的浈阳峡，因带有神奇色彩又名盲仔峡，是北江流经波罗坑至连江口的一段狭窄河道，北起英城街道下张村，南至连江口镇江口咀，全长约10公里。两岸高山屹立，峭壁险峻，水势汹涌，成为古代水路交通咽喉，兵家防范要地。汉代赵佗在南越称王后，就于浈阳峡下游不远的江口咀筑万人城，屯兵万人扼险，阻止汉兵南下，一夫当关万夫莫开。中山大学莫伟宗教授曾说：万人城是南越文化的瑰宝，完全有理由申请“世遗”，将与海上丝绸之路并称为广东最重要的历史文化遗产。万人城遗址未来经挖掘恢复后，将成为浈阳峡文化旅游景区这个皇冠上最闪亮的明珠。浈阳峡有保存完好的古栈道，并有20多方摩崖石刻。宋代在江峡西岸修筑栈道，在几处断崖边又栈道残迹，东岸的古栈道离河面较低为明代修复，现保存得较为完整，仍可行人，栈道长约1000米，宽1米左右，是英德境内乃至全省范围内发现最完整的古栈道之一。此浈阳峡峡以“秀、奇、险、幻”闻名，江峡沿岸还有九道湾、八丈石、盲仔石、犀牛石、将军石等景观，唐以来为英德著名的游览胜地，留下不少赞美峡谷风光的诗篇，唐代名相张九龄、宋代大诗人杨万里、清代著名文学家袁枚等人写有赞美浈阳峡的诗。浈阳峡境内有保存完好的古栈道，并有20多方摩崖石刻。在浈阳峡江口咀的岸边有一处江口庙，临江而建，该庙所处位置乃风水宝地，可谓“三江六岸”，逢初一、十五众人朝拜，香火旺盛，庙主神位乃是有北江女神之称的曹主娘娘。据说该庙神灵管辖大小北江流域百姓特别是渔民的平安，拜祭女神可保国泰民安，风调雨顺。曹主娘娘与妈祖、龙母并肩南粤精髓，境内主要文物古迹还有洭浦关（一说浈阳关）、粤汉铁路旧址等。

所获荣誉

2020年12月9日，获评2018至2020年度“广东省文明村镇”。

美食明珠一一安铺，位于九洲江与北部湾的交汇处，广东省四大名镇，中国美食名镇首位，土地平旷而肥沃，气候温暖而湿润，咸淡水产品、农副产品及水果极其丰富，历史传统悠久，文化底蕴深厚，建筑艺术精湛(成片骑楼，美食厨艺更是精妙绝伦，品种林林总总，白切鸡、鱼生粥。五华特色：有正宗客家风味，五华人民遍布全国各地，走上世界，吃苦耐劳五华客家人从古至今都奉行先辈们剑业精神，一以既往立足社会，放眼全球，为今天的中华民族复兴做出不可磨灭的贡献…我大英德威武，其实每个人心里都有一个故乡情乙结，俗称乡愁。心里最美的风景，当属故乡无疑。我在大江南南北漂泊十几年。现在每个月都要回一次英德，每次回去都舍不得离开，无他，父母在，故乡情，我爱英德。吴川市黄坡镇应该入列。黄坡有中国第一任美国大使陈兰彬故乡。有爱国将领李的故乡。有数不尽的特色美食，吴川飘色的发源地。监江的出海口，黄坡古港。吴川，湛江人口的第一大镇。台山的名自从并江门就一天比一天蒙了看不见了台山应拼珠海距离珠海最近只有一桥之别为什么台山不合珠海呢距离江门|00几公里

开发特色小镇的确对当地的经济、文化等方面有所帮助，但最重要的还是可持续，要做实，要经受得住群众的验证，而且要有长远的规划，不能喊口号做政绩，要让当地百姓成为最受益的群体，全中国百姓都记住并认可。

黄圃的中秋飘色特写作文

1. 黄圃飘色的特点

黄圃飘色艺术，源于明末清初的木偶戏，之后演变而为飘色。

飘色是由童男童女饰扮历史故事人物，造型定格在一个色柜上，由人扛抬，辅以乐曲在街上游行表演。

以一台色柜、一对色杠、一个色脚、一支色梗和一名色心为结构；融雕塑、绘画、音乐、锻造、文学等多种艺术于一炉；以色彩艳丽，色梗幼细，色心娇俏，玲珑飘逸见称。

每版飘色皆为一首绝妙的诗，一幅立体的画、一个动人的故事……每版飘色的色梗上支撑着一个 *** ，叫“色心”，色梗下还坐着一个小童，叫“色脚”。

每版飘色的色心和色脚的扮相、服装都要依色版故事而设计，所以，每版飘色都是民间艺术珍品。黄圃飘色，其艺术精华在于“小巧、玲珑、飘逸”。

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2. 求有关中山民俗风情作文

主题：民俗风情内容：中山民间艺术丰富，其中有中山民歌，舞龙狮鹤凤，黄圃飘色等.中山是民歌之乡，民间流行的民歌有咸水歌，高棠歌，大缯歌，客家山歌，鹤歌，姑妹歌，渔鼓，龙舟，小调儿歌等，其中以咸水歌和高棠歌最有特色，这两种民歌已有300多年的历史，流行于坦洲镇等大沙田区。

特色茶果。有几种茶果。

是用粘米粉包着一些馅捏成两种形状（馅是咸的）。另外一种茶果的做法差不多，只是馅是甜的，最外面用蕉叶包着。

黄圃飘色1、历史源革：中山飘色这一民间艺术源远流长。作为中山北部的重镇黄圃，其民间艺术的代表作----飘色，源于何时，曾有多种说法。

从飘色的属性来讲，由于元明时期大量南（海）番（顺）德等地氏族徒迁至黄圃，而其时的大黄圃包括了现番禺的很多地方，其中沙湾亦属大黄圃，因此有“黄圃飘色源于沙湾飘色”之说。就现有史料记载，黄圃飘色巡游在清晚期颇为活跃，到光绪及民间期间是鼎盛时期。

尤其是三社坊、古鼓坊、灵会坊三坊的民间艺人在清光绪年间发起，每隔三年举办一次盛大的飘色巡游，俗称“三坊飘色”。时间定在农历三月三日，一连三天。

由于农历三月为雨水季节，因而又有“黄圃飘色，雨水滴滴”之说。任何民间艺术的发展沿袭，都与社会发展有密切联系，黄圃飘色，因历史的原因，随着破“四旧”等影响，于1961年开始逐渐沉埋。

“国逢盛世万事兴”，1994年开始，黄圃的经济发展了，黄圃飘色这一传统的民间艺术奇苑喜获新生并发出绚丽的异彩。黄圃镇 *** 大力支持民间艺术的发展牵头向社会各界捐资，建起了中山市首间古色古香的飘色馆。

之后，每年的重大节日及传统节日期间，黄圃飘色都以其新的面貌出现在中山的大地上。飘色的板数也越来越多，内容也越变越新。

并于1997年3月成立了“黄圃民间飘色艺术协会”。2、艺术内涵：黄圃飘色，主要由色柜、色心、色脚、色梗、色扛等组成。

传统的飘色多用二岁到十二三岁的小孩作“色心”，以扮成如“三国演义”、“水浒传”、“八大仙”等的民间故事、历史典故中的人物，或佛、道神像等。这“色心”比较讲究，一般只选用体重较轻的小童扮演，以达到“飘”的作用。

因此黄圃飘色形成了色彩艳丽、色心妖俏、讲究力学、色梗幼细、造型大方、装置奇妙、内容含蓄、玲珑飘逸的地方特色。由于黄圃飘色的出色表现，1998年在广东省民间艺术之乡创建活动中，黄圃镇被广东省文化厅命名为飘色艺术之乡。

3、特点所在黄圃飘色作为一朵地方文化奇葩，在百年的发展过程中，形成了自有的特色：色彩艳丽，色心娇俏；讲究力学，色梗幼细；造型大方，装置奇妙；内容含蓄，玲珑飘逸。黄圃飘色的单位叫"版"，每一版由色柜、色心、色脚、色梗、色杠等部分组成。

"色柜"，是一个长 4尺许、宽3尺、高1尺许的木制结构，承载着全色的所有重量。色柜里边备有少量沙袋，以保持扛起来后的平衡。

色柜四周绘以山水鸟兽，并依故事内容配诗一首；"色心"，即顶部的幼儿，通常由体重22市斤的女童扮演；"色脚"，即坐于色柜面上的小童，一般由 8至10岁左右的小孩扮演；“色梗”，即连接色脚支撑色心的工艺品，中间用粗约小指的特种钢材根据造型要求打制而成，周围通过各种工艺制作把钢条巧妙地隐藏起来。有的色梗藏在栩栩如生的白鹤嘴上，有的则隐藏在人物的手足之中或动物、刀枪剑戟的某个部位中，绝不露半点痕迹"色杠"，即贯穿于色柜的长木条，游行时由四条大汉抬起来，色梗上边的色心，随着扛抬人员的步伐节奏，凌空飘然。

所有结构古朴里见华彩，飘逸中显风姿，每一版飘色皆为一首绝妙的诗，一幅立体的画，一个动人的故事……。在飘色巡游时，若干版飘色配备一个锣鼓柜，管弦鼓钹吹打助兴，若是热闹。

黄圃《》总胡伯洲等在《》一文中写道：“我国的飘色源源不断，……唯有中山黄圃的飘色为之佳品算之精华。因为从’飘色’的真正含义来说，既要突出飘字，也要讲究色字。

飘即是在空中飘扬之意，色即是色彩鲜艳夺目。黄圃飘色正符合这两字的含义。

飘得悠扬逸致，犹如仙女下凡轻飘飘而来，犹如孙大圣驾雾轻飘飘而去”。黄圃《》主编刘居上在《》一文中写道：“黄圃飘色具有强烈的本乡特色，与番禺沙湾飘色、吴川飘色以及中山市的崖口飘色等有着明显的区别。

它构思独特，主要是在细小的钢条上，通过扎制、塑造、雕刻、彩绘等工序，塑造成一版美丽的神话故事或历史传说，那巧妙地被顶托在距地3米高上的 2岁至3岁的童男童女，在抬杆的簸动和钢条的振颤下’飘’动，看起来颇有似欲凌虚而去的感觉”。黄圃黄圃飘色的内容，十分注意选材，均出自民间故事或历史故事或文学经典。

如"赵公明下山"，便出自《》故事 "昭君出塞"，出自历史记载中的《》"精忠报国"，出自《》“赵云藏阿斗”，出自《》等。无论是传说抑或是故事，每一个片段都包容艺术性、思想性和教育性，让人看了都受其益，扬其威，鼓其志。

黄圃可见，黄圃飘色融雕塑、绘画、音乐等多种艺术于一炉，集力学与美学和谐。

3. 黄圃飘色的近年状况

百年一遇中山“黄圃飘色”

黄圃飘色艺术，源于明末清初的木偶戏，之后演变而为飘色。飘色是由童男童女饰扮历史故事人物，造型定格在一个色柜上，由人扛抬，辅以乐曲在街上游行表演。中山市黄圃镇更被中国民间文艺家协会授予“中国飘色之乡”的称号。为方便广东游客前往观赏百年难得一见、沿绵3公里的中山飘色大巡游。华南地区独家旅游接待的“广之旅”推出了“中山黄圃飘色、美食一天游”线路。

据广之旅介绍，该线路在12月17日周六和18日周日出发，亲情合家欢价格：大人88元、长者80元、1.2米以下小孩38元，四成人报名还可免1小孩。参团的游客均可以参观2005中国国际食品工业经贸洽谈会（中山·黄圃）盛况，观看上午10点的2005年中国（中山黄圃）飘色文化节“飘色巡游”。品尝享誉海内外的黄圃腊味千人宴，游览广东沿海迄今为止规模最大的海蚀遗址，并获得一份特色美食礼品包。届时，由黄圃镇制作的30版飘色将同时亮相，在黄圃镇主要街道巡游。该镇的醒狮队、鼓乐队、少年武术队、高跷队、腰鼓队、秧歌队、彩车队等表演团队也将参与巡游，整个巡游队伍将达1800多人。

另悉，2005中国国际食品工业经贸洽谈会（下称“食洽会”）将于今年12月16——18日在广东省中山市中国食品工业示范基地研发中心隆重举办。“食洽会”举办期间，将举行展现黄圃历史与腊味文化的“百年古镇游”活动，让参展参会客商、嘉宾、游客感受黄圃的历史、感受黄圃的文化、共享黄圃近年的发展成果。

4. 乾务飘色的作文500字

沙湾飘色是流传于番禺市沙湾一带的民间艺术。今天是星期六，是沙湾飘色，今年一共有31 版色，比去年多很多。已经一点半了，就有人在抢头位。2点钟了，文化广场周围已经有许许多多的人，有的拿着照相机；有的拿着原稿纸准备写作文；有的小朋友坐在爸爸的头上看飘色；有的老人坐在树阴下，一边聊天，一边吃着水果，非常滋味；有的……

飘色开始了，人民都非常激动。首先来了一支舞龙队，人人都看得非常入神，舞龙过后。一支舞狮队来了，舞龙和舞狮是每次飘色都有的节目，但是这次，每个人都看的格外入神。还有许许多多的飘色，例如：雨打芭蕉、哪咤伏魔、嫦娥奔月、飞剑伏狐、三田和合、三调芭蕉等等。我最喜欢的是三调芭蕉，传说：孙悟空护着唐僧，途经过火焰山，因为火焰山挡住了去路，便跟铁扇公主三借芭蕉扇。最后孙悟空把铁扇借了回来，顺利通过。

今天，我看了飘色，非常开心。但是，我不仅仅被他们精彩的表演吸引住，更被他们巧妙的思维深深吸引。这精彩的表演，这创新的表演，不正是因为幕后的工作人员有努力不懈、创新的精神吗？这精神将使我一生受用。

5. 潭山村的飘色作文

沙湾飘色

沙湾飘色是流传於番禺一带的民间艺术。据说，我们沙湾的飘色已有三百多年的历史了。听说在10月11日，在第七庙中国民间艺术节还得了个“山花奖”中国艺术展演与评奖活动在沙湾举行过呢！

沙湾飘色是南国传统民间艺术的奇葩，在国内外享有盛誉。

据说，沙湾飘色於清代由员岗传入，由色柜、屏、飘组成。飘与屏由色梗相连接，呈示於由人抬著的色柜上。在色柜上坐立的人物称屏，屏以道具淩空撑的人物称飘。其内容所表现的均为除恶扬善的神话、小说、戏剧人物。已挖掘出来的传统题材的飘色有近百板。湾传统板色逾二百多种，其中大部分对人民仍是有教益的。但部分板色由於受到时代局限，已不符合今天时代精神或意义已大为减色。在挖掘的时候，我们注意剔除封建糟粕，而对原有一些歌颂历史上杰出人物和优美的神话故事、民间传说的板色，则予以保留和加以提高，使它重放光彩》《赛龙夺锦》、《雨打芭蕉》、。更为重要的是努力创造新的板色。近年来先后创作了、《独占鳌头》等新色版。还将现实生活中的英雄故事，以及社会主义建设取得的伟大成就，经过艺术构思，见诸飘色，使飘色更具有时代精神和现实意义。如《嫦娥思乡》、《锦上添花》、《青云直上》、《五连冠》、《银球传友谊》、《襄括七雄》、《为国争光》等新创作反映现实生活题材的新板色。

一阵悠扬的乐曲传进了人们的耳朵，人们盼望已久的飘色终於出场了。一共有26板飘色参加这次“山花奖”。分别有“哪吒伏魔”、“赛龙夺锦”、“古镇神韵”等等的一些飘色。其中我最喜欢“哪吒伏魔”这一板色了。你瞧！哪吒手拿火尖枪，肩挎乾坤圈，腰缠混天绫，脚踏风火轮，威风凛凛。在哪吒下面的女妖石姬，手里也拿著一把长剑，眼睛透露出凶光，他们正在打得难分难解，让我们看得眼花缭乱。这些飘色真是精妙绝伦、惟妙惟肖呀！

二十六板飘色过后，这次巡游活动，将要接近尾声了。最后就是花车巡游了，直到中午12点就结束了。在这短短的两小时里，我看到了“沙湾飘色”是我们沙湾人民智慧的结晶，是沙湾人们的骄傲。