不要不可以在学校里做有人（在家庭、在学校、在社会做一个有道德的人的做法有那些）

本文目录

• 在家庭、在学校、在社会做一个有道德的人的做法有那些
• 大学生在学校可以做什么
• 在学校没有朋友但是如果学习中没有朋友一个人可以吗
• 在校大学生怎么才能做一个有品质的人
• 学校的禁忌有哪些
• 我和我女友在学校后山干X 被老师发现了 为什么学校只给我处分啊 我女友也参与啊 为什么不给她处分啊
• 我是初中生，可不可以在学校里做生意
• 在学校里做一个孤独冷漠的人好吗
• 怎么在学校做一个有说服力的人，别人肯听你的
• 用英语说出五条在校园里不能做的事加翻译

在家庭、在学校、在社会做一个有道德的人的做法有那些

在家庭孝敬父母，做一些力所能及的家务，为家里分担一些压力；在学校好好学习，尊师重教，听从老师的教导，积极参加校内各类活动；在社会努力工作，拼搏进取，不做违法乱纪的事情，力争做一个对社会有积极贡献的人。

大学生在学校可以做什么

你好，我是一名在校大学生，对于这个问题呢，其实大学生在学校可以做的事有很多哦，以下是我给出的一些见解和建议

一、好好学习。学习是一个学生的本分，当然到了大学，课业负担不会像高中一样繁重，我们不止要学，更要学会有选择性地学习，挑对自己有帮助或对未来有帮助的课去学，保证不挂科，甚至有条件的还可以冲一冲奖学金。

二、多参加校园或课外实践，积极参加校内组织的活动。对于我来说，我是一个喜爱音乐的人，面对学校组织的一些元旦晚会或者运动会开幕式方阵表演我都会积极报名参加。校园内也会有很多学长学姐正在实行的项目，想了解的话也可以主动参与到里面。

三、参加校内干部竞选，如果是大一的新生，我建议可以去试试去校内组织体验一下生活，例如青协组织，团委办公室，文体部，权益部等。在这些组织（部门）里能让一个大学生更快适应团队合作，也能从一些活动中锻炼一个人沟通，策划，管理的能力。但是请一定记住量力而行哦，要选择适合自己的，合理计算自己空余的时间，不然参加这些部门将会给你造成一定的压力。

四、抓住机会，参加比赛。作为一个在校大学生，学校里举行的比赛可谓门类众多，有辩论赛，街舞比赛，游戏比赛，演讲比赛等。如果自身有条件，不妨去多参加一下这些比赛，拿个证书或者奖品，这将为你的学业还有未来的工作产生一定的帮助，当然，很多比赛都会作为学分的凭证，让你获得更多的学分。

五、增加体育锻炼。也是走进了大学校园我才知道，原来大学的体育运动有时候甚至比高中初中还要多，光是体育课的门类就有很多——羽毛球，棒球，乒乓球，篮球，体育舞蹈，跆拳道，瑜伽。除此之外，每年我们学校都要举行一次体测，这种体测是对学生身体素质的考验，必备的项目当然还是女子800米测试和男子1500测试，而且除了体测，很多体育选课中还会有课程测试，很多课程测试中也包括了女子800米和男子1500米。所以说，不管是为了塑身减肥去跑步还是为了锻炼身体去跑步，又或是为了体测去锻炼，这些都催促着光大大学生们增强体育锻炼，适当或者规律的体育锻炼将会给学生们带来更多好处。

以上观点纯属个人观点，不喜勿喷

祝万事顺意 时运亨通

在学校没有朋友但是如果学习中没有朋友一个人可以吗

• 在学校没有朋友，学习中没有朋友，一个人应该也可以，只是一个人会相当不舒服的，同学们在一起玩，而留你一个人自顾自。

• 如果是中学，那么学习肯定是重要的。你来学校只是为了学习，交朋友是其次。你是什么样的人，交什么样的朋友。这句话在各个阶段都很常见。两者都重要，可以兼得，不能天天从早到晚学习。我已经上大学了。作为一个去过的人，我告诉你，青春里的友谊是最可贵的。如果实在合不来，就不要勉强了。交好朋友，不然心的影响会降低学习效率。

在校大学生怎么才能做一个有品质的人

在校大学生，做到一个有品质的人，我想就是要充分利用好时间，不断修炼自己。，除了学好自己的专业课之外，就要多看书，广泛阅读书籍，我们都知道读书可以增长人的见识，把书中的知识转化自己的储备内容，对于大学生来说是大有好处的。

读书向来被很多人所提倡，因为书读多了，思维也会上升一个档次，与人交流的时候更有自己的见解。参加学校的辩论赛有理可依，在文学社里也能叱咤风云，这样有学识的人也会受到大家的欣赏，多读书对于提升品质是有益的。

大学生多参加像学生会这样的社团活动，也算是一种锻炼。一个人的能力与品质是在生活中不断提高的。经常参加活动，不断发现自己的不足，进行改善提高。与更多的人交流，学会正确与人相处，掌握人际交往的秘诀，做到知世故而不世故，对自己今后的成长也会很有利。

做个有品质的人就要利用好课余时间，培养一些兴趣爱好，众所周知有一项特长在学校里会更受欢迎，进入社会也是如此。有特长的人，有爱好的人，有追求的人生活品质不会低的。

无论是玩音乐，还是舞蹈，亦或是沉醉在文字的海洋里，让自己拥有一项爱好，并做到坚持下去，发掘自己的长处，感受到生活中的美，这样的人生活怎么会没品质呢？

有空的时候还可以出去转转，见识一下祖国的大好山河，对于人生的思考也会变得不一样，所以想做个有品质的人就要热爱生活，试着提高自己。

学校的禁忌有哪些

学校的禁忌有哪些

　　学校的禁忌有哪些，学校,是指教育者有计划、有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构，很多学校都有属于自己的传说，也有着很多的禁忌，那学校的禁忌有哪些呢。

　　学校的禁忌有哪些1

　　 1、校园凉亭尽量少睡觉

　　每个校园内最常见的就是凉亭，经常会有一些学生午休的时候，去凉亭里面睡觉，其实这样做是不对的，因为有可能就睡一睡不起，特别是那种长方形的凉亭看起来非常像一个棺材，在哪里睡觉如同躺在棺材里面一样。

　　 2、远离旧仓库

　　学校中难免会有一些旧仓库，但是这些旧仓库总是会上锁，而且学校也不拆除这些仓库，那就说明这种地方必定非常邪门，在晚上的时候千万别进去，据说这种旧仓库很有可能就是鬼界的通道。

　　 3、8点后别去校区厕所

　　许多陈旧的老校区厕所是没有灯的，而校区厕所作为学校恐怖禁忌之一，自然是有它的恐怖之处，据说在八点过后校区内的公用厕所几乎是一片漆黑，当你独自的去上厕所，就算不遇到鬼，也难免踩到屎。

　　 4、5点7分4秒别坐电梯

　　现在随着人们的生活水平不断的提高，不少高楼层的校区都有电梯，但是校园有电梯的学生要注意，请不要在5点7分4秒的时候去搭乘电梯，因为这个时候的意味着我去死的谐音，小心坐电梯会去地狱。

　　 5、请勿喂养来路不明的动物

　　校园内难免会有一些来路不明的动物进到校园里来，你要是正好手上有一些零食的话，千万别喂它们，通常这些来路不明的动物都寄宿着好兄弟，当你喂养它之后，寄宿在这些宠物的好兄弟会一辈子都跟着你。

　　 6、别进去上锁的教室

　　学校中经常会出现一些上锁的教室，而且这些教室通常都会有校园守护神聚集在里面，假如你擅自的闯入，不仅遭到学校的惩罚，还会让学校短时间内成为废校，这也是学校恐怖禁忌中最忌玮的一项。

　　 7、校园墓碑别靠近

　　有一些校园内会出现墓碑，这些墓碑一般都通了灵的，相当于变成了守护灵在守护这座学校，但是有些学生经常会到那去玩，而且还破坏周围的环境，其实这样的做法是不对的，很可能就会惹怒守护灵。

　　学校的禁忌有哪些2

　　1、9点以后不要在图书馆看书，千万不要在晚上9点以后一个人到图书馆去看书，因为可能会发生一些莫名其妙的’事情。曾经就有一所明星学校的大学生因为接近考试的时候独自一人到学校的图书馆看书温习功课，后来莫名其妙的发生了火灾，那名大学生不幸被烧死了。

　　2、晚上不要从小树林抄近道，这也应该是很多学校的规定，据说，这些小树林里居住着守护神，不容许人们晚上穿过，打扰它们休息。据说有一所学校一个班的学生晚上很晚下了晚自习后在回宿舍的路上因为贪路近，就从小树林中抄近路，不料进去后不久，全班的学生开始感觉到头晕目眩，不得不折返回去，后来据他们说在晕眩的时候看到了一个模模糊糊的奇怪的身影。其实不要从小树林走，也是为安全着想，谁知道里面会不会有坏人。

　　3、不要进入上锁的旧仓库，这些仓库是通往恶魔的通道。有传言说有一所学校里有3名翘课的女学生不顾警示牌，翻窗到学校的旧仓库中玩耍，之后莫名其妙的就被一股很强的吸力吸到了一个洞中，等她们醒来的时候自己在悬崖上的一个洞穴里，来到洞穴旁边往下望时发现都是些长相凶恶的恶魔，它们正向着平台爬来，3个女学生非常害怕，赶紧从洞穴里的出口钻了出去。发现外面居然是之前的旧仓库，等她们出来后那个出口就消失了，之后不管她们怎么说别人就是不相信。

　　4、不要在下午的5点7分4秒搭乘学校内的电梯，如果搭乘了这个时间段的电梯，可能会到地狱，永远也无法回去。有所大学的一位大学生在去下午5点6分钟的时候来到学校教科楼一楼搭乘去地下一楼的电梯，进入电梯的时候刚好好差几秒就到7分了，但他独自一人进入电梯就在即将达到地下一楼的时候忽然消失了，后来学校通过监控器查找，发现那个大学生的确在电梯里，可是就在5点7分4秒的时候监控器监控画面消失了，下一秒电梯里就什么人也没有了，而这个时候电梯门才慢慢打开，电梯没有丝毫被破坏的痕迹，在通过慢回放发现在监控画面消失的一刹那，那个大学生后面出现了一个椭圆形的洞，里面似乎有什么东西伸了出来，正要抓住了他的衣服。画面很模糊，看不清到底是什么东西，这件事也被学校压了下来，禁止告诉学生，以免引起恐慌，而学校也禁止学生在5点7分4秒搭乘校园内的电梯。

　　5、晚上9点，不要在超过4层的楼上向下看，如果这样做了，你会看到鬼魂，它会一直缠着你。一所高校的一位住在6楼宿舍的一名经常翘课的学生就经历了这样的事。一天晚上，他闲的无聊，就在阳台上向下望，冲着下面大喊，突然他似乎看到了什么变得十分的惊恐，之后在课堂上以及很多地方显得很恐慌的样子，后来通过交谈才知道说自己看到了一个满脸苍白，眼睛流着血的鬼魂，而且一直跟着他，但是学校老师都以为他出现了幻想，告知他的父母后，便让他的父母到回家去医院检查，之后就不知道了，而他那天在宿舍阳台外看到鬼魂的时间就是晚上的9点。

　　6、学校内不要喂来路不明的动物，因为这些动物身上附着飘荡在外面的恶鬼，它们会通过喂食转移到你的身上，让你染上疾病，所以千万不要喂。曾经有一位女学生非常的喜欢小动物，经常在学校给哪些动物喂食。有一天，学校里来了一只脏兮兮的流浪小狗，这位女学生看这只小狗很可怜，身体很瘦似乎好久都没有吃东西了，就买了些鸡腿像喂它，那只小狗突然咬了一下女学生，就叼着鸡腿跑了。后来虽然女学生打了狂犬疫苗没事，但是经常感觉犯困，脸色苍白，她的父母请了道士发现自己的女儿被厉鬼缠身了，后来经过道士的帮助，女学生才好了起来。

　　学校的禁忌有哪些3

　　 住宿舍不能玩什么游戏

　　 笔仙

　　盘点世界十大招魂游戏，最恐怖的 十（大）禁忌游戏(想死才玩)

　　笔仙是世界十大招魂游戏中最著名的，有多部电影都借用了笔仙的故事。每个人的笔仙数量都不同，一般都有多个，这个要问笔仙自己了，有时候他们会抢笔说话，当一场游戏中的笔迹和个性不同，且笔仙的发言总自相矛盾时，八成就是他们开始抢着说了....关于笔仙说话的可信度：每个人的感想不同，有人认为特别准，也有觉得不全对，可能有时乐天派的笔仙还会和你开玩笑，耍耍游戏者～

　　1、物质准备：最好是两个人，男女随便，(一个人开始比较难玩起来)，时间上没什么特别要求，但最好是晚上，但是最好不要在子夜之后，因为摆开这样的游戏，很多“东西”都可能会过来。物品很简单，有笔和纸就可以了。最好是下水顺的笔，尽量让笔仙运动得流畅。

　　2、精神准备：最好是诚心诚意，怀者尊敬笔仙的心情。玩者最好至少是个半信半疑者，如果是坚定无神论者，对笔尖开始时的轻微移动会主观上尽力阻止，当然无法启动。

　　 召唤开始：

　　1、两个人手背交错，中间夹一支笔，还有一种玩法是用相同的手(如两只左手交错)

　　2、手放松但是要轻轻地夹住笔，轻轻呼唤或心中默念：“笔仙笔仙，我是你的今生，如要与我续缘，请在纸上画圈”(或类似话语，总之就是为了请笔仙出来)

　　3、觉得笔杆微微动了，或不能确定笔杆是否在动，可以试着问问“你是笔仙吗?打勾或打叉”如果这时笔真的动起来了，那你们就已经唤出了笔仙。

　　这个过程所需时间因人而异，我们玩的时候，一般很快就出来了，但据说也有要十几分钟的请出笔仙，可以做很多事情。

　　1、可以问一些普通的问题，如生日啊，喜欢的节日什么……和笔仙随便聊聊，问问他们的习惯，(当然一切都要征得笔仙本人的同意。有的笔仙喜欢聊天，有的可能不太喜欢多说，个性不同……)

　　2、问自己的前世与未来，寿命等。可以问到前世的细节～未来的大事件。这里面有不同的说法，有人说笔仙就是自己的前世，有人说笔仙是一直跟着自己的一些魂，每一世都跟着，但是中途也有些出入。

　　结束游戏：在想要结束这个禁忌游戏的时候，请一定和笔仙告别～，比如，“笔仙，今天就到这里了好吗?”和他(她)说再见，等笔停止滑动了再松手。还有说法有些笔仙是把笔往纸外画。

我和我女友在学校后山干X 被老师发现了 为什么学校只给我处分啊 我女友也参与啊 为什么不给她处分啊

• 应该一起被处罚，你可以把这事主动跟学校说明一下，就说当时是两人都参与了

• 你可真热闹呀！！！看了你三个文章：1. 做了一个梦，梦见自己JJ被烧，被别人吃掉。2. 16岁时一个女孩怀了你的孩子，你不要她，那女孩上吊死了。3. 你和你女友在学校后山干X 被老师发现，只处罚你没罚她，你感到不公平。大家看看他是一个什么样的人呀1！！！！！！！像你这号垃圾应该被剁成肉酱。

我是初中生，可不可以在学校里做生意

学生最好是以学习为主，如果你学习很好并且精力旺盛当然是可以做点小生意，比如在淘宝上卖点东西或者是卖给本校同学，只要是不影响你的学习对将来走向社会还有帮助的话还是可以做点生意的。

在学校里做一个孤独冷漠的人好吗

摆酷也要分情况的，偶尔的摆酷很有个性，但是在同一宿舍一起玩的朋友圈子就不要冷漠了，对于不想搭理的人，可以找个理由远离，但要学会不得罪人，态度温和点的拒绝走开之类，不要摆着个脸，搞得大家欠你钱一样。学会微笑着说:不好意思，我还有别的事，下次吧。那样既不勉强自己，也不得罪人。

怎么在学校做一个有说服力的人，别人肯听你的

怎么在学校做一个有说服力的人，别人肯听你的

提高自己的能力，平时说话言行也要够稳重，深思后再说出口。大将之风一般都是稳重求进。然后必要的施也是需要的。受人之恩总是要还给你的。久而久之受的你恩惠多了就会慢慢向你靠拢咯。

请问怎么样才能做一个很有说服力的人？

楼主这个问题的覆盖面积太广了 做一个有说服力的人 最好是以身作则 打比方说 一个事业成功的人 他说的成功是靠无数的血汗和努力打拼来的 那么他这些话拿去说服别人时 就会很有说服力 楼主可以从基本做起 先做一个诚实的人 让你自己在你周围及其朋友眼里是一个诚实的人 那么以后你说话 就会很有说服力 具体还要看楼主怎么做

让别人寄快递怎么说有说服力

首先别人需要这个服务，其次你这个服务的特点，再次同行业比较来说你有哪些优势

那个帮忙想一个有说服力的辞职报告

劳动者最具有说服力的辞职报告，接是按照以用人单位有下列情形之一的理由书写辞职报告或者离职报告来解除劳动合同：

① 未按照劳动合同约定提供劳动保护或者劳动条件的；

② 未及时足额支付劳动报酬的；

③ 未依法为劳动者缴纳社会保险费的；

④ 用人单位的规章制度违反法律、法规的规定，损害劳动者权益的；

⑤ 因本法第26条第1款规定的情形致使劳动合同无效的；

⑥ 法律、行政法规规定劳动者可以解除劳动合同的其它情形。

用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动者劳动的，或者用人单位违章指挥、强令冒险作业危及劳动者人身安全的，劳动者可以立即解除劳动合同，不需事先告知用人单位。

有说服力的顸言存在吗?

破解预言是需要一些技术技巧的，没有技术技巧的解读只会断章取义，曲解误解预言。破解预言需要的方法有对比法、排除法、资讯连线法、巨集观解读法、微观解读法。在诸多预言中能够相互印证的才是预言的真实部分，预言中一些没有价值的资讯有的是保护预言中的主角，有的是被一些人篡改，误导公众的，而诸多预言不可能被完全篡改，所以能够相互印证的部分就是真实的，在诸多预言中很多资讯都能够相互印证，不能够和别的预言相互印证的那一部分资讯要么就是价值不大，要么就是被人恶意篡改。下面，我们尝试用这些技术技巧破解一些预言。

找一个能有说服力的文章

大乘金刚般若波罗蜜经 原经姚秦．三藏法师鸠摩罗什译 法会因由分第一 如是我闻：一时佛在舍卫国。只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已。敷座而坐。 善现启请分第二 时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。而白佛言：希有！世尊。如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？佛言：善哉！善哉！须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然！世尊！愿乐欲闻。 大乘正宗分第三 佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：所有一切众生之类-若卵生、若胎生、若溼生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 妙行无住分第四 复次：须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？不也，世尊！须菩提！南、西、北方、四维、上、下虚空，可思量不？不也。世尊！须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住！ 如理实见分第五 须菩提！于意云何？可以身相见如来不？不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 正信希有分第六 须菩提白佛言：世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？佛告须菩提：莫作是说！如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实。当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者；须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生，无复我相、人相、众生相、寿者相、无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，即为着我、人、众生、寿者。若取法相，即着我、人、众生、寿者。何以故？若取非法相，即着我、人、众生、寿者。是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘！知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法？ 无得无说分第七 须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提；亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说；非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法，而有差别。 依法出生分第八 须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施。是人所得福德，宁为多不？须菩提言：甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如来说福德多。若复有人，于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福甚彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。 一相无相分第九 须菩提！于意云何？须陀洹能作是念，我得须陀洹果不？须菩提言：不也。世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入；不入色、声、香、味、触、法。是名须陀洹。须菩提！于意云何？斯陀含能作是念，我得斯陀含果不？须菩提言：不也。世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。须菩提，于意云何？阿那含能作是念，我得阿那含果不？须菩提言：不也。世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，我得阿罗汉道不？须菩提言：不也。世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念，我得阿罗汉道，即为着我、人、众生、寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊！我不作是念：我是离欲阿罗汉。世尊！我若作是念，我得阿罗汉道，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者，以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。 庄严净土分第十 佛告须菩提：于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？不也。世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。是故，须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住，而生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山，于意云何？是身为大不？须菩提言：甚大。世尊！何以故？佛说非身，是名大身。 无为福胜分第十一 须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？须菩提言：甚多。世尊！但诸恒河，尚多无数，何况其沙？须菩提！我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？须菩提言：甚多。世尊！佛告须菩提：若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。 尊重正教分第十二 复次：须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持、读诵。须菩提！当知是人，成就最上第一希有之法；若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。 如法受持分第十三 尔时，须菩提白佛言：世尊！当何名此经？我等云何奉持？佛告须菩提：是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。须菩提！于意云何？如来有所说法不？须菩提白佛言：世尊！如来无所说。须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？须菩提言：甚多。世尊！须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界非世界，是名世界。须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？不也。世尊！不可以三十二相得见如来。何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！ 离相寂灭分第十四 尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：希有！世尊。佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊！若复有人得闻是经，信心清净，即生实相。当知是人成就第一希有功德。世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人即为第一希有。何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相，所以者何？我相，即是非相；人相、众生相、寿者相，即是非相。何以故？离一切诸相，即名诸佛。佛告须菩提：如是，如是！若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人，甚为希有。何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相，无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。须菩提！又念过去于五百世，作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故，须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应生无所住心。若心有住，即为非住。是故佛说菩萨心，不应住色布施。须菩提！菩萨为利益一切众生故，应如是布施。如来说一切诸相，即是非相；又说一切众生，即非众生。须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提！如来所得法，此法无实无虚。须菩提！若菩萨心住于法，而行布施，如人入暗，即无所见。若菩萨心不住法，而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持、读诵，即为如来，以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。 持经功德分第十五 须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分复以恒河沙等身布施；后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提！以要言之，是经有不可思议，不可称量，无边功德，如来为发大乘者说，为发最上乘者说，若有人能受持、读诵、广为人说，如来悉知是人、悉见是人，皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德，如是人等，即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故？须菩提！若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、读诵、为人解说。须菩提！在在处处，若有此经，一切世间，天、人、阿修罗所应供养，当知此处，即为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。 能净业障分第十六 复次：须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。若复有人，于后末世，能受持、读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持、读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。 究竟无我分第十七 尔时，须菩提白佛言：世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？佛告须菩提：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心：我应灭度一切众生；灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者，何以故？须菩提若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。所以者何？须菩提！实无有法，发阿耨多罗三藐三菩提心者。须菩提！于意云何？如来于然灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？不也。世尊！如我解佛所说义，佛于然灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。佛言：如是！如是！须菩提！实无有法，如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者，然灯佛即不与我授记：汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。以实无有法，得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。何以故？如来者，即诸法如义。若有人言：如来得阿耨多罗三藐三菩提，须菩提！实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说一切法，皆是佛法。须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。须菩提！譬如人身长大。须菩提言：世尊！如来说人身长大，即为非大身，是名大身。须菩提！菩萨亦如是。若作是言：我当灭度无量众生。即不名菩萨。何以故？须菩提！实无有法，名为菩萨。是故佛说：一切法，无我、无人、无众生、无寿者。须菩提！若菩萨作是言：我当庄严佛土。是不名菩萨。何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。 一体同观分第十八 须菩提！于意云何？如来有肉眼不？如是，世尊！如来有肉眼。须菩提！于意云何？如来有天眼不？如是，世尊！如来有天眼。须菩提！于意云何？如来有慧眼不？如是，世尊！如来有慧眼。须菩提！于意云何？如来有法眼不？如是，世尊！如来有法眼。须菩提！于意云何？如来有佛眼不？如是，世尊！如来有佛眼。须菩提！于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？如是，世尊！如来说是沙。须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？甚多。世尊！佛告须菩提：尔所国土中，所有众生若干种心，如来悉知。何以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 法界通化分第十九 须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。须菩提！若福德有实，如来不说得福德多，以福德无故，如来说得福德多。 离色离相分第二十 须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？不也，世尊！如来不应以具足色身见。何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足，即非诸相具足，是名诸相具足。 非说所说分第二十一 须菩提！汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念！何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。尔时，慧命须菩提白佛言：世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？佛言：须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生，众生者，如来说非众生，是名众生。 无法可得分第二十二 须菩提白佛言：世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？佛言：如是！如是！须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。 净心行善分第二十三 复次：须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。 福智无比分第二十四 须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经，乃至四句偈等，受持、读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。 化无所化分第二十五 须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：我当度众生。须菩提！莫作是念！何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我、人、众生、寿者。须菩提！如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。须菩提！凡夫者，如来说即非凡夫，是名凡夫。 法身非相分第二十六 须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？须菩提言：如是！如是！以三十二相观如来。佛言：须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。须菩提白佛言：世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。尔时，世尊而说偈言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 无断无灭分第二十七 须菩提！汝若作是念：如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！莫作是念：如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。 不受不贪分第二十八 须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施。若复有人，知一切法无我，得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故？须菩提！以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言：世尊！云何菩萨，不受福德？须菩提！菩萨所作福德，不应贪著，是故说：不受福德。 威仪寂静分第二十九 须菩提！若有人言：如来若来、若去；若坐、若卧。是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 一合理相分第三十 须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘；于意云何？是微尘众，宁为多不？须菩提言：甚多。世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊！如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相；如来说一合相，即非一合相，是名一合相。须菩提！一合相者，即是不可说，但凡夫之人，贪著其事。 知见不生分第三十一 须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？不也，世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知、如是见、如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相 。 应化非真分第三十二 须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝，持用布施。若有善男子、善女人，发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说？不取于相，如如不动。何以故？一切有为法，如梦、幻、泡、影；如露，亦如电，应作如是观。佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

最有说服力的减肥词

管住嘴，迈开腿 先吃苦，再享瘦 太胖是没有前途的 如果两分钟都不给自己，那就胖死算了

有说服力的用英语怎么说

有说服力的_ 释义： persuasive,convictive,forceful,forcible,suasive,cogent 短语： 有说服力的 convincing;persuasive;cogent有说服力的例子 a case in point有说服力的案例 convincing case

怎么领导别人，怎样让我的话有说服力？

组新领导要有亲和力，不要老发号施令，事先先和大家沟通一下，然后再做决定。另外你说话要考虑好，对出现的问题有个预料，不要有漏洞。

收集你觉得有说服力的话

不管你有怎样的遭遇， 这一切终将都会过去。

用英语说出五条在校园里不能做的事加翻译

用英语说出五条在校园里不能做的事加翻译

1. don’t drop litter carelessly. 不要乱扔垃圾。

2. don’t spit everywhere. 不要随地吐痰。

3. don’t take pets to schools. 不要将宠物带入学校。

4. don’t fight on campus. 不要在校内打架。

5. don’t *** oke on campus. 不要在校内吸菸。

在校园里不能做的事的作文

走进学校大门，就可以看见左右两旁各有一块绿油油的草地，再往右前方走，就可以看见一栋连体教学办公综合大楼，这里就是老师办公，同学们学习的地方。在综合大楼的前面是我们学校的文化广场，这里是我们师生休闲娱乐的场所。

(用英语翻译)在校园里开一个蛋糕店

在校园里开一个蛋糕店. 英语： Open a cake shop in the school/college campus.

不准在校园里打架 英语翻译

Don’t fight in the schoolyard.

在校园里英文翻译

in campus

在校园里种树——用英语怎么说

plant trees in the school

关于在校园里什么能做什么不能做的作文

一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。

(一)语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。

(二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。

(三)要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。

二、写好作文先学会观察

鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：

(一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。

(二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。

(三)观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。

三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢?

(一)立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。

(二)立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。

(三)立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作物件，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩充套件、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。

(四)立意要深刻。 立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。

(五)立意要巧妙 在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。

四、怎样写好状物的文章 如何写好状物文章呢?请大家牢记以下五点：

(一)交代来历 文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。

(二)具体描述 通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。

(三)动静结合 先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。

(四)说明功能 每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。 (五)融进感情 字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。

五、长话短说话缩写

读了一篇好文章，你一定很受感动吧?要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出;语言简练，缩写后文字不要超过三百字。 缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。那么，怎样进行缩写呢?

(一)要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。然后把 帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。

(二)要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。

(三)要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、 人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。

(四)要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义。

“带著书穿梭在校园里”用英语怎么说

带著书穿梭在校园里。 可翻译为： I walk around the campus with my books.

“带著书穿梭在校园里”用英语怎么说啊？

go through the campus with the books.

学校20种不能做的事英语句子加翻译

1. don’t talk back to teachers. 不要和老师顶嘴。

2. don’t drop litter carelessly. 不要乱扔垃圾。

3. don’t spit everywhere. 不要随地吐痰。

4. don’t take pets to schools. 不要将宠物带入学校。

5. don’t use mobile phones in class. 不要在课堂上使用手机。

6. don’t fight on campus. 不要在校内打架。

7. don’t be late. 不要迟到。

8. don’t be absent. 不要旷课。

9. don’t *** oke on campus. 不要在校内吸菸。

10. don’t shout in the building. 不要在教学楼内喧哗。

11. don’t drink alcohol. 不要喝酒。

12. don’t wear long hair. 不要留长发。

13. don’t wear improper clothes. 不要穿奇装异服。

14. don’t cheat in exams. 不要在考试中作弊。

15. don’t bully the weak. 不要恃强凌弱。

16. don’t sleep in class. 不要在课堂上睡觉。

17. don’t fall in love. 不要谈恋爱。

18. don’t steal. 不要偷东西。

19. don’t eat in class. 不要在课堂上吃东西。

20. don’t use rude language. 不要说脏话。