曾仕强 易经与人生（从曾仕强的易经讲座中得到的10个感悟）

本文目录

• 从曾仕强的易经讲座中得到的10个感悟
• 曾仕强易经人生感悟
• 荐书：《易经与人生》
• 复卦的人生暗示 曾仕强
• 曾仕强的《易经》
• 易经与人生感悟
• 曾仕强易经的奥秘
• 浅谈易经乾坤二卦对人生的启示
• 曾仕强易经名言

从曾仕强的易经讲座中得到的10个感悟

对易经感兴趣的伙伴，对曾仕强这个名字，一定不陌生。从曾仕强浅显易懂谈易经方式中得到了10个自己的人生感悟。易经中的个人生智慧：《易经》没有那么神秘，它是科学的，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这些哲理的左右。我们以科学的态度对待这些哲理，就形成了这些感悟，10个感悟回答了人生10个怎么办 。易经的智慧64卦为我们的生活解惑，减压。 第一感悟：养精蓄锐把握机会，学会定位 《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。 第二感悟：心有乾坤神闲气定，戒除浮躁 当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。 第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚 如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他(她)很傻。 第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒 要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。 第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟 等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。 第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执 我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。 第七感悟：伸张正义，化干戈为玉帛 国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义;同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。 第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独 爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。 第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲 提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。 第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功 成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影;没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。

曾仕强易经人生感悟

无论是在学校还是在社会中，我们常常会由于外界事物接触而引发思想的火花，想法有时候一闪而过，不如写一篇感悟的文章，及时的记录下来。为了让大家在写感悟的时候更加简单，下面是我整理的曾仕强易经人生感悟，希望对大家有所帮助。 1、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。 2、有例行就有例外。 3、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。 4、任何事情，你用得合理，它都有价值。 5、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。 6、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。 7、任何事情做强做大，不如做长久。 8、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。 9、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。 10、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。 11、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。 12、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。 13、曲是直的必要过程。 14、老师要严厉，但是同时要有亲和力。 15、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。 16、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。 17、任何事情都要注意适可而止，量力而为。 18、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。 19、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。 20、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。 21、休息是为了走更长的路。 22、男人的贞操，两个字讲完了责任；女性的贞操，就是忠贞不二。 23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。 24、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。 25、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字当用不省，当省不用。 26、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。 27、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。 28、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。 29、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。 30、人生是来历练的，人生是来完成责任的。 31、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。 32、任何道理都要与时俱进。 33、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。 34、阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。 35、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所需。 36、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。 37、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 38、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。 39、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。 40、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。 41、当你得到机会，当你受到上面的`提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。 42、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。 43、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。 44、不可以完全相信占卜的结果。 45、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。 46、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。 47、不要只看眼前，要知道未来的变化。 48、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。 49、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。 50、《易经》给我们的不是知识，而是思路。 51、优点就是缺点，缺点就是优点。 52、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。 53、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。 54、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。 55、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

荐书：《易经与人生》

该书由国学研究者傅佩荣所著，由他的电视讲稿改写而成。他希望能够通过本书让从未接触过《易经》的人也能够产生阅读兴趣。实现跨过门槛，进入《易经》的世界。自古医易不分家，由于本人的专业是中医学，在10年博览群书的时候，自己也曾买了不少关于《易经》的书籍阅读，也曾认真的画了一阵子的六十四卦。但那时候的理解仅仅停留在“吉凶悔吝”，从这四个字中看到人生诸事居然只有四分之一是好的，悔和吝是偏向不好的，凶就是极度不好的。那这样研究易经不是徒增几分苦恼吗？还有“擅易者不祥”的民间俗语，参看历史上的易学大成者也多不是很长寿，如果一个人连自己的坟墓都可以预测得到，那今生今世有什么意思呢？当时在这样的杂念下，慌忙把该类书籍丢在一旁，再不问津。直至近期整理书柜的时候，找到这本书，重新打开，一气呵成的读完，居然有完全不同既往的感觉。虽然只是一家之言，但也回答了自己之前的一些疑问。具体如下： ​ 宇宙万物一直在变化之中，充满了无限的活力和生机。作为人类，怎样去妥善安排自己短暂而又珍贵的一生。傅老师给出的答案是：培养德行、 增强能力和启发智慧。也就是要终其一生来努力提升自己的道德价值，以行善为主轴，搭配求真和审美的目标，使得人生趋于完美的境地。只要做到这些，人生的主动权就掌握在自己的手里，生命会因此变得充实而有意义。 ​ 有些人会觉得占卦是迷信。傅老师对此有自己的理解：他认为占卦的基本原理是鉴往知来，让人避开盲点和执着。当你已经认真思考过了，人的智慧用尽了，是在理性不能解决的时候，来求助于超理性，而不是非理性。《易经》就刚刚好可以发挥超理性的的妙用。主要是一般人考虑问题都是因果式的，而《易经》是同时性的思考模式，占卦可以得到全方位的信息。所以，学了《易经》义理后能够同时用于占卦，就更加的圆满。在此，傅老师也提到荀子说过：善为《易》者不占。因为这些人已经了解“修德在己”，与其问鬼神，不如自己修德行善。而且，在实际操作中，占卦容易，但解卦难。需要结合人生经验，有深厚的研习基础才能做好。还有要遵循三原则：不诚不占，不义不占和不疑不占。 ​ 孔子是五十岁才开始学习易经，“加我数年，五十以学《易》，可以无大过亦”。曾仕强教授是在39岁从美国回来后，人情世故遇到极大挑战的时候，开始学习《易经》。傅老师便是参考孔子的做法，五十岁才开始学习《易经》。什么时候学习合适？不同的人有不同的见解，但确实《易经》是属于哲学范畴，如果没有一定的人生阅历，没有经历过一定的波折和困境，确实不大容易理解其深奥义理。比如我十年前阅读的和理解的，就远远无法达到现在的深度和广度。 ​ 傅老师引用了两个例子，一是周文王，他被商纣王关在狱中7年，在这7年，他为六十四卦写了卦辞，为每一卦的六个爻都写了爻辞。总共三百八十四句爻辞。还有一个日本学者，也是在坐牢的七年中，对易经有了透彻的研究，出狱之后就写了一本很不错的解卦的书。所以，傅老师说七年就是学好《易经》的时间标准。之前看李笑来的书，他一直强调七年就是一辈子，不知是否英雄所见略同？ ​ 傅老师学习《易经》的三个心得：不学一定不会，学了不一定会，学会受用终生。这三个心得其实也可以作为立志学习《易经》的一个指引。尤其是学会了之后终生受用这一点还是颇为诱人的，说一个人过了五十岁之后，很多父母都已经老去，老师更加所剩无几，但学习了《易经》可以“无有师保，如临父母”。从而使人掌握生命的主动权，趋吉避凶。但不学一定不会，有些学问，即使不是专门学习，也能够略知一二，但《易经》如果不专门学习，可能就如读天书，完全不知其所言。所以，立志学习还是应该放在第一位的，有愿，有目标，方能够达到。 ​ 既然学习《易经》从一开始就注定是一场持久战，耐心就是学习《易经》的最大加持力。傅老师说即使把最基础的八卦搞清楚，也需要至少一两个小时的时间。再到六十四卦，还有每一卦的六个爻，卦辞的理解和爻辞的理解，义理学通后，还要占卦，还要解卦，还有指导运用，每个环节都需要花费相应的时间和精力才能够通达。 ​ 傅老师说他开始学习《易经》，先从八卦，再到六十四卦，照着朱熹的方法，把卦序歌整个背下来，背下来之后还要做测试，就是随便说哪一卦，就能够把卦象画出来，不能画错。然后开始读卦辞和爻辞，在此过程要有充分的联想力，也是取类比象的学习能力，了解每个卦的基本卦象和这个卦象象征的实际情况，慢慢可以运用于工作和生活中。 ​ 任何学问学习之后还是为了运用，否则就仅仅是知识，而无法成为能力。学习《易经》首先要把义理用在自己的工作和生活中，对于个体而言，就是运用在言与行中。如学习“天行健，君子以自强不息”，就要学习自强不息最重要是每天增进自己的德行。在每天的言行中，叩问自己有没有更友爱一些，更诚实一些，更谦虚一些，如是，才是真正的学以致用。 ​ 人生的走向没有一个标准，适合别人的道路不一定适合自己。所以在学习《易经》之后，什么时候要收敛，保持低调，损己利人。什么时候可以全力发展事业，建功立业。什么时候，什么实际，该如何做，都可以使用《易经》的指引来确定这个人生的走向。而所有的生命状态终究是从外在的形势，渐渐转向内在的自我修炼，回归到内心，回归到自己的生命。 ​ 傅老师认为个人的安顿体现在两个方面，一方面是乐天知命。天是各种既定条件，属于无法改变的，了解这个基本的规律，掌握了人生的大原则之后，我们就能够实现从忍受--接受--享受。另一方面就是具体的情况。人生总会面临一些重大的选择，所有的选择都是利弊并存，所以面临选择的人会很困惑。当一件事关系重大，没有办法借助理性立刻找到答案。这个时候就可以启用《易经》的占卦，可以帮助解决眼前面临的困境。这个不是迷信，确实在人的生命中，是存在完全不可知的侧面的。 ​ 这份推荐稿没有涉及具体的卦象及卦辞，是因为确实非三言两语能够说得清楚。傅老师在本书里面把几个重要的卦有卦辞爻辞的解释和运用举例，可以在阅读本书的时候在慢慢品味。该书于我最大的意义还是系统回答了自己10年困惑的问题，坚定了进一步学习《易经》的信心。相信有缘读到本书的读者也会油然而生一种原来学习《易经》并非完全无从下手的释然感。

复卦的人生暗示 曾仕强

以下是从曾仕强教授的角度对复卦的人生暗示进行解释：

复卦是《易经》六十四卦之一，它暗示着在人生中，有起伏、有变化，但最终会回归到正确的道路上。

1、复卦的含义

复卦的下卦为震，上卦为坤。震代表雷，坤代表地。雷在地上震动，预示着春天的到来，万物复苏。复卦也暗示着回归、复兴、重复等含义，表达了事物发展的周期性和反复性。

2、复卦的启示

复卦的启示是“回归”，即在生活中遇到曲折和变化时，要回到原点，重新开始。在人生中，我们常常会遇到各种困难和挫折，但只要我们能够保持冷静，回到正确的道路上，最终会获得成功。

3、复卦的智慧

复卦的智慧在于“持中不偏”，即在做事情时，要保持中正的态度，不过分追求成功或避免失败。在面对困难和挫折时，要保持冷静和理智，不被情绪所左右。同时，要善于总结经验教训，不断完善自己，才能更好地应对未来的挑战。

4、复卦的应用

在日常生活中，我们可以将复卦的智慧应用于各个方面。例如，在工作中遇到困难时，可以冷静分析问题，回到原点寻找解决方法；在人际关系中，可以持中不偏地处理矛盾和冲突；在个人生活中，可以不断总结经验教训，回归到正确的道路上追求自己的梦想。

5、复卦的拓展

复卦的人生暗示不仅适用于个人层面，也适用于组织和社会层面。例如，一个企业的发展历程中可能会经历起伏和变化，但最终会回归到核心价值和正确的经营策略上；一个国家的治理过程中也可能会遇到各种挑战和困难，但只要能够持中不偏地应对问题，回归到法治和公正道路上，就能够实现长治久安。

总之，复卦的人生暗示是让我们认识到生活中的起伏和变化是不可避免的，但只要我们能够保持冷静、回归到正确的道路上、持中不偏地处理问题、善于总结经验教训并不断完善自己就能够迎接未来的挑战并获得成功。

曾仕强的《易经》

这两天，一直都在听台湾师范大学教授曾仕强先生讲解《易经》。 可以说，收获满满。很多年前，曾经在老朋友的哥哥家，见到了一本简易的绘图版本的《易经》，当时就被深深地吸引了，于是就借了它。但是，也没有翻看多少页，就觉得似是而非看不懂。 现在再听曾仕强教授的讲解，感觉突然间豁然洞开。一边听一边记录一边画图，感觉无穷的智慧都在这些卦象里。 用《易经》所学的知识，去指导自己往后余生，我相信，一定会有更多的人生智慧，让人生的过程更加的丰富而温润…… 我想，与万事万物和谐共生，便是通透清新恒常康健了。就像此时此刻，我的病，我的眼疾，我必须与它们和乐相处，不骄不躁，各自安宁。 凡事清风明月，便会迎来乾坤朗朗一片阴凉。

易经与人生感悟

　　从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。下面就是我为您收集整理的易经与人生感悟的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　易经与人生感悟一

　　今日，重温曾仕强教授之易经与人生，感悟颇深，故整理先生之高解，以供诸君观读，愿有所帮助。

　　易经是什么？“易”是变化，指宇宙万物之变，而易经就是讲世间变化的经典。

　　有人常误以为易经是卦书，认为它是用来算命的，此实为无知之人对易经的错判，经中所讲六十四卦无好坏之分，皆是日常生活之变化现象。所谓算命，大概是在卦象中发现了某种用现代科学无法解释，但又是客观存在的自然运行规律罢了。

　　在中国，有三个老师在同时为我们讲解易经，老子、孔子、墨子。孔子把人分为三类：中人以上、中人、中人一下。老子是为那些中人以上、具有很高智慧的人来讲解易经。所以我们看道德经，一句“道可道，非常道”就让许多人无法理解。原因何在？其实是我们的智慧不够，还没有达到中人以上的水平。孔子则是为中人来解释易经，因此我们读论语，要更多的从生活圈里去体会。而墨子是替基层大众讲解易经，故墨子朴实易懂。因此，我们要想学易经，应当以墨、儒、道为先后顺序来学习，脚踏实地，不可图快，欲速则不达。

　　易经讲内方外圆，世人多以此圆为圆滑，实不知此圆乃圆通之意。内方是指原则之坚定，倘为圆滑之意，原则岂不时刻在变。易经中有一条曲线，困扰了许多人，其实道理很简单。举个例子，如果从中国到美国，怎样最快？当然是在地下挖个洞，一直挖到美国，因为美国就在我们的背面，那时不需坐飞机，乘电梯就可以到达。但事实却是不可能的。所以易经的曲线告诉我们直线是最快的，但经常走不通，还是打个转，才能到达目的地。

　　由此我们引出易经中最重要的四个字“持经达变”。“经”是不能变的东西，所谓“持经达变”就是指保持自己的原则，在处事的方法上学会变通。世界上如果没有不变，就不可能有变；如果没有变，就不可能有不变。宇宙万物都是相对的，所以说易经是全世界最高明的辩证法。

　　中华民族是易经的民族，因为我们的一言一行中透露着易经的思想。比如，日常生活中经常有这样一种人，别人送给他礼物，他先说不要，最后却收下。我们都很讨厌这种人，觉得他很假。其实这正是易经中圆通的体现，在学理上很容易解释：就是站在不要的立场上要，才不会乱要；同理站在没有意见的立场上发表意见，才不会乱讲；而站在退让的立场上不让，最后才能当仁不让。原因即在于此。

　　因此，当我们懂了这些之后，就知道为什么世界上只有我们才能叫做中国人。中庸是恰到好处，而中就是合理，故中国就是讲究合理的国家，中国人就是处处都合理的人，所以做中国人最难，因为中国人的大脑是全的，而西方人的大脑是一半的。为什么这样说？再举一例，西方流行一句话，“不自由毋宁死”，显然这只是半句话，但西方人补不出来后半句，而中国人却能，“不自由毋宁死，太自由就堕落”。

　　相对于西方人的个性张扬，中国人则是更显内敛，这其实是智慧的体现，要知道在搞不清楚状况时，切不可随便表现，否则结局将会很惨。厚积薄发真的很重要。

　　还有一点要注意，我们常常赞叹电脑的发明，其实这并没有什么稀奇的。电脑是什么？电脑就是0和1，0就是阴，1就是阳，01构成了浩瀚无穷的网际网络，阴阳变化则产生宇宙万物。所谓电脑，不过就是阴阳变化的产物而已。

　　最后，有两句话很值得我们年轻人学习。第一句，年轻人少问喜欢不喜欢，多问应该不应该。第二句，碰到外部的刺激，第一反应是要把嘴巴闭起来，只有嘴巴闭起来才会经过大脑思考。

　　易经与人生感悟二

　　高中毕业的时候曾经翻开过有关卦象的书，那是对命运的好奇，结果呢？什么也没有学到，太不容易记住了，真是“学了，不一定会。”花了很多时间又去看有关天干地支之类的算命书，对自己的命运还是一知半解。该抉择的时候，还是凭着自己的感觉或者说冲动，总算匆匆地过了足足四十二年。虽然问心无愧，却也不见多大的收获。

　　也许自助者天助。当我不再对命运好奇的时候，回往自己的历程，感想自己的遗憾和烦恼，觉得自己离母太远。因为《易经》中提到这样的意思：坤为母，厚德载物。所以我认真听了一遍傅佩荣先生讲的《周易与人生》，确实很受启发。

　　首先，我很喜欢讲座中的故事或者说名言。其中对孩子的教育说到一句话：“要害一个孩子最有效的办法是让他心想事成。”是呀！吃得苦中苦，方为人上人。现在的孩子太幸福了，太宠爱了，失去了磨难和挫折教育。我该让儿子补读《弟子规》、《三字经》，并且让他养成自己动手的习惯和独立思考的习惯，早期的引导教育还是很重要的，让我找到行动的方向。

　　其次，我很喜欢娓娓动听的哲理。让我联想起蚯蚓前进时那一伸一缩的’动态，人生何尝不是如此！当你困惑的时候，就要收敛、修德，明白人往往最难了解的是自己的处境，也很难跳出去看自己，认为自己就是世界的中心，从而感到遗憾和烦恼，假如能像损卦中所预示的那样减少一点欲望，何来那么多的遗憾和烦恼，人就活得比较安顿。

　　再次，我就喜欢那言简意赅的语言。充满象征、充满思考、充满想象。不管世界如何地变动，都离不开人的抉择。明白要成为领导人物，必须具备三条：第一是德行。只有具备德行才能让人心相通，领导自己的命运当然也如此；第二是能力。仰观天，俯观地，目的就是掌握自然规律，制造出发展性的器物。电脑制造中的二进制原理就来自于卦象中对阳爻和阴爻的思考、观察和想象。第三是

　　智慧。人生不可能重来，当人困惑的时候，就要用智慧处理好人际关系，继续前行而不败，并把忍受、接受很好地转变成享受。

　　来个总结吧！人活着要懂得宇宙观，生生不息的宇宙观，与大自然做最好的朋友，深感万物是我友，特喜欢辛弃疾的诗句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”

曾仕强易经的奥秘

易经是一本古老的中华智慧之书，它不仅是一部哲学著作，更是一部预测未来的工具。曾仕强是一位著名的易经大师，他不仅深谙易经的奥秘，而且将易经的智慧应用于现代生活中，帮助人们解决各种问题。本文将探寻曾仕强易经的奥秘，介绍易经在现代应用中的价值。

易经的基本概念

易经是一部由六十四个卦组成的书，每个卦由六个爻组成。爻有两种状态，分别为阳爻和阴爻。阳爻用实线表示，阴爻用虚线表示。六个爻排列成一个卦，每个卦都有一个名称和一个象征意义。易经通过卦象来预测未来，指导人们的行为。

曾仕强易经的应用

曾仕强是一位资深的易经大师，他将易经的智慧应用于现代生活中，帮助人们解决各种问题。他的易经应用主要包括以下几个方面：

预测未来

曾仕强利用易经的卦象来预测未来，指导人们的行为。他认为，通过对卦象的分析和解读，可以了解未来的走向和趋势，从而做出正确的决策。例如，他可以通过对卦象的分析来预测股市的涨跌，帮助投资者做出正确的投资决策。

解决问题

曾仕强利用易经的智慧来解决各种问题。他认为，易经中的卦象和象征意义可以用来解决各种问题，包括人际关系、事业发展、家庭问题等。例如，他可以通过对卦象的分析来解决夫妻之间的矛盾，帮助夫妻重建和谐的家庭关系。

提高智慧

曾仕强认为，易经是一部提高智慧的书。通过学习易经，可以提高自己的智慧和领悟力，从而更好地应对生活中的各种挑战。他鼓励人们多读易经，多思考其中的道理，从而不断提高自己的智慧。

易经的现代应用价值

易经作为一部古老的智慧之书，在现代社会中仍然具有非常重要的应用价值。它可以帮助人们预测未来，解决问题，提高智慧，指导人们的行为。特别是在商业、投资、家庭等领域，易经的应用价值更是不可忽视的。

商业应用

在商业领域，易经可以帮助企业家预测市场趋势和行业发展方向，从而做出正确的战略决策。例如，易经可以通过对卦象的分析来预测市场的涨跌，帮助企业家做出正确的投资决策。此外，易经还可以帮助企业家了解自己的优势和劣势，从而更好地规划企业发展方向。

投资应用

在投资领域，易经可以帮助投资者预测股市的涨跌和行情走向，从而做出正确的投资决策。例如，易经可以通过对卦象的分析来预测股市的涨跌，帮助投资者做出正确的投资决策。此外，易经还可以帮助投资者了解自己的风险承受能力和投资偏好，从而更好地规划投资策略。

家庭应用

在家庭领域，易经可以帮助夫妻之间解决矛盾，重建和谐的家庭关系。例如，易经可以通过对卦象的分析来了解夫妻之间的相处方式和矛盾点，从而帮助夫妻之间更好地沟通和理解。此外，易经还可以帮助家庭了解自己的优势和劣势，从而更好地规划家庭发展方向。

浅谈易经乾坤二卦对人生的启示

关于浅谈易经乾坤二卦对人生的启示如下：

近段时间一直看曾仕强教授的书籍，刚看完《走进乾坤的门户》。虽然买了盗版书，但是里面的文字是没有错的，是原汁原味的，具有从国学里走出来的味道。由于想要了解男女关系，以便有助于婚姻和谐，我买了关于乾坤的书籍。

我很早就清楚，乾是天，代表男人，坤是地，代表女人；我还清楚，天是要刚健的，君子是要自强不息的，而地是要柔顺的，才能厚德载物。这本书更多的是告诉我们根据卦的意义如何调整我们的人生，把握中庸之道，就是把握合理。读完这本书，我除了享受书籍特别是国学的文字、哲学美以外，更重要的是意识到需要不断提高自己的道德修养。

回顾我的半生，如果一生以八十岁来计算的话，我常常或者是一直活在忙碌中，我更多把它看成是一种充实，因为我都在忙碌地求知与进取中。曾教授也提醒我们，一个人将来离开世界，真的最在乎什么？我想还是会因为一生没有做过什么过分的事、身体健康没有痛苦、然后因为活得有价值而受到尊重与爱，这就很知足了吧。

当然我也活在挣扎、焦虑中。中小学阶段没有发展自我，活得很低自尊，没有自信，现在还是会因为没有很好的专业发展与经济条件，而没有活出自信自在的人生。我尝试过努力，比如学习专业知识，可是我没有很好的方法、没有很好的环境，或者时机没有到吧，我进步地很慢；我也尝试过提高其他的能力去赚钱，我发现我不开心也赚不到钱。

这无形中徒增了我的焦虑与压力，而对事情没有任何帮助。今天上午在饭堂吃早餐，一个年纪大的主任老师说起她的高三教学历史，说如何关心、鼓励甚至骂学生学习数学，说有些学生终于考上大学、父母不相信的情景，还说考上大学后请他们吃大餐的情况。

我知道，这个老师没有卖弄，更没有夸张，这与我认识的她是一样的。虽然她婚姻失败，也不爱读书，但她对学生的爱是很真挚的。正因为有爱，才有后面的付出，也才收获学生的尊重与同样的爱。她在付出中又收获爱，如此循环，她说做老师挺幸福的。

回想我十七年的教学生涯，我收获多少学生的尊重与爱呢？当然你说我对学生不好也是不真实的，我的责任心还是挺强的，我只是没有那么爱，我没有认为学习有多么重要，我认为还有很多东西比学习更重要，我认为学习不是可以强迫得了的，我只认为很多东西顺其自然就好。

我会开展一些有意义的活动，我会好好提升自己的专业修养与道德修养，通过自己的言行潜移默化地影响学生。现在，走过半生，剩下的人生应该如何走呢？我一直觉得人是观念的动物，你有怎样的观念，就会过怎样的人生。

我还是希望好好学习专业，好好教学，毕竟这是我的职业或者叫事业，另外我希望我可以好好读书，提高修养，然后获得家庭教育师的证书，以后也可以从事这个有价值的行业。其实这样看，我一直在努力不是吗？我又有什么好责怪自己的呢？

曾仕强易经名言

　　 曾仕强易经名言

　　1、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。

　　2、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。

　　3、任何事情做强做大，不如做长久。

　　4、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。

　　5、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

　　6、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

　　7、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。

　　8、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

　　9、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。

　　10、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。

　　11、任何事情，你用得合理，它都有价值。

　　12、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。

　　13、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。

　　14、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

　　15、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

　　16、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

　　17、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

　　18、宇宙一切都是动态的.，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

　　19、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。

　　20、有例行就有例外。

　　21、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。

　　22、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

　　23、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

　　24、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

　　25、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

　　26、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

　　27、任何事情都要注意适可而止，量力而为。

　　28、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

　　29、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不象他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

　　30、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。

　　31、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

　　32、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

　　33、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。

　　34、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

　　35、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

　　36、曲是直的必要过程。

　　37、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

　　38、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。

　　39、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。

　　40、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。

　　41、不可以完全相信占卜的结果。

　　42、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

　　43、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

　　44、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。

　　45、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

　　46、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。

　　47、人生是来历练的，人生是来完成责任的。

　　48、贞操是男的女的都要守的，( )男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。

　　49、老师要严厉，但是同时要有亲和力。

　　50、休息是为了走更长的路。

　　51、任何道理都要与时俱进。

　　52、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

　　53、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所需。

　　54、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。

　　55、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

　　56、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

　　57、优点就是缺点，缺点就是优点。

　　58、阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

　　59、《易经》给我们的不是知识，而是思路。

　　60、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。